試論如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透環(huán)境意識

徐 宏

山東省濟寧市汶上縣實驗小學(xué)

試論如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透環(huán)境意識

徐 宏

山東省濟寧市汶上縣實驗小學(xué)

隨著近年來全球環(huán)境的惡化，環(huán)境保護成為世界各國的熱門話題。根據(jù)我國的教育政策，要對新一代的青少年加強環(huán)境保護的教育。此外，在世界環(huán)境大和諧的前提下，還應(yīng)該優(yōu)化小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)的環(huán)境，并不斷努力提高我國美術(shù)教育的水平，提高學(xué)生的審美與鑒賞能力。

小學(xué)美術(shù)；教學(xué)環(huán)境；策略分析

大自然本身就是美的一部分，尤其是中國古典美術(shù)中講究天人合一的美的意境，很多著名的畫作中都是以山水花鳥為題材的。西方早先的美術(shù)作品也是以大自然中美的靜物作為繪畫的一部分，比如梵高的《向日葵》以及莫奈的《日出》等。雖然現(xiàn)代美術(shù)教育更加開放多遠(yuǎn)，繪畫對象可以說包羅萬象，但仍是離不開自然界中的萬事萬物。因此，美術(shù)教育與環(huán)境意識息息相關(guān)。那么，如何才能在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透環(huán)境意識呢？

一、環(huán)境意識滲透的原則

1.潛移默化的原則

首先，環(huán)境意識的滲透是以美術(shù)教學(xué)這一載體才能實現(xiàn)的，美術(shù)教學(xué)是主要矛盾，環(huán)境意識是次要矛盾。教師必須弄清楚小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要任務(wù)，在分清主次的基礎(chǔ)上進行環(huán)境意識的教育。其次，環(huán)境滲透意識不只是在課堂的45分鐘教學(xué)中，在學(xué)生的生活中、課后活動以及課下作業(yè)中，教師都要注意以環(huán)境意識作為美術(shù)教學(xué)的導(dǎo)向，既培養(yǎng)學(xué)生從小樹立天人合一的正確的自然觀，又能加強學(xué)生對自然萬物的愛護心與觀察能力。此外，根據(jù)對小學(xué)美術(shù)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，該理論強調(diào)教育要起到潤物細(xì)無聲的作用，要注重發(fā)揮美術(shù)對于學(xué)生人格情操的陶冶作用。利用滲透性教學(xué)，既能減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，又有利于在長久的教學(xué)中循序漸進地陶冶學(xué)生的人格情操。

2.鄉(xiāng)土資源優(yōu)先的原則

每個地域的地理情況以及自然環(huán)境都不同，因此，在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上所發(fā)展起來的區(qū)域文化也是各有差異。比如，北方文化重陽剛之氣，略顯豪放；南方文化則細(xì)膩清新，有輕柔之感。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，可以有效地利用區(qū)域文化中的美術(shù)因素，加以加工變成優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源。學(xué)生在自己從小生長的故鄉(xiāng)里，自然可以更好地學(xué)習(xí)和理解本地區(qū)的傳統(tǒng)文化。此外，通過結(jié)合本地區(qū)的鄉(xiāng)土資源進行美術(shù)教育，有利于把中國民族區(qū)域文化發(fā)揚光大，使中國的文化五彩斑斕，百花齊放。

3.在審美基礎(chǔ)上的創(chuàng)新原則

藝術(shù)的生命力在于源源不斷的創(chuàng)新，美術(shù)本身的生命力，既要繼承我國博大精深的傳統(tǒng)藝術(shù)精髓，又要學(xué)會在此基礎(chǔ)上，跟隨時代的發(fā)展不斷推陳出新。小學(xué)美術(shù)教學(xué)要學(xué)會根據(jù)學(xué)生生性活潑，思維比較發(fā)散的特點，鼓勵學(xué)生在具有一定美術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。在教授美術(shù)知識方面，教師應(yīng)注意幫助學(xué)生扎實基本功底，在創(chuàng)新方面，教師要讓學(xué)生盡情放飛想象的翅膀。藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)多種多樣，教師切不可以一套僵化的審美標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生框在一個死板的審美體系內(nèi)。就像梵高的作品一開始并不被世人賞識，知道他去世多年后才一舉成名?？梢?，天才和瘋子僅有一步之遙，教師要學(xué)會接受不符合常規(guī)的想法和作品，要善于做伯樂，發(fā)現(xiàn)及培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)人才。

