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      雕刻肥皂,紛呈玉石文化

      2015-06-17 10:23:11顧堅(jiān)茹
      新課程·小學(xué) 2015年4期
      關(guān)鍵詞:特色探究

      顧堅(jiān)茹

      摘 要:在我校,一群現(xiàn)代都市里的孩子,正在被一種古老而神奇的藝術(shù)形式——雕刻肥皂深深打動(dòng),如癡如醉地徜徉在這絢爛的傳統(tǒng)藝術(shù)海洋之中。一雙雙“上帝之手”正在創(chuàng)造出一件件撼動(dòng)人心的藝術(shù)作品,讓你、讓我、讓我們的心靈毫不遲疑地一次又一次滌蕩在這一片海洋里。

      關(guān)鍵詞:肥皂雕刻;特色;探究

      玉雕,是中國(guó)最古老的雕刻品種之一,在中國(guó)古代,玉被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征,玉雕的品種很多,主要有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品,也有別針、戒指、印章、飾物等小件作品。中國(guó)的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽(yù)。美術(shù)課上教研組將玉石文化作為美術(shù)題材,開(kāi)發(fā)了以肥皂為載體的美術(shù)材料,結(jié)合學(xué)校實(shí)行的“中國(guó)傳統(tǒng)文化”主題活動(dòng),讓學(xué)生用美術(shù)的心去感受、體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力與歷史的厚重,同時(shí),運(yùn)用符合美學(xué)的原理創(chuàng)新本土文化,形成了學(xué)校一道獨(dú)特的“玉石文化”風(fēng)景線。

      一、肥皂雕刻內(nèi)容的選擇與構(gòu)思

      “弘揚(yáng)民族藝術(shù),傳承民族文化”是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的動(dòng)力,也是一個(gè)民族屹立于世界民族之林的根本源泉。優(yōu)秀的民族藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,是民族精神的重要體現(xiàn),在歷史文明長(zhǎng)河中占有重要的位置。

      博大精深的玉石文化受小學(xué)生自身的知識(shí)、閱歷以及經(jīng)驗(yàn)的限制,對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),有一定程度的隔閡和難度。因此,我首先讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)大家耳熟能詳?shù)挠竦褡髌?,以和氏璧、玉琮、玉圭、獸面紋玉璜、玉璽等為切入口,讓學(xué)生對(duì)玉石文化做初步了解,做到對(duì)雕刻形式心中有數(shù)。其次帶領(lǐng)學(xué)生分小組做“玉石文化知識(shí)PPT競(jìng)賽”。

      由此讓學(xué)生更加了解中國(guó)的玉石文化,從中獲得豐富的創(chuàng)作素材和靈感。競(jìng)賽后學(xué)生結(jié)合自己的理解,選擇自己所要?jiǎng)?chuàng)作的素材和內(nèi)容。如何巧妙地表達(dá)學(xué)生探尋玉石文化,雕刻玉石這一過(guò)程,內(nèi)容的確定、構(gòu)圖的安排就顯得尤為重要。在充分尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,反復(fù)推敲,最后以“雕刻肥皂”來(lái)呈現(xiàn)學(xué)生探究中國(guó)玉石文化的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,讓作品在視覺(jué)語(yǔ)言上得到進(jìn)一步的提升。

      二、肥皂雕刻材質(zhì)的利用與美感

      四年級(jí)的學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)美術(shù)的要求也有所不同,對(duì)美術(shù)興趣濃厚,渴望有專業(yè)性的知識(shí)滲透,所以,求新異、求綜合、求探究成為美術(shù)教學(xué)的新思路。玉石雕刻所需的材料、工藝與工具以及學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)條件等方面的制約,選擇原石雕刻對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是望塵莫及的。因此,創(chuàng)作之初,教師首要考慮的是如何降低學(xué)生的學(xué)習(xí)成本。什么樣的材料既能體現(xiàn)玉雕,又經(jīng)濟(jì)實(shí)惠呢?我們洗衣用的透明皂、洗臉用的手工皂有綠色、黃色、白色等。通過(guò)刀刻、穿孔、打磨酷似玉雕的制作工藝,讓這些“玉雕”鮮活起來(lái)。

