陳 曦 （廣西藝術(shù)學(xué)院 530000）

試評(píng)《第一東盟隨想曲》

陳 曦 （廣西藝術(shù)學(xué)院 530000）

吳遠(yuǎn)雄教授的《第一東盟隨想曲》是為第三屆“中國(guó)—東盟音樂(lè)周”而創(chuàng)作的。該作品是以越南的《過(guò)橋時(shí)給風(fēng)刮去了》，柬埔寨的《圖翁樹(shù)的芳香》和老撾的《劃船競(jìng)賽歌》等傳統(tǒng)民歌為素材而創(chuàng)作的，他將各民族的音樂(lè)有機(jī)的結(jié)合在一起，為我們帶來(lái)了一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。

東盟音樂(lè)周；《第一東盟隨想曲》；作品賞析；美學(xué)分析；首演

一、創(chuàng)作背景

我?guī)е鴮?duì)《第一東盟隨想曲》交響作品標(biāo)題的疑問(wèn)，對(duì)作者進(jìn)行采訪(fǎng)，他回憶道：“這是我于2014年5月份特地為此次東盟音樂(lè)周創(chuàng)作而寫(xiě)的。東盟有十個(gè)國(guó)家，因此我考慮到用組曲的結(jié)構(gòu)形式將它們串聯(lián)，并運(yùn)用“隨想曲”的體裁。一個(gè)組曲一個(gè)國(guó)家的理念是以越南、柬埔寨、老撾為創(chuàng)作元素，該作品中也運(yùn)用到了東南亞特有的樂(lè)器—獨(dú)弦琴，另外還有模擬竹筒琴的木琴，從而增加音樂(lè)的色彩性?！?在我想來(lái)，短時(shí)間內(nèi)的創(chuàng)作，是基于作者以前對(duì)知識(shí)的積累和靈活的運(yùn)用，但同時(shí)也是將自己對(duì)這些國(guó)家的情感賦予其中。

二、作品賞析

（一）第一樂(lè)章《友誼之歌》

第一樂(lè)章是以歌曲《越南—中國(guó)》為素材，并用加變徵的D宮調(diào)式貫穿整個(gè)樂(lè)章，兩段式結(jié)構(gòu)。引子由弱奏的弦樂(lè)顫音和優(yōu)美的豎琴琶音演奏，圓號(hào)的號(hào)角聲，好似國(guó)門(mén)打開(kāi)。隨之進(jìn)入到小快板，直到木琴和短笛演奏出歌曲的主旋律。結(jié)束處，樂(lè)曲速度減慢，為人營(yíng)造出安靜祥和的意境。正如這首友誼之歌，中越兩國(guó)人民已經(jīng)融進(jìn)這首樂(lè)曲的洪流之中。作者將這首友誼之歌，作為整部交響樂(lè)的第一樂(lè)章，表達(dá)了中越兩國(guó)友誼長(zhǎng)存的共同心愿。

（二）第二樂(lè)章《過(guò)橋時(shí)給風(fēng)刮去了》

該樂(lè)章采用了越南婚慶時(shí)所演唱的民歌作為這個(gè)樂(lè)章的素材，這是一首優(yōu)美而又風(fēng)趣的情歌，講的是一位越南姑娘三次分別將她的衣服、帽子、戒指送給了情郎，回去后騙父母說(shuō)是過(guò)橋時(shí)給風(fēng)吹走了。樂(lè)曲為la、si、re、mi、sol D五聲羽調(diào)式，此樂(lè)章的特點(diǎn)是沒(méi)有銅管樂(lè)，整個(gè)樂(lè)章極具東南亞風(fēng)情，兩段式結(jié)構(gòu)。樂(lè)曲用吊鈸滾奏和豎琴的分解和弦引出雙簧管的主旋律，豎琴模仿水流聲，而大提琴間歇式的撥奏好像河水撞擊碎石的聲響。第二段是第一段的變化，豎琴的琶音以及提琴的顫音，引出了東南亞盛行的樂(lè)器—獨(dú)弦琴。最后長(zhǎng)笛和弦樂(lè)聲部以長(zhǎng)音的形式結(jié)束在主音上，少女將愛(ài)慕之心悄悄的隱藏在這銀色的月光里。

