符 茵 （瓊州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 572022 ）

淺談聲樂藝術(shù)的表演技巧

符 茵 （瓊州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 572022 ）

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，今天人們不再只是單純地追求物質(zhì)享受，而是更多地轉(zhuǎn)向精神追求。人們在觀賞音樂中會接觸到聲樂表演。聲樂表演也不再是“陽春白雪”，而是漸漸滲透到人們的生活中，成為人們喜聞樂見的一種藝術(shù)形式。聲樂表演帶給人們聽覺的享受和內(nèi)心的震撼。本文先介紹了聲樂表演的基本定義，后詳細(xì)論述了聲樂表演注意的幾點要求。

聲樂表演；舞臺效果；情緒表達(dá)

聲樂表演，作為表演的一種藝術(shù)形式，指的是用人聲演唱的音樂表演。聲樂表演范圍極為廣泛，不僅包括美聲歌曲，還包括民族歌曲、通俗歌曲、戲曲等。聲樂表演不僅考驗歌唱者的發(fā)聲方法和歌唱技巧，還講究歌唱極具的情感表現(xiàn)力，方能深深打動人的內(nèi)心。

一、調(diào)整心理狀態(tài)，做好演唱準(zhǔn)備

“臺上一分鐘，臺下十年功”，歌唱者在臺上表演的時間雖短，但在背后卻要付出巨大的努力。作為一位歌唱者，過于注重舞臺表演，以致于在歌唱前容易產(chǎn)生緊張的情緒。高度的緊張感最不利于演唱，會使歌唱者嗓子發(fā)干發(fā)緊，無法發(fā)揮其演唱的真實水平。緊張也會擾亂演唱者的心境，使其無法專心投入到歌曲的演唱中。在演唱前，演唱者要保持良好的心理狀態(tài)，舒緩內(nèi)心的緊張感，以最自然的狀態(tài)演唱。

演唱者的精神狀態(tài)與聲樂表演的好壞有著至關(guān)重要的聯(lián)系。精神狀態(tài)不佳不僅會使演唱聽起來毫無激情，更可能導(dǎo)致中途忘詞、節(jié)奏錯亂等尷尬事件的發(fā)生。飽滿的精神狀態(tài)能增強演唱者的自信，使演唱技藝更完美地呈現(xiàn)。演唱者保持充沛的藝術(shù)激情，是對藝術(shù)的一種崇敬，更是對觀眾的尊重。所以，演唱者在登臺之前，不僅要進(jìn)行心理的調(diào)適，更要進(jìn)行生活上的休整，使自己的精神狀態(tài)達(dá)到最佳。

二、挖掘歌詞內(nèi)容，把握作品風(fēng)格

每一首歌曲都有著不同的詞曲作者，創(chuàng)作的背景也不盡相同。歌曲所傳達(dá)的意蘊和主題旨互不相同，展現(xiàn)著不同時代風(fēng)貌。因此，演唱者在對這些歌曲進(jìn)行演繹之前，必須要去了解歌曲的創(chuàng)作背景和作品中蘊含的思想感情?！惰F蹄下的歌女》創(chuàng)作背景是九一八事變，民族危機加深，曲作者深刻地揭示了歌女內(nèi)心所蘊藏的崇高的愛國熱情。整個作品風(fēng)格沉郁，蘊含著催人淚下的悲劇力量。所以演唱此曲時要把握住這種悲痛的基調(diào)。

不同民族生活在不同的地域，地域環(huán)境的差異影響著歌曲創(chuàng)作。每一民族都有他們獨具風(fēng)格的民族特性，演唱方法和表演技巧也迥然不同。演唱者在演唱這些民族歌曲時更要注意歌曲的地域特色?！恫菰仙鸩宦涞奶枴肥且皇變?nèi)蒙民歌，旋律廣闊遼遠(yuǎn)，演唱時要沉穩(wěn)有力，體現(xiàn)內(nèi)蒙草原風(fēng)情。而《彈起冬不拉》是一首新疆民歌，節(jié)奏活潑歡快，演唱時要激情奔放，展現(xiàn)出新疆人民的熱情豪爽的性格特征。

三、融情于景，注重情緒表達(dá)

