劉偉華 （河北省隆堯縣滏陽中學(xué) 055350）

淺談初中語文教學(xué)中的德育滲透

劉偉華
（河北省隆堯縣滏陽中學(xué) 055350）

孔圣人曾經(jīng)說過說：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有馀力，則以學(xué)文?！彼训掠旁谑孜?，明確要求學(xué)生要致力于道德修養(yǎng)。蘇?霍姆林斯基也說過：“學(xué)習(xí)文學(xué)的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蓖ㄟ^這些我們可以看出德育的重要性。中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出：語文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也就是教師在語文教學(xué)過程中，要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的陶冶和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生形成良好的性格、健全的人格，成為德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

初中語文 德育 滲透

師者，傳道授業(yè)解惑也，教師的職責(zé)是既要教書又要育人，這樣的教育才算成功。中學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中也明確指出：語文教學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，也就是教師在語文教學(xué)過程中要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美情趣的陶冶和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，使學(xué)生形成良好的性格、健全的人格，成為德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才?？墒窃趯?shí)際教學(xué)中，許多教師只是重視傳授知識(shí)，而忽略了德育滲透，這是語文教學(xué)中的一個(gè)重大問題。

一、語文教學(xué)中德育滲透的重要性

德育滲透是語文教學(xué)的基本任務(wù)。馬克思曾經(jīng)說過：“教育不是單純地向?qū)W生進(jìn)行文化傳遞，教育之所以為教育，是因?yàn)樗侨烁裥撵`的‘喚醒’?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比纸?jīng)中的這句哲理名言就告訴我們：孩子的道德品行絕不是生下來就有的，而是后天學(xué)成的。人們常說；一個(gè)人的智力不好，頂多算是次品，勉強(qiáng)可以用；如果是品行不好，那就是危險(xiǎn)品，絕對(duì)用不得。清華高材生劉海洋把硫酸潑向無辜的黑熊，馬加爵向同窗好友舉起利刃，那殘酷的一幕幕，就是血的教訓(xùn)，它告訴我們，教育學(xué)生，首先要教給他們?nèi)绾巫鋈?，然后再教給他們知識(shí)，只有德才兼?zhèn)涞娜瞬艜?huì)成為對(duì)社會(huì)對(duì)家庭有用的人。作為語文教師，我們應(yīng)該具備德育觀念，時(shí)刻準(zhǔn)備著把德育滲透到語文教學(xué)中。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透的方法

雖然說德育滲透是語文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，但是，語文不同于政治，它不能直接對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，而是要依托于教材，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。

（一）借助關(guān)鍵詞句對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

在語文教學(xué)中，教師可以抓住課文中的關(guān)鍵詞語或句子，在幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。比如，在教學(xué)《孔乙己》這一篇課文時(shí)，我就從“笑”入手，引導(dǎo)學(xué)生分析，笑在課文中出現(xiàn)了很多次，孔乙己總是在笑聲中來，又在笑聲中走，可是第二次的時(shí)候，他是在笑聲中用手“走”出來的，如此可憐又令人同情的人物，文章卻用“笑”來做背景襯托他的悲慘命運(yùn)，可見當(dāng)時(shí)的人們是多么的麻木，受封建制度的毒害是多么深，這樣以笑寫悲更見其悲。這樣，學(xué)生明白造成孔乙己悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)资呛诎档姆饨ㄉ鐣?huì)制度，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，從而更加熱愛社會(huì)主義新中國(guó)。

