肖燃
考試誠(chéng)信成為社會(huì)各界日益關(guān)注的話題,對(duì)于參加高考的中學(xué)生而言,誠(chéng)信考試尤為重要。“誠(chéng)信高考”、“高考誠(chéng)信承諾書(shū)”、“誠(chéng)信檔案”等在人們的視線中日漸頻繁地出現(xiàn),和近年高考中接連發(fā)生考試舞弊要案,顯示了學(xué)生考試誠(chéng)信已經(jīng)成為考試尤其是高考中的一個(gè)突出的矛盾問(wèn)題[1]。許多有識(shí)之士站在成人角度分析學(xué)生考試誠(chéng)信缺失和作弊發(fā)生的原因,卻極少有研究學(xué)生自己的世界和“生活意義”角度探索學(xué)生考試誠(chéng)信的社會(huì)化養(yǎng)成,或考試誠(chéng)信缺失的社會(huì)化習(xí)得的原因邏輯。由此,本文嘗試通過(guò)實(shí)證調(diào)查,從學(xué)生自身的角度探討家庭與社會(huì)因素對(duì)中學(xué)生考試誠(chéng)信獲得的影響。
學(xué)生考試誠(chéng)信缺失和作弊行為的發(fā)生,受多種因素和動(dòng)機(jī)的影響,許多學(xué)者對(duì)此都進(jìn)行了專門(mén)性的研究。通過(guò)對(duì)這些有關(guān)誠(chéng)信缺失與考試作弊原因的研究成果進(jìn)行歸納,我們可以發(fā)現(xiàn),這些原因可以歸納為四大方面:(1)學(xué)校教育和考試控制因素(如:陳東,2005[2];邵明,2008[3];萬(wàn)永生,2009[4])。學(xué)校對(duì)學(xué)生考試誠(chéng)信教育缺失、對(duì)考試誠(chéng)信行為獎(jiǎng)懲制度寬嚴(yán)失當(dāng)、教育部門(mén)過(guò)分追求升學(xué)率導(dǎo)致的教師與學(xué)生群體的應(yīng)試功利行為、高考招生存在的顯失公允的招考政策、考場(chǎng)監(jiān)管制度疏漏、權(quán)力尋租導(dǎo)致的考試控制失效,等等。這些因素都會(huì)造成或加劇學(xué)生考試越軌。(2)家庭教育因素(如:張行濤,2003[5];解飛厚,2005[6];劉振中,2006[7]劉超,柳楨,2010[8])。多數(shù)研究都認(rèn)為家庭因素是我國(guó)學(xué)生誠(chéng)信缺失的主導(dǎo)因素。中國(guó)的家庭向來(lái)把孩子的教育放在家庭生活和發(fā)展的首位,望子成龍和望女成鳳,幾乎是每個(gè)家庭的期望值。而在一考定終身、學(xué)歷第一、憑證上崗的“文憑”社會(huì),考試時(shí)獲取功名、機(jī)會(huì)的最主要的通道。因此,幾乎從孩子進(jìn)入幼兒園開(kāi)始親代就把“升學(xué)”、“拿證(本)”作為孩子的教育目標(biāo),對(duì)子代接受教育提高綜合和精神品質(zhì)的價(jià)值目標(biāo),被接受教育學(xué)而優(yōu)則仕(商)的工具目標(biāo)所取代,前者甚至稱為后者的“副產(chǎn)品”。為了達(dá)到這一目標(biāo),親代傾其所有進(jìn)行教育投資,并用拉關(guān)系、走后門(mén)、打通招考通道等越軌手段幫助子代實(shí)現(xiàn)考試目標(biāo)。父母的期望、考試越軌的“幫助和鼓勵(lì)”、劇烈的考試競(jìng)爭(zhēng)、“失信”的家教等家庭因素導(dǎo)致學(xué)生“機(jī)會(huì)主義的考試越軌行為”的發(fā)生。(3)社會(huì)環(huán)境因素(如:許傳新,2004[9];劉海寧,2007[10];明庭慶,2007[11])。價(jià)值觀念是人們心目中關(guān)于某類事物的價(jià)值的基本看法,表現(xiàn)為人們對(duì)該類事物相對(duì)穩(wěn)定的信念、信仰、理想等,是人們對(duì)該類事物的價(jià)值取舍模式和指導(dǎo)主體行為的價(jià)值追求模式[12]。當(dāng)前我國(guó)正處在傳統(tǒng)社會(huì)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)的全面轉(zhuǎn)型期,全球化浪潮的興起、傳統(tǒng)價(jià)值觀的變異以及西方價(jià)值觀的大量導(dǎo)入,實(shí)用主義和功利主義的思潮廻蕩,虛假的東西沉渣泛起,使得當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀發(fā)生激烈碰撞和沖突。整個(gè)社會(huì)處處都滲透著不誠(chéng)信和坑蒙拐騙的行為,并且通過(guò)這種喪失誠(chéng)信的行為得利者為數(shù)不少。由此,唯利是圖、老實(shí)人吃虧、結(jié)果至上、法不責(zé)眾等“背信棄義”的不良觀念和態(tài)度,進(jìn)入到這些處于“社會(huì)初級(jí)階段”的學(xué)生中,并迅速地得到他們的認(rèn)同和運(yùn)用。