肖寶云 (大連藝術學院美術學院 116600)
淺談繪畫創(chuàng)作中造型的概括歸納
肖寶云 (大連藝術學院美術學院 116600)
造型的歸納概括對于繪畫專業(yè)者來說有很大的發(fā)揮空間,通過對繪畫構成研究的認知和學習,使我對藝術創(chuàng)作有了更深層次的認識和體會,創(chuàng)作的根本還是需要深入研究畫面構圖的表現(xiàn)力,而油畫創(chuàng)作中造型的概括歸納,尤其是黑白灰層次的處理,更能體現(xiàn)出一個畫家綜合的美學素養(yǎng)和深厚的造型功力。
概括歸納;黑白灰構圖;整體意識
在當代繪畫思潮的涌動中,無論國外還是國內(nèi)的畫家,都試圖以自己的方式闡述個人的藝術主張,以獨特的繪畫視角展現(xiàn)個人對社會生活的思考。同時,作品的呈現(xiàn)方式也打破了時間和空間的慣常邏輯,給觀眾展現(xiàn)出一個社會特定歷史階段畫家的心理體驗,在此做深入的繪畫創(chuàng)作構圖研究就尤為必要。
在繪畫創(chuàng)作中經(jīng)常要做大量的創(chuàng)作構圖練習,要有黑白稿,色彩稿,各種小構圖來充實繪畫創(chuàng)作。對造型的概括歸納是做好創(chuàng)作構圖練習的基礎,這其中大有規(guī)律可循,中央美院造型基礎訓練一課重視黑白灰歸納構圖練習,使得學生在駕馭大場面創(chuàng)作時得心應手,這一科目很大程度地啟發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維,下面我就自己多年的創(chuàng)作實踐談幾點認識。
我們要學西方繪畫,就要把造型領域里油畫這一品種的特性學到家,把概括歸納的處理造型,作為個人的構圖風貌和創(chuàng)作方法。沃爾夫林在《藝術風格學——美術史的基本概念》一書中系統(tǒng)地闡述了線描和圖繪的概念,認為這一對不同造型圖式的基本要素,體現(xiàn)了兩種不同的視覺方式,線描注重于輪廓線條的節(jié)秦,圖繪注重于塊面色調(diào)的組織而長于表達視覺自然的客觀情況。同時這一對基本繪畫語言概念的劃分常常是相對的,在比較中存在,這一闡述影響到對美術史圖像模式研究的思路,使我們看到繪畫藝術的每一種造型圖式、透視法則、手段規(guī)范都離不開線條、黑白灰色調(diào)這樣的要素關系。
我們在訓練構圖前首先要做線描分析圖,拋開色彩畫面處理因素從最基礎方面入手,提煉線條。然后我們要找到畫面主要光源的來源,做大膽的黑白灰歸納處理,不是將人物與背景分開,而是將亮的面,灰的面和暗的面統(tǒng)一起來之后形成的畫面關系。丁一林老師曾給我安排過一些黑白灰構圖的作業(yè),我課下做了大量的實踐練習,感覺受益匪淺。為什么要這么做,這就是解構畫面,為什么要解構畫面,因為我們要把西方油畫的特性,其中所蘊含的抽象美學到家。我們看過大量西方古典到現(xiàn)代的油畫原作,這些作品中傳達出一種非常渾厚、含蓄、醒目的感覺和力度,這都不是準不準確,對不對的問題,是他們油畫體系所體現(xiàn)的那種抽象美,對形體的概括歸納非常整體。在一張二維的平面畫布上創(chuàng)造出三維的立體的可感的視覺形象,就要強調(diào)西方體系里這些基本造型因素,明確造型的體積意識,我們就可以從黑白灰色塊的構圖練習入手,一下子抓住蘊含在畫面里的節(jié)奏力量,從而為我們的構圖創(chuàng)作打開方便之門,所以黑白灰色調(diào)意識的強化,是造型提煉概括尤為重要的一步。