匡自林 （廣西藝術(shù)學(xué)院 影視與傳媒學(xué)院 530022）

淺議綜合藝術(shù)院校形象設(shè)計教育教學(xué)改革

匡自林 （廣西藝術(shù)學(xué)院 影視與傳媒學(xué)院 530022）

通過對形象設(shè)計的內(nèi)涵與教育的現(xiàn)實問題進(jìn)行研究，分析了它受重視程度較低、普及性不廣泛、教學(xué)體系不完善以及師資力量薄弱等諸多問題。本文從形象設(shè)計課程教學(xué)改革入手，分析了在高校普及大學(xué)生個人形象設(shè)計教育的重要性，再結(jié)合綜合藝術(shù)院校特點，就形象設(shè)計課程教學(xué)改革提出了思考與意見，給形象設(shè)計教育教學(xué)提供參考與借鑒。

形象設(shè)計；美育；設(shè)計教育；教學(xué)改革

此論文為2014 年度廣西藝術(shù)學(xué)院高等教育教學(xué)改革工程立項項目階段成果（項目編號：2014JGK20）

隨著社會發(fā)展，精神文明建設(shè)不斷進(jìn)步，“形象”一詞越來越多的出現(xiàn)在我們的字典里，尤其是大學(xué)生個人形象更加受到社會公眾的關(guān)注，對高校的形象設(shè)計教育教學(xué)提出了新的要求。大學(xué)生形象設(shè)計教育隸屬美育范疇，符合培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)綜合型人才的需求，但大學(xué)教育多以綜合培養(yǎng)為前提，以就業(yè)為目的，熟不知好的個人形象對大學(xué)生求職就業(yè)、有效提高個人與社會溝通效率起到非常重要的作用。因此，科學(xué)系統(tǒng)的對形象設(shè)計課程教學(xué)進(jìn)行改革與研究，可以有效推動形象設(shè)計教育在高校推廣普及并健康持久發(fā)展。

一、形象設(shè)計的內(nèi)涵

形象設(shè)計是集美學(xué)、時尚學(xué)、服裝學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、美容美發(fā)、文明禮儀、語言藝術(shù)等多門學(xué)科為一體的綜合藝術(shù)。形象設(shè)計是對一個人由內(nèi)而外的整體包裝，以達(dá)到外在形象和內(nèi)在素養(yǎng)的完美統(tǒng)一，展現(xiàn)人物的綜合風(fēng)貌。這里所說的“包裝”不是“偽裝”，而是通過適當(dāng)?shù)男揎椙∪缙浞值卣故咀约海⒏鶕?jù)本人的角色需求、職業(yè)需求和場合需求來建立和諧完美的個人形象。主要包括化妝發(fā)型、服飾設(shè)計與搭配、美容美體以及行為禮儀、文化語言、性格特征等方面要素。好的形象不僅讓人增加自信，提升幸福指數(shù)，而且對個人求職、工作、社交、生活都起著至關(guān)重要的作用。尤其對于大學(xué)生而言，掌握基本的形象設(shè)計方法，了解職場禮儀，樹立良好的職業(yè)形象，對其求職就業(yè)與未來發(fā)展至關(guān)重要。

二、形象設(shè)計教育的現(xiàn)實問題

高校、社會及學(xué)生普遍認(rèn)為形象設(shè)計教育與專業(yè)知識學(xué)習(xí)無關(guān)，然而把形象設(shè)計變成了一門可有可無的邊緣課程。盡管有些高校開設(shè)了形象設(shè)計課程，也僅限于公共選修課、院內(nèi)通識課或者講座之類，此類課程只能是針對一部分有興趣的學(xué)生，而沒有普及，更有甚者根本沒有此類課程設(shè)置，尤其是以培養(yǎng)藝術(shù)工作者和專業(yè)設(shè)計人才為主的綜合性藝術(shù)院校?？梢?，形象設(shè)計教育在當(dāng)前大學(xué)教育中不僅受重視程度低，而且普及性也不夠廣泛。

