探究幸福之源

作者簡(jiǎn)介：侯雪梅（1990.1-），女，漢族，河北衡水市人，碩士研究生，河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)，研究方向：思想政治教育。

摘要：幸福的來源是多維度的。愛家與愛國(guó)的統(tǒng)一是獲得幸福的奧秘，自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一是開啟幸福的金鑰匙，個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一是點(diǎn)亮幸福的明燈，個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)一是個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)一是到達(dá)幸福的必經(jīng)之路。追求幸福之源、用心感受幸福，對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：幸福之源；家與國(guó)；價(jià)值；利益；夢(mèng)想

如果問一個(gè)人：你最想得到的是什么？也許他會(huì)說事業(yè)，也許他會(huì)說愛情，也許他會(huì)說健康……然而，無論他想要的是什么，最終的目的都是希望自己變得更快樂、更幸福?？梢哉f，幸福是每一個(gè)人一生的希望和追求。那么，幸福到底是什么？

幸福，是一種感覺美好時(shí)的情緒反應(yīng)和主觀情緒。大部分人認(rèn)為“幸福”是指使—個(gè)人愉悅的感覺，它是短暫的，易逝的，而將淺層次的快樂轉(zhuǎn)化為深遠(yuǎn)的滿足感和持久的幸福感是一件困難并有意義的事情。托馬斯·杰斐遜在《獨(dú)立宣言》里講到：人人都有追求幸福的權(quán)利，如同人生來就有生存、自由的權(quán)利一樣。[1]羅曼·羅蘭也說過：“快樂和幸福不能靠外來的物質(zhì)和虛榮，而要靠自己內(nèi)心的高貴和正直?！笨墒牵腋Ｔ谀睦?、怎樣才能獲得？這正是本文要探討的問題。

一、愛家與愛國(guó)的統(tǒng)一是獲得幸福的奧秘

家是溫馨的港灣，能夠遮擋風(fēng)雨；家是清澈的河水，能夠洗滌煩惱。而祖國(guó)是千萬個(gè)小家的集合，是成千上萬的家庭的升華。

愛國(guó)是中華民族的精神支柱；愛國(guó)是祖國(guó)統(tǒng)一的紐帶；愛國(guó)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉；愛國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力。所以我們要立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛國(guó)之情，為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)愛國(guó)者的幸福追求。文天祥的大義凜然；關(guān)天培的以身殉國(guó)；黃海波濤中的英雄鄧世昌等人物無一不用自身的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自身的幸福。

二、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一是開啟幸福的金鑰匙

科威特女作家穆尼爾·那素夫說：“幸福感源于價(jià)值感?！盵2]那么什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。人生的社會(huì)價(jià)值是人的價(jià)值的主要方面。但是沒有自我價(jià)值的人生是不現(xiàn)實(shí)的；沒有社會(huì)價(jià)值的人生是不完美的，二者的有機(jī)統(tǒng)一才是幸福生活的開始。

據(jù)哈佛心理學(xué)家調(diào)查：“什么是使人幸福的最重要的因素”？結(jié)果表明不是金錢、成功、健康，不是愛情、婚姻和家庭，真正使人幸福的是：全心全意為人民服務(wù)，甘于奉獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，是追求人生幸福的永恒主題。雷鋒有言：“我是廣大勞苦大眾當(dāng)中的一員，我能幫助人民克服一點(diǎn)困難，是最幸福的?！卑瑵?rùn)生指出，“什么是最大的幸福？毫不利己，專門利人?！盵3]

三、個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一是點(diǎn)亮幸福的明燈

馬克思指出：“個(gè)人是社會(huì)的存在物?！眰€(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，歸根結(jié)底是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。個(gè)人生存和發(fā)展的需要體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系中就是個(gè)人利益；社會(huì)存在和發(fā)展的需要體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系中就是社會(huì)整體利益。社會(huì)利益的發(fā)展是個(gè)人利益發(fā)展的前提，個(gè)人利益發(fā)展是社會(huì)利益發(fā)展的保障。

只有個(gè)人的幸福，不是幸福，我們要以集體主義為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓大家都幸福起來，我們就會(huì)得到更多的快樂和幸福。馬克思講道：“我的幸福屬于全人類。”俄羅斯作家尼古萊·果戈理說：“讓自己幸福的第一秘方是讓別人幸福?！盵4]人生的幸福與社會(huì)整體緊密相連，越能為社會(huì)著想和服務(wù)，越易獲得人生的幸福。

四、個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的統(tǒng)一是到達(dá)幸福的必經(jīng)之路

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為夢(mèng)想而奮斗?！睂?shí)現(xiàn)夢(mèng)想，是人生的幸福之源。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，各行各業(yè)的人們的各個(gè)夢(mèng)想共同構(gòu)成了我們的中國(guó)夢(mèng)。這啟示著我們：每個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中。它使我們自覺堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想，最終建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

五、結(jié)語

在這個(gè)科技快速發(fā)展的社會(huì)，我們被金錢、名譽(yù)、地位、權(quán)利等東西所誘惑，逐漸迷失了自己，究竟什么是幸福、如何追求幸福困擾著一代又一代人。但愿本文使在生活奔波忙碌的你、在浩瀚的汪洋中尋找方向的你、在十字路口徘徊猶豫的你，找到自我，得到幸福。（作者單位：河北大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1]丁萍，孔凡镕，尹輝.努力工作的人是幸福的[M].北京：新世界出版社，2012.

[2]雅雯.幸福不是得到就是學(xué)到[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2011.

[3]文柯.放下，就是幸福[M].北京：新世界出版社，2010.

[4]老布.活著就是幸福[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2012.