李泓萱 （四川師范大學美術(shù)學院 610000）

初探鉤針編織在中國的發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展前景

李泓萱 （四川師范大學美術(shù)學院 610000）

探究國內(nèi)鉤針編織的發(fā)展現(xiàn)狀，了解國內(nèi)發(fā)展模式，分析鉤針編織在現(xiàn)今時代的應用，了解其創(chuàng)新思維模式總結(jié)出經(jīng)驗。探究鉤針編織在未來的發(fā)展前景，使鉤針編織在新時代得以傳承和發(fā)展，在時代的潮流中也能綻放出光芒。

鉤針編織；發(fā)展現(xiàn)狀；發(fā)展前景

鉤針編織是一種傳統(tǒng)的編織工藝，具有悠久的歷史文化和藝術(shù)魅力。近年來政府鼓勵民族手工業(yè)發(fā)展保護傳統(tǒng)文化，使傳統(tǒng)手工藝迅速復興，鉤針編織也重新回到大眾的視野。人們逐漸開始喜歡上這種手工制作，手工勞作依然有著機器無法替代的價值：承載著一個民族的知識記憶，傳遞著人與人之間的溫情。

一、鉤編在中國應用現(xiàn)狀

中國繼工業(yè)時代后進入了信息時代，資源豐富且信息更新速度快，人們面對這種緊張的生活節(jié)奏，希望在生活和心靈上得到平衡，人們開始用手來鉤編織物，在雙手與毛線產(chǎn)生交織的同時人們的心靈與文化也產(chǎn)生聯(lián)系。隨著越來越多的人關(guān)注鉤編工藝，國內(nèi)開始引進一些美國、歐洲、日本等國家的外文鉤編書籍，同時加強傳統(tǒng)手工傳承，努力創(chuàng)新使鉤編工藝融入時代的潮流，在這個過程中，鉤針編織在國內(nèi)的發(fā)展也漸漸穩(wěn)定，產(chǎn)生了兩種穩(wěn)定的工藝發(fā)展模式：一種是行業(yè)產(chǎn)量化生產(chǎn)模式，第二種是個體愛好的自發(fā)模式。

1.行業(yè)生產(chǎn)模式

行業(yè)生產(chǎn)是在舊社會應用最為普遍的模式，最早是由中外商人創(chuàng)辦花邊洋行，花邊行分配業(yè)務給編結(jié)工，完成后由花邊行統(tǒng)一收發(fā)和經(jīng)銷。當時從事手工藝是婦女唯一的經(jīng)濟來源，精美的鉤針花邊在當時非常流行，政府鼓勵婦女以鉤結(jié)花邊為業(yè)。1915年（民國4年）11月，北洋政府農(nóng)商部勸業(yè)委員會致函上海縣知事：“花邊一項，暢銷美國，向歐洲運銷。近自戰(zhàn)事劇烈，來源銳減，吾國可乘此機會提倡，調(diào)查各國時樣，覓樣仿制，是亦推廣婦女生計之一端?！庇纱丝梢?，當時鉤針編織帶動婦女就業(yè)，其鉤編產(chǎn)品遠銷海外。而從當時一直延續(xù)至今的行業(yè)生產(chǎn)地就是上海莘莊，上海莘莊鉤編技藝是上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為了鉤針編織的傳承基地?，F(xiàn)今，人們不再把鉤針編織當成維持生活的主要方式，手工產(chǎn)業(yè)變得蕭條，政府實行一系列措施來保護鉤編工藝：莘莊開始與函授學校對接開展定期培訓，政府組織多項鉤針比賽，全面開展各項活動來保護這項技藝。

2.自發(fā)愛好模式

如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們能通過網(wǎng)絡、電視獲得信息，在家就能學習各種手工技法，手工編織也不再是家庭主婦的專利，年輕人也開始學習編織，手工業(yè)愛好者越發(fā)增多，成為鉤編發(fā)展的主流模式。人們開始在家自己編織物品，不再拘泥于傳統(tǒng)，按照自己喜歡的方式、方法進行鉤編。這種自發(fā)性愛好模式使得鉤編出來的作品都極具個性，人們在閑暇時間，自己DIY制作飾品、服裝增添生活情調(diào)，放松心情，在繼承了傳統(tǒng)鉤針技法基礎(chǔ)上，增加了很多創(chuàng)新元素，使鉤編更貼近人們的生活。鉤針編織開始成為一種時尚休閑娛樂的方式。在這些愛好編織的人中也出現(xiàn)了很多鉤針專家，她們把自己平時設(shè)計鉤編作品的經(jīng)驗集結(jié)成書，她們不僅要動手做手工，還需要布置擺設(shè)和攝影的審美能力，她們通過這種方式與讀者交流經(jīng)驗和信息，形成了一種愉悅的氛圍。

