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      論賀鑄詞的豪氣與柔情

      2015-07-24 01:48:26段素梅
      關(guān)鍵詞:賀鑄詞風(fēng)詞作

      段素梅

      (陜西師范大學(xué),陜西西安 710119)

      在研究詞人以及其作品時(shí),總會(huì)不可避免的將其風(fēng)格作為重要的研究點(diǎn),并且會(huì)不自覺的為他們劃定一定的界線。作為詞的兩種重要風(fēng)格:婉約和豪放,就是劃定詞人風(fēng)格最主要的參考標(biāo)準(zhǔn)。諸如柳永、秦觀、周邦彥、李清照之輩必然就被定義為婉約派的代表詞人,而蘇軾和辛棄疾也已理所當(dāng)然的被稱為豪放派的雙璧。但是北宋后期的賀鑄卻很難將其簡單的劃為婉約或是豪放派詞人,因其詞作兼婉約和豪放兩種風(fēng)格,并能融會(huì)貫通,自成一家。

      賀鑄的獨(dú)特詞風(fēng),可以用一句話概括:英雄豪氣與兒女柔情并存。這與賀鑄復(fù)雜而矛盾的性格,坎坷而獨(dú)特的人生經(jīng)歷,乃至詞人生活的社會(huì)大環(huán)境都有著密不可分的關(guān)系。

      首先,賀鑄出身貴族,是宋太祖孝惠皇后的后裔,而且祖上幾代都是武官出身,世代尚武的家庭氛圍必然對(duì)詞人的性格產(chǎn)生一定的影響。賀鑄本人性情也相當(dāng)奇特。根據(jù)宋人葉夢(mèng)得在《賀鑄傳》中記載:“(賀鑄)長七尺,眉目聳拔,面鐵色,喜劇談天下事,可否不少假借,雖貴要權(quán)傾一時(shí),少不中意,極口詆之無遺詞?!辟R鑄的摯友程倶《賀方回詩集序》:“方回少時(shí),俠氣蓋一座,馳馬走狗,飲酒如長鯨;然遇空無有時(shí),俯首北窗下,作牛毛小楷,雌黃不去手,反如寒苦一書生。方回儀觀甚偉,如羽人劍客;然戲?yàn)殚L短句,皆雍容妙麗,極幽閑思怨之情?!睆倪@樣的一段記載中我們不難看到賀鑄的性格上是存在著巨大的矛盾:既豪邁狂放又安靜沉著;既是豪氣慷慨的俠士又是勤奮苦讀的文人。正是賀鑄這種獨(dú)特的出身和互相矛盾的性格,才使得他在詞的創(chuàng)作上反映出多種風(fēng)格交錯(cuò)的現(xiàn)象。下面就將對(duì)賀鑄多樣的詞風(fēng)作一探討。

      一、慷慨悲壯的豪放格調(diào)

      賀鑄是繼蘇軾之后,又一位豪放詞大家。在他現(xiàn)存的兩百八十多首詞中,豪放詞作有二十多首。雖然在數(shù)量上不多但內(nèi)容多樣,格調(diào)眾多,代表了賀鑄詞的較高成就。賀鑄的豪放詞從內(nèi)容上看有詠懷詞、懷古詞、隱逸詞等。在格調(diào)上則有豪邁狂放、抑郁悲涼、清曠超逸等類型。本文先從豪放詞入手,對(duì)賀鑄多樣的豪放詞風(fēng)作一淺顯探究。

      (一)豪氣縱橫的詠懷詞

      因家世顯赫,賀鑄從小就有著極強(qiáng)的用世之心,但是宦途的坎坷失意讓他只能從年少的的豪俠之夢(mèng)中尋求慰藉。因而這些自敘平生的詠懷詞作最能顯示其慷慨豪邁的風(fēng)格,也集中代表了賀鑄《東山詞》中的豪放格調(diào)。代表作品首推那首著名的《六州歌頭》:

      少年俠氣,交結(jié)五都雄。肝膽洞,毛發(fā)聳。立談中,生死同,一諾千金重。推翹勇,矜豪縱,輕蓋擁,聯(lián)飛鞚,斗城東。轟飲酒壚,春色浮寒甕。吸海垂虹。閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空 ,樂匆匆。

      似黃梁夢(mèng),辭丹鳳,明月共,蒙孤篷。官冗從,懷倥傯,落塵籠,簿書叢。鹖弁如云眾,供粗用,忽奇功。笳鼓動(dòng),漁陽弄,思悲翁,不請(qǐng)長纓,系取天驕種,劍吼西風(fēng)。恨登山臨水,手寄七弦桐,目送歸鴻。

