張蒙
(南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院 江蘇 南京 210044)
《牡丹亭》用典芻議
張蒙
(南京信息工程大學(xué)語(yǔ)言文化學(xué)院 江蘇 南京 210044)
《牡丹亭》的唱詞和賓白運(yùn)用了大量典故,但目前對(duì)其用典研究成果寥寥無幾。本文采用歸納分類為主,指出典源為輔的研究方法著重對(duì)其用典進(jìn)行分類探析。在事典與語(yǔ)典的分類上再細(xì)分,事典分為情節(jié)類事典和詞語(yǔ)類事典,語(yǔ)典分為直用類語(yǔ)典和化用類語(yǔ)典。其中直用類語(yǔ)典又分為直接運(yùn)用唐人詩(shī)句和直接運(yùn)用非唐人詩(shī)句,化用類語(yǔ)典又分為改寫原句字詞兩大類和增減原句字詞。本文開拓新的視角,為《牡丹亭》研究盡綿薄之力。
用典;典故;事典;語(yǔ)典
《牡丹亭》是明傳奇經(jīng)典之一,問世以來,對(duì)它的評(píng)述和研究也從未間斷。特別是二十世紀(jì)以來,學(xué)者對(duì)他的研究深入到各個(gè)方面。學(xué)界二十世紀(jì)對(duì)其研究主要集中于創(chuàng)作的時(shí)間和地點(diǎn)、思想內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)特點(diǎn)、比較研究等方面。其中藝術(shù)特點(diǎn)研究分為戲劇沖突、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、聲腔等。[1]而在“語(yǔ)言”方面也并未實(shí)質(zhì)性涉及用典現(xiàn)象。進(jìn)入新世紀(jì),研究者也大都在以上的角度論述。學(xué)者劉穎的《〈牡丹亭〉戲曲語(yǔ)言的修辭藝術(shù)》中的辭格研究也僅是涉及到用典現(xiàn)象。[2]本文以學(xué)界根據(jù)典故內(nèi)容將“典故”分為“事典(古代故事)”與“語(yǔ)典(有來歷出處的詞語(yǔ)和句子)”兩類為標(biāo)準(zhǔn),結(jié)合湯顯祖運(yùn)用典故具體的方式探析。
事典,也就是王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》所言的“稽古”即“援引古人的事跡……”。[3]筆者依據(jù)在語(yǔ)言使用中其具體使用形式,將事典分為情節(jié)類事典和詞語(yǔ)類事典。
(一)情節(jié)類事典
所謂情節(jié)類事典,指的就是將事典概括成大概情節(jié)的故事,主要就是交代人物,發(fā)生的事情,這又有單個(gè)事典的概括情節(jié)類與幾個(gè)事典的概括情節(jié)類之分。
1.【前腔】添眉翠,搖佩珠,繡屏中生成士女圖。蓮步鯉庭趨,儒門舊家數(shù)……(第五出《延師》)
“鯉庭趨”出自《論語(yǔ)·季氏》,孔鯉敬畏父親孔子而快步經(jīng)過廳堂,受到孔子學(xué)詩(shī)、學(xué)禮的教誨。后以“鯉庭趨”指子?jì)D或?qū)W生受教。此外,這種運(yùn)用的還有“朱轓引鹿”、“祖龍飛鹿走中原”、“玉真重溯武陵源”、“嫦娥竊藥”、“畫屏人踏歌”“柳抱懷”等等。
2.【前腔】后堂公所,請(qǐng)先生則是黌門腐儒?!x女班姬女校書。(第三出《訓(xùn)女》)
“謝女班姬女校書”是兩個(gè)典故的綜合運(yùn)用。謝女指的是謝道韞,晉謝安侄女,聰慧有才辯?!坝謬L內(nèi)集,俄而雪驟下,安曰:‘何所似也?’安兄子朗曰:‘散鹽空中差可擬?!理y曰:‘未若柳絮因風(fēng)起?!泊髳偂!盵4]因這樣一段吟詩(shī)偶得的佳話,世稱謝道韞為“詠絮之才”。