我國90年代開始才陸續(xù)開設(shè)形象設(shè)計專業(yè)，大學(xué)形象設(shè)計教育體系不完善且?guī)熧Y力量相對薄弱。為適應(yīng)社會發(fā)展需要和市場需求，有些大學(xué)相繼開設(shè)了形象設(shè)計本科專業(yè)，但教師隊伍不成熟，有許多老師是中途學(xué)習(xí)了如發(fā)型或化妝等某一種技能而轉(zhuǎn)型教形象設(shè)計，并非專業(yè)出身，理論知識體系不扎實，在此基礎(chǔ)上需推行普及教育，專業(yè)教師與數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，培養(yǎng)引進(jìn)更多高學(xué)歷高素質(zhì)的專業(yè)教師成為重中之重。除此之外，形象設(shè)計教育體系不完善，沒有適用于本專業(yè)教學(xué)的教材，也沒有適用于通識教學(xué)的普及型教材，形象設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容單一，知識系統(tǒng)不完整。形象設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)定位以及如何在高校開展普及形象設(shè)計工作，都是目前急需去面對并著力解決的重要問題。

三、普及大學(xué)生形象設(shè)計教育的重要性

美國心理學(xué)家經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)人的第一印象形成分配55387定律，即人的外在形象占55％，包括服裝、體型、發(fā)色、個人面貌等；自我表現(xiàn)占38％，包括肢體語言、說話的語氣、語調(diào)等；而談話內(nèi)容只占7％。由此可見，形象設(shè)計在當(dāng)今社會活動中具有舉足輕重的地位。美的形象代表了一個人良好的生活方式和樂觀的人生態(tài)度，大學(xué)生是國家英年才俊的代表，是講文明、懂禮貌、高素質(zhì)人才的集中體現(xiàn)，是承上啟下的社會中堅力量，普及大學(xué)生形象設(shè)計教育的重要性不容忽視。

1.從小美育的缺乏增加了大學(xué)生對形象設(shè)計教育的需求

受應(yīng)試教育的影響，我國現(xiàn)行的從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的教育中， 大多以文化課、專業(yè)課教學(xué)為主，幾乎很少涉及到美學(xué)教育。尤其到了大學(xué)階段，高校依然不重視，學(xué)生意識淡薄，美育在高校教育體系中沒有得到推廣普及。許多大學(xué)生由于對完美形象沒有足夠的理解與學(xué)習(xí)，在個人形象方面要么過于傳統(tǒng)保守，要么過度夸張，還時常簡單的模仿影視明星造型，忽略了美的個性和形體之間的差異，往往會讓人貽笑大方；有些學(xué)生發(fā)型怪異，五顏六色，借口混搭風(fēng)格而亂穿衣服，出現(xiàn)審美自我陶醉的現(xiàn)象，忽視了審美的大眾性與社會性。更有甚者，盲目整容，經(jīng)常造成無可挽回的后果。諸多現(xiàn)象都說明了大學(xué)生對美的理解不夠，對形象設(shè)計的方法沒有掌握，但同時又說明了他們對形象美的渴望與需求，所以很難找到一個適合自己的形象達(dá)到自我提升的目的，甚至有不少人會因為不恰當(dāng)?shù)男蜗蠓炊璧K了個人發(fā)展。大學(xué)生迫切需要一個既能適應(yīng)社會發(fā)展又能夠展示自己個性的形象，讓形象成為學(xué)習(xí)生活、工作就業(yè)以及未來事業(yè)成功的助推劑，因此，對大學(xué)生開展形象普及教育十分必要。

2.良好形象是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的一種精神氣質(zhì)

形象是一個人的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)的集中體現(xiàn)，直接表現(xiàn)出人物的修為、品味與氣質(zhì)。大學(xué)生是向社會公眾傳達(dá)和展示新時期復(fù)合型人才新風(fēng)貌的一個媒介，如果學(xué)生連基本的自身形象設(shè)計能力和審美意識都不具備，又如何去傳遞和承載這種新風(fēng)貌的精神氣質(zhì)。隨著社會對大學(xué)生文化修養(yǎng)和審美形象的要求不斷提高，普及大學(xué)生形象設(shè)計教育有助于提高大學(xué)生的個人形象，更好的展示當(dāng)代大學(xué)生的精神氣質(zhì)。目前，國內(nèi)許多高校沒有向大學(xué)生開設(shè)類似于服裝搭配、化妝造型、口語交際和形象禮儀等與形象設(shè)計相關(guān)的課程，當(dāng)然，某些藝術(shù)類院校和形象藝術(shù)類專業(yè)除外，基本沒有達(dá)到普及教育的層面。無論是美術(shù)、設(shè)計、音樂、舞蹈等藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，還是文科、理科等其他專業(yè)學(xué)生，良好形象都是他們必須具備的一種精神氣質(zhì)，因為大學(xué)生個人形象直接影響一個國家和社會當(dāng)下及未來的整體形象。

