蔣豐

今年6月22日是日韓邦交正常化50周年紀(jì)念日，日韓官方試圖為兩國關(guān)系營造“和緩”氛圍。但這并不能掩蓋歷史給民眾造成的情感隔閡。美聯(lián)社報道稱，在許多韓國人的記憶里，日本數(shù)十年的殖民統(tǒng)治是殘暴和屈辱的時代，他們的自尊受到嚴(yán)重威脅。

據(jù)歷史記載，日本在對朝鮮的殖民統(tǒng)治時期曾施行嚴(yán)苛的“笞刑”，以此對當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行侮辱。所謂“笞刑”，俗稱“打屁股”，是指以竹、木板責(zé)打受刑人的臀部、背部或腿部。日本古代效仿中國唐律，引入“笞刑”。明治維新之后，日本政府學(xué)習(xí)西方，大力推行“文明開化”，在國內(nèi)廢止了這一刑罰。但在殖民地朝鮮和臺灣，日本統(tǒng)治者依然對當(dāng)?shù)孛癖娛┬小绑仔獭薄?912年，日本駐朝鮮總督寺內(nèi)正毅頒布《朝鮮笞刑令》，這項刑罰只適用于朝鮮人。日本人認(rèn)為，與短期徒刑、財產(chǎn)刑相比，“笞刑”施行效果大、震懾力強、執(zhí)行簡便，是一種“經(jīng)濟(jì)劃算”的刑罰方式。

“笞刑”來源于朝鮮原有法律《刑法大全》第110條。該條款規(guī)定：“笞刑適用于輕罪。但是犯有通奸罪的婦女要脫掉衣服受刑，而其他罪行可以穿著單衣受刑。”可以看出，“笞刑”是輕罪及通奸罪的主刑。但到日本統(tǒng)治時，“笞刑”范圍開始擴(kuò)大?！?個月以下拘役”“百元以下罰款”，均可用“笞刑”代替。此外，原來只有通奸婦女才需脫下褲子受刑，其他犯人可穿單衣受刑。但日本人規(guī)定，所有受刑者一律脫褲子。因為“笞刑”可以在監(jiān)獄及官署秘密執(zhí)行，這就為軍警憲特拷問朝鮮反日志士，提供了充分的法律依據(jù)，讓其為所欲為。朝鮮總督府司法部監(jiān)獄課1917年10月號的《朝鮮情況匯編》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，1916年，朝鮮受“笞刑”的人數(shù)達(dá)到52546人，占受刑者總數(shù)的44%。

日本學(xué)者鈴木敬夫在《治安法下的殖民支配》一書中說，這種帶有強烈侮辱性的刑罰，本來是為了壓制朝鮮民族，但反而刺激了朝鮮的民族情緒。“笞刑”只適用于朝鮮人，帶有強烈的民族歧視意味。很多朝鮮人甚至僅僅因與日本人吵架而被施以“笞刑”，發(fā)展到最后觸發(fā)了朝鮮的民族解放運動，1919年反抗日本殖民統(tǒng)治的“三一運動”的導(dǎo)火索之一就是“笞刑”。為此，日本統(tǒng)治者在起義結(jié)束后考慮廢除“笞刑”，最終于1920年頒布《朝鮮笞刑廢止令》?！?/p>