李珣

摘要：我校近三年的“靈動(dòng)課堂”教學(xué)改革之“以精彩為形態(tài)的學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究”課堂比武活動(dòng)，讓我校學(xué)導(dǎo)式語(yǔ)文課堂教學(xué)更加充滿墨香，讓我校學(xué)導(dǎo)式語(yǔ)文課堂教學(xué)更加充滿靈氣，讓我校學(xué)導(dǎo)式語(yǔ)文課堂教學(xué)更令人體驗(yàn)品評(píng)。這次活動(dòng)中散發(fā)出的濃郁“語(yǔ)文味”給我留下了特別的感受，比武課所生成的“語(yǔ)文味”滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，其魅力淋漓盡致地體現(xiàn)在“文味”“人味”“情味”“韻味”中。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) “語(yǔ)文味” “四味”

一、“語(yǔ)文味”中的文趣味

語(yǔ)文閱讀不單單是只局限于知識(shí)的累計(jì)和信息的攝取，還要突出中華民族的文化底蘊(yùn)?！耙跃蕿樾螒B(tài)的學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究”比武活動(dòng)中，從認(rèn)識(shí)字到明悟道理、從理解內(nèi)涵到實(shí)際運(yùn)用、從感觸新知到贊為欣賞，無不是在培養(yǎng)語(yǔ)文的聽說讀寫的能力，在提升的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育和審美教育，讓語(yǔ)文教育進(jìn)入更深層的文化層次。“語(yǔ)文味”的文味最直接、有效的途徑就是閱讀。比武課《趙州橋》中，楊老師充分相信學(xué)生的閱讀潛能，讓學(xué)生品讀“趙州橋的設(shè)計(jì)巧妙在哪？”并給學(xué)生留足思考的余地，尊重他們的閱讀體驗(yàn)，珍視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特感悟，輕松理解課文的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的文化內(nèi)涵。

王老師在教授《雪地里的小畫家》時(shí)，讓學(xué)生一遍一遍地去讀詩(shī)、唱詩(shī)。從讀正確到讀通順，從范讀到自由讀，到讀給大家聽，每個(gè)學(xué)生在這節(jié)課上自己讀課文和聽別人讀一共經(jīng)歷了數(shù)十遍之多，每一次讀，每一次聽都有明確的要求，學(xué)生一次比一次有進(jìn)步。王老師在課堂上“尊重”和“珍視”學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人才能、展示閱讀個(gè)性，學(xué)生超越文本，展現(xiàn)出令人欣喜的靈性。在場(chǎng)聽課的教師將熱烈的掌聲送給王老師和學(xué)生。

正如教育學(xué)家商友敬所說：“學(xué)習(xí)由兩個(gè)層次組成，浮在上面的是‘信息，它能為你所用，而不能沁人心脾；沉在下面的是‘文化，它積淀而為你的修養(yǎng)、思想、觀念。我們今日教育的弊病是取其‘花而不取其‘實(shí)，大家都成了追逐信息的‘狂蜂浪蝶，難以培養(yǎng)出有文化修養(yǎng)、有思想觀念、有獨(dú)立人格的‘讀書人。”正因?yàn)檫@樣，所以我們才應(yīng)該從課堂上抓起，也就是從基礎(chǔ)抓起，利用我們的母語(yǔ)教學(xué)從孩子就開始培養(yǎng)他們的文化修養(yǎng)，通過教學(xué)，讓學(xué)生從小就做個(gè)有自己的思想觀念，有獨(dú)立人格的讀書人。

二、“語(yǔ)文味”之——人味

新課標(biāo)體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理念。在學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究中，教師把正在成長(zhǎng)中的學(xué)生的個(gè)性潛能全部地發(fā)掘出來，讓每個(gè)學(xué)生都能夠體會(huì)自己本身的發(fā)展和自己個(gè)性的優(yōu)勢(shì)，從而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷和多年的文化底蘊(yùn)，去體悟語(yǔ)文，引導(dǎo)學(xué)生充分地利用思維空間，全方位、多角度、多方面地去感悟、欣賞語(yǔ)文作品，從中產(chǎn)生對(duì)文本語(yǔ)言美、人性美和文體美的認(rèn)可和贊賞。這種教學(xué)方式能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間，使每個(gè)學(xué)生都能夠在語(yǔ)文課堂上體味到學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且還更好地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生在課堂上的個(gè)性化閱讀。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀效果，教出語(yǔ)文的味，那么我們就必須在閱讀教學(xué)中開展積極的對(duì)話交流互動(dòng)，從而引導(dǎo)學(xué)生從多層次、多角度地去分析、闡釋文本。這樣學(xué)生在評(píng)價(jià)、欣賞、品味文章時(shí)才能夠多方面設(shè)想，不一而論，不斷地追求新的境界?！犊缭胶{的生命橋》這節(jié)課，尊重學(xué)生的情感、認(rèn)識(shí)水平、閱讀需求和評(píng)價(jià)。楊老師鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的感悟，去體味現(xiàn)實(shí)的生活。