（三）第三樂(lè)章《圖翁樹(shù)的芳香》

第三樂(lè)章是柬埔寨婚慶時(shí)期所演唱的民歌《圖翁樹(shù)的芳香》，日間熱鬧非凡的婚禮場(chǎng)面，在大家喜悅過(guò)后，都漸漸感到疲憊，靜謐的夜晚，圖翁樹(shù)散發(fā)出淡淡的清香，它虔誠(chéng)的為柬埔寨的新婚燕兒們祈福。此曲為兩段式結(jié)構(gòu)，借用中國(guó)五聲民族調(diào)式來(lái)說(shuō)，此曲為sol、la、bsi、re、mi的C徵調(diào)。第一段是以定音鼓和鈴鼓有力的強(qiáng)音演奏，仿佛預(yù)示著盛大的婚禮儀式即將開(kāi)始。第二段是第一段的變奏，木管與弦樂(lè)組以卡農(nóng)的方法演奏，銅管和鈴鼓用跳躍式的八分音符來(lái)襯托，反復(fù)時(shí)速度加快，樂(lè)曲推向高潮，迎親隊(duì)伍吹響歡快的旋律。結(jié)束時(shí)，柔美的雙簧管獨(dú)奏，最后樂(lè)隊(duì)以漸強(qiáng)的力度結(jié)束，盛大的婚禮在祝福聲與笑聲中，完美落幕。

（四）第四樂(lè)章《劃船競(jìng)賽歌》

湄公河里悠然的流水，像一束絲絨在陽(yáng)光的照耀下靈動(dòng)閃爍，淙淙地流淌，滋潤(rùn)了萋萋芳草，它蘊(yùn)藏了這里厚重的歷史文化，哺育著兩岸世世代代的子民。第四樂(lè)章是用了老撾的民歌素材創(chuàng)作的，此曲為fa、sol、la、do、re的D徵調(diào)式。樂(lè)曲一開(kāi)始由豎琴的刮奏引出，仿佛是湄公河上，湍急的水流聲。木管組吹奏出主題樂(lè)句，圓號(hào)以附點(diǎn)八分音符的節(jié)奏型，再加上大提琴和低音提琴的四分音符，這種鏗鏘有力的節(jié)奏給人一種競(jìng)賽的緊迫感。

（五）尾聲

在尾聲中，作者一改常態(tài)，并沒(méi)有創(chuàng)作新的旋律，而是運(yùn)用前面的主題材料交織完成這個(gè)樂(lè)章?！兜谝粬|盟隨想曲》展現(xiàn)了三國(guó)的旖旎風(fēng)光和奇異的民俗風(fēng)情。從雄偉的友誼關(guān)到雋秀的湄公河，無(wú)不讓人陶醉于其中，流連忘返。

三、美學(xué)分析

（一）作品的情感內(nèi)涵解析

自然帶給他震撼，歷史沉淀他的心靈，他用交響樂(lè)的形式向我們展示了他的情感，他將獨(dú)弦琴融入其中，也采用了本土音樂(lè)的調(diào)式調(diào)性，同時(shí)整首作品也選用了民歌素材。作者就是用這些方法將自己的作品完美的詮釋出來(lái)。

（二）作品感情的民族性與時(shí)代性

作者的生活經(jīng)歷對(duì)他今后的音樂(lè)創(chuàng)作都產(chǎn)生了影響，他的創(chuàng)作理念和思維方式以及技法的運(yùn)用等都是向著世界多元化的方向發(fā)展與探索的。同時(shí)每個(gè)民族都有自己的文化內(nèi)涵，它們形成具有本民族特色的音階、調(diào)式和旋律等。就目前我國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作與發(fā)展的狀況來(lái)看，還是一個(gè)比較寬闊的領(lǐng)域。

四、首演

對(duì)于廣西交響樂(lè)團(tuán)的指揮和演奏人員來(lái)說(shuō)，短時(shí)間內(nèi)，排演了諸多新作品，而且每一首都獲得很好的反響，實(shí)屬不易。畢竟，在這炎炎夏日當(dāng)中，每天堅(jiān)持排練，并且對(duì)每首作品的細(xì)節(jié)之處，都不厭其煩的進(jìn)行認(rèn)真推敲和反復(fù)練習(xí)，所有的人都讓躁動(dòng)的心沉淀在這優(yōu)秀的音樂(lè)作品當(dāng)中，才能有今天這樣完美的視聽(tīng)效果，我相信如果給這些樂(lè)手再多一些時(shí)間的話(huà)，他們會(huì)把這部作品演奏的更加細(xì)膩入味。

五、結(jié)語(yǔ)

作者巧妙的將四首民歌素材融為一體，并將隨想曲體裁的自由性發(fā)揮到極致，精微細(xì)致張弛有度。音樂(lè)文化歷來(lái)就有兩面性，一面是原生態(tài)，一面是經(jīng)過(guò)修飾的，而民歌就是屬于原生態(tài)的，這種原生態(tài)無(wú)關(guān)與它的好與不好，重要的是，我們可以從中看到真實(shí)，民歌要的就是這種感覺(jué)，這就是原始的魅力和來(lái)自民間不可磨滅的生命。

注釋?zhuān)?/p>

1.源自于采訪(fǎng)筆記，采訪(fǎng)者：筆者本人，被采訪(fǎng)者：吳遠(yuǎn)雄教授；時(shí)間2014年6月3日、2014年6月10日.