      三、肥皂雕刻凸顯形象色彩之美

      選用綠色透明皂是肥皂雕刻的另一突出特征。整個(gè)肥皂因?yàn)榈窨潭尸F(xiàn)出或平整或粗糙或凹凸的肌理,露出或深或淺的綠色為基調(diào),通過(guò)雕刻出陽(yáng)刻的線與面,而呈現(xiàn)出“玉雕”的形象。這些酷似玉雕的肥皂雕刻,既降低了對(duì)小學(xué)生造型能力的要求,又達(dá)到了玉雕的觀賞效果。這些作品雖沒(méi)有絢麗的色彩和精細(xì)的筆觸,但卻有著玉雕的古樸和雕刻中或鏤空或凹凸的各種肌理。細(xì)品這些作品,用手觸摸它們的紋理,感受它們的文化內(nèi)涵。

      四、肥皂雕刻彰顯藝術(shù)特色

      1.體驗(yàn)與感受玉石文化

      2.學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)搜索,翻閱書籍進(jìn)行了解與寫生

      3.了解玉石文化,收集感興趣的創(chuàng)作素材

      4.觀看和學(xué)習(xí)玉石雕刻的視頻

      通過(guò)欣賞和查找材料,讓學(xué)生充分感受玉雕的表現(xiàn)形式和制作技法,很容易引起學(xué)生的興趣。我們都知道興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,所以,帶著這種興趣很容易進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。

      五、篩選肥皂雕刻所需的創(chuàng)作素材,根據(jù)篩選素材、圖片以及自己的親身感受,進(jìn)行構(gòu)思并畫小草圖

      基礎(chǔ)好的學(xué)生可以進(jìn)行主題創(chuàng)作。魚是“余”的諧音,因此,人們用魚形來(lái)寓意“年年有余”“吉慶有余”等。在魚形圖案中,鯉魚和金魚的內(nèi)容和形式較為豐富。就是因?yàn)椤磅庺~”和“利余”同音、金魚與“金余”同音,而備受青睞。取其諧音,就有了大鯉魚的“得利圖”“連年有余”圖等。因?yàn)轸~直接對(duì)應(yīng)了人們對(duì)富裕、吉慶、求福的心理,含義處處得利、生活幸福?!棒~”又和“玉”同音,含有濃郁的吉祥寓意和情趣,所謂“金玉滿堂”,那是多么美好的生活樂(lè)趣和意境。凡此種種,魚兒這個(gè)熟悉的傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,直到今日仍然討人歡喜,佩戴贈(zèng)送兩相宜。將雕刻這種特殊的表現(xiàn)形式與題材內(nèi)容進(jìn)行融合,很有文化內(nèi)涵。

      1.用肥皂雕刻形式創(chuàng)作作品

      (1)通過(guò)感受玉雕藝術(shù)品的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生感悟雕刻藝術(shù),不僅獲得賞心悅目的精神享受,而且能領(lǐng)略到深層的民族文化內(nèi)涵。

      (2)用鉛筆在肥皂上直接勾稿。

      2.以刀刻來(lái)表現(xiàn)雕刻作品。用牙簽對(duì)細(xì)節(jié)的扣畫,餐巾紙的打磨來(lái)調(diào)整雕刻作品的肌理

      通過(guò)觀察了解雕刻技法,讓學(xué)生交流探究不同的雕法,教師演示雕法,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)“看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)難”,這就是理論和實(shí)踐的距離,但熟能生巧,大部分學(xué)生很快就掌握了基本雕法。

      這些肥皂雕刻作品,很好地表現(xiàn)了學(xué)生由表及里的互動(dòng)參與玉石文化的學(xué)習(xí)過(guò)程。這一過(guò)程不僅尊重了學(xué)生的認(rèn)知特征,也很好地詮釋了學(xué)校將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的生活。這凝聚了學(xué)生和教師的智慧的作品,彰顯了讓學(xué)生自主發(fā)展的文化。

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