社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境的惡化使導(dǎo)致這些涉世未深的青少年考試誠(chéng)信缺失的重要誘因。(4)法律控制不足的因素(如:顧凌云,2006[13];胡曉春,2008[14])。由于大多數(shù)的考試誠(chéng)信行為屬于比較輕微,未觸及民法或刑法底線,所以我們?cè)谔幚砗芏喔呖颊\(chéng)信缺失行為的時(shí)候難以在現(xiàn)行法律框架中找到法律支撐,唯一可以依據(jù)的是教育部于2004年發(fā)布的《國(guó)家教育考試違規(guī)處理辦法》。在這個(gè)辦法中較全面地規(guī)范了國(guó)家教育考試中的失信違規(guī)行為的責(zé)任承擔(dān)方式。如第十一條規(guī)定:“考生以作弊行為獲得的考試成績(jī)并由此取得相應(yīng)的學(xué)位證書(shū)、學(xué)歷證書(shū)及其他學(xué)業(yè)證書(shū)、資格資質(zhì)證書(shū)或者入學(xué)資格的,由證書(shū)頒發(fā)機(jī)關(guān)宣布證書(shū)無(wú)效,責(zé)令收回證書(shū)或者予以沒(méi)收;已經(jīng)被錄取或者入學(xué)的,由錄取學(xué)校取消錄取資格或者其學(xué)籍?!比∠雽W(xué)資格對(duì)于失信考生而言不是一個(gè)難以忍受的機(jī)會(huì)成本,而且對(duì)于很多失信考生而言,他們被發(fā)現(xiàn)的概率也很小,違信的付出很值得。正是由于考試誠(chéng)信缺失的制約和懲戒機(jī)制不健全,高考失信行為往往得不到應(yīng)有的、有效的處罰,許多考生依法參加考試的觀念十分淡薄,對(duì)考試作弊的法律后果也缺乏認(rèn)識(shí)。很多人覺(jué)得考試管理制度并不是法,因而對(duì)考試管理制度的嚴(yán)肅性不予重視。
已有的關(guān)于學(xué)生考試誠(chéng)信缺失原因的理論分析,基本上能夠反映學(xué)生作弊行為產(chǎn)生的機(jī)理。然而,現(xiàn)有的研究絕大多數(shù)是站在成人價(jià)值判斷的角度和事后分析的角度來(lái)探究學(xué)生考試失信原因和作弊動(dòng)機(jī)的,很少?gòu)目荚嚒爱?dāng)事人”——學(xué)生自身角度來(lái)驗(yàn)證這些原因理論的解釋效力的探索性研究(一些研究雖然也從學(xué)生角度去分析考試失信行為,但主要是一種主觀推斷)。畢竟,代際差異會(huì)影響成人與中學(xué)生對(duì)考試作弊行為的價(jià)值判斷,中學(xué)生基于他們的生活世界的意義、基于他們的生活經(jīng)歷、基于他們的社會(huì)化過(guò)程,他們對(duì)于考試誠(chéng)信的價(jià)值觀念、態(tài)度、行為可能會(huì)有自己的判斷和選擇[15]。進(jìn)一步,學(xué)生對(duì)重要考試(比如高考)失信的社會(huì)后果認(rèn)知、不同家庭背景對(duì)學(xué)生考試誠(chéng)信是否一樣、家庭誠(chéng)信教育過(guò)程對(duì)考試誠(chéng)信的影響是怎樣的,等等,這些方面現(xiàn)有研究并沒(méi)有給予解答。本研究從現(xiàn)有的關(guān)于學(xué)生考試誠(chéng)信缺失的原因理論出發(fā),提出如下4個(gè)假設(shè),通過(guò)實(shí)證調(diào)查試圖對(duì)上述問(wèn)題給予解釋,并從“考試當(dāng)事人”視角驗(yàn)證已有的理論解釋。
家庭教育對(duì)子女的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用,甚至可以說(shuō),是會(huì)影響一生的。在家庭環(huán)境中,家長(zhǎng)的言談舉止,對(duì)子女有著潛移默化的影響。家庭中長(zhǎng)輩的誠(chéng)信態(tài)度、誠(chéng)信行為,長(zhǎng)輩對(duì)社會(huì)各種信用和信任現(xiàn)象的評(píng)論都將影響子女在學(xué)習(xí)和交往中的誠(chéng)信態(tài)度和誠(chéng)信行為。當(dāng)然,父母對(duì)子女在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的誠(chéng)信教育、督導(dǎo)和調(diào)教對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信行為培養(yǎng)有更直接的影響。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,環(huán)境是塑造和改變一個(gè)人成長(zhǎng)軌跡的非常重要的因素,行為心理學(xué)大師華生甚至將環(huán)境視為人的發(fā)展的決定因素。家庭中親代的經(jīng)濟(jì)條件、文化素質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)地位甚至家庭所在社區(qū)環(huán)境都是影響學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的重要背景因素,《三字經(jīng)》中孟母三遷的故事說(shuō)明背景因素的社會(huì)化價(jià)值。本研究據(jù)此推斷,家庭背景因素對(duì)學(xué)生(考試)誠(chéng)信行為有潛移默化的影響。