      本詞慷慨激昂,境界宏大。借助于自述身世抒發(fā)了詞人一心報(bào)國的激情,以及無路請(qǐng)纓報(bào)國無門的苦悶。詞人在上片回顧往昔,生動(dòng)地展現(xiàn)了年少時(shí)豪邁的“俠士”品質(zhì)以及事跡。但是上片結(jié)尾處的一句“樂匆匆”和下片首句的“似黃粱夢(mèng)”形成了一種強(qiáng)烈的反差。此處詞人將自己的一己之懷才不遇擴(kuò)大到千萬鹖弁,頗有杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的仁者仁心。同時(shí),詞人也將矛頭直指埋沒人才的不合理的制度和統(tǒng)治階級(jí)。眾所周知,北宋自中后期起就一直面臨著嚴(yán)重的外患,特別是西夏的入侵。但是在眾多的文人中以詞的形式來表現(xiàn)愛國抗敵主題卻極其少見,賀鑄之前也只有范仲淹與蘇軾注意到此類題材。同為豪放詞的佳作,賀鑄這首《六州歌頭》以自敘身世道出了對(duì)國家命運(yùn)的深切關(guān)注,足以和范、蘇二人一較高下。

      本詞慷慨壯麗,讀起來使人為之一振,實(shí)乃賀鑄有意為之。難怪夏敬觀先生評(píng)價(jià)此詞“雄姿壯采,不可一世”。賀鑄的諸如此類的抒懷詞作還有《行路難》(縛虎手)、《小梅花將進(jìn)酒》等,與蘇軾的豪放詞有著異曲同工之妙,因此賀鑄不失為繼蘇軾之后的又一豪放詞大家。

      (二)沉郁蒼涼的懷古詞

      賀鑄的豪放詞題材廣泛,除了以《六州歌頭》、《行路難》等為代表的的詠懷詞外,詞人也常常借助于懷古來表達(dá)自己的情懷。代表作品有《水調(diào)歌頭?臺(tái)城游》、《凌歊引》(銅人捧露盤)、《天門謠》等。賀鑄的懷古詞以沉郁蒼涼為其主要特征。以《凌歊引》(銅人捧露盤)為例:

      控滄江,排青嶂,燕臺(tái)涼。駐彩仗、樂未渠央。巖花磴蔓,妒千門、珠翠倚新妝。舞閑歌悄,恨風(fēng)流不管余香。繁華夢(mèng),驚俄頃,佳麗地,指蒼茫。寄一笑、何與興亡?量船載酒,賴使君、相對(duì)兩胡床。緩調(diào)清管,更為儂、三弄斜陽。

      此首為登臨懷古之作,是詞人面對(duì)曾經(jīng)見證了六朝由繁華走向覆滅的凌歊臺(tái)時(shí)油然而生的對(duì)歷史興亡的無限扼腕嘆息之情。上片的“控滄江,排青嶂,燕臺(tái)涼”三句從大處入筆,寫出詞人登上凌歊臺(tái)見到的壯麗景象。接著由眼前的壯麗之境聯(lián)想到當(dāng)年曾幾何時(shí)這里也是彩仗連綿、珠翠滿眼、歌舞不停的熱鬧場(chǎng)所,但卻落得如今的空寂落寞,破敗不堪的下場(chǎng)。一個(gè)“恨”字道出了其中的痛心疾首,既是對(duì)當(dāng)年統(tǒng)治者驕奢淫逸揮霍無度生活的譴責(zé),也是對(duì)歷史興亡的遺憾與無助。最終繁華夢(mèng)斷于一瞬間,當(dāng)年的金陵佳麗地倏爾就變成了一片廢墟。接下來的一個(gè)“笑”字則意味深重,當(dāng)年的“請(qǐng)長纓,系取天驕種”的壯志豪情早被時(shí)光消磨殆盡,這一笑中有多少的辛酸與苦澀,只有詞人自己知道。

      (三)曠中含郁的隱逸詞

      仕途既不得意,那留給賀鑄的就也只有隱逸這一條道路了。賀鑄的隱逸詞以《陽羨歌》、《續(xù)漁歌》、《羅敷歌》之三等為代表。詞人本有著極強(qiáng)的用世之心,一心希望能成就一番事業(yè)。但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻屢屢碰壁,所以同中國無數(shù)的失意文人一樣,賀鑄的隱逸也是被迫的,因而在這種隱逸中就難免會(huì)有矛盾和牢騷,形成了曠中含郁的鮮明風(fēng)格。如在《蕙清風(fēng)》中:

      何許最悲秋,凄風(fēng)殘照。臨水復(fù)登山,莞然西笑。車馬幾番塵?自古長安道。問誰是、后來年少。飛集兩悠悠,江濱海島。乘燕與雙鳧,強(qiáng)分多少。傳語酒家胡,歲晚從吾好。待做個(gè)、醉鄉(xiāng)遺老。

