[摘 要]歷史研究是人類認(rèn)識自身的根本途徑，我們應(yīng)遵循歷史主義的一般原則，對共產(chǎn)國際在中國革命中的影響這一歷史問題作出實事求是的評價；在明確聯(lián)共（布）、共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)政府三者之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，將共產(chǎn)國際與中國革命關(guān)系的發(fā)展演變作為歷史分期的依據(jù)，全面客觀地論述共產(chǎn)國際對中國革命正反兩方面的影響，分析共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命過程中發(fā)生失誤和錯誤的原因以總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，辨清是非，推動建設(shè)有中國特色的社會主義的新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]共產(chǎn)國際；中國革命；中國共產(chǎn)黨

黨的十一屆三中全會后，共產(chǎn)國際對華政策的檔案資料陸續(xù)公布出來，一批具有很高學(xué)術(shù)價值的研究成果相繼問世，這推動了史學(xué)界對有關(guān)共產(chǎn)國際與中國革命問題的研究向縱深發(fā)展。重新反思共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨和中國革命的深刻影響，總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，辨清是非，才能最終實現(xiàn)認(rèn)識上的從必然王國向自由王國的進步，創(chuàng)造新的歷史。

一、共產(chǎn)國際對中國革命的影響概述

1960年7月，周恩來在談到共產(chǎn)國際和中國革命的關(guān)系時，已經(jīng)對共產(chǎn)國際的作用做出了概括，既肯定了共產(chǎn)國際在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)和中國革命發(fā)展過程中的作用，也指出了共產(chǎn)國際的缺點和所犯的錯誤，“共產(chǎn)國際從成立到解散共存在二十四年（一九一九——一九四三），三個八年。毛澤東同志說它是兩頭好，中間差。兩頭好，也有一些問題；中間差，也不是一無是處。”

（一）共產(chǎn)國際對中國革命進程的積極推動作用

1、共產(chǎn)國際推進了馬列主義在中國的傳播

1949年6月，毛澤東旗幟鮮明地指出：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！笔赂锩鼛椭巳澜绲囊矌椭酥袊南冗M分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。為了加強對馬克思主義在中國的傳播，共產(chǎn)國際派人協(xié)助編輯出版刊物，創(chuàng)辦學(xué)校組織學(xué)習(xí)馬克思主義理論，幫助建立馬克思主義研究會，培養(yǎng)了一大批堅定的馬克思主義者。

2、共產(chǎn)國際促進了毛澤東思想的誕生

共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)革命運動的理論基礎(chǔ)是列寧關(guān)于世界革命的總構(gòu)想，包括關(guān)于社會主義革命將首先在一個國家或幾個國家取得勝利的理論，關(guān)于民族殖民地革命的理論以及政黨建設(shè)的理論等。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財富，是奪取中國革命勝利理論武器，它正是在吸取共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)革命運動正確理論的同時，結(jié)合中國革命的具體實踐而提出新的認(rèn)識，是中國化的馬克思主義。

3、共產(chǎn)國際幫助中國創(chuàng)建了共產(chǎn)黨

中共一大的召開，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建工作的完成，列寧領(lǐng)導(dǎo)下的共產(chǎn)國際，不僅從思想和理論上正確地指導(dǎo)了中國無產(chǎn)階級如何建立一個革命政黨，并在實際行動上幫助了中國無產(chǎn)階級建立起自己的政黨。1942年，毛澤東在談及共產(chǎn)國際對中共誕生的幫助和指導(dǎo)問題時明確指出：“中國共產(chǎn)黨是在列寧的號召之下組織起來的，是共產(chǎn)國際派人來幫助組織的，在中共第一次代表大會上就有共產(chǎn)國際代表到會?！敝芏鱽硗疽苍?jīng)指出：“中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展是得到共產(chǎn)國際不少的指導(dǎo)和幫助的?！?/p>

