唐淑楠
(遼寧大學(xué) 遼寧 沈陽 110036)
共產(chǎn)國際對中國革命影響的歷史考察
唐淑楠
(遼寧大學(xué) 遼寧 沈陽 110036)
歷史研究是人類認(rèn)識(shí)自身的根本途徑,我們應(yīng)遵循歷史主義的一般原則,對共產(chǎn)國際在中國革命中的影響這一歷史問題作出實(shí)事求是的評價(jià);在明確聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)政府三者之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上,將共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系的發(fā)展演變作為歷史分期的依據(jù),全面客觀地論述共產(chǎn)國際對中國革命正反兩方面的影響,分析共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命過程中發(fā)生失誤和錯(cuò)誤的原因以總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),辨清是非,推動(dòng)建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的新發(fā)展。
共產(chǎn)國際;中國革命;中國共產(chǎn)黨
黨的十一屆三中全會(huì)后,共產(chǎn)國際對華政策的檔案資料陸續(xù)公布出來,一批具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的研究成果相繼問世,這推動(dòng)了史學(xué)界對有關(guān)共產(chǎn)國際與中國革命問題的研究向縱深發(fā)展。重新反思共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨和中國革命的深刻影響,總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),辨清是非,才能最終實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的從必然王國向自由王國的進(jìn)步,創(chuàng)造新的歷史。
1960年7月,周恩來在談到共產(chǎn)國際和中國革命的關(guān)系時(shí),已經(jīng)對共產(chǎn)國際的作用做出了概括,既肯定了共產(chǎn)國際在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和中國革命發(fā)展過程中的作用,也指出了共產(chǎn)國際的缺點(diǎn)和所犯的錯(cuò)誤,“共產(chǎn)國際從成立到解散共存在二十四年(一九一九——一九四三),三個(gè)八年。毛澤東同志說它是兩頭好,中間差。兩頭好,也有一些問題;中間差,也不是一無是處。”
(一)共產(chǎn)國際對中國革命進(jìn)程的積極推動(dòng)作用
1、共產(chǎn)國際推進(jìn)了馬列主義在中國的傳播
1949年6月,毛澤東旗幟鮮明地指出:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。”十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進(jìn)分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具,重新考慮自己的問題。為了加強(qiáng)對馬克思主義在中國的傳播,共產(chǎn)國際派人協(xié)助編輯出版刊物,創(chuàng)辦學(xué)校組織學(xué)習(xí)馬克思主義理論,幫助建立馬克思主義研究會(huì),培養(yǎng)了一大批堅(jiān)定的馬克思主義者。
2、共產(chǎn)國際促進(jìn)了毛澤東思想的誕生
共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是列寧關(guān)于世界革命的總構(gòu)想,包括關(guān)于社會(huì)主義革命將首先在一個(gè)國家或幾個(gè)國家取得勝利的理論,關(guān)于民族殖民地革命的理論以及政黨建設(shè)的理論等。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中華民族的寶貴精神財(cái)富,是奪取中國革命勝利理論武器,它正是在吸取共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)正確理論的同時(shí),結(jié)合中國革命的具體實(shí)踐而提出新的認(rèn)識(shí),是中國化的馬克思主義。
3、共產(chǎn)國際幫助中國創(chuàng)建了共產(chǎn)黨
中共一大的召開,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作的完成,列寧領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)國際,不僅從思想和理論上正確地指導(dǎo)了中國無產(chǎn)階級如何建立一個(gè)革命政黨,并在實(shí)際行動(dòng)上幫助了中國無產(chǎn)階級建立起自己的政黨。1942年,毛澤東在談及共產(chǎn)國際對中共誕生的幫助和指導(dǎo)問題時(shí)明確指出:“中國共產(chǎn)黨是在列寧的號(hào)召之下組織起來的,是共產(chǎn)國際派人來幫助組織的,在中共第一次代表大會(huì)上就有共產(chǎn)國際代表到會(huì)。”周恩來同志也曾經(jīng)指出:“中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展是得到共產(chǎn)國際不少的指導(dǎo)和幫助的?!?/p>
