前不久,有一批河南作家、學(xué)者們很憤怒:那個叫賈玲的演員,居然惡搞花木蘭,說什么“唧唧復(fù)唧唧”是吃雞。他們氣得吃不下飯,要賈玲道歉。
我覺得很好,我舉雙手贊同。
作為一個研究金庸的,我對這些作家、學(xué)者們的憤怒感同身受。近些年來,金庸人物也被人不停惡搞,連黃蓉都動不動被埋汰、被洗涮,我也十分憤慨,也是常常氣得吃不下飯。
那些作家、學(xué)者們的勇氣鼓勵了我。我也強(qiáng)烈申請:請像保護(hù)花木蘭一樣保護(hù)黃蓉。
要知道,惡搞黃蓉的性質(zhì)同樣是非常惡劣的,是對我們民族情感的極大傷害,甚至比惡搞花木蘭還嚴(yán)重。
花木蘭女俠是古代著名民歌《木蘭辭》里的女一號,當(dāng)然很牛。但是我們黃蓉女俠也不遜色,是現(xiàn)代著名文學(xué)作品《射雕英雄傳》里的女一號。
雖然同樣是虛構(gòu)人物,同樣是史無記載,花木蘭固然人盡皆知,可我們的黃蓉也是家喻戶曉,一樣都融入了中華兒女的民族記憶之中。
相比之下,花木蘭女俠到底姓什么已無人知曉,籍貫也不可考,而我們的黃蓉女俠則來歷清楚,記錄翔實(shí)——資料詳實(shí)是有好處的。從愛國主義教育的角度來說,黃蓉更便于后人紀(jì)念、學(xué)習(xí)和研究。
要說民族英雄,黃蓉比花木蘭只強(qiáng)不差。
花木蘭打的仗,是北魏打柔然。北魏是什么族的政權(quán)?鮮卑族拓拔氏。鮮卑一共有哪些部?宇文部、拓拔部、禿發(fā)部、慕容部……沒錯,最后一個就是《天龍八部》里大名鼎鼎的“南慕容”的先人。
花木蘭女俠是給人家鮮卑族的皇上打仗,當(dāng)然,他們最后都匯入了中華文明。
但我們的黃蓉女俠呢?人家參與的是轟轟烈烈的抗金、抗元運(yùn)動,典型的反侵略戰(zhàn)爭,為民族獨(dú)立和解放作出了巨大貢獻(xiàn)。
是她,英勇挫敗了金國王子完顏洪烈為首的反動集團(tuán)企圖盜取國寶《武穆遺書》的陰謀。是她,義守襄陽,堅(jiān)貞不屈,親自指揮了擊斃侵略者頭目蒙哥的作戰(zhàn)。
從結(jié)果看,花木蘭是勇士,而黃蓉是烈士?;咎m作戰(zhàn)雖然辛苦,但畢竟健康順利復(fù)員了;而黃蓉不但自己殉國了,還滿門忠烈,丈夫是烈士、兒子是烈士,全家都為民族光榮犧牲。而且,黃蓉烈士生前還十分關(guān)心青年、愛護(hù)青年,大力培養(yǎng)后備人才,先后培育出了楊過、耶律齊、郭襄、郭破虜?shù)葍?yōu)秀的抗元志士,讓革命后繼有人。
末了,黃蓉對中華文明的貢獻(xiàn)還是多方面的,對古代數(shù)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、物理、冶金、醫(yī)學(xué),甚至美食烹飪都有重大貢獻(xiàn),大大超過了花木蘭女俠。
比如黃蓉繼承了父親黃藥師的數(shù)學(xué)研究,解開了“立方招兵支銀給米題”等難題,完勝了大理的“神算子”瑛姑,充分證明了在南宋數(shù)學(xué)界,東部沿海地區(qū)的研究水平遠(yuǎn)勝于西部云南邊陲。
在詩詞、聯(lián)對、音樂上,她都有很高的造詣。甚至在烹飪上,她也是無可爭議的大師,大大促進(jìn)了中華美食的融合發(fā)展。
她還深入研究了“移魂大法”,成為中國古代精神病學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū),對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中“Ganser綜合征”的預(yù)防和治療都有貢獻(xiàn)。她甚至還是宋代冶鐵技術(shù)的大師,成功融化了玄鐵大寶劍,鑄造了象征民族獨(dú)立和自由的倚天劍和屠龍刀。
你是不是終于知道黃蓉的偉大了?——如果惡搞黃蓉烈士,則勢必是對民族感情的更大傷害,是對光輝歷史的蓄意抹黑!
好了,表達(dá)完了憤慨,最后我還想打聽個事:
我才知道原來還有個“中國木蘭文化研究中心”,我也想成立個“華夏蓉兒文化研究中心”,不知道到哪里去注冊?
摘編自公眾號“六神磊磊讀金庸”