班姬,即班昭。班彪之女,班固、班超之妹。班昭博學(xué)高才,續(xù)寫班固未成《漢書》。班昭曾為皇后及諸貴人做教師,號(hào)曰“大家”。此外,還有“尾聲般抱柱正題橋”,用尾聲與司馬相如這兩個(gè)事典,直言柳生自己抱負(fù)遠(yuǎn)大,且矢志不渝。
(二)詞語(yǔ)類事典
詞語(yǔ)類事典指的是將事典濃縮成一個(gè)個(gè)詞義豐富的詞語(yǔ),具有高度概括性,一定的社會(huì)標(biāo)簽性抑或指代性,尤以成語(yǔ)最為豐富。
1.【風(fēng)入松慢】〔生上〕無端雀角土牢中。是什么孔雀屏風(fēng)?一杯水飯東床用,草床頭繡褥芙蓉……(第五十三出《硬拷》)
“雀角”,出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·召南·行露》,“誰(shuí)謂雀無角?何以穿我屋?誰(shuí)謂女無家?何以速我獄”[5]四句是正話反說,表示雀雖有嘴而無穿我屋之理,你已有妻則無致我陷獄之理,委婉巧妙。后用“雀角”比喻爭(zhēng)訟。這里指被人誣告。“東床”,出自于《世說新語(yǔ)·雅量第六》,晉代郗鑒去王家選婿,“王家諸郎亦皆可嘉,聞來覓婿,咸自矜持,唯有一郎在東床上坦腹臥?!盵6]“東床上坦腹臥”的青年就是王羲之。后來“東床”成為女婿的代名詞。此外,這種運(yùn)用還有“高唐”、“梨花槍”、“鑿壁”、“懸梁”、“玉樹蘭”、“筆尖花”等等。
2.【前腔】千村轉(zhuǎn)歲華。愚父老香盆,兒童竹馬。陽(yáng)春有腳,經(jīng)過百姓人家……(第八出《勸農(nóng)》)
“兒童竹馬”出自《漢書·郭汲傳》,用來稱頌太守?!笆贾列胁?,到西河美稷,有童兒數(shù)百,各騎竹馬,道次迎拜?!盵7]“陽(yáng)春有腳”,又叫有腳陽(yáng)春,出自《開元天寶遺事?有腳陽(yáng)春》,用來稱頌官吏的德政。唐朝宰相宋璟愛民恤物,時(shí)人稱贊他像長(zhǎng)了腳的春天,到處帶來了溫暖。此外,這種運(yùn)用還有“畫餅充饑”、“望梅止渴”、“泥金報(bào)喜”、“沉魚落雁”、“閉月羞花”等等。
這兩類事典都因其高度的概括性而廣泛地運(yùn)用于唱詞抑或賓白中。一定的社會(huì)標(biāo)簽性抑或指代性,來表達(dá)劇中人物的某種愿望或情感。具有良好的修辭效果,既能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致,又使語(yǔ)言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。當(dāng)然,也顯得作者有文化內(nèi)涵,是作者文學(xué)修養(yǎng)的一部分,更是作者文化底蘊(yùn)的最好的顯示。
語(yǔ)典,也就是王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》所言的“引經(jīng)”即“援引古代圣賢的言辭”。[8]這里的“引經(jīng)”是一個(gè)詞義不斷發(fā)展的詞語(yǔ),不再限于《詩(shī)》、《書》、《易》,凡是前人著作、作品都可引。語(yǔ)典僅只是一種較為單純的話語(yǔ)、語(yǔ)言引用,依據(jù)采用方式的不同,筆者將其分為直用類語(yǔ)典和化用類語(yǔ)典兩大類。
(一)直用類語(yǔ)典
直用類語(yǔ)典,顧名思義,就是直接運(yùn)用,不作任何改變,保留其原有形式。這類中最突出,也是全書運(yùn)用最多的是直接運(yùn)用唐人詩(shī)句。
筆者依據(jù)此類運(yùn)用頻率將其再分為直接運(yùn)用唐人詩(shī)句和直接運(yùn)用非唐人詩(shī)句。
1、直接運(yùn)用唐人詩(shī)句