個(gè)體在早期社會(huì)化中,其主要場(chǎng)所就是學(xué)校,而學(xué)習(xí)是個(gè)體早期社會(huì)化中的主要活動(dòng),因而,個(gè)體的學(xué)習(xí)品質(zhì)和學(xué)習(xí)行為不僅影響個(gè)體的能力發(fā)展,而且必然影響學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。所以,考試誠(chéng)信不僅只是關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的單一現(xiàn)象,而且很可能會(huì)影響學(xué)生今后在社會(huì)生活中的表現(xiàn)。換句話說(shuō),考試誠(chéng)信行為是預(yù)測(cè)學(xué)生參與未來(lái)社會(huì)生活和工作的一個(gè)有價(jià)值的“潛變量”。據(jù)此,我們提出,學(xué)生考試誠(chéng)信行為影響其社會(huì)交往和社會(huì)發(fā)展。
社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為環(huán)境對(duì)學(xué)生的考試誠(chéng)信品質(zhì)的社會(huì)化有著重要的影響,但是,環(huán)境也是多種多樣的因素構(gòu)成的,有的環(huán)境因素影響大,有的環(huán)境因素影響小,有的環(huán)境因素基本沒(méi)有影響。學(xué)生考試不誠(chéng)信與我們社會(huì)環(huán)境中誠(chéng)信缺失現(xiàn)象較為嚴(yán)重有一定關(guān)系,特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,社會(huì)各種誠(chéng)信缺少的事件和行為傳播速率快,而當(dāng)代學(xué)生基本上是網(wǎng)絡(luò)高手,或與網(wǎng)絡(luò)有極為密切接觸。因而,社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境能夠?qū)W(xué)生誠(chéng)信狀況有影響。
根據(jù)學(xué)生考試誠(chéng)信缺失的理論分析和相關(guān)研究成果,我們以天津市高中在讀學(xué)生為樣本,進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)和調(diào)查,圍繞研究主題推導(dǎo)的4個(gè)假設(shè),構(gòu)建問(wèn)卷模塊和測(cè)試項(xiàng)目(問(wèn)題)。整個(gè)問(wèn)卷分為:個(gè)人信息模塊(自變量)、考試誠(chéng)信態(tài)度觀念模塊、家庭誠(chéng)信教育模塊、考試誠(chéng)信(作弊)情況模塊、考試誠(chéng)信行為意向模塊、考試誠(chéng)信失信動(dòng)機(jī)原因模塊、其他模塊(教育、預(yù)防制度、考試監(jiān)控等)。每個(gè)模塊有2~5項(xiàng)目或問(wèn)題對(duì)應(yīng)。中學(xué)生考試誠(chéng)信問(wèn)卷樣卷設(shè)計(jì)完成后,筆者邀請(qǐng)了6名中學(xué)教師對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行試調(diào)查,并由他們?nèi)我馓暨x了12名學(xué)生試答問(wèn)卷提出完善建議。在試調(diào)查基礎(chǔ)上,筆者修改定卷。
在調(diào)查實(shí)施階段,我們采用分階段整群隨機(jī)抽樣方法獲得樣本。首先把天津市市區(qū)中學(xué)編制成一份名單,第一階段先隨機(jī)抽出5所中學(xué);第二階段,把每個(gè)中學(xué)的高中班級(jí)按年級(jí)編號(hào);第三階段,我們?cè)诟咭?、高二和高三按?∶1∶2的比數(shù)隨機(jī)抽取班級(jí),然后,利用學(xué)生空余時(shí)間,在全班發(fā)放問(wèn)卷,現(xiàn)場(chǎng)要求作答并提交問(wèn)卷。
