劉永國 余 松

（四川省阿壩師范高等專科學(xué)校思政部 四川 汶川 623002）

毛澤東與中共八大

劉永國 余 松

（四川省阿壩師范高等?？茖W(xué)校思政部 四川 汶川 623002）

中共八大是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期馬克思主義中國化進(jìn)程中的一次極其重要的全國代表大會(huì)。作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員，毛澤東為中共八大的準(zhǔn)備、召開及其路線的貫徹落實(shí)付出了大量心血，作出了重要貢獻(xiàn)。毛澤東向全黨提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”的歷史任務(wù)，對(duì)國務(wù)院34個(gè)部門進(jìn)行深入的經(jīng)濟(jì)調(diào)查，形成了《論十大關(guān)系》，為八大的召開奠定了思想基礎(chǔ)；完善中央的組織架構(gòu)，討論和修改八大報(bào)告，提出八大的主題，保證了八大的勝利召開；貫徹落實(shí)八大路線，繼續(xù)探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。毛澤東圍繞中共八大的探索，為成功地開辟中國特色社會(huì)主義道路，形成中國特色社會(huì)主義理論體系和構(gòu)建中國特色社會(huì)主義制度提供了“寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。

中國社會(huì)主義建設(shè)；中共八大；毛澤東

中共八大是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期馬克思主義中國化進(jìn)程中的一次極其重要的代表大會(huì)。作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心成員，除了在大會(huì)上致開幕詞外，毛澤東還為中共八大的準(zhǔn)備、召開及其路線的貫徹落實(shí)究竟做了哪些具體工作？作出了哪些重要貢獻(xiàn)？深入探討這些問題，對(duì)研究毛澤東探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路和推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史貢獻(xiàn)，意義重大。

一、向全黨提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”的歷史任務(wù)，深入進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)查，形成了《論十大關(guān)系》，為八大的召開奠定思想基礎(chǔ)

伴隨著社會(huì)主義改造任務(wù)的即將完成，新的社會(huì)主義制度的即將建立，如何在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國全面建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義，以實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕的奮斗目標(biāo)，無疑是已經(jīng)處于執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨必須解決的重大課題。為此，中共中央決定在1956年下半年召開一次全國代表大會(huì)，在總結(jié)“七大”以來的革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，具體謀劃社會(huì)主義建設(shè)的藍(lán)圖。為了把八大開成一次勝利的大會(huì)、一次對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)具有長(zhǎng)期指導(dǎo)意義的大會(huì)，毛澤東作了充分的準(zhǔn)備工作。

正當(dāng)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人思考如何大規(guī)模地開展即將到來的社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)候，國內(nèi)外形勢(shì)的變化、“一五計(jì)劃”中存在的現(xiàn)實(shí)問題和中國革命的經(jīng)驗(yàn)，為毛澤東提供了破解難題的歷史機(jī)緣。國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中突發(fā)事件，尤其是蘇共二十大的召開，促使毛澤東等人深刻反思經(jīng)典的蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式和“一五計(jì)劃”中存在的現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東指出，“我們從蘇共二十大得到的最重要教益是要獨(dú)立思考，應(yīng)該從各個(gè)方面考慮如何按照中國的情況辦事，努力找到中國社會(huì)主義建設(shè)的具體道路”，“一五計(jì)劃”中，“因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們只得照抄蘇聯(lián)，特別是在重工業(yè)方面，幾乎一切照抄蘇聯(lián)，自己的創(chuàng)造性很少”。反思使毛澤東決意要獨(dú)立自主地尋找中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。

中國新民主主義革命和社會(huì)主義革命為什么會(huì)成功？正是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與和中國革命實(shí)際結(jié)合起來，走出了一條適合中國國情的革命道路所致。如何進(jìn)行全面的社會(huì)主義建設(shè)？無疑，中國革命的成功經(jīng)驗(yàn)對(duì)全面的社會(huì)主義建設(shè)具有方法論意義。