縱觀全書,下場(chǎng)詩(shī),除了第一出是作者原創(chuàng)和最后一出是八句以外,均為直接運(yùn)用四句唐人詩(shī)句。全出結(jié)尾集唐詩(shī)是首創(chuàng)。在俯拾皆是的唐朝詩(shī)歌中,選擇出4句組合成一首下場(chǎng)詩(shī),這工程是浩瀚的,是耗精力的,并且又能概括全出意思,給人以啟發(fā)或引人深思,實(shí)乃罕見。最難能可貴的是,又能用出新意,如第二十一出《謁遇》下場(chǎng)詩(shī)“臨行贈(zèng)女繞朝鞭”,原指有先見的謀略,文中是送人路費(fèi),讓他奔赴前程的意思。
不光如此,在某出開場(chǎng)時(shí)和文中中間部分也常這樣運(yùn)用。這里最為特殊的一出是第五十三出《硬拷》。上場(chǎng)詩(shī)“(集唐)夢(mèng)到江南身旅羈(方干),包羞忍恥是男兒(杜牧)。自家妻父猶如此(孫元晏),若問旁人那得知(崔顥)”。這幾句詩(shī)概括了柳夢(mèng)梅認(rèn)親的遭遇。第二段:“(集唐)秋來力盡破重圍(羅鄴),入掌銀臺(tái)擴(kuò)紫薇(李白)。回頭都嘆浮生事(李中),長(zhǎng)向東風(fēng)有是非(羅隱)。”這幾句詩(shī)概括了杜寶仕途和家庭的變化情節(jié)。
2、直接運(yùn)用非唐人詩(shī)句
此類多出現(xiàn)在賓白中,因?yàn)椤赌档ねぁ肥浅~與賓白相結(jié)合的文學(xué),與唱詞相比,賓白更口語(yǔ)化。如在第二十二出的賓白中,直接運(yùn)用“女為君子儒”,語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》,原意是女兒當(dāng)學(xué)做德才兼?zhèn)涞淖x書人,此處只是借《論語(yǔ)》打諢,與原意不同。此外,還有“饑不可食,寒不可衣”、“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”、“三千桂子,十里荷花”等等。
(二)化用類語(yǔ)典
化用類語(yǔ)典就是語(yǔ)典或多或少地經(jīng)過湯顯祖的改動(dòng),筆者依據(jù)改動(dòng)的幅度的大小,有改寫原句字詞與增減原句字詞之分。
1、改寫原句字詞
顧名思義,就是在原句式不變的情況下進(jìn)行改寫,改寫完之后,又有基本保持原意與大部分改變?cè)庵郑诖斯P者不深究,只簡(jiǎn)單敘述。
(1)【浣溪沙】山色好,訟庭稀。朝看飛鳥暮飛回。印床花落簾垂地。(第五出《延詩(shī)》)
唐李欣有詩(shī)《寄韓鵬》中有“朝看飛鳥暮飛還”[10]與“朝看飛鳥暮飛回”,不考慮特定使用環(huán)境,是保持原意的。此類例子又如:
(2)【前腔】千村轉(zhuǎn)歲華。愚父老香盆,兒童竹馬。陽(yáng)春有腳,經(jīng)過百姓人家。月明無犬吠黃花,雨過有人耕綠野。真?zhèn)€,村村雨露桑麻。(第八出《勸農(nóng)》)
“月明無犬吠黃花,雨過有人耕綠野”,描寫的是靜謐的田園風(fēng)光。石君寶元雜劇《曲江池》楔子鄭府尹上場(chǎng)詩(shī):“雨后有人耕綠野,月明無犬吠黃昏?!币约巴鯇?shí)甫元雜劇《四丞相高會(huì)麗春堂》三折濟(jì)南府尹上場(chǎng)詩(shī):“雨后有人耕綠野,月明無犬吠荒村?!迸c此句基本相同。
2、增減原句字詞
對(duì)原句字詞進(jìn)行增減,這是主要考慮到行文的流暢而作的改動(dòng)。
【前腔】每日價(jià)看鏡登樓,淚沾衣渾不如舊。似江山如此,光陰難又。猛把吳鉤看了,欄桿拍遍,落日重回首?!ǖ谖迨觥遏[宴》)
“猛把吳鉤看了,欄桿拍遍,落日重回首”出自宋辛棄疾《水龍吟》句:“落日樓頭,斷腸聲里,江南游子,把吳鉤看了,欄桿拍遍。無人會(huì),登臨意。”這里將前后顛倒,并增減字詞,是為了行文的流暢。