調(diào)查獲得樣本數(shù)521人,回收521人,回收率100%,剔除各種無(wú)效答卷21份,最后有效問(wèn)卷500個(gè),有效回收率為96.6%,符合問(wèn)卷調(diào)查的樣本質(zhì)量要求。
在問(wèn)卷調(diào)查工作結(jié)束后,我們使用克朗巴哈a系數(shù)法對(duì)問(wèn)卷主要模塊進(jìn)行信度分析,剔除信度較低的項(xiàng)目。使用SPSS16.0的Scale中的Reliability Analysis技術(shù)對(duì)模塊進(jìn)行檢驗(yàn),結(jié)果見(jiàn)表1。從統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)結(jié)果來(lái)看,問(wèn)卷主要模塊信度多數(shù)高于0.7,家庭誠(chéng)信教育與考試誠(chéng)信失信動(dòng)機(jī)因素兩個(gè)模塊接近0.7,問(wèn)卷總體信度a=0.71586。問(wèn)卷信度滿足統(tǒng)計(jì)分析要求。我們利用提取公因子的方法,探查問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)與模塊結(jié)構(gòu)的相合性,也就是問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)效度。利用KMO和Bartlett’s球形檢驗(yàn),其結(jié)果顯示,本調(diào)查的KMO值為0.791(大于0.7),球形檢驗(yàn)結(jié)果為4193.201,顯著性水平為0.000??梢?jiàn),問(wèn)卷適合做因素分析,證實(shí)了問(wèn)卷有比較好的內(nèi)在效度。
表1 中學(xué)生考試誠(chéng)信問(wèn)卷調(diào)查信度分析
在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析檢驗(yàn)之前,我們首先對(duì)本次調(diào)查的樣本情況進(jìn)行簡(jiǎn)要統(tǒng)計(jì),也就是對(duì)自變量諸因素進(jìn)行統(tǒng)計(jì)描述。這樣做既有利于我們判斷樣本的選擇是否與研究的樣本要求相吻合和吻合程度,也為后續(xù)的綜合統(tǒng)計(jì)分析創(chuàng)造條件,可以幫助我們判斷自變量和因變量統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的重點(diǎn)。
樣本基本情況實(shí)際上是由兩個(gè)部分構(gòu)成的:中學(xué)生自身的教育因素和中學(xué)生的家庭背景因素。中學(xué)生自身教育因素包括年齡、年級(jí)、學(xué)校特征、學(xué)習(xí)成績(jī)、是否學(xué)干等(見(jiàn)表2)。
表2顯示:學(xué)生樣本性別比例基本均衡,年級(jí)分布中高三學(xué)生比重接近一半,學(xué)校特征中,一般校比例相對(duì)偏小,可能會(huì)對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的外部有效性有所影響。受訪學(xué)生的成績(jī)分布符合正態(tài)分布要求,這對(duì)后續(xù)統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)的數(shù)據(jù)擬合效果比較有利。
樣本情況中的第二部分——中學(xué)生的家庭背景因素,涉及的是中學(xué)生家庭環(huán)境,包括:家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、親代職業(yè)、親代文化程度(見(jiàn)表3)。
根據(jù)表3我們知道:受調(diào)查中學(xué)生父母多數(shù)受到良好的教育,有一半的家長(zhǎng)接受過(guò)大學(xué)教育;在職業(yè)分布中,父母在企業(yè)工作的占多數(shù),公務(wù)員和教師基本處于其次多數(shù);受調(diào)查中學(xué)生的家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件大多數(shù)都比較好(72.7%)。
許多的研究都已經(jīng)證實(shí)家庭教育、家庭條件(環(huán)境)對(duì)子女初級(jí)社會(huì)化的重要性,親代的社會(huì)階層地位、社會(huì)生活方式、人際互動(dòng)樣式,還有親代的價(jià)值觀念和態(tài)度,都會(huì)影響自己的道德品行和行為習(xí)慣養(yǎng)成。
表2 受調(diào)查中學(xué)生學(xué)業(yè)情況一覽表
表3 受調(diào)查中學(xué)生家庭背景情況一覽表
