大衛(wèi)
付費(fèi)讓孩子做家務(wù),這種教育方法多年前傳入中國后一直廣受好評(píng)。
但實(shí)踐證明,“有償生活機(jī)制”并不適合中國孩子。
經(jīng)常有家長詢問我:怎么才能制定好家務(wù)與零花錢的游戲規(guī)則?
中國父母將“有償生活機(jī)制”這個(gè)舶來品變成財(cái)商教育,并精簡為“做家務(wù)賺零花錢”的做法是必然的事。因?yàn)楦改競儧]有選擇。
如果從今天開始要跟子女明算帳,他在家吃頓飯收50元餐費(fèi),他在家住宿收50元床位費(fèi),多少父母能做到?爺爺奶奶外公外婆會(huì)同意嗎?
而只是作為偶然的課外活動(dòng),讓子女?dāng)[地?cái)傎嶅X體驗(yàn)生活,很多父母也做過了,但要子女用大部分課余時(shí)間賺錢自力更生,你受得了外人的指指點(diǎn)點(diǎn)嗎?
所以最后只余下付費(fèi)讓子女做家務(wù)這一項(xiàng)可以成功實(shí)踐。它自然而然成為很多父母對(duì)少兒財(cái)商教育的入門嘗試。這令我非常擔(dān)憂:在中國,這種教育方式實(shí)在缺乏可操作性。
這種教育方法起初來自猶太人。在有償生活機(jī)制下, 子女使用任何家庭生活資源都必須自己付費(fèi),同時(shí)父母也不能再給孩子零花錢。孩子必須靠自己工作賺錢支付生活開銷,比如做家務(wù),幫助家里的生意,做一些小買賣等。
但這樣做在中國有很大風(fēng)險(xiǎn)。諾貝爾獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼講過四句名言:“一個(gè)人花自己的錢辦自己的事,既講節(jié)約,又講效果;花自己的錢辦人家的事,只講節(jié)約,不講效果;花人家的錢辦自己的事,只講效果,不講節(jié)約;花人家的錢辦人家的事,既不講效果,也不講節(jié)約?!?/p>
“花自己的錢辦自己的事”在猶太式教育中發(fā)揮到極致。猶太父母鼓勵(lì)子女靠合法經(jīng)營去賺生活費(fèi),錢是自已賺的,肯定就是“花自己的錢”了。一切生活費(fèi)要自己支付,心理上會(huì)強(qiáng)烈感覺到是“辦自己的事”。
而在中國是另一種情形。2012年一份調(diào)查發(fā)現(xiàn),6成受訪的中學(xué)生買東西從來不考慮價(jià)錢,喜歡就買,父母變相成為人肉提款機(jī)。這就是“花人家的錢,辦自己的事,只講效果,不講節(jié)約”。
而最糟的“花人家的錢辦人家的事,既不講節(jié)約,也不講效果”,補(bǔ)課這件事最能說明。子女覺得是在花你的錢辦你的事而不是他自己的事。所以他既不心疼父母花的錢,學(xué)習(xí)態(tài)度也很敷衍。
付費(fèi)讓孩子做家務(wù)也是如此。家務(wù),在他眼里是“你的事”而非“他的事”。
猶太孩子從小就自行理財(cái),創(chuàng)富自足,20歲前早就攢夠1萬小時(shí)的經(jīng)驗(yàn)值了??纱蠖鄶?shù)中國孩子在20歲時(shí)還過著“衣來伸手,飯來張口”的生活——都是父母慣的!
所以要對(duì)中國孩子進(jìn)行系統(tǒng)的財(cái)商教育,第一步得從父母不當(dāng)壞榜樣做起。
0~3歲是財(cái)商教育的第一階段。偏偏這個(gè)階段的很多父母都會(huì)為寶寶“未雨綢繆”,孩子還未會(huì)爬,就已買好學(xué)步車;剛學(xué)會(huì)走路,就買好兒童自行車。從孩子的角度看,他們會(huì)認(rèn)為得到的一切都是理所當(dāng)然的,慢慢培養(yǎng)出不懂珍惜的生活態(tài)度。
在選擇與孩子如何共度周末及假日的方式上,也有不少父母因?yàn)槠饺展ぷ鬏^忙,會(huì)選擇出外旅游、下館子、到主題公園游玩、帶孩子購物等方式,對(duì)子女做出一點(diǎn)“補(bǔ)償”。如果一個(gè)家庭的歡樂都是建立在電影、晚餐、度假和主題公園上的,子女就會(huì)將快樂和消費(fèi)等同起來,而父母無形中向子女灌輸了“消費(fèi)主義”理念。
舉辦一些不花錢或花錢少的家庭聚會(huì),多陪伴孩子做互動(dòng)游戲,讓孩子意識(shí)到與家人共度開心時(shí)光比花錢更重要,這才是父母該做的事。
不付費(fèi),做家務(wù)能不能培養(yǎng)孩子的財(cái)商意識(shí)?能!