4、共產(chǎn)國際促進(jìn)了第一次國共合作
中共一大對同其他革命階級階層建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),采取的是“不同其他黨派建立任何聯(lián)系”的立場。1922年,出席遠(yuǎn)東各民族共產(chǎn)黨和革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)的中共代表傳達(dá)了列寧關(guān)于民族和殖民地革命問題的理論,使全黨進(jìn)一步明確了中國革命的反帝性質(zhì)和建立反帝聯(lián)合戰(zhàn)線的必要性。在共產(chǎn)國際的推動(dòng)和幫助下,國民黨一大于1924年l月在廣州召開,正式建立起了國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。馬林所倡導(dǎo)并積極推動(dòng)的國共合作策略,既符合列寧關(guān)于民族殖民地問題的理論,也適合中國革命的實(shí)際,可以說這是當(dāng)時(shí)中國革命唯一正確的選擇。
5、共產(chǎn)國際促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成
1935年,共產(chǎn)國際“七大”通過了中共駐共產(chǎn)國際代表王明起草的中共中央《八一宣言》,提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。此后,中國共產(chǎn)黨根據(jù)共產(chǎn)國際的建議起草了一系列文件、宣言,呼吁建立包括蔣介石在內(nèi)的國民黨政府和軍隊(duì)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。8月25日,中共中央發(fā)出《中國共產(chǎn)黨致中國國民黨書》,呼吁國民黨立即停止內(nèi)戰(zhàn),組織全國的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。9月15日一17日,中共中央根據(jù)共產(chǎn)國際的政治指示召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議,確定了“逼蔣抗日”的方針和爭取實(shí)現(xiàn)民主共和國的任務(wù)。
(二)共產(chǎn)國際在指導(dǎo)中國革命的過程中所犯的錯(cuò)誤
1、共產(chǎn)國際在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期和大革命時(shí)期所犯的錯(cuò)誤
第一,共產(chǎn)國際在中國大革命中低估了無產(chǎn)階級、中國共產(chǎn)黨和中國農(nóng)民的作用,高估了國民黨和蔣介石、汪精衛(wèi)、馮玉祥的政治態(tài)度,沒有認(rèn)清其資產(chǎn)階級本質(zhì);第二,共產(chǎn)國際要求在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部只團(tuán)結(jié)不斗爭,過分依賴國民黨上層人士,片面援助國民黨,對蔣介石處處妥協(xié)退讓,放棄無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);第三,共產(chǎn)國際為了維持統(tǒng)一戰(zhàn)線不敢放手發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng),不敢解決農(nóng)民土地問題;最后,在階級關(guān)系和革命階段的分析上犯了公式化和定型化錯(cuò)誤。
2、共產(chǎn)國際在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期所犯的錯(cuò)誤。
共產(chǎn)國際的錯(cuò)誤與這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨三次“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生和發(fā)展有著直接的關(guān)系。第一,在斯大林關(guān)于中國革命的“三階段”論的影響下,共產(chǎn)國際代表羅米那茲在“八七”會(huì)議上提出了“不斷革命論”。1927年11月召開的中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會(huì)議接受了這種觀點(diǎn),會(huì)議形成的以瞿秋白為代表的“左”傾盲動(dòng)主義,在中共中央占了統(tǒng)治地位。第二,1928年,布哈林在共產(chǎn)國際“六大”上提出了著名的“第三時(shí)期”理論,大會(huì)還指出,“在中國,即將來臨的革命高潮將重新提出準(zhǔn)備和進(jìn)行武裝起義作為黨的當(dāng)前的實(shí)際任務(wù)”。以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤在黨中央占據(jù)了統(tǒng)治地位。第三,“六大”之后,共產(chǎn)國際的路線和政策急劇向“左”發(fā)展,在組織上也日益嚴(yán)重的存在著宗派主義情緒。1931年1月7日,王明在米夫操縱下的六屆四中全會(huì)中奪取了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從此,以王明為代表的“左”傾教條主義在黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)開始了長達(dá)四年的統(tǒng)治,使中國革命幾乎陷于絕境。