在父母對(duì)子女的誠(chéng)信觀念培養(yǎng)方面,我們?cè)O(shè)置了2個(gè)題目。第一,父母對(duì)子女誠(chéng)信觀念和品質(zhì)的要求。62.2%的父母要求子女“任何時(shí)候都要誠(chéng)實(shí)守信”,可以說(shuō),絕大部分學(xué)生的父母對(duì)自己孩子的誠(chéng)信品質(zhì)要求嚴(yán)格。不過(guò),我們也注意到有37%的父母在教育孩子問(wèn)題上,堅(jiān)持“要擇機(jī)行事,有時(shí)人老實(shí)會(huì)吃虧”,堅(jiān)持“有限誠(chéng)信觀”和培養(yǎng)孩子的“機(jī)會(huì)主義誠(chéng)信行為”。第二,當(dāng)然,絕大部分父母在孩子的學(xué)習(xí)誠(chéng)信方面的要求比較一致。筆者假設(shè)高考作弊不會(huì)被發(fā)現(xiàn)情況的情境下,父母是否會(huì)支持高考作弊。調(diào)查結(jié)果得出,88.2%的父母不贊同不支持,僅有5.2%的父母支持子女在高考中的越軌考試行為。
在誠(chéng)信教育方面,父母不僅要注意語(yǔ)言教育也要重視榜樣示范,教育心理學(xué)中的班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出了榜樣參照學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。[16]我們調(diào)查了“父母在工作、生活和待人接物等方面的誠(chéng)信行為表現(xiàn)”。81%的中學(xué)生認(rèn)為自己的父母誠(chéng)信表現(xiàn)良好,堪稱表率;只有4.9%的學(xué)生認(rèn)為自己的父母存在“機(jī)會(huì)主義誠(chéng)信”和經(jīng)常不誠(chéng)信。由此可知,絕大部分父母的做好了誠(chéng)信的身教示范。
在基本調(diào)查數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上,我們將父母對(duì)子女的誠(chéng)信教育、父母的誠(chéng)信行為與中學(xué)生的考試誠(chéng)信表現(xiàn)(作弊情況)、考試作弊價(jià)值判斷進(jìn)行相關(guān)和回歸分析,結(jié)果如下(見(jiàn)表4、表5、表6):
結(jié)合上述3個(gè)表的檢驗(yàn)結(jié)果,我們知道:親代的誠(chéng)信教育對(duì)中學(xué)生的考試誠(chéng)信態(tài)度和行為有明顯的正相關(guān)關(guān)系,方差分析進(jìn)一步證實(shí)了父母對(duì)子女誠(chéng)信教育(模型1、模型2)在學(xué)生考試誠(chéng)信方面的解釋力。最后一個(gè)表給出了簡(jiǎn)單的二元回歸方程。
表4 親代誠(chéng)信教育與學(xué)生考試誠(chéng)信的回歸模型概要
表5 親代誠(chéng)信教育與學(xué)生考試誠(chéng)信方差分析
表6 親代誠(chéng)信教育與學(xué)生考試誠(chéng)信行為回歸系數(shù)
模型1方程為:Y1=1.204+0.149X1+0.158X2+e;
模型2方程為:Y2=1.177+0.194X1+0.145X2+e。
至此,我們證實(shí),假設(shè)1——家庭誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生誠(chéng)信度有明顯影響,這一命題被調(diào)研數(shù)據(jù)支持成立。
在本調(diào)查中我們?cè)O(shè)置了家庭條件(主要指經(jīng)濟(jì)條件)、父母文化程度、父母職業(yè)這3個(gè)家庭社會(huì)結(jié)構(gòu)因素,現(xiàn)在我們用詞3個(gè)結(jié)構(gòu)變量作為自變量,分析它們與學(xué)生考試誠(chéng)信狀況的關(guān)系。
首先,我們引入相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析方法,分析它們與學(xué)生考試誠(chéng)信之間的關(guān)系,結(jié)果見(jiàn)表7。根據(jù)表中統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看:家庭的社會(huì)背景因素與中學(xué)生考試作弊行為均有明顯相關(guān)性(母親職業(yè)與考生作弊行為在0.1的顯著性水平也有相關(guān)性),這些家庭因素中,家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、父親職業(yè)、母親文化程度與學(xué)生作弊情況的相關(guān)性最高。