由于國內(nèi)外形勢(shì)的變化、“一五計(jì)劃”中存在的現(xiàn)實(shí)問題和中國革命的經(jīng)驗(yàn)這些歷史機(jī)緣的疊加，毛澤東向全黨提出馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”的歷史任務(wù)。1956年4月初，在中共中央書記處會(huì)議上，毛澤東提出：我認(rèn)為最重要的教訓(xùn)是獨(dú)立自主，調(diào)查研究，摸清本國國情，把馬克思列寧主義的基本原理與我國革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來，制定我們的路線、方針和政策。民主革命時(shí)期，我們走過一段彎路，吃了大虧之后才成功地實(shí)現(xiàn)了這種結(jié)合，取得了革命的勝利，現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。

二、完善中央組織架構(gòu)，討論和修改八大報(bào)告，提出八大的主題，保證八大的勝利召開

為了保證八大的勝利召開，在《論十大關(guān)系》的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探索社會(huì)主義建設(shè)道路，毛澤東主要做了三件事。

（一）完善中央組織架構(gòu)

早在4月28日的《在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的講話》中，毛澤東在修改黨章問題上就曾提出設(shè)立黨的副主席和黨的常任代表的主張。毛澤東說：“中央究竟是設(shè)一個(gè)副主席還是設(shè)幾個(gè)副主席，也請(qǐng)你們討論。少奇同志提出設(shè)幾個(gè)副主席，現(xiàn)在的這個(gè)黨章草案上是說設(shè)一個(gè)副主席。還有，是否可以考慮仿照人民代表大會(huì)的辦法，設(shè)黨的常任代表。我們有人民的國會(huì)，有黨的國會(huì)，黨的國會(huì)就是黨的代表大會(huì)。設(shè)常任代表有什么好處呢？就是可以一年召開一次代表大會(huì)。我們已經(jīng)有十年沒有開黨的代表大會(huì)了，有了常任代表制度，每年就非開會(huì)不可?！痹诎舜笳匍_之前的七屆七中全會(huì)的第三次會(huì)議上，毛澤東再次談到設(shè)副主席和總書記的問題：“我在這里還談一談關(guān)于設(shè)副主席和總書記的問題?！薄皩?duì)于我們這樣的大黨，這樣的大國，為了國家的安全、黨的安全，恐怕還是多幾個(gè)人好。”“如果只是個(gè)別受損害，或者因病，或者因故，要提前見馬克思，那末總還有人頂著，我們這個(gè)國家也不會(huì)受影響，不像蘇聯(lián)那樣斯大林一死就不得下地了。我們就是要預(yù)備那一手。”“中心的目的就是為了國家的安全，多幾個(gè)人，大家都負(fù)一點(diǎn)責(zé)任?！泵珴蓶|在八大召開之前兩次提及設(shè)副主席、總書記和黨的常任代表的問題，一方面是為了發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，做到黨的決策民主化和科學(xué)化，更為關(guān)鍵的是，通過設(shè)副主席、總書記和黨的常任代表，完善中央組織架構(gòu)，在組織上保證八大的勝利召開，保證八大路線的順利貫徹執(zhí)行，避免蘇聯(lián)在斯大林逝世后的情形在中國出現(xiàn)。

（二）討論和修改八大報(bào)告

從4月21日起到9月14日，毛澤東與中央主要領(lǐng)導(dǎo)人以及相關(guān)人員討論和修改了八大三個(gè)主要報(bào)告，歷時(shí)40天。據(jù)統(tǒng)計(jì)，毛澤東親自修改政治報(bào)告32次，修改《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》4次，修改《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議的報(bào)告》1次。其中毛澤東對(duì)八大政治報(bào)告的討論與修改更是付出了大量心血：第一，反復(fù)修改，字斟句酌。毛澤東說：這次文件的起草，第一次推翻你的，第二次推翻他的，推翻過來，推翻過去，這說明我們是有民主的。不管什么人寫的文件，你的道理對(duì)，就寫你的，完全是講道理，不講什么人，對(duì)事不對(duì)人。第二、對(duì)政治報(bào)告中的重點(diǎn)部分進(jìn)行集中修改，融入前期探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的觀點(diǎn)主張。8月21日對(duì)“國際形勢(shì)和國內(nèi)形勢(shì)”和“黨在過渡時(shí)期總路線”部分進(jìn)行了13處集中修改；8月24日對(duì)“關(guān)于人民民主專政和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線”部分進(jìn)行了5處集中修改；8月29日對(duì)“國際支援”部分進(jìn)行了兩處集中修改。這些修改都在八大政治報(bào)告中得到了反映，成為八大政治報(bào)告最為精彩的部分。