4、共產(chǎn)國際促進了第一次國共合作

中共一大對同其他革命階級階層建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，采取的是“不同其他黨派建立任何聯(lián)系”的立場。1922年，出席遠東各民族共產(chǎn)黨和革命團體第一次代表大會的中共代表傳達了列寧關(guān)于民族和殖民地革命問題的理論，使全黨進一步明確了中國革命的反帝性質(zhì)和建立反帝聯(lián)合戰(zhàn)線的必要性。在共產(chǎn)國際的推動和幫助下，國民黨一大于1924年l月在廣州召開，正式建立起了國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。馬林所倡導(dǎo)并積極推動的國共合作策略，既符合列寧關(guān)于民族殖民地問題的理論，也適合中國革命的實際，可以說這是當(dāng)時中國革命唯一正確的選擇。

5、共產(chǎn)國際促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成

1935年，共產(chǎn)國際“七大”通過了中共駐共產(chǎn)國際代表王明起草的中共中央《八一宣言》，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。此后，中國共產(chǎn)黨根據(jù)共產(chǎn)國際的建議起草了一系列文件、宣言，呼吁建立包括蔣介石在內(nèi)的國民黨政府和軍隊的統(tǒng)一戰(zhàn)線。8月25日，中共中央發(fā)出《中國共產(chǎn)黨致中國國民黨書》，呼吁國民黨立即停止內(nèi)戰(zhàn)，組織全國的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。9月15日一17日，中共中央根據(jù)共產(chǎn)國際的政治指示召開了政治局?jǐn)U大會議，確定了“逼蔣抗日”的方針和爭取實現(xiàn)民主共和國的任務(wù)。

（二）共產(chǎn)國際在指導(dǎo)中國革命的過程中所犯的錯誤

1、共產(chǎn)國際在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立初期和大革命時期所犯的錯誤

第一，共產(chǎn)國際在中國大革命中低估了無產(chǎn)階級、中國共產(chǎn)黨和中國農(nóng)民的作用，高估了國民黨和蔣介石、汪精衛(wèi)、馮玉祥的政治態(tài)度，沒有認(rèn)清其資產(chǎn)階級本質(zhì)；第二，共產(chǎn)國際要求在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部只團結(jié)不斗爭，過分依賴國民黨上層人士，片面援助國民黨，對蔣介石處處妥協(xié)退讓，放棄無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；第三，共產(chǎn)國際為了維持統(tǒng)一戰(zhàn)線不敢放手發(fā)展農(nóng)民運動，不敢解決農(nóng)民土地問題；最后，在階級關(guān)系和革命階段的分析上犯了公式化和定型化錯誤。

2、共產(chǎn)國際在土地革命戰(zhàn)爭時期所犯的錯誤。

共產(chǎn)國際的錯誤與這一時期中國共產(chǎn)黨三次“左”傾錯誤的發(fā)生和發(fā)展有著直接的關(guān)系。第一，在斯大林關(guān)于中國革命的“三階段”論的影響下，共產(chǎn)國際代表羅米那茲在“八七”會議上提出了“不斷革命論”。1927年11月召開的中央臨時政治局?jǐn)U大會議接受了這種觀點，會議形成的以瞿秋白為代表的“左”傾盲動主義，在中共中央占了統(tǒng)治地位。第二，1928年，布哈林在共產(chǎn)國際“六大”上提出了著名的“第三時期”理論，大會還指出，“在中國，即將來臨的革命高潮將重新提出準(zhǔn)備和進行武裝起義作為黨的當(dāng)前的實際任務(wù)”。以李立三為代表的“左”傾冒險主義錯誤在黨中央占據(jù)了統(tǒng)治地位。第三，“六大”之后，共產(chǎn)國際的路線和政策急劇向“左”發(fā)展，在組織上也日益嚴(yán)重的存在著宗派主義情緒。1931年1月7日，王明在米夫操縱下的六屆四中全會中奪取了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，從此，以王明為代表的“左”傾教條主義在黨中央領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)開始了長達四年的統(tǒng)治，使中國革命幾乎陷于絕境。