3.普及大學(xué)生形象設(shè)計教育是社會發(fā)展的必然趨勢

在高精尖人才爆棚和競爭激烈的時代，社會對人才的內(nèi)在學(xué)識和外在形象提出了更高更新的標(biāo)準(zhǔn)與要求，很多優(yōu)質(zhì)的專業(yè)人才在知識技能和實踐能力等方面都奇虎相當(dāng)，每一個人都渴望獲得成功與社會的認(rèn)可，如何突圍制勝，創(chuàng)造更多優(yōu)勢，展現(xiàn)更完美的個人魅力，這是每一個渴望成功的人需要共同面對的一個問題。許多大學(xué)生畢業(yè)后都希望在工作生活中更勝人一籌，更急于得到社會的認(rèn)可，而個人形象作為被人認(rèn)知和接受的第一印象，越來越受到人們重視。隨著社會的不斷發(fā)展和精神文明的不斷進(jìn)步，人們在物質(zhì)需求之外對精神層面的需求不斷提高，新時期的大學(xué)生恰好承載了人們對這份精神情感的需求與渴望，這要求大學(xué)生不僅要具備扎實的專業(yè)知識技能，還需要塑造一個良好的個人形象，因為它是你第一時間被社會大眾認(rèn)識的第一印象，可以有效提高個人與社會溝通的效率，從而贏得更多的機(jī)會。由此可見，普及大學(xué)生形象設(shè)計教育的重要性，這是社會發(fā)展的必然趨勢。

四、綜合藝術(shù)院校形象設(shè)計課程教學(xué)改革的思考

形象設(shè)計課程教學(xué)改革應(yīng)以美育理論知識為基礎(chǔ)，結(jié)合實踐應(yīng)用，將深奧的專業(yè)知識進(jìn)行轉(zhuǎn)化，系統(tǒng)研究適用于大學(xué)生個人形象設(shè)計的普及化課程。本文研究的形象設(shè)計課程教學(xué)改革是針對綜合藝術(shù)院校，與一般高校相比，綜合藝術(shù)院校的學(xué)生普遍都具有一定的美學(xué)基礎(chǔ)和審美能力，對美的渴望和個人形象要求更高，從而要求要有更準(zhǔn)確的目標(biāo)定位、更全面的教學(xué)內(nèi)容、更合理的學(xué)時分配、更適合的專業(yè)教材以及學(xué)生對形象藝術(shù)更深的思想認(rèn)識。

1.形象設(shè)計課程的目標(biāo)定位

綜合藝術(shù)院校的大學(xué)生是未來的藝術(shù)工作者和專業(yè)設(shè)計人才，社會大眾會對他們的個人形象會有更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)，通過形象設(shè)計課程的學(xué)習(xí)，其主要目標(biāo)是通過系統(tǒng)的理論知識學(xué)習(xí)，在結(jié)合實踐操作技能指導(dǎo)，使學(xué)生掌握形象設(shè)計的基本方法，以及必備的實踐動手能力，學(xué)會根據(jù)社會發(fā)展、行業(yè)要求和自身特點進(jìn)行包裝設(shè)計，形成既滿足時代要求，又能發(fā)揮個人優(yōu)勢的形象設(shè)計觀念。此外，還幫助培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識，樹立適合得體的穿著觀念和行為禮儀規(guī)范，從而能夠為自己、為他人傳遞與塑造一個健康、時尚的當(dāng)代大學(xué)生形象。形象設(shè)計是對一個人由內(nèi)而外進(jìn)行整體包裝，以達(dá)到外在形象與內(nèi)在學(xué)識的完美結(jié)合，增加核心競爭力和附加值，為今后在求職就業(yè)和工作生活中擁有一個良好而健康的個人形象打下基礎(chǔ)。