（三）提出八大的主題

毛澤東在八大預(yù)備會(huì)上，提出了大會(huì)的目的和宗旨：總的說來，就是總結(jié)七大以來的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為建設(shè)偉大的社會(huì)主義中國而奮斗。[在八大開幕詞中，毛澤東明確提出了這次大會(huì)的任務(wù)是：總結(jié)從七大以來的經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)全黨，團(tuán)結(jié)國內(nèi)外一切可能團(tuán)結(jié)的力量，為了建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義的中國而奮斗。無論是八大預(yù)備會(huì)上提出的大會(huì)宗旨，還是開幕詞中提出的大會(huì)任務(wù)，毛澤東都是在圍繞“大會(huì)要解決的問題和達(dá)到的目的”這兩個(gè)問題，揭示八大的主題。八大的主題實(shí)際上是由三個(gè)基本點(diǎn)構(gòu)成。一是要總結(jié)七大以來11間中國革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，尤其是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。鑒于中國革命和建設(shè)成功的經(jīng)驗(yàn)以及“一五計(jì)劃”照抄蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)，毛澤東強(qiáng)調(diào)：我國的革命和建設(shè)的勝利，都是馬克思列寧主義的勝利。把馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐密切地聯(lián)系起來，這是我們黨一貫的思想原則。二是要在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量。毛澤東認(rèn)為：“在我們繼續(xù)加強(qiáng)全黨的團(tuán)結(jié)的時(shí)候，我們還必須繼續(xù)加強(qiáng)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨派、各人民團(tuán)體的團(tuán)結(jié)，繼續(xù)鞏固和擴(kuò)大我們的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須認(rèn)真的糾正在任何工作環(huán)節(jié)上的任何一種妨害黨同人民團(tuán)結(jié)的不良現(xiàn)象?！薄拔覀儽仨氝M(jìn)一步地發(fā)展同社會(huì)主義陣營中各個(gè)兄弟國家的友好合作，并且同一切愛好和平的國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)?！盵6](P114-116)三是集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。毛澤東指出：“我們現(xiàn)在也面臨著和蘇聯(lián)建國初期大體相同的任務(wù)。要把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)的中國改變成為一個(gè)先進(jìn)的工業(yè)化的中國?！庇扇齻€(gè)基本點(diǎn)構(gòu)成的八大主題，為八大定下了基調(diào)，滲透在八大政治報(bào)告各個(gè)部分之中，凝聚成八大路線的靈魂和核心：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，團(tuán)結(jié)力量，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。

三、貫徹落實(shí)八大路線，繼續(xù)探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路

中共八大的路線，是全面建設(shè)社會(huì)主義的總綱。八大以后，圍繞八大路線的靈魂和核心，毛澤東主要從兩個(gè)切入點(diǎn)入手，不遺余力地貫徹落實(shí)八大路線，繼續(xù)探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路：一是調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；二是開辟中國自己的社會(huì)主義工業(yè)化道路。

（一）調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量

依據(jù)八大路線的靈魂和核心，要把中國建設(shè)成為工業(yè)化的社會(huì)主義強(qiáng)國，首先應(yīng)該解決“動(dòng)力”問題，它包括調(diào)動(dòng)人的積極性問題和調(diào)動(dòng)體制的積極性。

