趙雪彤

月亮與六便士

讀偉大的作品，捧起前與放下后你已判若兩人。一本好書是能讓人思考的，它所講述的不僅僅是一個故事。而是一個道理。它可以促使你對于現狀的反思。相反。對于很多稱之為名著卻在整篇讀完不能給人任何啟發(fā)，反而讓人覺得索然無味不明就里的書，我只能說我不能理解它的好。也許是我見識的淺薄。但是月亮與六便士確實是少數幾本看完之后讓我迫切想寫東西的好書。

在書中男主角是一個反世俗反道德的存在。

他原本有一個美滿的家庭，生活平靜而幸福，但是在某天他突然打破了這種寧靜，留下一張寥寥數語的字條就只身開始了他的旅行。

四十歲，只帶幾百磅，畫任何一個人看了都覺得普通甚至丑陋的圖畫。沒有一個人理解他的行為，而他的解釋只有一句話。我必須畫畫，像溺水的人必須掙扎。

這種突然迸發(fā)的熱情燒毀了他的理智，像書中所說的，他更像被魔鬼控制了。那是一種強大的精神力量，出于本能，他無法不去畫畫，這種力量讓他拋棄一切，包括自己。

所以他做出的事情讓人覺得他是個徹頭徹尾混蛋?？杉词谷绱?，他依然無法讓人討厭，反而心生敬畏。

他畫畫，想要表達某些關于生命或關于任何他還不清楚的想要被知曉的東西。這讓任何可能擾亂他的東西都被他視為累贅。他只是根據本能去做一些事，簡單粗暴，不負責任，不被束縛，沒有世俗所要求的付出與回報，規(guī)則，或任何“應該”被做的事情，對除繪畫以外的所有漠不關心。但他卻是個偉大的人，毫無疑問，而我們不能用我們世俗的眼光去評價判斷他。

追求夢想沒有任何錯。

他四十歲，同齡男人應該是最輝煌的時刻，有完整的家庭，準備步入晚年，開始衰老，并安于享樂，但他沒有，對于他來說，他的時間才剛剛開始，他要用他所剩不多的時間去做他該做的事，當書中的“我”問他，有沒有為拋妻棄子而感到愧疚時，他只是冷漠的回答：我已經養(yǎng)了她17年，并沒有虧欠她什么。

是啊，他養(yǎng)了她17年，在適當的時間他離開了，并無過錯。但大多數人還停留在感情上的無法接受，在世俗眼里，一個男人應該陪伴妻兒終老，這是一種責任感。而在某種更單純的意義上講，“我愛你便同你在一起，我撫養(yǎng)了孩子長大，給了你安逸的生活，現在我不愛你，我可以干脆的選擇離開，這是我的自由”又并無不妥。

說到底，對于藝術家，世俗的規(guī)則本身就是一種束縛，他們的世界單純，直率并且自我。我喜歡你便同你在一起，厭倦你我便離開，他的溫情，只留給不打擾他的人。

他需要一個安靜的地方去完成他的夢想。為此，他可以忍受任何苦難，因為除了繪畫，他什么也不在乎。最后他找到了塔希提。在那里他找到了天堂。在世俗的人們低頭沉醉在六便士帶來的物質快感的時候，只有他一個人抬頭看見了月亮。

很多人被金錢，責任或任何一個東西規(guī)束在固定的圈子里，只有他突破了它們，拋棄一切，只為追尋心中的圣地，去往想要去的遠方。

我看見的是最后患了麻風病雙目失明的他坐在四面封閉的小屋里，望著他耗盡最后氣力畫出的壁畫，屋外是完全與世隔絕的世界，最原始的樹木河流包圍著他，沒有規(guī)則，沒有管制，沒有利益金錢一切膚淺的東西，只有最最真實的空氣和陽光。那是他一個人的伊甸園，而這樣的男人無論他擁有多呢邋遢丑陋的外表，都有著讓人無法抗拒的魅力。即使人們摒棄他，厭惡他，也無法掩飾對他勇氣的向往與嫉妒。是單純的熱愛造就了他清澈的靈魂，而他做過的一切違背良心的事都得以償還和原諒。

沒有人可以像他一樣真正把一切獻給藝術，不顧一切只為感受生命最原始的欲念與躁動。而在他眼中，他曾看見世間最美的月光。

霸王別姬

程蝶衣。一個女氣十足的名字卻安在了一個男人身上。以至于小豆子真正長大的一刻，我真切的被那娘氣震到了。

然而，看見他涂著油彩的臉輕輕依偎在段小樓的懷里喊大王的一刻，我又頭一次覺得，美確確實實可以超越性別，你在我眼里，除卻驚為天人，便是傾國傾城。

袁四爺說你，一笑萬古春，一啼萬古愁。當真不假。印象最深的是段小樓新婚之夜，你去袁四爺家里，那張涂了粉墨的臉在月光下美的驚人。那么的讓人心碎。

終究是沒人能欣賞你的美。你用身體換來的師兄小時候喜愛的劍，他早已不認得。

小時候為你遮風擋雨的小石頭也終究不見，在革命批斗的折磨下，他說出你所有的不堪，包括他前一晚還愛惜纏綿的妻子。歲月似乎改變了一切，他不再是在日本人面前血氣方剛的漢子，不再是見不得任何人說你不好的師兄，也不再是為救你低聲下氣的那個人。他撕裂了一切。那個像你一樣深愛他的女人也自殺了。但此時的他，不配你們兩個任何一個的深愛。