（二）通過指導(dǎo)學(xué)生朗讀進(jìn)行德育滲透

古人云“三分詩(shī)，七分讀”，因此情感教育可以寓于朗讀訓(xùn)練中，因?yàn)槔首x可以使作者的思想感情具體化，使學(xué)生更容易接受。學(xué)生在朗讀時(shí)，通過調(diào)抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，輕重緩急的語氣與作者產(chǎn)生情感共鳴，受到熏陶。如在講《蘇珊安東尼》這一篇課文時(shí)，我先讓學(xué)生找出課文中自己認(rèn)為最感人的段落自由品讀，然后在全班交流欣賞。有位學(xué)生選擇了“法庭斗爭(zhēng)”辯護(hù)詞這一部分，他讀得很感人，聲情并茂，我就請(qǐng)他再讀一遍，并提醒其他同學(xué)注意他讀的時(shí)候表情，語調(diào)、語氣，最后讓學(xué)生自己試著有感情地朗讀，從中領(lǐng)悟主人公大無畏的英雄氣概和堅(jiān)韌不拔的精神意志。由此可見語文教學(xué)的德育滲透就是教師、學(xué)生和作者的情感同步運(yùn)行、相互激發(fā)的過程教師可以讓學(xué)生通過朗讀與作者產(chǎn)生共鳴，同喜同悲，愛憎與共，受到思想教育。

（三）介紹時(shí)代背景時(shí)進(jìn)行德育滲透

中學(xué)語文課本中有很多介紹無產(chǎn)階級(jí)革命先輩崇高品質(zhì)的文章，在講讀這樣的課文時(shí)，教師要向?qū)W生介紹課文的時(shí)代背景，聯(lián)系先輩們?yōu)樾轮袊?guó)的成立作出的貢獻(xiàn)及他們的崇高品質(zhì)進(jìn)行教學(xué)。比如，在講《茅屋為秋風(fēng)所破歌》首詩(shī)時(shí)，介紹詩(shī)歌的寫作背景，使學(xué)生了解到杜甫身處茅屋的困境之時(shí)，心里卻想著老百姓，體會(huì)作者的博大胸懷，從中明白我們不能只想著自己，要多為別人著想的道理。學(xué)習(xí)這類文章，一般是通過向?qū)W生介紹背景來激勵(lì)他們，讓學(xué)生從中懂得怎樣做人，怎樣學(xué)習(xí)。

（四）在教學(xué)中，把言行和身教結(jié)合起來進(jìn)行德育

蘇聯(lián)著名教育家加里寧曾經(jīng)說過：“學(xué)生們善于模仿，他們處處模仿教師，因此教師言行、態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生……”也正因如此，我們教師必須好好約束自己、審視自己，“正人者必先正己”要想讓學(xué)生信服，我們先要規(guī)范自己的言行舉止，要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不能做的，自己就要堅(jiān)決不做。如今，在21世紀(jì)的現(xiàn)代化社，學(xué)生的自主意識(shí)越來越強(qiáng)，他們對(duì)教師不再是百依百順，言聽計(jì)從了，而是特別注意教師在日常教學(xué)中的一言一行，并從教師身上選取做人的準(zhǔn)則和行為的榜樣。因此，言傳身教是教師向?qū)W生進(jìn)行德育滲透的最佳方式。

（五）創(chuàng)設(shè)問題情境，進(jìn)行德育滲透

在語文課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)的問題情境，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?nèi)谌氲秸n文的情境中，然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。如在講《海燕》一課時(shí)，在講到課文中“愁”和“煙”的情感關(guān)系時(shí)，我先讓學(xué)生自己來談?wù)剬?duì)“愁”和“煙”的印象，學(xué)生談到的都是一些表面現(xiàn)象，我就引導(dǎo)學(xué)生思考“愁”和“煙”有什么特點(diǎn)，與哪些東西類似？學(xué)生的思路就打開了，有的學(xué)生說像“麻”，剪不斷理還亂，有的學(xué)生想到“絲”“水”等，這時(shí)我就伺機(jī)提出問題：作者在海外愁的是什么？如煙的思念又是什么？學(xué)生感到豁然開朗：這就是作者綿綿的思鄉(xiāng)之情強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這節(jié)課上問題情境引出學(xué)生對(duì)課文主題的理解，達(dá)到了德育的目的。

當(dāng)然，語文教學(xué)中滲透德育教育的方法還有很多種，如話劇表演、讀書會(huì)等，無論采用哪種方法，都需要教師把教書育人當(dāng)作自己的崇高職責(zé)，深入鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，用自己過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)和素質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰到好處的德育滲透，使學(xué)生提高知識(shí)能力的同時(shí)，思想也有進(jìn)步，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)需要的人才。

（責(zé)編 趙景霞）