二、鉤編在現(xiàn)代藝術(shù)中的創(chuàng)新造型

隨著全球資源的信息化發(fā)展，人們的創(chuàng)新思維變得更加開闊，鉤編造型也向著多元化發(fā)展。鉤針編織造型大體分為兩種：平面鉤針和立體鉤針。

1.平面

平面鉤針是以基本起針法起針或環(huán)繞起針法起針，鉤編成的片狀織物，最為常見的是蕾絲花片、裝飾花邊、服裝領(lǐng)子等。蕾絲花片鉤編技法包括愛爾蘭鉤針、菠蘿花鉤針、方網(wǎng)鉤針、魚網(wǎng)鉤針等，用紗線把花片連接在一起可以制作成各種織物，在傳統(tǒng)織品中較小的可以做成杯墊，較大的可以做成沙發(fā)巾、床罩。但是現(xiàn)今人們對鉤針編織已經(jīng)產(chǎn)生了顛覆性的看法，國外設(shè)計師把毛線編織當成繪畫涂鴉工具，創(chuàng)作大型織物覆蓋在街頭、房屋、道路、樹木上。近幾年，這項全球風靡的活動也來到了國內(nèi)，在上海、北京、杭州、香港、臺灣多次開展創(chuàng)意編織大賽吸引了眾多編織帶愛好者，這種大型的針織涂鴉藝術(shù)行為開始席卷城市大街小巷，不僅給城市帶來溫暖和色彩，而且讓人們重新認識鉤針編織，給人一種煥然一新的感覺。

2.立體

科學技術(shù)的發(fā)展帶來了鉤針造型的創(chuàng)新，鉤針造型開始由平面向立體轉(zhuǎn)變。立體裝飾的功能主要體現(xiàn)在裝飾、彌補和強調(diào)這三點上。人們?yōu)榱藵M足自己的審美需求創(chuàng)作了大量立體裝飾，常常把自然界或者生活中有趣的物品，比如花朵、漿果、動物、房子、食物等鉤編成飾品。由于立體鉤針編織的特性是把片狀織品縫合，內(nèi)部填充棉花或紗線以達到立體的效果，這就決定了編織立體作品時的尺寸都比較小，越小的作品制作起來越不簡單，需要制作者有嫻熟的技藝和耐心。雖然尺寸小但是都是非常精致，十分逼真，這種可愛的作品非常受到小朋友和年輕人的喜愛。

三、鉤編的發(fā)展前景

如今，鉤針編織被越來越多的人關(guān)注和喜愛，中國鉤針編織的市場化發(fā)展也開始逐漸轉(zhuǎn)型，在生產(chǎn)產(chǎn)品的同時開辦教學使更多人能學習到這門傳統(tǒng)技藝，政府與企業(yè)合作開辦各類鉤針比賽鼓勵大家創(chuàng)新創(chuàng)造，同時一些原創(chuàng)公司也與手工藝者合作創(chuàng)立鉤編品牌推動市場發(fā)展。另外，互聯(lián)網(wǎng)的普及為人們帶來了全球化的信息，人們的觀念開始改變，使很多人開始上網(wǎng)或購買國外書籍自主學習鉤編工藝，其中又有很多人把自己所學的經(jīng)驗分享出來，產(chǎn)生一種良好的學習模式，大大推動了鉤針編織的發(fā)展。

現(xiàn)代鉤針造型已經(jīng)與傳統(tǒng)鉤編大大不同。以前，人們?yōu)榱吮Ｅ蛯嵱貌湃ャ^編，其中也產(chǎn)生了大量花樣花型，卻局限于當時應用范圍并沒有太大的發(fā)展。現(xiàn)今，人們生活水平逐漸提高不再以手工編織為業(yè)，人們更加注重生活品質(zhì)和生活情調(diào)，鉤針編織變?yōu)槿藗冃蓍e生活的一種興趣愛好，這種改變反而使更多的人開始關(guān)注鉤編，在生活中獲得很多創(chuàng)新靈感運用于鉤針編織中。設(shè)計師為了標新立異探索更多造型可能，鉤針編織造型也向著兩個極端發(fā)展，這種全新的思維使得鉤針編織擺脫了傳統(tǒng)鉤編的陳舊印象，以一種新面貌新姿態(tài)呈現(xiàn)在大眾面前，給人眼前一亮的感覺。

未來鉤編在國內(nèi)有很大的發(fā)展前景，國家應大力保護和推廣，使學校開始重視傳統(tǒng)手工藝傳承和發(fā)展，手工產(chǎn)品價格上升，也促使更多企業(yè)開始關(guān)注手工藝在商品中的應用。其次全球信息化使得人人都可以學習鉤編并且相互交流，產(chǎn)生一種良性的氛圍。鉤針編織的在未來的創(chuàng)新造型也向著多元化發(fā)展，在創(chuàng)新上也需要探索出更多材料和鉤編手法，創(chuàng)造出各種各樣的編織產(chǎn)品。

四、結(jié)語

在鉤針編織的發(fā)展的各個時期人們都不停繼承前人經(jīng)驗努力創(chuàng)新。鉤針編織作為一種古老的編織工藝，飽含豐富的內(nèi)涵和意義，它向人類述說著遙遠的故事，帶給人溫情。鉤編在國內(nèi)的發(fā)展迅速，也形成了良好的發(fā)展模式，相信通過努力鉤編工藝在未來會有更多、更全面的發(fā)展。在當今社會需要這種人與人、人與物的交流，當人們開始注重傳統(tǒng)時，人內(nèi)心的情感就被激發(fā)出來，使社會變得更加美好。

陳競婷.《淺析立體裝飾及其在服裝上的應用》.消費導刊，2010.08.

李泓萱 （1990.7.24），女，漢，廣西，研究生，學生，四川師范大學美術(shù)學院，美術(shù)學。