馮 赫 (大連東軟信息學(xué)院 116000)
淺析數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
馮 赫 (大連東軟信息學(xué)院 116000)
隨著我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展,為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了廣闊發(fā)展空間,展現(xiàn)出蓬勃生命力的同時(shí),逐漸成為現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主流?;谛旅襟w背景下,數(shù)字藝術(shù)要有足夠的創(chuàng)新性和新穎性,只有這樣才能夠引領(lǐng)時(shí)代潮流,在原有基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)更深層次發(fā)展。但是從另一方面來說,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新時(shí)期的產(chǎn)物,并沒有足夠多的實(shí)踐成果供借鑒,換一種方式來說需要對對其發(fā)展模式進(jìn)行深入探索和研究,因而研究數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有迫切性。本文以分析國外數(shù)宇藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為切入點(diǎn),深入分析新形勢下數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,并在這個(gè)基礎(chǔ)上提出了行之有效的建議,以此為相關(guān)研究者提供強(qiáng)大理論支撐。
數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);國外藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展
新形勢下數(shù)字技術(shù)以前所未有的速度進(jìn)入到各個(gè)領(lǐng)域,為人們創(chuàng)造出虛擬現(xiàn)實(shí)交叉的視聽奇觀。當(dāng)然數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展與藝術(shù)創(chuàng)意息息相關(guān),在數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛,且取得了顯著效果。數(shù)字藝術(shù)既是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分,同時(shí)其也是高科技和傳播媒介的一種文化實(shí)踐方式。從現(xiàn)實(shí)層面的角度出發(fā),數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展需要,而這也是本文研究的關(guān)鍵所在。
數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)始于上世紀(jì)九十年代,最早在歐洲國家出現(xiàn),伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展,數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)逐漸脫離文化產(chǎn)業(yè)而獨(dú)立存在,并逐漸進(jìn)入到公眾視野中,經(jīng)過很長一段時(shí)間發(fā)展后成為一種在世界各地普遍流行的文化發(fā)展理念。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)囊括內(nèi)容比較廣,如文化、技術(shù)、藝術(shù)等,從中也就不難看出其多元化思想豐富,能夠適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境,而這也正是其短時(shí)間內(nèi)受到社會(huì)各階層高度關(guān)注的原因所在。再有,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)側(cè)重于表現(xiàn)自主知識產(chǎn)權(quán)開發(fā)與利用,一定程度上來說其為新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了新鮮活力。但是從另一方面來說,數(shù)字藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)新有明顯差別,在無特殊情況下,人們往往將視點(diǎn)放置于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展上,而數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)包含的不僅僅是文化創(chuàng)新,對人的專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)甚至于主觀能動(dòng)性方面都予以高度重視,在各方面都得到保障情況下對自身存在或者潛在的藝術(shù)能力進(jìn)行有效開發(fā)和利用。
不可否認(rèn),數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展得益于其利用優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)之上融入更多時(shí)代元素,為現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)獲得更深層次發(fā)展創(chuàng)造了條件。在查閱相關(guān)資料結(jié)合實(shí)際發(fā)現(xiàn),數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要表現(xiàn)在:新聞出版、建筑設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)游戲、休閑娛樂等方面,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和傳統(tǒng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,因而具有二元化的特征,即文化特征和技術(shù)特征??偟膩碚f,中國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相對于西方來說起步比較晚,尚處于初級階段,在文化發(fā)展與繼承方面還面臨著重大挑戰(zhàn),其不僅形成了一條全新的產(chǎn)業(yè)鏈,同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在動(dòng)漫設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)尤為明顯。
數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在美國、英國、法國都獲得了長足的發(fā)展,為其本國文化與國際化接軌創(chuàng)造了條件。在查閱相關(guān)資料后獲悉,新形勢下各個(gè)國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值高達(dá)230多億美元,當(dāng)然其中也包括中國,而且呈直線上升。換一種方式來說,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)擁有著廣闊的市場空間,其市場潛力不可預(yù)測。美國毋庸置疑,世界上最大數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國,其數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有無限生機(jī)與活力,從某種意義上來說促進(jìn)了美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。就美國目前數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來說,其不局限于國內(nèi),其遍及各個(gè)國家,越來越多的國家和地區(qū)正不自覺或者無形中接受美國的文化產(chǎn)品,既豐富了民眾日常生活,又基于民眾不一樣的視聽體驗(yàn)。我國一大批學(xué)者曾集體指出:“新形勢下國際社會(huì)中各個(gè)國家綜合國力的競爭早已從經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事力量方面向文化軟實(shí)力競爭的轉(zhuǎn)變”,也就是說美國綜合實(shí)力強(qiáng)大與其數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)有直接關(guān)聯(lián)。如美國迪斯尼公司曾經(jīng)推出一款聞名世界的米老鼠和唐老鴨,迪斯尼公司首先依據(jù)實(shí)際情況,制作一部電影,并且在全世界范圍內(nèi)公映,輔助相關(guān)推廣手段,使得唐老鴨與米老鼠深入人心,在這個(gè)基礎(chǔ)之上又將其應(yīng)用到娛樂行業(yè)和服裝行業(yè)中,為跨國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。英國也是一個(gè)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國家,在相關(guān)調(diào)查研究中獲悉,英國人在創(chuàng)新能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,也正是因?yàn)檫@樣,英國人充分利用自身優(yōu)勢,在借鑒傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),在短時(shí)間內(nèi)便發(fā)展成為僅次于金融服務(wù)業(yè)的全國第二個(gè)產(chǎn)業(yè)集群。
數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了廣闊發(fā)展空間,具有鮮明時(shí)代性也正,但是從另一方面來說,數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)兩者相互作用。如若數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺少傳統(tǒng)文化所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容必定是空洞和虛無的,不能夠被大眾所接受,甚至于背離了數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的初衷和目的。有部分人片面認(rèn)為數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就是簡單以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為依撐,在特定條件下將其有效融合起來,甚至于可以脫離本國或者本民族傳統(tǒng)文化,這種觀點(diǎn)是欠合理的。數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有新穎性和創(chuàng)新性特點(diǎn),盡管其高度依賴傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),但并不是純粹復(fù)制和藝術(shù)加工,也不是將其替換為另一種表現(xiàn)方式,而是以文化素材為切入點(diǎn),綜合各方面因素,在特定條件下,最大限度發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,對部分素材進(jìn)行整合和加工,輔助一些技術(shù)手段,進(jìn)而形成具有時(shí)代特色的文化藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。就我國目前數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來說,部分從業(yè)人員專業(yè)技能偏低、綜合素養(yǎng)有待提升,盡管我國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在數(shù)量上明顯增多,但是隊(duì)伍參差不齊,無形之中阻礙了我國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)前是市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,因而對人才提出了更高層次要求,也就是說我國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想獲得更深層次發(fā)展,就必須打造一支高素質(zhì)人才隊(duì)伍,只有這樣才能夠提升我國文化軟實(shí)力,更好的參與到市場競爭中。從另一方面來說,能夠?yàn)槲覈鴶?shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供可能。盡管新形勢下我國數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,相關(guān)從業(yè)人員也不斷增多,仍無法滿足數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)對專業(yè)人才的數(shù)量要求,這就要求我國相關(guān)政府部門,依據(jù)我國實(shí)際情況,制定不同層次的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃,為高層次滿足新形勢下數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
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馮赫(1982.4.18—),男,大連東軟信息學(xué)院講師、碩士。