迪士尼的四位“非主流”小公主

F小姐

1955 年 7 月 18 日，全球第一座迪士尼樂園在加州正式對(duì)外開放。60 年來，迪士尼樂園一直致力于在現(xiàn)實(shí)世界里重現(xiàn)童話王國(guó)。每年，數(shù)以億計(jì)的游客來到這里，消費(fèi)著一場(chǎng)場(chǎng)盛大的夢(mèng)境。

對(duì)于女孩子來說，迪士尼三個(gè)字所指向的夢(mèng)境便是：當(dāng)一個(gè)公主。

五年前曾有學(xué)者調(diào)查不同地區(qū)的女孩子的公主夢(mèng)的差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，迪士尼所輸出的公主文化對(duì)亞洲及太平洋地區(qū)的女孩子造成的普遍影響是：讓她們誤以為“白皮膚”和“美貌”是等同的，也讓她們傾向于認(rèn)為自己不能成為公主。

的確，在目前迪士尼公布的 11 人公主團(tuán)中，皮膚白皙的公主占了大多數(shù)。這 7 位公主分別是：1937 年《白雪公主》里的白雪，1950 年《仙履奇緣》里的仙蒂，1959 年《睡美人》里的愛洛，1989 年《小美人魚》里的艾麗爾，1991 年《美女與野獸》里的貝兒，2010 年《魔發(fā)奇緣》里的樂佩，以及 2012 年《勇敢傳說》里的梅莉達(dá)。

但這個(gè)公主團(tuán)里還有另外 4 位皮膚不那么白的公主：1992 年《阿拉丁》里的茉莉，1995 年《風(fēng)中奇緣》里的寶嘉康蒂，1998 年《花木蘭》里的木蘭，還有 2009 年《公主與青蛙》里的蒂亞娜。

這四位公主的出現(xiàn)，無疑體現(xiàn)了迪士尼在少數(shù)族裔方面的考量以及擴(kuò)張全球版圖的需要。

1992年：茉莉，第一個(gè)非白人公主

茉莉可以稱得上是“老派公主”向“新派公主”轉(zhuǎn)型過程中的一個(gè)過渡人物。

迪士尼的“老派公主”們出現(xiàn)在上世紀(jì) 60 年代之前，比如白雪、仙蒂和愛洛，首要任務(wù)是貌美如花，聽話順從，等待著王子的吻來拯救?？墒?，隨著二戰(zhàn)后女性主義思潮的蓬勃發(fā)展，愛洛的反響并不好，于是迪士尼沉寂了三十年都沒有推出下一位公主。

直到 80 年代末 90 年代初，“新派公主”們開始涌現(xiàn)，從小美人魚以及緊隨其后的貝兒身上都可以看到苗頭。故事的主線開始反轉(zhuǎn)成公主拯救王子，故事劇情對(duì)于愛情和婚姻的探討也更為復(fù)雜飽滿。公主的性格逐漸加入反叛的元素，更活潑好動(dòng)，并且開始試圖反思到底是什么束縛了女性的自由。

從外貌特征來看，茉莉是公主團(tuán)里承上啟下的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五官身材與前人并無二致，唯一的不同是皮膚變成了牛奶巧克力色，再加上異域風(fēng)情濃厚的裝束，為迪士尼吹開了一股中東風(fēng)。從她之后，迪士尼又一鼓作氣地推出了三個(gè)少數(shù)族裔公主，越發(fā)沖淡了迪士尼第一位公主白雪奠定的那種“皮膚像雪一樣白”的傳統(tǒng)審美設(shè)定。

茉莉這個(gè)角色，從性格，到行為，對(duì)女性主義的貫徹實(shí)際上不如早一年上映的《美女與野獸》里的貝兒。尤其是離家出走之后，茉莉暴露了很多硬傷：她有渴望冒險(xiǎn)的精神，卻沒有與之匹配的頭腦和獨(dú)立能力，又回到了“貌美人傻”的老派路線。而貝兒至少是一個(gè)愛讀書的知識(shí)女性，從這點(diǎn)來看，茉莉的角色設(shè)計(jì)出現(xiàn)了倒退。

而《阿拉丁》這部作品日后最受詬病的地方，是其中種族主義的傾向。在原始版本的片頭曲中，有句歌詞唱的是：如果他們不喜歡你的模樣，他們就把你的耳朵割掉。電影上映之后，這句歌詞遭到了穆斯林美國(guó)人的強(qiáng)烈抗議，迪士尼只好填了一句新的，并單獨(dú)重錄，替換掉原始版本。在之后發(fā)售的光碟里，還是可以聽得出這句突兀的變化。

1995年：寶嘉康蒂，第一個(gè)原住民公主引發(fā)爭(zhēng)議

在《風(fēng)中奇緣》中，對(duì)于女性形象和女性勢(shì)力的刻畫占了重要篇幅。寶嘉康蒂是迪士尼史上第一個(gè)擁有閨蜜的公主。或許由于印第安人是與大自然融洽相處的典型，而大自然所對(duì)應(yīng)的概念又是母親和女性，所以片中的女性力量就得以盡情地舒展。

作為新派公主的生力軍，寶嘉康蒂?gòu)牟灰蕾噭e人來拯救她，相反地，她積極地發(fā)揮自己的作用去拯救她的部落。寶嘉康蒂的自我意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)力都是此前公主團(tuán)里從未有過的，她懂得利用自己作為首領(lǐng)女兒的身份去進(jìn)諫，并爭(zhēng)取和平。

