楊飛

扣子就是扣子，紐扣的作用在于扣合衣服。它是人類服飾中的一種配件，是整個(gè)服飾系列中的一個(gè)有機(jī)組成部分，也是服裝設(shè)計(jì)師手中不可缺少的道具。宋末元初的周密曾寫了一本南宋生活史叫《武林舊事》，那里邊有篇寫“他處所無”的潮品，其中就有“紐扣子”一類?？梢?，扣子的歷史是長過涮羊肉的！明代的《酌中志·內(nèi)臣佩服紀(jì)略》里記載：“凡脖領(lǐng)，亦不許外露，亦不得綴鈕扣;只宮人脖領(lǐng)則綴鈕扣”。明朝情歌專輯《掛枝兒》里有首《佳期》歌詞是：“……金扣含羞解，銀燈帶笑吹。我與你受盡了無限的風(fēng)波也，今夜諧魚水?！?/p>

明代的金屬紐扣，有純金和合金制作的，這主要是上層貴族和宮廷所使用;但也有以銅材或在銅質(zhì)表面鎏金制作的，銅質(zhì)紐扣制作簡易，價(jià)格低廉，完全可以進(jìn)入民間，為下層民眾所使用。明代通俗寫實(shí)小說《金瓶梅》極為真實(shí)、細(xì)致地描寫了明代的市井生活場景，對當(dāng)時(shí)的諸多服飾均有詳盡的描述，其中也提到當(dāng)時(shí)已經(jīng)流行的金質(zhì)紐扣。如六十七回中有“一溜五道金三川鈕扣兒”、六十九回中有“綠剪絨獅坐馬一溜五道金鈕子”及九十回中提及的“金鈕”等。在這里，扣子雖沒有納入首飾的第一梯隊(duì)，不過這并不防礙它領(lǐng)略一解一系間的萬種風(fēng)情。

金屬紐扣產(chǎn)生及使用后，當(dāng)時(shí)人們借用“鈕”字作為其專名，以示與“紐”字，即布帛質(zhì)地紐扣的區(qū)別。早于明代的《說文解字》曰：“印鼻也?！薄都崱吩唬骸扳o，與樞同，械也?！倍紱]有說“鈕”字有紐扣的意思。從明代開始，“鈕”字才有紐扣的意思，明代《正字通》中方稱：“凡物鉤固者皆曰鈕。”這從一個(gè)側(cè)面印證了金屬紐扣到明代才得以較廣泛地使用。明代宋應(yīng)星在其所著《天工開物》中提到以瑪瑙制作紐扣的事，這說明明代的紐扣制作材料已不僅是金屬，還應(yīng)包括瑪瑙及珍稀的珠寶之屬了。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對19世紀(jì)中國的影響是絕不會亞于20世紀(jì)的改革開放。在相同的空間不同的時(shí)間里，西方資本大鱷兩次登陸這片闊土?！叭恕保苍S是這片土地最勾引資本欲望的不二主因。無可匹敵的密集人口讓老外們打起了每個(gè)細(xì)枝片節(jié)的主意。于是，最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)伴隨了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的滋生。

扣子不再是“每一事率數(shù)十人，各專藉以為衣食之地，皆他處之所無也”。1845年時(shí)的清朝人買扣子享受了1984年以后國人買車時(shí)一樣的待遇，不僅如此，扣子實(shí)現(xiàn)了與當(dāng)時(shí)機(jī)制金銀幣無差的生產(chǎn)技術(shù)。

清末民國的機(jī)制扣子大多是鍍金或者鍍銀的。銅鎏金機(jī)制幣式扣背面有“架路威治”和“禮和洋行”的字樣，這就是當(dāng)時(shí)在華的一個(gè)外國洋行的名稱。禮和洋行（Carlowitz & Co.），德國人架路威治（Carlowitz）早在我國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始之前的1845年就在廣州設(shè)立洋行，取名“架路威治洋行”，曾是遠(yuǎn)東最著名的德資企業(yè)。1855年這個(gè)洋行更名為“禮和洋行”。1877年這個(gè)洋行在我國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)良好的對外經(jīng)濟(jì)氛圍中在上海設(shè)總行，以后在我國十多個(gè)大城市設(shè)分行和分支機(jī)構(gòu)。同光中興時(shí)期像架路威治洋行一樣的外國對華貿(mào)易機(jī)構(gòu)有幾百家，他們在華的貿(mào)易包羅萬種，銅鎏金機(jī)制幣式扣就在其中。銅鎏金機(jī)制幣式扣最初都由外國洋行進(jìn)口而來，后來隨著這些洋行對華貿(mào)易的深入，許多洋行在我國本土建廠開始生產(chǎn)。

“銅鎏金機(jī)制幣式扣”由扣板和扣紐組成，是用銅質(zhì)板型材料經(jīng)機(jī)器沖壓而成，分正背兩面?？郯逭嬗懈〉裥Ч难b飾紋樣，表面都經(jīng)鎏金工藝處理，但也有極少是鎏銀工藝處理?？郯灞趁嬗形淖趾蜆?biāo)記，這些文字大多為陽文，極少為陰文?？傮w看扣板的形狀極像民國時(shí)期俗稱“銅板”的銅機(jī)制幣。