我們運(yùn)用統(tǒng)計(jì)回歸技術(shù),對(duì)家庭背景因素與學(xué)生考試誠(chéng)信進(jìn)行進(jìn)一步的相關(guān)關(guān)系確證,表8、表9結(jié)果顯示,家庭社會(huì)背景因素整體與學(xué)生考試誠(chéng)信的相關(guān)系數(shù)達(dá)0.290,方差分析中F=8.892(P=.000)??梢?jiàn),家庭社會(huì)背景因素對(duì)中學(xué)生考試誠(chéng)信態(tài)度和行為有明顯的影響,假設(shè)2(家庭背景與學(xué)生的誠(chéng)信狀況有密切關(guān)系)得到數(shù)據(jù)支持。根據(jù)統(tǒng)計(jì)回歸系數(shù)表,結(jié)合相關(guān)統(tǒng)計(jì),我們發(fā)現(xiàn):父親文化程度、母親職業(yè)對(duì)于中學(xué)生考試誠(chéng)信情況沒(méi)有統(tǒng)計(jì)顯著性關(guān)系;家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件和母親文化程度對(duì)學(xué)生的考試誠(chéng)信表現(xiàn)影響度比較高。依據(jù)回歸系數(shù)表(表10),可以建立家庭社會(huì)結(jié)構(gòu)各因素與學(xué)生考試作弊情況之間的簡(jiǎn)要回歸方程,即:Y3=0.790+0.217X1+0.137X2+0.063X3+e。
表7 家庭背景因素與學(xué)生考試誠(chéng)信相關(guān)統(tǒng)計(jì)
表8 家庭社會(huì)背景因素與學(xué)生考試誠(chéng)信回歸概要
表9 家庭社會(huì)背景因素與學(xué)生考試誠(chéng)信方差分析
表10 家庭社會(huì)背景因素與學(xué)生考試誠(chéng)信回歸系數(shù)
學(xué)生考試作弊行為一旦被發(fā)現(xiàn),自然要受到教育懲戒,從該科考試判零分、取消考試資格,到記大過(guò)、留校察看、開(kāi)除、若干年內(nèi)不能報(bào)考,甚至送少管所勞教等。不過(guò),中學(xué)生對(duì)于考試作弊應(yīng)受處分的程度,也有自己的看法,63.2%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為對(duì)作弊的學(xué)生“應(yīng)該處分,但要適度”;只有28%的學(xué)生贊成“應(yīng)該從重處分,殺一儆百”;甚至還有8.8%的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為“不應(yīng)處分,應(yīng)以教育為主”??磥?lái),在學(xué)生心目中,考試作弊似乎是個(gè)可大可小的“學(xué)習(xí)問(wèn)題”,只是個(gè)人違規(guī)行為,不會(huì)對(duì)學(xué)校乃至社會(huì)造成社會(huì)危害。
從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看,我們更關(guān)心中學(xué)生考試誠(chéng)信的社會(huì)影響,尤其是考試失信行為對(duì)其未來(lái)參與社會(huì)生活的影響,或者說(shuō)中學(xué)生考試誠(chéng)信觀和誠(chéng)信行為的“社會(huì)化”后果。我們通過(guò)作弊習(xí)慣與工作作假、作弊行為與做人誠(chéng)信、作弊習(xí)慣與人機(jī)互動(dòng)、作弊懲罰與未來(lái)發(fā)展等4個(gè)方面的認(rèn)知判斷來(lái)識(shí)別中學(xué)生考試越軌行為的社會(huì)化影響。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表11。
在表11中,只有“作弊受處分影響將來(lái)工作和發(fā)展”這一條目,受試贊同度比較低,其他條目贊同度都非常高。具體而言,60%的學(xué)生認(rèn)為在中學(xué)養(yǎng)成作弊習(xí)慣的人,將來(lái)在工作中也容易作假、造假;71.1%的學(xué)生高度認(rèn)同考試作弊能夠反映一個(gè)人的做人品質(zhì)——誠(chéng)信道德品質(zhì);53.1%的受調(diào)查者認(rèn)為把重要的事情托付給有考試作弊情況的人,不放心。上述統(tǒng)計(jì)和數(shù)據(jù)分析初步證實(shí)假設(shè)3:學(xué)生考試誠(chéng)信行為影響個(gè)體的社會(huì)交往與發(fā)展。我們將學(xué)生(考試)誠(chéng)信表現(xiàn)與考試誠(chéng)信的社會(huì)化影響做相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析。表12結(jié)果顯示,學(xué)生誠(chéng)信表現(xiàn)幾乎都與考試誠(chéng)信的社會(huì)化影響有相關(guān)關(guān)系,結(jié)合前文學(xué)生考試越軌行為分析,我們可以推論:學(xué)生內(nèi)隱觀念中建立考試誠(chéng)信與人的社會(huì)交往有密切一致性,能夠?qū)W(xué)生的考試誠(chéng)信自律行為起到自我約束的作用。假設(shè)3得到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持。