如果你讓孩子在9~24個(gè)月時(shí)就自己扔尿布,2~3歲開始接手扔垃圾、整理玩具等任務(wù),3~4歲嘗試澆花、喂寵物,4~5歲學(xué)習(xí)鋪床、擺餐具,5~6歲負(fù)責(zé)擦桌子、收拾房間……到大學(xué)時(shí),做家務(wù)和不做家務(wù)的孩子,高下就立現(xiàn),以色列的《家庭教育》雜志曾做過一個(gè)調(diào)查:愛干家務(wù)的孩子與不愛干家務(wù)的孩子相比,長大后的失業(yè)率為1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。
所以,在很小的時(shí)候就應(yīng)該讓子女幫忙做家務(wù),但不要急著和孩子談報(bào)酬。作為父母,你更應(yīng)該在這個(gè)階段和孩子明確所有權(quán):哪些錢是他的,哪些不是。
此外,可以盡早為孩子開獨(dú)立銀行賬號(hào),即便孩子暫時(shí)沒能力管這個(gè)賬號(hào),但至少父母表了態(tài),為“明確所有權(quán)”踏出第一步,為孩子未來“花自己的錢辦自己的事”做好準(zhǔn)備。如果連個(gè)獨(dú)立賬號(hào)都沒有,財(cái)商教育也無從談起。
3~8歲是財(cái)商教育體系的第二階段,尤其是3~6歲的學(xué)前階段最適合在各種各樣的親子游戲中培養(yǎng)財(cái)商意識(shí),提高綜合能力,為未來打好基礎(chǔ)。建立“花自己的錢,辦自己的事”的習(xí)慣也可以從這個(gè)時(shí)期開始。
現(xiàn)在的父母都認(rèn)同早教的重要性,在這方面的投資絕不吝嗇。但從財(cái)商啟蒙的角度看早教,一周兩三小時(shí)的課程能對(duì)孩子起到多大影響?把教育融合到生活當(dāng)中,等于每天和孩子一起上8小時(shí)的課程。再者,教育機(jī)構(gòu)那種“一視同仁”的課程,孩子到底能吸收多少?
我兒子今年剛剛8歲,他準(zhǔn)備經(jīng)營一家公益微店,把經(jīng)營所得的80%捐給自己希望幫助的公益機(jī)構(gòu)。
他一邊和我一起參觀不同種類的公益機(jī)構(gòu),籌劃公益旅行,一邊積極為開店做準(zhǔn)備。微店操作十分簡單,除了宣傳之外,別的環(huán)節(jié)(貨物、物流、客服等)都是后臺(tái)包辦。宣傳方法可以分線上及線下,孩子只要照著教程一步一步操作,便能順利完成整個(gè)過程進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí),吸收眾多商業(yè)知識(shí),例如規(guī)模效應(yīng)、長尾理論、馬太效應(yīng)、互聯(lián)網(wǎng)思維等等。最終在經(jīng)營過程中積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)商業(yè)思維,建立健康的財(cái)富價(jià)值觀。
8歲的孩子會(huì)不會(huì)覺得這些知識(shí)很枯燥最后不愿再接受進(jìn)一步的財(cái)商教育?不會(huì),因?yàn)樗欣碚摱伎梢杂米钔ㄋ椎墓适聛斫庾x,而這個(gè)年齡段的孩子對(duì)新知識(shí)充滿渴望,一旦能在自己的生活中驗(yàn)證這些知識(shí),他會(huì)更加開心和有學(xué)習(xí)動(dòng)力。
建立“花自己的錢辦自己的事”的習(xí)慣也可以從這個(gè)時(shí)期開始。父母可以把習(xí)慣的養(yǎng)成變成一份親子之間的有形契約,訂立一份《零花錢管理協(xié)議》,指導(dǎo)孩子自行管理生活開銷。
最后一個(gè)階段是“圓夢”階段,12歲以上開始實(shí)施,這一階段的財(cái)商教育以激發(fā)孩子的夢想為核心,確立他的理想職業(yè)發(fā)展方式,協(xié)助他進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,及早開始有方向地積累經(jīng)驗(yàn)。
總之,財(cái)商的培養(yǎng)不是線性的,從家庭零花錢及教育金儲(chǔ)備管理開始到社會(huì)實(shí)踐工作、慈善公益、創(chuàng)造性提供服務(wù)和產(chǎn)品獲取應(yīng)得的利潤,財(cái)商培養(yǎng)更多的是一種以財(cái)為線索的人性塑造。