3、共產(chǎn)國際在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期所犯的錯(cuò)誤。
抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,盡管共產(chǎn)國際”七大”決定要把工作重心轉(zhuǎn)到規(guī)定國際工人運(yùn)動(dòng)基本政治路線及策略路線方面去,一般不干涉各國黨的內(nèi)部事務(wù),但共產(chǎn)國際對中國也作出了一些錯(cuò)誤的決定。王明的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤主張,就“是從斯大林那里來的”。1937年8月,共產(chǎn)國際召開了共產(chǎn)國際書記處會(huì)議,接受了王明關(guān)于中國共產(chǎn)黨同國民黨談判建立反帝反日統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場,要求中國共產(chǎn)黨重視國民黨統(tǒng)治區(qū)大城市的工人運(yùn)動(dòng),實(shí)質(zhì)是低估了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的地位和作用,而把抗日戰(zhàn)爭勝利的希望寄托在國民黨軍隊(duì)及其正規(guī)戰(zhàn)上。同年12月,王明系統(tǒng)地提出了右傾投降主義的主張,完全放棄了無產(chǎn)階級在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。王明的這些主張,對當(dāng)時(shí)國民黨統(tǒng)治區(qū)正在恢復(fù)和發(fā)展起來的黨的工作發(fā)生了壞的影響。
(一)共產(chǎn)國際是以蘇聯(lián)黨為核心,堅(jiān)持“蘇聯(lián)利益至上”
共產(chǎn)國際是以蘇聯(lián)黨為核心的,決定它指導(dǎo)各國革命政策的因素主要是列寧的理論所規(guī)定的世界革命利益以及蘇聯(lián)的國家利益,其中占支配地位的是蘇聯(lián)的利益。共產(chǎn)國際與斯大林提出的戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的“第三時(shí)期”理論中蘊(yùn)藏的“蘇聯(lián)利益至上”方面,嚴(yán)重脫離中國社會(huì)國情,要求其他國家無產(chǎn)階級無條件地服從蘇聯(lián)利益,其實(shí)質(zhì)即“蘇聯(lián)利益至上”。他們指導(dǎo)中國革命的方針政策很大程度以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇俄國家和民族的利益為出發(fā)點(diǎn),往往帶有實(shí)用主義的色彩,始終把中共當(dāng)作籌碼使用,這給中國革命的發(fā)展帶來了嚴(yán)重隱患。
(二)脫離中國革命實(shí)際,教條化地把蘇聯(lián)模式植入中國
蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際中的地位舉足輕重,共產(chǎn)國際執(zhí)委會(huì)要求各國共產(chǎn)黨以蘇共為榜樣,加強(qiáng)思想、組織建設(shè),這實(shí)際上是把蘇共的經(jīng)驗(yàn)神圣化、教條化。俄國革命與中國革命的革命性質(zhì)不同,立足點(diǎn)不同,革命方式也就不同,共產(chǎn)國際盲目地、教條地把俄國革命先城市后農(nóng)村武裝奪取政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)加以模式化,機(jī)械地要求中國共產(chǎn)黨以城市為中心組織武裝暴動(dòng),即使在工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地不斷鞏固和發(fā)展后,共產(chǎn)國際依舊認(rèn)為它只是舉行城市武裝暴動(dòng)的配合力量,這必然給中共領(lǐng)導(dǎo)層帶來思想上的混亂,革命策略上的盲動(dòng)和冒險(xiǎn)。
(三)忽視中國共產(chǎn)黨的獨(dú)立自主原則