在《卡羅納》一課中，最精彩的是程麗老師嘗試讓后進(jìn)學(xué)生站起來讀書而不僅僅讓朗讀翹楚閃亮登場(chǎng)，讓學(xué)生解讀文本出現(xiàn)“不和諧的聲音”，而不僅僅是千人一腔，其教學(xué)過程的真實(shí)遠(yuǎn)比獲得正確的結(jié)論更重要。杜甫詩(shī)曰：“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開”，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)地品味“嫩蕊”所需的那種細(xì)心的呵護(hù)，認(rèn)真地傾聽他們的表達(dá)，從而更好地保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力和個(gè)性。

三、“語(yǔ)文味”之——情味

我校所倡導(dǎo)的“以精彩為形態(tài)的學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究”始終伴隨著我們的情感活動(dòng)，尤其是語(yǔ)文教學(xué)。因此，我們?cè)凇耙跃蕿樾螒B(tài)的學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究”活動(dòng)中以情激情，完美地去觸動(dòng)學(xué)生的情感之弦，從而讓學(xué)生在閱讀文章的過程中去很好地獲得情感的體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主開放的課堂環(huán)境，學(xué)生在輕松平等的情感氛圍中深入理解體會(huì)作者的思想情感，使語(yǔ)文課堂達(dá)到平等的對(duì)話交流，教師應(yīng)允許學(xué)生在課堂上插嘴。語(yǔ)文教學(xué)不是教師作指示與報(bào)告，不需教師口若懸河，滔滔不絕，而應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行共同的討論，學(xué)生隨時(shí)的插話有利于辨明問題，引入新的思考，激發(fā)思維的火花。如教學(xué)《趙州橋》一文時(shí)，楊老師讓學(xué)生想象趙州橋橋上雕龍畫鳳的畫面，并在學(xué)生講述時(shí)盡量提供學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，激活學(xué)生的思維，配上民樂朗讀，使之真正融入課堂，融入課文。

四、“語(yǔ)文味”之——韻味

學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究以語(yǔ)文教學(xué)為起點(diǎn)，以課文為憑借，重點(diǎn)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)的愿望和能力，也就證明，語(yǔ)文的教學(xué)最終關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生對(duì)于自身的發(fā)展和提高。正因?yàn)槿绱?，我們教師才?huì)在上完課后為學(xué)上介紹一些跟當(dāng)堂文章內(nèi)容相近的課外讀物，讓學(xué)生在空閑之余去學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而提高自身的自學(xué)能力。金老師在上《淺水洼里的小魚》時(shí)，更是“棋高一著”，她利用課件去激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，非常有韻味，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅獲得了書本上沒有的知識(shí)，也同時(shí)培養(yǎng)了自己們的學(xué)習(xí)能力。

我校的“以精彩為形態(tài)的學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式研究”課堂比武活動(dòng)如詩(shī)如歌，讓人遐想回味，贊嘆不絕；如酒如茶，細(xì)細(xì)品味，讓我感受到了學(xué)導(dǎo)式課堂教學(xué)模式充溢、蘊(yùn)含濃郁語(yǔ)文味的課堂。祝愿我們?nèi)粘５恼Z(yǔ)文教學(xué)充盈熠熠的語(yǔ)文之光。

參考文獻(xiàn)：

[1]戚曉瑋.在靜讀、靜聽、靜思中向語(yǔ)文更深處漫溯[J].現(xiàn)代語(yǔ)文：教學(xué)研究版，2014（4）.

[2]李慶華.試談如何將情感主線貫穿于教學(xué)過程[J].語(yǔ)文世界：教師之窗，2014（5）.

（責(zé)編 田彩霞）