作為專業(yè)畫家都有過自己的體驗,喻紅也不例外,她有一幅油畫作品畫成了黑白油畫,是她15歲在北京郊區(qū)寫生情景,整個畫面的色階層次非常清晰,用筆流暢灑脫,氣息貫通,這幅作品的畫面?zhèn)鬟_非常樸素而有生機,讓人們感覺到一個年輕美麗的生命對生活充滿了希望,她讓我們發(fā)覺在時代的洪流里被淹滅以及又被重燃的希望的形象。創(chuàng)作中無論是采取技藝精湛的古典寫實,還是選擇歐洲現(xiàn)代畫派的社會觀念,其作品都要與時代的人文精神相扣合,體現(xiàn)出畫家對所處時代的關照。因此,無論是畫家還是評論者本身,都應該對抒情達意的繪畫表現(xiàn)方式進行徹底地研究。個人的藝術主張以繪畫構圖研究方式清晰陳述,獨特地表達了特定人物與特定時代的關系的多重性,值得我們重視。
中國人歷來喜歡天人合一,物凝精化,追求山水的意境之美,如石濤的“一”畫法,畫于山則靈之,畫于水則動之,就是其筆墨意趣對傳統(tǒng)山水的極度的概括與升華。中國畫造型的概括,提煉,歸納,完全體現(xiàn)于對山水之精神的充分感受與理解上,畫家是用心在畫而非形似,是神魂的溝通與忘我。正如齊白石那高度洗煉的筆墨造型,才使得國畫盡顯致廣大而盡精微的生命活力; 正如黃賓虹寫意的筆墨山水,方顯出山水蔥郁靈秀之大美。概括的筆墨形質(zhì)能抓住大千氣象,也投映出畫家的慧眼與靈心。一位畫家如果能概括洗煉的處理造型,也證明了他從技法到心靈的駕馭成熟和自由程度。所以把中國筆墨的精神融入到對造型的歸納處理中是非常必要的,我求其歸納概括但同時也要得更多,挖掘的更深。
造型的歸納概括對于繪畫專業(yè)者來說有很大的發(fā)揮空間。我想一方面從當下社會現(xiàn)實入手,觸摸鮮活的社會生活,以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法和獨特的藝術語言,表現(xiàn)我對油畫創(chuàng)作藝術的獨特領悟。作為一個青年人,我試圖以一個女性畫家豐富而細膩的心理體驗,以獨特的繪畫視角展現(xiàn)個人對繪畫藝術的思考。另一方面,應大量閱讀文獻和藝術作品,立足于傳統(tǒng)文化基礎,實地考查和搜集藝術創(chuàng)作素材。我們的傳統(tǒng)文化奠定了我們的審美品位,我們中國的藝術家對繪畫性的覺悟和實踐要比西方豐富得多,東晉顧愷之的“傳神論”,南齊謝赫的“六法論”以及近代的書畫大師齊白石的“妙在似與不似”都給我們的藝術追求樹立了先河。我們離以技術支撐的鏡像的現(xiàn)實較遠,所以就更容易透過物象去尋求藝術的“自然”,探尋繪畫的精神價值。今天,藝術多元的觀念在中國已深入人心,在作品中,執(zhí)著于自己的生活體驗,探討社會集體關系和個人成長瑣事之間的平衡,又兼顧對豐富多彩的細微差異的展示,這是寫實敘事的體現(xiàn),也是一個畫家構筑自己的繪畫世界的關鍵門徑之一,我希望自己站在當代國際文化語境的前提下,穩(wěn)站腳跟有所思考有所選擇,立足于中華民族的傳統(tǒng)文化基礎,在藝術創(chuàng)作中認清繪畫的本體意義并發(fā)揮繪畫性的特長,創(chuàng)造出具有民族精神和人文品格的繪畫作品。
[1]靳尚誼,丁一林.《我的油畫之路》.吉林美術出版社,2000.(6)
[2]《解構與重構》.嶺南美術出版社,2003.(7).
肖寶云,女,1978年生,河北張家口人,中國藝術研究院美術學碩士,大連藝術學院美術學院專業(yè)教師,研究方向:油畫寫生,油畫創(chuàng)作。