表11 中學(xué)生考試作弊行為的社會(huì)化影響
表12 學(xué)生考試誠(chéng)信表現(xiàn)與個(gè)體社會(huì)交往相關(guān)性
進(jìn)一步,我們向受調(diào)查者詢問(wèn)了考試作弊動(dòng)機(jī)和作弊行為產(chǎn)生的原因,即考試誠(chéng)信的缺失主要原因,在有效回答的498個(gè)個(gè)案中(見(jiàn)表3~15),40%的受訪者認(rèn)為“考試壓力大”是導(dǎo)致作弊動(dòng)機(jī)與行為的主要原因之一,有35.6%的受訪者將“社會(huì)大環(huán)境誠(chéng)信不足的影響”作為主要原因,而“考試方法落后”、“監(jiān)考力度不足”、“教學(xué)內(nèi)容和手段陳舊”等教育因素居然不是導(dǎo)致學(xué)生考試作弊動(dòng)機(jī)和行為的主要原因。調(diào)查結(jié)果多少出乎我們預(yù)料,但也初步證實(shí)了假設(shè)4社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生誠(chéng)信表現(xiàn)有明顯影響。
而后,我們將社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境評(píng)價(jià)與學(xué)生的考試誠(chéng)信態(tài)度和誠(chéng)信行為進(jìn)行統(tǒng)計(jì)相關(guān)和回歸分析。皮爾遜等級(jí)相關(guān)檢驗(yàn)顯示(表13),社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)生考試誠(chéng)信態(tài)度和行為均有明確的相關(guān)關(guān)系,其中,社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)??硷L(fēng)相關(guān)度最高。
使用統(tǒng)計(jì)回歸和方差分析(見(jiàn)表14、表15),我們可以進(jìn)一步明確二者的因果關(guān)系,以及社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境對(duì)于學(xué)生考試誠(chéng)信的解釋力或預(yù)測(cè)效力。
表13 社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與中學(xué)生考試誠(chéng)信相關(guān)關(guān)系檢驗(yàn)
表14 社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)生考試誠(chéng)信方差分析
表15 社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)生考生誠(chéng)信回歸系數(shù)
根據(jù)前述統(tǒng)計(jì)分析,我們可以得出社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境與學(xué)生考試誠(chéng)信觀念及行為有明顯的相關(guān)關(guān)系(假設(shè)4統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)成立)。并且,在對(duì)學(xué)生考試誠(chéng)信各主要影響因素中,它的影響度已經(jīng)超越了學(xué)校教育管理因素,僅次于家庭因素對(duì)子女的誠(chéng)信態(tài)度和行為的影響。
通過(guò)實(shí)證調(diào)查和統(tǒng)計(jì)分析,本研究的提出的4個(gè)假設(shè)獲得統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持。通觀整個(gè)研究我們可以得出如下結(jié)論:
第一,家庭的誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生誠(chéng)信觀念和習(xí)慣的養(yǎng)成具有不可替代的影響。在本研究中,我們從父母在孩子誠(chéng)信教育中地位、父母對(duì)子女的誠(chéng)信教育、父母的誠(chéng)信示范行為三個(gè)方面,探討家庭誠(chéng)信教育對(duì)學(xué)生考試誠(chéng)信的影響。在“對(duì)自己誠(chéng)信觀念影響最大的人”的選擇中,有49.9%的受調(diào)查學(xué)生選擇“家長(zhǎng)”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出對(duì)其他參照群體的選擇??梢?jiàn)父母在子女誠(chéng)信觀的養(yǎng)成和誠(chéng)信行為塑造方面的地位與責(zé)任。進(jìn)一步的研究還表明,“身教重于言教”,親代自身的誠(chéng)信行為示范比口頭說(shuō)服具有更強(qiáng)的影響力。
第二,家庭的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)對(duì)學(xué)生的考試誠(chéng)信行為有一定的影響。本研究證實(shí)家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件、母親文化程度和父親職業(yè)對(duì)孩子的誠(chéng)信態(tài)度和表現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)意義的影響。很可能家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件影響學(xué)生奮斗精神和意志品質(zhì)的形成,影響學(xué)生交往群體的選擇性和信息獲取的多樣性。因而,家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生,如果家庭誠(chéng)信教育不當(dāng),這類學(xué)生更容易發(fā)生考試越軌行為。在家庭關(guān)系和家庭教育中,母親在孩子成長(zhǎng)和互動(dòng)中的角色和地位要比父親更為重要,也就是說(shuō),母親對(duì)孩子的誠(chéng)信教育的影響力要更強(qiáng)。本研究結(jié)果也證實(shí)母親文化程度越高,學(xué)生考試作弊行為發(fā)生情況越低。最后,有關(guān)父親職業(yè)對(duì)于學(xué)生考試誠(chéng)信的顯著性影響,目前尚沒(méi)有找到更好的解釋工具。
第三,考試失信或作弊行為將影響學(xué)生個(gè)體現(xiàn)在或未來(lái)的社會(huì)交往。雖然統(tǒng)計(jì)結(jié)果沒(méi)有支持考試失信會(huì)影響個(gè)人今后的職業(yè)生涯,但絕大多數(shù)中學(xué)生都贊同考試作弊者人品不可靠,今后工作也會(huì)做假,與考試作弊的人交往不放心。方差和回歸分析結(jié)果進(jìn)一步支持了這些觀點(diǎn)。由此可見(jiàn):第一,從社會(huì)化和未成年個(gè)體人生觀的形成來(lái)看,學(xué)生考試作弊行為其影響并不是孤立的,只會(huì)對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生不利影響,而是既包含短期直接后果,更包含長(zhǎng)期隱性消極社會(huì)影響。它影響未成年個(gè)體為人處世的價(jià)值觀形成、影響未成年個(gè)體未來(lái)參與社會(huì)生活后的職業(yè)品質(zhì)和交往品質(zhì)。第二,值得欣慰的是,當(dāng)代的中學(xué)生多數(shù)人已經(jīng)意識(shí)到考試作弊行為可能導(dǎo)致的未來(lái)消極社會(huì)后果,意識(shí)到作弊劣習(xí)對(duì)個(gè)體社會(huì)交往的影響。至于“作弊受處分影響將來(lái)工作和發(fā)展”贊同度較低,這并不能否定中學(xué)生作弊行為具有社會(huì)化影響的假設(shè),這主要是由于我們國(guó)家和社會(huì)并沒(méi)有將考試作弊行為(記錄)與個(gè)人社會(huì)發(fā)展(如就業(yè)、升職、貸款等)建立起制度性聯(lián)系而產(chǎn)生的。
第四,社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境是影響中學(xué)生考試誠(chéng)信品行養(yǎng)成的重要因素。統(tǒng)計(jì)研究不僅支持了這一研究假設(shè),而且社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境對(duì)考試誠(chéng)信形成影響的重要性甚至高于學(xué)校有關(guān)考試的教育管理因素??梢?jiàn),在網(wǎng)絡(luò)傳播普及的現(xiàn)時(shí)代,社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境的治理,為未成年人營(yíng)造良好的“初級(jí)社會(huì)化”氛圍變得更加重要和緊迫。
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