《牡丹亭》中語(yǔ)典的幾種分類,無論是形式是否改變,抑或句意是否改變,無外乎考慮到行文的流暢,避免“掉書袋”以及符合具體的情境,具有抒情性。當(dāng)然,同樣也顯得作者有文化內(nèi)涵,是作者文學(xué)修養(yǎng)的一部分,更是作者文化底蘊(yùn)的最好的顯示。明人王驥德在《曲律?論須讀書》第十三云:“詞曲雖小道哉,然非多讀書,以博其見聞,發(fā)其旨趣,終非大雅。須自《國(guó)風(fēng)》、《離騷》、古樂府及漢、魏、六朝三唐諸詩(shī),下迨《花間》、《草堂》諸詞,金、元雜劇諸曲,又至古今諸部類書,俱博搜精采,蓄之胸中,于抽毫?xí)r,掇取其神情標(biāo)韻,寫之律呂,令聲樂自肥腸滿腦中流出,自然縱橫該洽,與剿襲口耳者不同。”
傳奇是具有高度的綜合性的藝術(shù)形式,融文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)等于一身。然歸根到底傳奇是場(chǎng)上之曲,這就要求注重表演性。正如李漁所說:“填詞之設(shè),專為登場(chǎng)。”作者雖是文人,然以市民階層為主要群體才是傳奇的主要消費(fèi)者,通俗易懂方為上策。面對(duì)大量用典的《牡丹亭》,觀眾在接受理解上是存在困難的,更不用說欣賞了。要知道文藝是為人民服務(wù)的,要為人民所喜聞樂見。以第七出《閨塾》一曲詞為例:
【掉角兒】〔末〕論《六經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》最葩,閨門內(nèi)許多風(fēng)雅:有指證,姜嫄產(chǎn)哇;不嫉妒,后妃賢達(dá)。更有那詠雞鳴,傷燕羽,泣江皋,思漢廣,洗凈鉛華。有風(fēng)有化,宜室宜家。〔旦〕這經(jīng)文偌多?〔末〕《詩(shī)》三百,一言以蔽之,沒多些,只“無邪”兩字,付與兒家。
如果不是熟讀《詩(shī)經(jīng)》,觀眾誰(shuí)能一個(gè)個(gè)玩味這其中蘊(yùn)含的八個(gè)典故?!叭宦牳琛赌档ねぁ氛?,百人之中有一二人解出此意否?……字字俱費(fèi)經(jīng)營(yíng),字字皆欠明爽。此等妙語(yǔ),止可作文字觀,不得作傳奇觀。”[14]李漁謂“凡讀傳奇而有令人費(fèi)解,或初閱不見其佳,深思而后得其意之所在者,便非絕妙好詞……”[15]這論述的是傳奇的填詞“心口皆深”的問題,從用典造成的語(yǔ)言的晦澀和不符合舞臺(tái)的表演來說,這論述在很大程度上是正確的。
[1]王燕飛.二十世紀(jì)《牡丹亭》研究綜述[J],上海戲劇學(xué)院學(xué)報(bào),2005年第4期(總126期)
[2]劉穎.〈牡丹亭〉戲曲語(yǔ)言的修辭藝術(shù)[D],南京林業(yè)大學(xué),2010年6月,24—25頁(yè)
[3]王力主編,吉常宏等編.古代漢語(yǔ)(校訂重排版)第四冊(cè)[M],北京:中華書局,2013年5月,1370頁(yè)
[4]許嘉璐主編.晉書[M],上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,2004年1月,2158頁(yè)
[5]程俊英、蔣見元.詩(shī)經(jīng)注析(上冊(cè))[M],北京:中華書局,1999年重印,40—42頁(yè)
[6](南朝·宋)劉義慶撰,(梁)劉孝標(biāo)注,朱鑄禹匯校集注.世說新語(yǔ)匯校集注[M],上海:上海古籍出版社,2002牛12月,314—315頁(yè)
[7]許嘉璐主編.后漢書[M],上海:漢語(yǔ)大詞典出版社,2004年1月,779頁(yè)
[8]王力主編,吉常宏等編.古代漢語(yǔ)(校訂重排版)第四冊(cè)[M],北京:中華書局,2013年5月,1371頁(yè)
[9]《十三經(jīng)注疏》整理委員會(huì)整理.十三經(jīng)注疏·論語(yǔ)注疏[M],北京:北京大學(xué)出版社,1999年12月,76頁(yè)
[10]中華書局編輯部點(diǎn)校.全唐詩(shī):增訂本(第二冊(cè))[M],北京:中華書局,1999年2月,1366頁(yè)