不僅如此，寶嘉康蒂對(duì)部落的責(zé)任感讓她決定留下，而不是與男主角一起遠(yuǎn)走高飛。迪士尼由此第一次拋開了“王子與公主從此幸?？鞓返厣钤谝黄稹钡哪Ｊ?，寶嘉康蒂也成為了迪士尼史上第一個(gè)沒有結(jié)婚的公主。

《風(fēng)中奇緣》收到的差評(píng)大多來自歷史學(xué)界。雖然這是部向美國(guó)原住民文化致敬的作品，但有評(píng)論稱這只是表面上政治正確的選擇。劇情在結(jié)尾迎來了原住民與英殖民者的握手言和，有學(xué)者指責(zé)，這是刻意以圓滿大結(jié)局來粉飾種族屠殺的丑惡歷史。

1998年：木蘭，第一個(gè)亞裔公主來自民間

在木蘭之前，迪士尼公主們外形都非常出挑。相比之下，木蘭的長(zhǎng)相真的算是樸實(shí)無華：沒有尖下巴，沒有大眼睛，鼻子有點(diǎn)塌，一雙厚嘴唇，腿肚子還尤其壯實(shí)。

不僅如此，木蘭也是公主團(tuán)里唯一一個(gè)沒有 princess 身份的迪士尼“公主”。但是，木蘭卻稱得上是這么多年來公主團(tuán)里最有頭腦最有主見的一個(gè)，大刀闊斧地對(duì)抗著“女子無才便是德”的東方傳統(tǒng)價(jià)值觀。后來她救了全天下，連天子都向她鞠躬，木蘭也當(dāng)上了成就最高的迪士尼公主。

至于木蘭的愛情故事，也帶了幾分東方式的含蓄。不再是“一見鐘情”的迪士尼慣例，而是花了整部戲才看到一絲愛情的曙光。這份愛情也不同于以往的郎才女貌：李翔對(duì)木蘭的傾慕，并不是因?yàn)樗耐獗恚且驗(yàn)樗钠焚|(zhì)。

值得一提的是，木蘭和《美女與野獸》中的貝兒這兩個(gè)形象被看作是公主團(tuán)里在女性主義道路上走得最遠(yuǎn)的兩個(gè)，而這兩部動(dòng)畫的編劇團(tuán)隊(duì)里，恰好就是由女性成員來擔(dān)綱核心創(chuàng)作的?？上н@一部動(dòng)畫電影在美籍華裔群體里反響平平。

2009年：蒂亞娜，第一個(gè)非裔公主緊隨奧巴馬的腳步出現(xiàn)

非裔是美國(guó)人數(shù)最多的少數(shù)族裔。連亞裔和原住民都已經(jīng)有相對(duì)應(yīng)的的迪士尼公主了，非裔公主卻遲遲沒個(gè)影子，實(shí)在說不過去。2009 年初，奧巴馬成為第 44 屆美國(guó)總統(tǒng)，同時(shí)也是第一位非裔總統(tǒng)。于是，同年 12 月，萬眾期待已久的第一位迪士尼非裔公主在《公主與青蛙》這部動(dòng)畫電影里登場(chǎng)了。

非裔公主的設(shè)計(jì)過程每一步都走得小心翼翼。蒂亞娜的發(fā)型借鑒了第一夫人米歇爾·奧巴馬的直發(fā)形象。蒂亞娜的膚色在現(xiàn)實(shí)中也有所對(duì)照，恰好是模仿了為她配音的女演員阿妮卡·羅斯的中等棕黑色度。蒂亞娜的口音雖然能聽出非裔特色，但仍屬于英語標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音，而非街頭的黑人方言。至于蒂亞娜父母的長(zhǎng)相，從發(fā)型和臉型來判斷，乍一看竟和奧巴馬夫婦有幾分神似……

蒂亞娜最顯著的特點(diǎn)便是她非常勤勞肯干，從不相信童話，只相信汗水。她拒絕了一切娛樂，沒日沒夜地辛苦打工，就是為了能早日存夠錢，開一間屬于自己的餐廳。這也是美國(guó)夢(mèng)的基本邏輯——只要你足夠努力，你想成為什么，你就能成為什么。

盡管如此地希望設(shè)計(jì)一個(gè)討巧的非裔公主，最終結(jié)果卻是差強(qiáng)人意，票房和口碑都不甚理想。有許多評(píng)論指出，迪士尼并不打算處理又或是不知道應(yīng)該如何處理劇情里可能涉及的種族沖突問題，所以干脆淺嘗輒止，讓男女主角化身青蛙去和鱷魚與螢火蟲打交道，也就回避了他們?cè)谌祟惿鐣?huì)里可能會(huì)遭遇的重重阻礙。

蒂亞娜之后，迪士尼大概認(rèn)為從 1992 年到 2009 年這延續(xù)了 17 年的顏色公主大業(yè)可以告一段落，于是又回頭干起了老本行，推出了幾位白人公主。幾位白人公主入團(tuán)顯然沖淡了少數(shù)族裔所占的比重，或許這是一方面的考量。所以，迪士尼宣布將在明年推出一位叫莫阿娜的新公主，她來自南太平洋，是個(gè)波利尼西亞人。

看樣子，又有一位皮膚不白的公主要問世了呢。

摘編自十五言社區(qū)