銅鎏金機(jī)制幣式扣的正面主要由圖形組成，就筆者所收集的實(shí)物看有140多種獨(dú)立的圖形。這些圖形粗略可以分為人物、動(dòng)物、植物、景物、靜物、字體符號、外國風(fēng)格等題材類型。人物類有中國傳統(tǒng)戲曲、古典神話、吉祥和歷史等人物;動(dòng)物類有龍、麒麟、獅子、老虎、駱駝、鹿、馬、牛、羊、貓、鶴、大雁、鷺鷥、鴛鴦、鵪鶉、鴿子、喜鵲、燕子、蝙蝠、蝴蝶、蟈蟈、金魚等;植物類有牡丹花、梅花、石榴、桃、佛手及各種花草等;靜物類有暗八仙、聚寶盆、博古等;字體符號類有福、富、祿、壽、囍、貴、盤長等;外國風(fēng)格類有異邦的著名人物、異域的先進(jìn)交通工具，還有異國的徽標(biāo)等。

銅鎏金機(jī)制幣式扣中最為多見的是具有中國傳統(tǒng)審美趣味的圖形，這是外國洋行在我國本土產(chǎn)銷過程中注重吸收我國傳統(tǒng)文化，特別選擇國人樂于接受的吉祥圖形的結(jié)果，比如“紫燕雙飛”、“喜鵲拜壽”、“瓜瓞綿綿”、“福在眼前”、“連年有余”、“金玉滿堂”等。

銅鎏金機(jī)制幣式扣的背面主要由文字組成，這些文字一般用中英文兩種字體標(biāo)注著生產(chǎn)者的名稱、產(chǎn)品的質(zhì)量保障和產(chǎn)品的制造地。中文字樣通常是生產(chǎn)者，也就是當(dāng)時(shí)洋行的名稱，比如：架路威治、布士兜行、可拿佛洋行、地亞士行、非立士么行、義豐、廣豐、萬順豐、華豐、利豐、福隆、順金隆、順成、順利、順發(fā)、興隆洋行、興行、有利、美利、美最時(shí)洋行、森利、信利、生利、瑞生、恒昌、恒義、世昌、德昌、裕昌、萬昌、三昌洋行、三平洋行、昌恒、義記行、義和、咪吔、播喴、魯麟、信遠(yuǎn)、信義洋行、怡嗱、怡昌洋行、怡和洋行、天福洋行、禮和洋行、元亨洋行、謙信洋行、達(dá)亨利、愛禮司、瑞記洋行、慶德聲記、竹記字號等。英文字樣通常是產(chǎn)品的質(zhì)量保障內(nèi)容：RICH TREBLE GILT（華麗的三層鍍金）、TREBLE SILVERED（三層鍍銀）、GOLD BUTTONS（金色的紐扣）、ORANGE GILT COLOUR（橙色鍍金）、WARRANTED（擔(dān)保、值得）、QUALITY BEST（最佳的質(zhì)量）、PATENT（專利）。銅鎏金機(jī)制幣式扣背面制造地的字樣相對于生產(chǎn)者的名稱和產(chǎn)品的質(zhì)量保障等內(nèi)容的字樣顯得要少，筆者的藏品中僅有上海、天津、LONDON、JAPAN等少數(shù)地名者。銅鎏金機(jī)制幣式扣背面的文字多數(shù)是中英文搭配，一般為旋讀，絕大部分為陽文，只有極個(gè)別是陰文。銅鎏金機(jī)制幣式扣的背面除了文字之外，還有生產(chǎn)者刻意制作的符號，比如：*、●、☆、◎、⊙、+等，這些符號或穿插、或?qū)ΨQ于文字，使銅鎏金機(jī)制幣式扣的背面形成一個(gè)以文字為美的整體。

銅鎏金機(jī)制幣式扣是近代工業(yè)產(chǎn)品與傳統(tǒng)審美形式相結(jié)合的一個(gè)典范，它從清中期傳入我國到民國初年退出使用，其間只有半個(gè)多世紀(jì)。一百年后的今天，銅鎏金機(jī)制幣式扣在民間已很少見到，由于它只是舊時(shí)服裝上的配件，器形又小，所以在民間工藝品市場不被人們看重，也少有人對它做專門研究，但筆者認(rèn)為對銅鎏金機(jī)制幣式扣的賞析有助于了解我國民眾在我國資本主義萌芽階段由社會生產(chǎn)方式的變化帶來的思想解放和時(shí)尚追求，有助于了解在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中由洋人技術(shù)生產(chǎn)的大批量、標(biāo)準(zhǔn)化、頗具洋味的民用工業(yè)產(chǎn)品是如何順應(yīng)中國傳統(tǒng)的審美需求，有助于了解我國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)如何通過現(xiàn)代技術(shù)手段應(yīng)用到具有現(xiàn)代審美要求的生活用品當(dāng)中。