共產(chǎn)國際為糾正第二國際時(shí)期組織渙散,各自為政的狀況,實(shí)行民主集中制組織原則,強(qiáng)調(diào)國際組織的統(tǒng)一集中和紀(jì)律。共產(chǎn)國際高度集中的領(lǐng)導(dǎo)體制必然加緊了對各國共產(chǎn)黨的控制,神化了共產(chǎn)國際的指示和決議,形成了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和各國黨之間的極不正常的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,從而導(dǎo)致了共產(chǎn)國際組織內(nèi)部的專斷甚至獨(dú)裁的產(chǎn)生。而共產(chǎn)國際對各國革命的指導(dǎo),常常很難從各國實(shí)際情況出發(fā)考慮問題,而其派到中國的代表往往教條地推行共產(chǎn)國際作出的決定,往往在關(guān)鍵時(shí)刻不能適應(yīng)形勢的變化,有時(shí)甚至作出錯(cuò)誤的決策。共產(chǎn)國際某些領(lǐng)導(dǎo)人家長式的作風(fēng),使中國共產(chǎn)黨在一定程度上陷入受支配的境地,限制了黨內(nèi)民主的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造性地解決本國革命間題的能力。
(一)堅(jiān)持把馬克思列寧主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合
中國革命沒有馬克思列寧主義的指導(dǎo)是不可能取得勝利的。毛澤東強(qiáng)調(diào)把馬克思主義與中國具體的特點(diǎn)結(jié)合,指出“任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的?!卑疡R克思列寧主義的普遍真理和本國革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)際相結(jié)合,正確地把握住這個(gè)國家各個(gè)社會(huì)階層的要求和情況,才能對不斷變動(dòng)著的形勢做出準(zhǔn)確的估量,采取恰當(dāng)?shù)膶Σ?。馬克思主義不是一成不變的戒律,更不是解決一切問題的“靈丹妙藥”,在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,必須堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合。
(二)堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則指導(dǎo)中國革命和建設(shè)
毛澤東總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。中國與各個(gè)國家國情不同,這就決定了中國共產(chǎn)黨必須在結(jié)合中國革命的實(shí)際情況、在堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的基礎(chǔ)上接受共產(chǎn)國際的指導(dǎo)。對共產(chǎn)國際的意見和決定,要做到有所“揚(yáng)”,有所“棄”,積極吸收共產(chǎn)國際在某些問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不能全盤接受,進(jìn)而不至于喪失領(lǐng)導(dǎo)中國革命的主動(dòng)權(quán)。周恩來同志曾指出,“各國的革命和建設(shè),要靠各國人民自己的實(shí)踐”,“各國的革命和建設(shè),要靠各國黨自己獨(dú)立思考”,使在國際實(shí)踐中被證實(shí)是的好的經(jīng)驗(yàn)在本國得以發(fā)展,避免錯(cuò)誤在本國重犯。社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的今天,我國必須“摸著石頭過河”,堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則。
(三)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線
實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,是中國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持的馬克思主義思想路線。我黨土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期三次“左”傾錯(cuò)誤的發(fā)生都是因?yàn)槲茨軋?jiān)持實(shí)事求是的思想路線,無論在思想路線上還是組織上都以共產(chǎn)國際的指示和決議作為衡量和檢查中國革命得失的標(biāo)準(zhǔn),完全把馬克思主義教條化,蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化,全盤接受共產(chǎn)國際指示,照搬俄國十月革命經(jīng)驗(yàn),但是這種違反國情,違背客觀規(guī)律的策略,必然使土地革命時(shí)期的中國革命進(jìn)程不斷地遭受挫折和失敗。中國共產(chǎn)黨應(yīng)該在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的領(lǐng)導(dǎo)下,從中國實(shí)際情況出發(fā),對外國經(jīng)驗(yàn)采取分析的態(tài)度,領(lǐng)導(dǎo)中國改革和建設(shè)走向勝利。
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唐淑楠(1992年-),女,山西臨汾人,遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:中共黨史。