聲樂表演是一門人與人可以進(jìn)行情感交流的藝術(shù)。歌曲本身具有情緒化的特征，演唱者不僅要從歌曲中體會內(nèi)在情感，，更重要的是要把這種情感通過歌聲傳遞到人們的內(nèi)心深處。歌聲若沒有情感，就像飛鳥缺少翅膀，人缺少靈魂。情感融入有時是不自覺的，演唱者被作品投射出來的情感所打動，從而發(fā)聲于心，發(fā)聲于情。而更多時候是有意識的，演唱者要積極去理解歌曲中的思想內(nèi)容，把握歌曲的情感內(nèi)涵，把情感注入的到歌唱中，不被外物所干擾，心中只有歌曲。這樣觀眾才能與之產(chǎn)生共鳴，進(jìn)行相互的交流。音樂是人們心靈的火花，聲樂作為音樂的一種形式，可以表達(dá)人們在生活中的獨特心靈體悟和情感體驗。歌曲在演唱時不加入情感，即使聲音再動聽、節(jié)奏再準(zhǔn)確，其表演也是蒼白無力的，是無法感染觀眾的。有感情地歌唱，是對自我感情的抒發(fā)，是藝術(shù)魅力的綻放。情緒化地歌唱，是對作品的深度詮釋，是極具心靈震撼力表達(dá)。歌唱者要保持高度的創(chuàng)作熱情，在歌唱時注重個人特征情緒的表達(dá)。

感情的投入并不是無節(jié)制的，也不是完全外放的。演唱者要根據(jù)歌曲的情感變化來把握自己演唱的情感狀況。比如《我和我的祖國》在前一部分歌詞描寫的是我們美麗的祖國風(fēng)光，所以演唱者在演唱前一部分時要舒緩唯美，情感在不經(jīng)意間傾瀉。抒情比較含蓄。而高潮表達(dá)的是“我和我的祖國一刻也不能分割”，在演唱時要展現(xiàn)出蓬勃的激情和厚重的深情，在絲絲的吶喊中表現(xiàn)演唱者對祖國的熱愛之情，抒情要更加地有爆發(fā)力一些。演唱者要能把控住整首歌曲，對歌曲的感情強度進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏澐?，該強則強，該弱則弱，做到歌聲的張弛有度。

歌曲的演唱不僅僅是對原唱的一種模仿，更是用自己的智慧和才能對歌曲的重新演換言之，聲樂表演是一種主觀創(chuàng)新的過程，可以在表演中加入自己的想法。通過對演唱的重新編排和情感的重新考量，使歌曲煥發(fā)新的生機，使音符的跳動更有新意。情感的宣泄可以不是傳統(tǒng)的由弱變強再變?nèi)醯倪^程，而是在情感爆發(fā)過后戛然而止，給人留下想象的空間，或者是平緩地抒情貫穿全曲，慢慢融化人的內(nèi)心。總之，在把握演唱情感時也要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上做適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新。

四、設(shè)計舞臺動作，增強舞臺效果

表演的本質(zhì)在于能夠帶給觀眾享受和美感。聲樂的表演不能僅僅注重歌唱者歌喉的展現(xiàn)，更要在舞臺上勇于展現(xiàn)自我，帶給觀眾美的感受。更多表演成分的加入和更多舞臺動作的設(shè)計會使表演極具表現(xiàn)力。演唱者要保持挺立的站姿，可以給觀眾留下良好的印象。恰當(dāng)?shù)氖謩莞阌谑惆l(fā)情感，給觀眾帶來視聽感受。臉部表情是舞臺表演的一大關(guān)鍵因素，它能透露出許多與歌曲相關(guān)的信息，便于觀眾加深對歌曲的理解。當(dāng)演唱一首悲情的歌曲時，臉部要適度的收緊，給人凝重之感。而演唱一首歡快的歌曲時，臉部要綻放出笑容，給人輕松之感。通俗歌曲在演唱的過程中可以加入舞蹈的成分。民族歌曲的演唱則需要時刻保持住笑容，加入一些特色的舞蹈會更具風(fēng)采。美聲歌唱則更莊重一些，演唱姿態(tài)要保持相對穩(wěn)定。

總之，演唱者要盡量做到邊唱邊演，在不破壞歌唱意境的前提下，根據(jù)情感的需要做出相應(yīng)舞臺動作，使表演和歌唱相得益彰。

結(jié)語

聲樂表演越來越多地受到大眾的喜愛，也越來越多地出現(xiàn)在人們的生活之中。這就要求歌唱者不僅要不斷訓(xùn)練，提高自己的演唱的技藝，更要加強聲樂表演在內(nèi)容與形式上的創(chuàng)新，使聲樂表演更符合人們的文化需求。演唱者應(yīng)該從作品內(nèi)容、情感理解、表演動作等多方面加強對聲樂表演的學(xué)習(xí)，更要加強對心理調(diào)適具體方法的學(xué)習(xí)。絕妙的聲樂表演不只是歌喉的展示，更是演唱者將歌聲融于情、發(fā)于心、行于身的詮釋。

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2 0 1 4海南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題（N o. HNSK14-124）；海南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃研究課題（No. QJY125120）；三亞市院地科技合作項目（No.2014YD36）

符茵（1977-），女，漢族，海南文昌人，瓊州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：為聲樂與民族音樂研究。