      在悲涼的秋季里,詞人臨水登山想到的是滾滾紅塵中京城生活的艱辛與勞苦,所以詞人由此想到了歸隱之路,不如就此擺脫牢籠,做個(gè)自由自在的醉鄉(xiāng)遺老。正是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的失望與無奈,才使得詞人不得已選擇逃脫,以表面的隱逸來抒發(fā)不得志的無奈之情,從而形成了曠中含郁隱逸詞風(fēng)。

      二、深婉麗密的婉約詞風(fēng)

      盡管賀鑄在豪放詞領(lǐng)域獨(dú)樹一臶,但從他詞作的數(shù)量上來看,其婉約詞占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位,而且有著相當(dāng)高的藝術(shù)水平。下面將重點(diǎn)分析賀鑄婉約詞的多樣風(fēng)格。

      (一)婉美幽潔的寄托詞

      賀鑄,又稱“賀梅子”,這一稱號(hào)來自于他傳誦千古的《青玉案》(凌波不過橫塘路)一詞中的“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨?!币痪洹5菍?duì)于此詞,歷來就有很大爭議。從本詞的大意看是對(duì)望美人一去不復(fù)返而產(chǎn)生的無限愁思。歷來爭議的焦點(diǎn)是此詞到底是單純寫因美人逝去而產(chǎn)生的閑愁,還是像屈原一樣借助于“香草美人”來抒發(fā)心中的憂憤與愁苦。前人也早已對(duì)此提出過獨(dú)到的見解,南宋王灼《碧雞漫志》卷二指出:“世間有《離騷》,唯賀方回、周美成時(shí)時(shí)得之?!标愅㈧獭栋子挲S詞話》卷一“方回詞胸中眼中,另有一種傷心說不出處,全得力于楚騷,而運(yùn)以變化,允推神品?!边@樣的評(píng)價(jià)難免有溢美之處,但與賀鑄同時(shí)代的“蘇門四學(xué)士”之一的張耒對(duì)賀鑄詞的評(píng)價(jià)“幽索如屈、宋”,還是比較公允,有一定的道理的。

      以今天對(duì)賀鑄詞的研究來看,賀鑄在《人南度》中也有“羅襪塵生步”一句,《下水船》云:“難尋弄波微步”,《憶秦娥》中有“啼匆匆,凌波人去,拜月樓空?!保谶@些詞中賀鑄都在反復(fù)用“凌波”美人的意象。而且詞的感情基調(diào)和《青玉案》又是極為相似的,所以我們有理由相信此處的美人意象應(yīng)該是和屈原的借助于美人來象征自己的美政理想,借助于美人的遠(yuǎn)去象征著理想破滅的手法是一樣的。正如繆鉞先生評(píng)價(jià)此類詞“匡濟(jì)才能未得施,美人香草寄幽思?!峨x騷》寂寞千年后,請(qǐng)讀《東山樂府詞》?!闭媸且徽Z中的之言。

      (二)秾麗深婉的戀情詞

      在北宋占據(jù)詞壇主導(dǎo)地位的仍然是以柳永、秦觀一派為代表的婉約戀情詞。賀鑄身處這樣的大環(huán)境中,不可能完全跳出藩籬之外。在這類詞作中賀鑄和傳統(tǒng)的婉約詞人一樣,以男女之間的離愁別緒、相思疾苦入詞,注重以華美的筆調(diào)表現(xiàn)抒情對(duì)象,本質(zhì)上與秦觀一派風(fēng)格相似,表現(xiàn)為秾艷婉美,以其組詞《減字浣溪沙》為代表。

      值得一提的是,在有些戀情詞中,賀鑄能將凄冷的情調(diào)融入濃艷之景中,從而形成“秾麗凄清”的格調(diào)。這與詞人在在寫描人狀物時(shí)所用的色調(diào)有關(guān),賀鑄在此類詞中喜歡用明麗的色彩,例如紅、綠、黃等,同時(shí)與玉、粉、香、艷、麗、濃等華美之詞并用,形成一種華美艷麗的景象。他又能將心中郁結(jié)的情思與秾麗的色彩、華美的意象相結(jié)合,從而形成一種特有的既秾麗華艷又凄清傷神的強(qiáng)烈對(duì)比,和傳統(tǒng)的花間詞拉開一定的距離。究其原因,在于詞人自覺將深厚、沉重的感情熔鑄于詞。