你是個男人。當初被師傅那樣抽打依舊固執(zhí)的唱我本男兒郎，不是女嬌娥。十年后，聽著要想人前富貴就得人后遭罪，你歷盡辛苦，終于成了角兒，然而，你愛的那個人卻始終不會愛你。

我想不會再有一個男人，美的模糊性別。聲音即使透著女氣也依舊不失威嚴，唱出婉轉的戲腔比女子更嬌媚。

燈光盡頭。不過你自顧旋轉的影子。無需喝彩，無需觀眾。

你終究是圓了那句誓言。說好了要唱一輩子。所以最后，你借著虞姬的身子死在了霸王身邊。

不瘋魔，不成活。 段小樓這樣說你。

或許你是真的入戲太深，才執(zhí)著的要讓他從一而終。然而人各有命。終不能幸免。

程蝶衣，小豆子。

我本女嬌娥，奈何男兒身。也許一開始，就錯了。

額爾古納河右岸

《額爾古納河右岸》，遲子建。

用將近四個小時看完了，第一本真正意義上我嗤之以鼻的正統(tǒng)文學作品，然后深深愛上了它。

一部很圓滿的作品，從一個鄂溫克女孩出生到老去，她的父母，家人，部落，所有人的生活，像一幅畫，真實自然的鋪在面前。

沒有無病呻吟的悲傷，沒有故弄玄虛的做作，也沒有世俗的勾心斗角。endprint

一個部落的人就那樣和睦樸實的生活在一起，純粹而美好。

我不知道怎樣說這樣的一本書，它寫的是我的家鄉(xiāng)原本的樣子。

加格達奇，在鄂倫春語里是樟子松生長的地方，或許就在不久的之前，1944年，那里就曾有過一個個放養(yǎng)馴鹿，以游獵為生的烏力楞，在蒼天白云下圍著火堆跳“斡日切”舞。

那時候，天藍的的宛如上好的綢緞，森林茂密，大批的馴鹿過著自由自在的日子。人們穿著鹿皮靴子，狍皮袍子，住在希楞柱里，喝著馴鹿奶茶，喝酒，吃肉，隨遇而安。然而，如今的我們卻活在這樣喧囂而繁華的城市里。住在曾經被稱為“墳墓”的四方盒子，每天迎接我們的不是樹木，河流，陽光。而是汽車，高樓，公路。就像書的結尾，九十歲的“我”一個人在希楞柱，族人們去了布蘇，只剩下安草兒和一些馴鹿繼續(xù)堅守在那片他們世世代代生活的森林里。

我感到心酸。

書上寫：如果午夜夢醒時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的。聽不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會耳聾的。如果讓我每天走在城鎮(zhèn)平坦的小路上，它們一定會疲軟的再也負載不起我的身軀，使我成為一個癱子。

也許我們無法判定到底哪一種生活更好，也沒資格因此責備那些渴望外面絢麗多彩世界的族人們。但在我們走以破壞曾經哺育我們的那片土地為代價換來的燈紅酒綠的城市同時，我們也失去了大山大河給予我們的靈氣與寧靜。

那份單純質樸，必然要被城市的復雜多樣攪亂。

也許自此以后，再也感覺不到湛藍天空，絢麗的陽光，清新的空氣。掛著無邪的笑容奔跑在草原上的無拘無束，坐在火堆旁大聲歌唱舞蹈唱歌吃肉的快意瀟灑……

那份難得的質樸與寧靜正是我們最最缺少的，然而，它卻在一點一點的消失。

當烏力楞只剩下九十歲老人與一個孤單的希楞柱。當馴鹿因森林的破壞不停的遷移覓食。當鄂溫克的語言被漢字與漢語代替。當羅林斯基伴隨年月一點點干枯。當人與自然的和諧徹底被打破。當我們只能呆呆的望著鐵道兵紀念碑和馴鹿的銅像而對它的來歷一無所知。當動物們紛紛圈養(yǎng)，再不見草原與藍天。

那些曾迷戀繁華世界的族人及他們的子孫們，對于曾經的日子會不會有一絲懷念？

那時他們還懼怕敬畏著自然，跟著馴鹿隨遇而安，在大樹上建“靠老寶”，不會說過分甜蜜的情話，堅強且從容的面對死亡，擁有著神奇的可以治愈一切傷口的薩滿和瑪魯神的信仰。

我想，書中未曾留下名字的“我”一個人守著他們的烏力楞的時候，心中一定是平靜的。

山川與河流早已賦予了她勇氣從容而堅韌面對一切苦難。

古時候有“故土難離”看完整本書，不僅感嘆一段質樸時光的離去，同時涌上一絲莫名的心痛。

家鄉(xiāng)，終究是根在的地方，無論走了多遠，骨血深處依舊有對那片土地深刻的愛。

鄂溫克人曾經有一片森林和馴鹿，但他們最終回歸了鋼筋混凝土的巢穴，眼睜睜看那片生養(yǎng)他們的土地被碾平，而我的家鄉(xiāng)也有美麗的山川，清澈的河流，明亮的陽光和澄凈的天空，但希望無論時光荏苒，她的本質永遠不變。

寫這些的時候，耳機一直單曲循環(huán)鴻雁，無論聽多少遍，這首歌都給人溫暖寧靜的感覺，會讓人突然想念起家鄉(xiāng)。那是給我最初美好見證我所有幸與不幸又讓我第一次感受跌倒的地方，而我會永遠永遠的，愛她。endprint