2.形象設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容

形象設(shè)計分為個人形象設(shè)計、群體形象設(shè)計和大型活動形象設(shè)計三大類。對大學(xué)生進(jìn)行普及教育的形象設(shè)計屬于個人形象設(shè)計類別，如將形象設(shè)計課程更名為大學(xué)生個人形象設(shè)計似乎更加準(zhǔn)備合理。此外，形象設(shè)計教學(xué)還應(yīng)以美育理論知識為基礎(chǔ)，結(jié)合實踐應(yīng)用，將深奧的專業(yè)知識進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以更加適用于大學(xué)生個人形象設(shè)計普及化課程。針對綜合藝術(shù)院校的形象設(shè)計課程必須更加專業(yè)而全面，主要內(nèi)容應(yīng)涵蓋八個方面的要素，即服飾搭配要素、化妝發(fā)型要素、場合著裝要素、形體儀態(tài)要素、語言藝術(shù)要素、文化修養(yǎng)要素、社交禮儀要素、生活方式要素。

形象設(shè)計作為一門新型的綜合型應(yīng)用學(xué)科，正在不斷地融入我們的生活，在教學(xué)過程中，可以嘗試把教學(xué)內(nèi)容簡化而通俗易懂，并通過口訣式要點傳授與學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)會從自然環(huán)境、社會生活以及各自的專業(yè)中去感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美，更重要的是應(yīng)用美育的強(qiáng)大感染力潛移默化的作用于學(xué)生的全身心，參與其思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和生理心理等素質(zhì)的構(gòu)建，達(dá)到健美體魄，升華情感的目的。

3.形象設(shè)計課程的學(xué)時分配

形象設(shè)計是一門知識體系繁多且實踐動手能力要求極高的課程，要在綜合藝術(shù)院校推廣普及，并真正做到學(xué)以致用，還需適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)時量，建議由40學(xué)時增加至60學(xué)時。具體教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時分配如下表格所示。

表：形象設(shè)計教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時分配

4.編寫適應(yīng)大學(xué)生普及教育的教材

形象設(shè)計是一門新興學(xué)科，90年代才陸續(xù)引進(jìn)我國教育教學(xué)中，其教學(xué)經(jīng)驗、研究成果與專業(yè)人才都相對有限。目前，國內(nèi)與形象設(shè)計相關(guān)的教材多數(shù)是針對服飾搭配、美容美發(fā)、職業(yè)禮儀等單科培訓(xùn)類書籍，而具備一套完整的理論體系與實踐技能相結(jié)合的全面形象設(shè)計類書本很少，適合推廣普及教育，且針對大學(xué)生個人形象設(shè)計的教材更是沒有。許多高校的形象設(shè)計類教師只能參考國外教材或通過各種途徑獲取資料來自編教案，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常感覺無章可循，在課程結(jié)束后，如想更進(jìn)一步深入研習(xí)會更加困難重重，教育教學(xué)質(zhì)量與效果受到很大程度的影響。因此，國家教育部門要號召并組織有實力的專業(yè)院校、高水平的教師團(tuán)隊或?qū)＜覍W(xué)者們在結(jié)合國內(nèi)社會市場需求和大學(xué)生群體自身特點的情況下編寫適應(yīng)我國大學(xué)生個人形象設(shè)計的普及型教材，為學(xué)生全面了解形象設(shè)計知識和自主學(xué)習(xí)提供理論基礎(chǔ)與指導(dǎo)。

形象設(shè)計實際上是對一個人由內(nèi)而外的整體包裝，已達(dá)到人的外在形象與內(nèi)在素養(yǎng)的完美統(tǒng)一，展現(xiàn)人物的綜合風(fēng)貌。當(dāng)代大學(xué)生是社會主義新時期高層次綜合型人才的新風(fēng)貌代表，因此，普及大學(xué)生形象設(shè)計教育尤其重要，在綜合藝術(shù)院校普及大學(xué)生個人形象設(shè)計教育，推行形象設(shè)計課程教學(xué)改革，不僅可以更好的綜合表現(xiàn)藝術(shù)類大學(xué)生完美個人形象，還可以更加有效的推動形象設(shè)計教育在各類高校健康持久和更大范圍的發(fā)展。

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匡自林，男，藝術(shù)碩士，中國舞臺美術(shù)學(xué)會會員，廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院戲劇影視美術(shù)設(shè)計系人物形象設(shè)計專業(yè)教師，研究方向人物形象設(shè)計學(xué)。