二、提高美術(shù)環(huán)境教育的策略

1.提高學(xué)生的環(huán)保意識

目前的美術(shù)教育中也有專門的關(guān)于環(huán)境教育的課程，比如樹立正確的環(huán)境價值觀、提高環(huán)保意識、增強環(huán)保的技能等。通過這一部分課程的學(xué)習(xí)，有利于幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握關(guān)于環(huán)保的知識。其實在環(huán)保課程的背后，教育最想達到的目的是符合中國傳統(tǒng)文化中的審美觀念的天人合一觀，即培養(yǎng)學(xué)生把自己融入到自然的大環(huán)境中，學(xué)會感悟自然萬物的生命情懷，借此陶冶學(xué)生的人格。比如，歲寒四有中的梅蘭竹菊，它們不畏凜冽寒風(fēng)，依然保持一身傲骨的堅強不屈的品質(zhì)；比如荷花出淤泥而不染的潔身自好的高潔品質(zhì)，都給了古往今來的人們以精神的鼓勵，處世為人的啟迪。在美術(shù)教學(xué)中，如果能結(jié)合自然環(huán)境中每一個花草樹木的生命情懷、精神品格，與人生相聯(lián)系，使學(xué)生能在熱愛環(huán)境的基礎(chǔ)上做到與自然萬物互相感受，融為一體，將會對學(xué)生人格的陶冶起著重要的作用。

2.加強環(huán)保的實踐練習(xí)

再好的理論如果不能付諸于實踐，也只是毫無意義的空談。小學(xué)生作為中國未來建設(shè)社會主義事業(yè)的接班人，培養(yǎng)他們樹立正確的環(huán)境保護觀念至關(guān)重要。學(xué)生在具備正確的價值觀的基礎(chǔ)上，還要注意培養(yǎng)學(xué)生基本的環(huán)保常識與技能。比如，與學(xué)生日常生活息息相關(guān)的垃圾分類知識，讓學(xué)生知道垃圾放對了地方就是可以利用的資源，放錯了地方就是污染環(huán)境的兇手。通過學(xué)生環(huán)保知識與能力的提高，可以讓學(xué)生身體力行地影響身邊的人，如父母、親朋好友等，逐步提高全社會人的環(huán)保意識，為建設(shè)祖國的青山綠水做出貢獻。

3.在課外活動中貫徹環(huán)保行動

美術(shù)課中的環(huán)境活動，不應(yīng)該只局限在課堂中進行，還可以延伸到學(xué)生的課外活動中。比如，讓學(xué)校教育和社會活動相互配合，在組織的社會環(huán)境保護宣傳活動中，可以交給學(xué)生組織策劃。學(xué)生可以利用自己的美術(shù)功底進行繪畫以及標(biāo)語的設(shè)計，在這些設(shè)計中應(yīng)用環(huán)保的素材。學(xué)生還可以組織一次性筷子的制作加工演示活動，讓家長以及更多的社會人士看到由一棵棵的參天大樹是怎樣變成一雙雙的筷子，樹木的砍伐又給大自然的環(huán)境帶來了哪些傷害，由此警醒身邊的人，提高對環(huán)境的認(rèn)識。

美術(shù)源于生活，源于對自然萬物的愛和關(guān)懷。沒有一刻顆關(guān)懷與感恩的心，是創(chuàng)作不出好的藝術(shù)作品的。小學(xué)美術(shù)教師要在學(xué)生的人生之初，就幫助他們樹立感恩于關(guān)懷自然的心，提高學(xué)生的修養(yǎng)。