正確處理人民內(nèi)部矛盾，調(diào)動(dòng)人的積極性。從毛澤東探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的心路歷程來看，從《論十大關(guān)系》的發(fā)表，到八大主題的提出，再到八大后發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，他始終是把如何解決矛盾，化消極因素為積極因素，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)作為重大戰(zhàn)略問題來謀劃。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東指出：“這十種關(guān)系，都是矛盾?！薄拔覀兊娜蝿?wù)，是要正確處理這些矛盾?！卑舜蟮闹黝}強(qiáng)調(diào)“團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的力量”，實(shí)際上仍然在強(qiáng)調(diào)解決矛盾，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。八大以后，在人民內(nèi)部矛盾普遍表現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)層面的情況下，毛澤東發(fā)展了之前關(guān)于“矛盾”的思想。從1956年11月八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議的講話和12月《致黃炎培》的信，到12底的《再論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》，再到1957年1月在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話，毛澤東正確處理人民內(nèi)部矛盾的觀點(diǎn)逐步成熟。1957年2月，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中系統(tǒng)地闡述了兩類矛盾的學(xué)說，提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法和原則，詳細(xì)說明了正確處理人民內(nèi)部矛盾的若干具體方針和政策。毛澤東認(rèn)為，正確處理了人民內(nèi)部矛盾，就能“調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素，為建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)偉大的事業(yè)服務(wù)”。之后，毛澤東在《在全國宣傳工作會(huì)議上的講話》等文獻(xiàn)中，進(jìn)一步完善了正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想。毛澤東關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想，是《論十大關(guān)系》和八大路線的深化和拓展。

（二）初步探索改革經(jīng)濟(jì)體制，調(diào)動(dòng)體制的積極性

八大的路線是建設(shè)的路線，同時(shí)也是改革的路線。它要求改變過分單一的所有制結(jié)構(gòu)和過分集中的管理體制。早在《論十大關(guān)系》中，毛澤東就已經(jīng)關(guān)注到工廠在統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的獨(dú)立性問題和在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下擴(kuò)大地方權(quán)力問題。后來，在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的總結(jié)講話中，毛澤東把這一問題上升到社會(huì)主義整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的問題。這說明毛澤東已開始考慮改革經(jīng)濟(jì)體制的問題了。八大后，毛澤東主要從所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)管理體制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制三個(gè)方面著手思考初步改革經(jīng)濟(jì)體制的問題。在所有制結(jié)構(gòu)上，1956年底，毛澤東提出了中國自己的“新經(jīng)濟(jì)政策”，“可以搞國營，也可以私營?！标P(guān)于經(jīng)濟(jì)管理體制的問題，八大后，毛澤東在《論十大關(guān)系》的基礎(chǔ)上，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列工作條例和管理章程，改革了農(nóng)村人民公社的經(jīng)營管理制度，提出了從“鞍鋼憲法”到“大慶經(jīng)驗(yàn)”的企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理的改革理念。關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的問題，毛澤東在區(qū)分資本主義商品生產(chǎn)與社會(huì)主義商品生產(chǎn)的同時(shí)，肯定了在社會(huì)主義條件下利用商品生產(chǎn)的作用的重要性，認(rèn)為，“現(xiàn)在要利用商品生產(chǎn)、商品交換和價(jià)值法則，作為有用的工具，為社會(huì)主義服務(wù)”，發(fā)展商品生產(chǎn)為逐步過渡到共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

圍繞八大的準(zhǔn)備、召開及其路線的貫徹落實(shí)，毛澤東以實(shí)現(xiàn)馬克思主義和中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”為出發(fā)點(diǎn)，探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路，為八大路線的奠基、形成和貫徹作出了不可替代的貢獻(xiàn)。

[1]（轉(zhuǎn)引）逄先知，金沖及.毛澤東傳（1949—1976）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集：第八卷[M].北京：人民出版社，1999.

[3]（轉(zhuǎn)引）陳希.民族復(fù)興之路與馬克思主義的中國化[M].北京:清華大學(xué)出版社,2007.