3、共產(chǎn)國際在抗日戰(zhàn)爭時期所犯的錯誤。

抗日戰(zhàn)爭時期，盡管共產(chǎn)國際”七大”決定要把工作重心轉(zhuǎn)到規(guī)定國際工人運動基本政治路線及策略路線方面去，一般不干涉各國黨的內(nèi)部事務(wù)，但共產(chǎn)國際對中國也作出了一些錯誤的決定。王明的“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯誤主張，就“是從斯大林那里來的”。1937年8月，共產(chǎn)國際召開了共產(chǎn)國際書記處會議，接受了王明關(guān)于中國共產(chǎn)黨同國民黨談判建立反帝反日統(tǒng)一戰(zhàn)線的立場，要求中國共產(chǎn)黨重視國民黨統(tǒng)治區(qū)大城市的工人運動，實質(zhì)是低估了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的地位和作用，而把抗日戰(zhàn)爭勝利的希望寄托在國民黨軍隊及其正規(guī)戰(zhàn)上。同年12月，王明系統(tǒng)地提出了右傾投降主義的主張，完全放棄了無產(chǎn)階級在抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。王明的這些主張，對當(dāng)時國民黨統(tǒng)治區(qū)正在恢復(fù)和發(fā)展起來的黨的工作發(fā)生了壞的影響。

二、共產(chǎn)國際對中國革命錯誤指導(dǎo)原因的分析

（一）共產(chǎn)國際是以蘇聯(lián)黨為核心，堅持“蘇聯(lián)利益至上”

共產(chǎn)國際是以蘇聯(lián)黨為核心的，決定它指導(dǎo)各國革命政策的因素主要是列寧的理論所規(guī)定的世界革命利益以及蘇聯(lián)的國家利益，其中占支配地位的是蘇聯(lián)的利益。共產(chǎn)國際與斯大林提出的戰(zhàn)后資本主義發(fā)展的“第三時期”理論中蘊藏的“蘇聯(lián)利益至上”方面，嚴(yán)重脫離中國社會國情，要求其他國家無產(chǎn)階級無條件地服從蘇聯(lián)利益，其實質(zhì)即“蘇聯(lián)利益至上”。他們指導(dǎo)中國革命的方針政策很大程度以蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇俄國家和民族的利益為出發(fā)點，往往帶有實用主義的色彩，始終把中共當(dāng)作籌碼使用，這給中國革命的發(fā)展帶來了嚴(yán)重隱患。

（二）脫離中國革命實際，教條化地把蘇聯(lián)模式植入中國

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際中的地位舉足輕重，共產(chǎn)國際執(zhí)委會要求各國共產(chǎn)黨以蘇共為榜樣，加強思想、組織建設(shè)，這實際上是把蘇共的經(jīng)驗神圣化、教條化。俄國革命與中國革命的革命性質(zhì)不同，立足點不同，革命方式也就不同，共產(chǎn)國際盲目地、教條地把俄國革命先城市后農(nóng)村武裝奪取政權(quán)的經(jīng)驗加以模式化，機械地要求中國共產(chǎn)黨以城市為中心組織武裝暴動，即使在工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地不斷鞏固和發(fā)展后，共產(chǎn)國際依舊認(rèn)為它只是舉行城市武裝暴動的配合力量，這必然給中共領(lǐng)導(dǎo)層帶來思想上的混亂，革命策略上的盲動和冒險。

