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      區(qū)域三大本性與主體性

      2015-06-18 02:23周尚意
      地理教育 2015年6期
      關(guān)鍵詞:周邊地區(qū)本性勞動力

      區(qū)域地理既是初中,也是高中地理的重要部分。從目前教材、教案和試卷所呈現(xiàn)的內(nèi)容看,區(qū)域地理教學(xué)尚未徹底改變八股的面貌,依然是確定一個區(qū)域范圍之后,分析區(qū)域的特征。中學(xué)地理教學(xué)中普遍使用的區(qū)域特征發(fā)掘方法為“區(qū)域比較”。值得肯定的是,這是中學(xué)地理教學(xué)中可以稱之為“可遷移性”的地理學(xué)分析能力或地理學(xué)素養(yǎng)。在目前初中和高中教材中,尚沒有專門的章節(jié)講授區(qū)域比較方法,倒是在一些考試試卷中可以看到較為鮮活的區(qū)域比較案例,即創(chuàng)設(shè)一個情景,比較區(qū)域之間的差異。例如,北京向周邊地區(qū)疏解非首都職能(情景),這將對北京和周邊地區(qū)產(chǎn)生哪些影響?這種情景創(chuàng)設(shè),實際上隱含著一個核心概念——區(qū)域具有主體性。在北京人和周邊地區(qū)人的眼中,這種政策的正負影響很可能是不同的。試想,河北考生和北京考生對此問題會有相同的“正確”答案么?

      區(qū)域的三大本性

      地理學(xué)是研究區(qū)域差異的學(xué)科。美國著名地理學(xué)家哈特向在其著作中強調(diào):地理學(xué)是研究地球表面區(qū)域差異性的學(xué)科。區(qū)域的差異性不是將地表的任何事物作簡單分類。例如,如果用人口密度將區(qū)域劃分為勞動力密集地區(qū)和稀疏地區(qū),在實際應(yīng)用時,會發(fā)現(xiàn)這樣的分區(qū)結(jié)果毫無用處。北京市相對河北省人口密集,但是勞動力成本并未因為供給充分而低廉。北京勞動力市場的特點是由多種因素共同作用決定的,如勞動力需求、勞動力結(jié)構(gòu)、勞動力生活成本等。因此,必須將區(qū)域中的多種要素同時考慮,才能確定區(qū)域特點。而這些多要素的組合,往往造就了區(qū)域的“惟一性”。 地理學(xué)的“難度”在于,用區(qū)域的惟一性作為“自變量”,分析它對其它事物發(fā)展的影響。

      區(qū)域的惟一性來自區(qū)域的三大本性。區(qū)域本性是其它地區(qū)無法復(fù)制的區(qū)域特點。區(qū)域的第一本性是區(qū)域在某個時段內(nèi)的自然特點,這些特點由地球系統(tǒng)的整體發(fā)展決定。如北京的第一本性是由地貌、氣候、水文、生物等自然要素組合。區(qū)域的第二本性是人們在某個區(qū)域中長期積累的人類物質(zhì)財富的組合。如歷朝歷代在北京積累下來的城市基礎(chǔ)設(shè)施和建筑群。這些物質(zhì)財富的積累雖經(jīng)歷歷史上多次大規(guī)模的洗禮,但是依然具備周邊地區(qū)難以復(fù)制的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)。區(qū)域的第三本性來自在這里發(fā)生的歷史事件,如在北京發(fā)生的五四運動、盧溝橋事變,這些也是其它地區(qū)無法復(fù)制的。

      區(qū)域三大本性來自區(qū)域主體性

      區(qū)域的三個本性在不同主體眼中是不一樣的。區(qū)域地理學(xué)一直是20世紀地理學(xué)的主干。1920年代,索爾創(chuàng)立文化地理學(xué)派。他指出,不同人對同樣的自然條件的認識是不同的。如北美的印第安人和歐洲移民在同一塊土地上創(chuàng)造的文化景觀大不相同。1970年代,人文主義地理學(xué)學(xué)派出現(xiàn)。代表人物段義孚等認為,由于人生經(jīng)歷不同,每個人對特定區(qū)域的認識也可能不同。如北京作為盧溝橋事件的發(fā)生地,若作為反戰(zhàn)、和平的教育基地,中日雙方對北京的認識是一樣的;若作為激發(fā)民族意識的愛國主義教育基地,中日所定義的教育意義又是不一樣的。這個例子表明,區(qū)域的主體可分可合。

      區(qū)域的主體性的分合與文化認同有關(guān)。如果主體不是“小我”,而是“大我”,那么在面對自然環(huán)境的保護、社會的公正、文化的彼此尊重上,就會有共同的區(qū)域分析立足點。以開篇提到的北京疏解非首都職能為例,倡導(dǎo)不僅考慮北京的發(fā)展,還要考慮北京與周邊的協(xié)同發(fā)展,乃至與全球的協(xié)調(diào)發(fā)展。在中學(xué)地理教育中,需要強調(diào)區(qū)域主體性,尤其強調(diào)大區(qū)域尺度區(qū)域的主體性意識。這便是“胸懷祖國,放眼世界”。

      周尚意,城市與區(qū)域規(guī)劃研究所所長;兼任中國地理學(xué)會文化地理學(xué)專業(yè)委員會主任、國際地理聯(lián)合會文化地理學(xué)專業(yè)委員會委員、亞洲文化景觀學(xué)會常務(wù)理事、區(qū)域科學(xué)學(xué)會中國委員會常務(wù)理事等。若干國際國內(nèi)地理刊物編委,主編出版教育部規(guī)劃教材《人文地理學(xué)》、《文化地理學(xué)》、《人文地理學(xué)野外方法》等;主講的“人文地理學(xué)”獲北京市精品課程,曾獲寶鋼優(yōu)秀教師獎、北京市師德標兵等教學(xué)獎勵;主持承擔加拿大政府FEP項目,美國政府Fulbright項目,國家自然科學(xué)基金項目,國土資源部、民政部等國家部委委托項目;發(fā)表專著10余部,論文140余篇。

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