      (三)凄婉真摯的悼亡詞

      在賀鑄的婉約詞中,最具凄婉格調(diào)的要數(shù)他那首感人至深的悼亡詞《半死桐》(重過閶門萬事非)。同樣是悼念亡妻之作,足以和蘇軾的《江城子》(十年生死兩茫茫)想頡頏。最可貴的是在本詞中,賀鑄選用了日常生活中的細(xì)節(jié)來勾起對(duì)亡妻的無限懷念,一句“空床臥聽南窗雨,誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?!比∫云椒驳姆蚱奚钪械难a(bǔ)衣服這件小事來引起千萬讀者強(qiáng)烈的共鳴,讀之令人斷腸。

      在詞史上多有歌妓詞或是贈(zèng)給情人的詞作,而真正寫給妻子的卻很少,這也的確是個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象。大概是由于詞是 “小道”,不夠莊重,文人們?cè)谌寮叶Y教的熏染下對(duì)夫妻之情看的比較莊重,不屑于用詞來表達(dá)。或者是由于夫妻之間本沒有這么多的浪漫可言。但是賀鑄卻給妻子創(chuàng)造了一系列的詞作,據(jù)統(tǒng)計(jì)在其《東山詞》中,《浣溪沙?最多宜》、《天香?伴云來》、《陌上郎》等皆是為深愛的妻子所做。如其《陌上郎》:

      西津海鶻船,徑度滄江雨。雙艫本無情,鴉軋如人語。

      揮金陌上郎,化石山頭婦。何物系君心,三歲扶床女。

      以上,分別從豪放與婉約兩大風(fēng)格分析了賀鑄詞??梢钥闯?,賀鑄詞風(fēng)是多方面的,無論單看其慷慨磊落的豪放詞或是秾麗深婉的婉約詞都是不全面的。同時(shí),詞人詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的,在一首詞中的基調(diào)也不是一成不變的。所以,我們要看到賀鑄詞是集豪放與婉約于一體的,是英雄豪氣與兒女情長的統(tǒng)一。

      三、豪氣與柔情的完美統(tǒng)一

      賀鑄一生仕途坎坷,再加上其狂放不羈的個(gè)性,使他在豪放詞的領(lǐng)域能獨(dú)辟蹊徑。同時(shí)詞人又深受“花間”傳統(tǒng)的影響,注意兼收并蓄,銳意創(chuàng)新,因而能在詞境上有所創(chuàng)建,熔鑄豪放與婉麗于一體。在賀鑄的詞作中,有相當(dāng)?shù)牟糠志哂泻琅c柔的雙重色彩,尤其耐人尋味。

      如在其《伴云來》(煙絡(luò)橫林)中,雖然表現(xiàn)的是詞人羈旅宦游,悲秋思人的悲涼凄苦,但是在詞的下片卻有“當(dāng)年酒狂自負(fù),謂東君、以春相付。流浪征驂北道、客檣南浦。幽恨無人晤語。賴明月、曾知舊游處,好伴云來,還將夢(mèng)去。”的豪邁之句,表達(dá)的是詞人回顧年少時(shí)的壯志豪情。年少時(shí)的詞人意氣風(fēng)發(fā),以為時(shí)光會(huì)對(duì)自己特別的眷顧,沒想到多年來自己仍然一事無成,只能輾轉(zhuǎn)流浪于四方,做一個(gè)天涯倦客。

      總之,我們不得不承認(rèn)賀鑄在詞史上的獨(dú)特地位,因其能兼具豪放和婉約兩種詞風(fēng),并能融會(huì)貫通,所以在北宋詞壇上起著承上啟下不可磨滅的作用。于上他繼承了蘇軾首開風(fēng)氣的豪壯詞風(fēng),并對(duì)南宋以辛棄疾為首的豪放派詞作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。同時(shí),他的講究比興寄托的婉約詞也下開了姜夔、吳文英等寄托詞的先河。所以,像賀鑄這樣能剛能柔,亦豪亦婉的詞人是非常值得后人敬仰和研究的。

      [1]鐘振振.東山詞校注[M].上海:上海古籍出版社,1989.

      [2]夏敬觀.手批《東山詞》(《詞學(xué)》第五輯)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1986.

      [3]郭紹虞.中國歷代文論選(第二冊(cè))[M].上海:上海古籍出版社,2001.

      [4]繆鉞,葉嘉瑩.靈谿詞說[M].上海:上海古籍出版社,1987.

      [5]唐圭璋.詞話叢編[M].北京:中華書局,1986.

      [6]王灼.碧雞漫志[M].成都:巴蜀書社,1996.

      [7]程千帆.霍松林,等.唐宋詞鑒賞辭典[M].上海:上海辭書出版社,1988.

      [8]陶爾夫.諸葛憶兵.北宋詞史[M].哈爾濱:黑龍江人民出版社,2005.

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