（三）忽視中國共產(chǎn)黨的獨立自主原則

共產(chǎn)國際為糾正第二國際時期組織渙散，各自為政的狀況，實行民主集中制組織原則，強調(diào)國際組織的統(tǒng)一集中和紀(jì)律。共產(chǎn)國際高度集中的領(lǐng)導(dǎo)體制必然加緊了對各國共產(chǎn)黨的控制，神化了共產(chǎn)國際的指示和決議，形成了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和各國黨之間的極不正常的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，從而導(dǎo)致了共產(chǎn)國際組織內(nèi)部的專斷甚至獨裁的產(chǎn)生。而共產(chǎn)國際對各國革命的指導(dǎo)，常常很難從各國實際情況出發(fā)考慮問題，而其派到中國的代表往往教條地推行共產(chǎn)國際作出的決定，往往在關(guān)鍵時刻不能適應(yīng)形勢的變化，有時甚至作出錯誤的決策。共產(chǎn)國際某些領(lǐng)導(dǎo)人家長式的作風(fēng)，使中國共產(chǎn)黨在一定程度上陷入受支配的境地，限制了黨內(nèi)民主的發(fā)揚和創(chuàng)造性地解決本國革命間題的能力。

三、共產(chǎn)國際對中國革命的影響的啟示

（一）堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合

中國革命沒有馬克思列寧主義的指導(dǎo)是不可能取得勝利的。毛澤東強調(diào)把馬克思主義與中國具體的特點結(jié)合，指出“任何思想，如果不和客觀的實際的事物相聯(lián)系，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握，即使是最好的東西，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的。”把馬克思列寧主義的普遍真理和本國革命、建設(shè)和改革的具體實際相結(jié)合，正確地把握住這個國家各個社會階層的要求和情況，才能對不斷變動著的形勢做出準(zhǔn)確的估量，采取恰當(dāng)?shù)膶Σ?。馬克思主義不是一成不變的戒律，更不是解決一切問題的“靈丹妙藥”，在發(fā)展中國特色社會主義的實踐中，必須堅持馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。

（二）堅持獨立自主的原則指導(dǎo)中國革命和建設(shè)

毛澤東總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。中國與各個國家國情不同，這就決定了中國共產(chǎn)黨必須在結(jié)合中國革命的實際情況、在堅持獨立自主原則的基礎(chǔ)上接受共產(chǎn)國際的指導(dǎo)。對共產(chǎn)國際的意見和決定，要做到有所“揚”，有所“棄”，積極吸收共產(chǎn)國際在某些問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，不能全盤接受，進而不至于喪失領(lǐng)導(dǎo)中國革命的主動權(quán)。周恩來同志曾指出，“各國的革命和建設(shè)，要靠各國人民自己的實踐”，“各國的革命和建設(shè)，要靠各國黨自己獨立思考”，使在國際實踐中被證實是的好的經(jīng)驗在本國得以發(fā)展，避免錯誤在本國重犯。社會主義建設(shè)和改革開放的今天，我國必須“摸著石頭過河”，堅持獨立自主的原則。

（三）堅持實事求是的思想路線

實事求是是毛澤東思想的精髓，是中國共產(chǎn)黨人始終堅持的馬克思主義思想路線。我黨土地革命戰(zhàn)爭時期三次“左”傾錯誤的發(fā)生都是因為未能堅持實事求是的思想路線，無論在思想路線上還是組織上都以共產(chǎn)國際的指示和決議作為衡量和檢查中國革命得失的標(biāo)準(zhǔn)，完全把馬克思主義教條化，蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化，全盤接受共產(chǎn)國際指示，照搬俄國十月革命經(jīng)驗，但是這種違反國情，違背客觀規(guī)律的策略，必然使土地革命時期的中國革命進程不斷地遭受挫折和失敗。中國共產(chǎn)黨應(yīng)該在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書記系列重要講話精神的領(lǐng)導(dǎo)下，從中國實際情況出發(fā)，對外國經(jīng)驗采取分析的態(tài)度，領(lǐng)導(dǎo)中國改革和建設(shè)走向勝利。

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作者簡介：唐淑楠（1992年-），女，山西臨汾人，遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：中共黨史。