李毅斌

（黑龍江省友誼縣檔案局（館） 黑龍江 友誼 155800）

關(guān)于檔案文化的研究

李毅斌

（黑龍江省友誼縣檔案局（館） 黑龍江 友誼 155800）

檔案作為人類重要的精神財(cái)富，其通過對(duì)人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真實(shí)的記當(dāng)，擔(dān)負(fù)著人類文化傳承和交流的使命。檔案是人類社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，由于檔案信息屬于賦予了檔案獨(dú)特的文化功能，具有一定的文化價(jià)值。文中分析了檔案文化的基礎(chǔ)涵義，并進(jìn)一步對(duì)檔案具有的文化功能進(jìn)行了具體的闡述。

檔案；檔案文化；分類；文化功能

檔案作為人類文明發(fā)展的重要結(jié)晶，對(duì)檔案進(jìn)行保存不僅是人類基本活動(dòng)的固有需求，同時(shí)也是人類更好生存的發(fā)展的需求，通過檔案我們可以更好的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，由于檔案具有人類文化傳承和交流的重要作用，所以檔案也是一種文化，我們只有對(duì)檔案文化有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，才能科學(xué)的對(duì)檔案進(jìn)行管理和開發(fā)利用，從而為檔案事業(yè)的發(fā)展奠定良好的理論基礎(chǔ)。

一、檔案文化的基本涵義

（一）檔案文化的概念

文化所指較為廣泛，人類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造的所有物質(zhì)和精神財(cái)產(chǎn)都屬于文化概念書的范疇，但在狹義上來講，文化則只包括精神層面。由于文化有著不同的劃分，這就需要我們對(duì)檔案文化有一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)。檔案屬于文化形態(tài)的產(chǎn)物，所以圍繞這一文化產(chǎn)物所從事的全部活動(dòng)和產(chǎn)品都可以稱為檔案文化。同時(shí)檔案館所進(jìn)行檔案管理、服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施等項(xiàng)工作也屬于檔案文化。

（二）檔案文化的分類

在實(shí)踐活動(dòng)中，檔案文化的分類具有多樣性的特點(diǎn)，而且在對(duì)檔案文化進(jìn)行分類過程中，由于分類角度不同，所以對(duì)其也有著不同種類的劃分。

根據(jù)檔案載體的不同將檔案文化分為傳統(tǒng)檔案文化和現(xiàn)代檔案文化兩種。傳統(tǒng)的檔案文化通常是指實(shí)體為甲骨、竹簡(jiǎn)、木犢及紙張等形成的檔案文化活動(dòng)。而現(xiàn)代檔案文化則主要是指以現(xiàn)代社會(huì)各種載體，如音像、電子、磁性介質(zhì)等為載體形成的信息檔案文化活動(dòng)。根據(jù)檔案是否經(jīng)過加工，可以將檔案文化分為原生檔案文化和次生檔案文化。同時(shí)還可以根據(jù)時(shí)間變化來將檔案分為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種，即在時(shí)間變化下檔案文化活動(dòng)保持恒定狀態(tài)下時(shí)即是靜態(tài)檔案文化，而隨著時(shí)間變化而發(fā)生變化時(shí)則屬于動(dòng)態(tài)檔案文化。還可以按檔案文化的構(gòu)成來將檔案文化分為社會(huì)文化和專業(yè)文化兩種。我國(guó)在對(duì)檔案文化的組成部分還可以歸結(jié)為以下幾類，即檔案社會(huì)意識(shí)、檔案管理理論、檔案管理體制、檔案保護(hù)技術(shù)、檔案利用形式。

二、檔案具有的文化功能

人類的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中，需要在知識(shí)的積累和傳承下才能推動(dòng)人類進(jìn)步的步伐，可以說人類文化發(fā)展也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。檔案作為知識(shí)體系和價(jià)值體系的重要載體，通過檔案的真實(shí)記錄，人們可以更好的認(rèn)識(shí)世界和改造世界，通過檔案可以對(duì)人類在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)發(fā)展過程中的各種情況進(jìn)行直接反映，所以說檔案是一種知識(shí)貯存的載體，屬于世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其具有較強(qiáng)的文化功能。

