姜華

傳播學課程的教學目的是培養(yǎng)學生運用傳播學知識和理論認識、分析和解決各種現(xiàn)實的大眾傳播問題的能力。在一定程度上，這與媒介素養(yǎng)的概念不謀而合。媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應能力。作為新聞傳播專業(yè)的學生，身兼受眾與未來的傳媒工作者的雙重身份，所以傳播學教學涉及到媒介素養(yǎng)兩種能力的同時培養(yǎng)。

媒介素養(yǎng)是20世紀30年代出現(xiàn)的一種傳媒教育理念。當時，以電影為首的大眾傳媒所導致的流行文化給傳統(tǒng)社會生活帶來了沖擊。英國學者利維斯和湯普森敏銳地觀察到了這個影響深遠的問題，于是提出反對大眾傳媒中的流行文化價值觀念，意圖引導青少年抗拒大眾媒介提供的淺層次滿足。20世紀80年代后，許多國家都將媒介素養(yǎng)教育納入學校課程，并陸續(xù)開發(fā)出許多教學模式，媒介素養(yǎng)逐漸成為一種通識教育。我國傳媒學界對媒介素養(yǎng)課題的研究起步較晚，但是近年來，這一研究已經(jīng)日益引起新聞傳播學者的關注和重視，這極大拓展了傳播學的關注視角與領域。

一、專業(yè)學生媒介素養(yǎng)相對缺乏

在教學實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)新聞傳播專業(yè)的學生，雖然其媒介素養(yǎng)普遍好于其他專業(yè)學生，但是仍然有很多不盡如人意之處?？傮w而言，新聞傳播專業(yè)的學生有較強的信息獲取能力，能夠較為熟練地運用媒介技術制作和發(fā)布信息，對傳媒的信息收集、守望功能的認識較為全面，承認作為受眾的自己在大眾傳播中的相對被動地位，能夠意識到傳媒對自己的知識結(jié)構的影響，但是對于媒介信息中隱含的思想和價值觀念的判斷能力相對較弱，未能認識到傳媒對自己價值觀形成的深層影響。在海量信息撲面而來的時代，該專業(yè)學生對娛樂信息有更多選擇偏好，習慣于接受媒體給出的結(jié)論，在一定程度上有思想鈍化的傾向。在專業(yè)學習過程中，學生偏重于傳播實踐所需要的具體技術與操作方法，而整體思維的批判能力較弱。

比如，傳播學教學中有個經(jīng)典案例：關于“一位老人在街頭摔倒”的報道。這則報道有大陸、香港、臺灣、美國四個版本。大陸的版本側(cè)重于救助了老人的兩個做好事不留姓名的小伙子，側(cè)重于全社會互相幫助的良好風氣。香港版本側(cè)重于政府對在稅收的使用和公共設施的改善上的作為。臺灣版本側(cè)重于執(zhí)政黨和反對黨由此引發(fā)的爭端。美國的版本則爆點更多：首先老人向美國政府要求巨額賠償，同時老人獲得了美國女權主義者的支持，全美牙醫(yī)協(xié)會也表示對老人的同情，由此引發(fā)美國的就業(yè)機會、醫(yī)療價格過高、要求減少軍費開支等等后續(xù)事端。課堂講授過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學生是帶著好玩的態(tài)度來面對這一報道，這反映了新聞傳播學專業(yè)的學生在整體思維方面媒介素養(yǎng)的缺乏和批判性的缺乏。

雖然這是一則假想中的報道，但卻真實反應了大眾傳播與社會各因素的關系。因為媒介與社會其他系統(tǒng)彼此間有密切的聯(lián)系，互相制約。首先，大眾傳播要受到社會制度、社會環(huán)境和社會條件的制約;其次，大眾傳播的內(nèi)容要受到各種社會因素和社會力量的控制。由此，大眾傳播對社會的依賴就帶來了社會對傳播的控制，使得傳播受到各種社會因素和社會力量的影響和牽制。其他社會系統(tǒng)會出于各種目的，采用各種形式，自覺不自覺地給大眾傳播事業(yè)施加各種影響。無論在何種體制下，任何傳播者都不可避免地與控制機制相聯(lián)系，傳播者都必然地、無可選擇地處于各種控制網(wǎng)絡的交匯點。因此，即便是面對題材類似的報道，不同的社會制度、社會文化也會衍生出完全不同的版本。