（一）文化貯存

檔案作為文化積累和沉淀的重要手段，檔案信息具有真實(shí)性、具體性和穩(wěn)定性，能夠長(zhǎng)久的保持在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)下，其是最直接的對(duì)文化根源的記憶和保存方式，是人類文明發(fā)展的必然產(chǎn)物。人類文化是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行反映，是一種社會(huì)沉積的符號(hào)的積累。而檔案作為文化貯存積累的實(shí)體，其具有非常重要的文化價(jià)值。通過檔案文化存貯，可以為提供知識(shí)的來源，由于檔案其最直接有效的文化存貯功能，所以才能夠有效的確保人類文化的繁榮發(fā)展。

（二）文化傳播和傳承

文化傳播指文化在空間上的橫向擴(kuò)散，表達(dá)主體文化向外的擴(kuò)散影響；文化傳承指文化在時(shí)間上的縱向傳遞，表達(dá)主體文化內(nèi)部的繼承發(fā)展。檔案是文化傳播傳承的重要手段。要使得不斷發(fā)展著的文化能夠延續(xù)下去，就必須學(xué)習(xí)繼承前人的創(chuàng)造成果。但文化無法通過生物遺傳傳遞下去，需要我們通過學(xué)習(xí)來繼承，這使得檔案成為后人學(xué)習(xí)和繼承的一個(gè)傳接鏈條。人們通過檔案學(xué)習(xí)、繼承前人的文化成果，同時(shí)創(chuàng)造新文化，再被后人繼承。檔案像橋梁一樣連接著人類的過去、現(xiàn)在和將來，使文化衍生出一種歷史繼承性。

（三）文化增值

文化增值是一種文化的放大現(xiàn)象，某種文化的原本價(jià)值在傳播當(dāng)中產(chǎn)生新的價(jià)值，或傳播到了更廣泛的群體，使得最終的受體文化比傳體文化發(fā)生放大效應(yīng)。文化增殖指文化在傳播過程中產(chǎn)生了新的價(jià)值或意義。信息傳播的過程使得作為媒介的檔案的信息符號(hào)放大，例如檔案匯編既能拓寬傳播面，又能促使學(xué)者利用從而創(chuàng)造出新的著作。

（四）文化教育

檔案具有歷史真實(shí)性，作為人類活動(dòng)的社會(huì)沉淀和符號(hào)積累，通過傳播成為群體所能接受的規(guī)范，使文化成為社會(huì)群體的價(jià)值準(zhǔn)則。檔案作為社會(huì)群體共同的智慧結(jié)晶，決定了人們共同的價(jià)值選擇，溝通了同一群體內(nèi)的人們的感情，擁有共同文化的群體之間具有較高的凝聚力，人們擁有共同的社會(huì)道德觀念、感情和行為方式，因此更加容易具有結(jié)合凝聚的力量，保證國(guó)家完整和民族延續(xù)。通過檔案文獻(xiàn)編纂，文化傳播和增殖，實(shí)現(xiàn)文化教育功能，激發(fā)民族自信心。

（五）文化創(chuàng)新

檔案是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是文化的載體。我們通過檔案繼承和延續(xù)文化，創(chuàng)造新的文化成果，積淀歷史文化，原來文化和新的成果得以延續(xù)，使文化衍生出繼承性和創(chuàng)新性。因此，我們應(yīng)當(dāng)善于吸取檔案中的文化精髓，去粗取精，去偽存真，在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)造自己獨(dú)特的文化。檔案編研就是文化創(chuàng)新的一種，它幫助學(xué)者了解科學(xué)研究的進(jìn)展及成果，為學(xué)者提供研究基礎(chǔ)，促使研究者的創(chuàng)新。

三、結(jié)束語

檔案是人類社會(huì)活動(dòng)的重要載體，其是對(duì)人類文化的記當(dāng)和傳遞，屬于人類精神文化的重要組成部分，檔案通過對(duì)人類社會(huì)歷史文明的發(fā)展進(jìn)行真實(shí)、有效的記錄，其不同于其他文獻(xiàn)，可以為我們進(jìn)行檔案管理和利用提供重要的理論依據(jù)，檔案文化功能更好的推動(dòng)了檔案的健康、有序發(fā)展。

[1]徐海靜.我國(guó)近二十年來檔案文化研究成果綜述[J].檔案學(xué)通訊2011-11-18.

[2]張東華.姚紅葉.文化生態(tài)視野下檔案文化建設(shè)研究[J].檔案學(xué)研究2012-02-28.