二、如何在教學中實施媒介素養(yǎng)戰(zhàn)略

在傳播學教學實踐中貫徹媒介素養(yǎng)戰(zhàn)略，就要幫助學生培養(yǎng)批判性的思維方式，從宏觀、全局性的角度出發(fā)思考問題，而不是局限于微觀的傳播模式、傳播效果的學習。事實上，傳播學本身是一門帶有濃厚批判性色彩的學科，本身就存在著歐洲批判學派和美國傳統(tǒng)學派兩個思想相對立的學派。美國傳統(tǒng)學派在傳播學研究中占有主流地位，他們多從行為主義角度進行研究，注重經(jīng)驗材料和實證考察。但是他們對現(xiàn)存社會及其傳播體制持一種肯定態(tài)度，很少對傳播現(xiàn)狀提出質(zhì)疑。歐洲批判學派以德國的法蘭克福學派和英國文化研究學派為代表，它吸取了馬克思主義的相關理念，對資本主義制度下的傳播媒介進行了深入批判，把傳播現(xiàn)象置于其所處的宏闊社會背景中，強調(diào)傳播與其他社會系統(tǒng)的廣泛與深刻聯(lián)系。批判學派對傳統(tǒng)學派持否定態(tài)度，但是其學術關照視角對傳統(tǒng)學派也有一定影響，議程設置、沉默的螺旋等理論的提出，就是批判性思維勝出的表現(xiàn)。

因此，課堂教學中可以從政治經(jīng)濟學批判的觀點出發(fā)，幫助學生從經(jīng)濟基礎角度理解資本主義社會中大眾傳播的性質(zhì)，讓學生意識到媒介工業(yè)是受制于資本主義經(jīng)濟體制的，由此出發(fā)來探討各種媒介現(xiàn)象。而在對經(jīng)驗學派相關理論的教學中，也要幫助學生辯證地去理解，要將經(jīng)驗學派的理論放在當時的背景下去認識其歷史意義和局限。

同時，還要在充分尊重傳播學自身學科性質(zhì)的基礎上，改變單向講授的傳統(tǒng)教學法，采用參與、互動式的教學方式，激發(fā)學生的創(chuàng)造性。事實上，單向的傳播模式本身就被傳播學研究所批判——從心理學角度對于傳播學做出貢獻的美國社會心理學家李克特認為，領導方式可以分為四種類型，即剝削式的集權領導、仁慈式的集權領導、協(xié)商式的民主領導和參與式的民主領導。傳統(tǒng)單向講授的教學方式有些類似于剝削式的集權領導，在這種領導體制下，決策都由組織的領導者制定，上下級之間溝通不暢，因而傳播的目標難以實現(xiàn)。而參與、互動式的教學則類似參與式的民主領導，由領導者實施目標管理，向下級提出具體的目標而不過多干涉下級實現(xiàn)目標的方法，領導者主要使用獎勵的方法調(diào)動職工積極性，上下級之間充分信任，信息溝通準確流暢。李克特認為參與式的民主領導的效果最好，能產(chǎn)生工作的高效率，能使每一個人參與管理，上下級的關系也比較理想。

而參與式教學根據(jù)學生的實際需要和愿望來教學，以主體性為內(nèi)核，以自覺性選擇性為特征。教學過程中，教師真誠地把學生當做主人，使他們切實感受到成為學習主人的真正樂趣，以及與老師、同學共同探求知識的幸福。其具體方法多樣，如游戲教學法、情景教學法、動作教學法、活動教學法等等。在實踐中，參與式教學開展合作學習，有利于師生間、生生間的情感溝通和信息交流，有利于思維的撞擊和智慧火花的迸發(fā)，能夠強化學生的主體意識，使學生成為教學活動的積極參與者，由此營造一種積極的學習氛圍。尤其對認知結(jié)構、能力水平、學習進度、個性特征等方面存在明顯差異的學生來說，參與式學習彌補了教師一個人不能面向全體學生的不足，通過師生之間、生生之間的互動，達到知識互補的狀態(tài)。

實踐證明，在傳播學教學中，參與、互動式教學的確能極大增強學生參與課堂活動的積極性，有很好的教學效果。當然，參與、互動式教學法并不是簡單的老師提問以及學生回答，而是有很強的策略性，具體操作可以視實際需要調(diào)整。比如，在大眾傳播媒介的教學中，可以針對當下某個熱點問題，讓學生關注報紙、雜志、廣播、電視等不同媒介的傳播方式，要求學生對所收集到的材料進行整理、分析，再利用課堂時間進行討論，讓他們在自己的參與下，真正理解對于相同的傳播主題，不同媒介的傳播特質(zhì)在哪里，進而幫助學生認識傳播現(xiàn)象的復雜性、豐富性，讓學生在互動中更好地理解學科精髓。

可以想見，參與式教學離開多媒體技術幾乎是無法實現(xiàn)的。多媒體技術是利用計算機對文本、圖形、圖像、聲音、動畫、視頻等多種信息綜合處理、建立邏輯關系和人機交互作用的技術。近年來，多媒體技術已經(jīng)在全國高校的幾乎所有課程上普及開來。但是多媒體技術對于傳播學教學有著特別的意義。

首先，新聞傳播專業(yè)的學生未來職業(yè)取向很可能是媒體行業(yè)，多媒體技術的使用必將是他們工作的核心內(nèi)容和基本技能，通過這種授課方式也能更直觀地幫助學生認識到多媒體技術對于自己專業(yè)的重要性，從而促進他們更好地學習。

其次，傳播學的理論多而且抽象，理論的解釋力強但是應用性不足。同時，傳播學是一門交叉學科，有著多科性背景，牽涉到社會學、心理學、管理學等。這些特點使得單靠板書、講授，很難將傳播學的理論闡釋透徹。多媒體教學可以通過圖文聲像的結(jié)合有效解決這一難題，對幫助學生理解和運用理論有非常顯著的效果。例如，在講解二級傳播或者多級傳播這一理論時，可以播放當下流行的一些影視明星代言的廣告，引發(fā)學生的興趣和注意力，詢問學生許多廣告為何采用這一模式？借此幫助學生理解通過意見領袖而進行的多級傳播的效果。

但是多媒體的使用要避免喧賓奪主。多媒體是教學手段的一種，其目的是更直觀、形象地傳達教學內(nèi)容，即傳播學理論。由于多媒體表達手段的豐富性和趣味性，學生往往會沉浸在其中，而忽略真正的教學內(nèi)容，所以如何在課堂上把握好多媒體使用的分寸，也是一個需要在實踐中不斷摸索的問題。

此外，傳播學教學的一個重要目的也在于讓學生有較強的實際動手能力。傳統(tǒng)傳播學教學一直以來與新聞學教學分道揚鑣，單純注重理論性，在鍛煉和提高學生實際運用能力方面重視不足。傳播學教學可參照新聞人才培養(yǎng)模式，通過多種途徑提高學生實踐操作能力，讓媒介素養(yǎng)實施的目標落到實處。如果有條件，可以組織學生在學校平臺或者學院平臺上，辦報紙、雜志、電臺、電視臺等，將傳播學課堂上所授理論用實踐行為加以演練。如果資金等條件有限制，可以利用免費網(wǎng)絡，讓學生在網(wǎng)上開辦電子報紙、雜志。同時，教師應該創(chuàng)設多種條件，聘請在業(yè)界較有知名度的媒體從業(yè)人員，用各種方式與學生開展溝通，具體形式做講座、開討論會等。還可以組織學生到媒體參觀，或盡早參加實習，讓學生處于新聞傳播從業(yè)人員的角色當中，將課堂描述的場景轉(zhuǎn)化為實際情境，培養(yǎng)學生對新聞出版業(yè)的興趣，增強他們對行業(yè)的切身體驗，為他們將來走上工作崗位打下良好基礎。

總之，在傳播學教學中實施媒介素養(yǎng)戰(zhàn)略，對于傳播學教學有不可忽視的理論與實踐意義。當然，除了課堂之外，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，主動式、終身式學習變得越來越重要。學生本身也應該通過各種信息平臺提高自身的媒介素養(yǎng)，政府則需要進一步組織和推動媒介素養(yǎng)教育并提供相關的資源和指導，學校以及教師也要以自身優(yōu)勢參與到社會整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來。

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（姜 ?華 ?東北財經(jīng)大學新聞傳播學院 ?116000）