唐燕飛

“寓教于樂”是我們追求的一個目標，這樣的輕松氛圍，這樣的理想呈現(xiàn)，是我們的希望。一節(jié)課能不能如此讓人期待，知識要如何講這都是藝術(shù)。同樣的課文，不一樣的教學(xué)藝術(shù)，將會收到截然不同的效果。我常在想，我的語文課該怎么上，我的語文教學(xué)的核心又是什么，在我們的語文課堂里，怎樣讓我們的課堂充滿快樂和活力，學(xué)生有所收獲呢？

在2014年5月的《語文學(xué)習(xí)》上有篇文章《語文的核心是“言語作品”》，我覺得里面的部分評價對我還是很有啟發(fā)意義的：

無論從“語文”課程設(shè)置的歷史看，還是就語文教學(xué)的實際內(nèi)容看，“語文”的核心都是指向“言語作品”。所謂“言語”是指處于具體語境中的含有實際表達意義的句子，由存儲狀態(tài)下意義不確定的語言單位生成；所謂“作品”是指言語構(gòu)成的固定表達形式，不限于小說、詩歌、戲曲等文學(xué)作品，包括一句口號、一組對話、一篇日記、一則請假條等等所有意義完整、表達獨立的言語形式。所以，簡單的說，“語文”就是“言語作品”。完整地表述，可以說“語文是由語言文字生成的各種言語作品”。相應(yīng)地，“語文教學(xué)”就是指導(dǎo)學(xué)生解讀各種言語作品和創(chuàng)造各種言語作品。

語文教學(xué)的核心如果定位在“言語作品”的教授，到底該如何充分的體現(xiàn)語文學(xué)科的魅力呢？如何使學(xué)生提升發(fā)揮漢語言的本質(zhì)功能，在說話和寫作中準確表達自己的真實情感呢？我在教授蘇教版必修四課文《聲聲慢》時，有了一些不是很成熟的想法，記錄下來也是想以后可以從中尋找前進的方向和步子。

一、讓學(xué)生成為課堂的真正主人

學(xué)習(xí)的主人是學(xué)生，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的組織者、引導(dǎo)者和合作者，當(dāng)然也是關(guān)鍵處的點撥者。沒有學(xué)生的積極參與、交流、合作，就很難產(chǎn)生和發(fā)展體驗，從體驗中理解、把握知識，形成能力的目標或許也很難達成。所以在教學(xué)《聲聲慢》的時候，我通過“還原”這個環(huán)節(jié)來讓學(xué)生真正融入其中，去感知，去體驗。

教學(xué)環(huán)節(jié)一：還原詞“仄韻格”，借鑒吳地方言特點讀詞。

慢詞的名稱從“慢曲子”而來，歷來作者多用平韻，而李清照改韻腳全用入聲字，為世所傳誦。吳地方言還是可以讀出入聲字的特點的，它比較低促，比如“黑”在我們的方言里就念“hè”。我們今天不可能用方言來讀它，但是我提醒學(xué)生，我們讀這些字的時候可以讀低促些。這個環(huán)節(jié)學(xué)生很有興趣，在融入?yún)堑胤窖缘臅r候，學(xué)生漸漸能將那份低沉、壓抑的感覺體驗出來。在這個意境里，引導(dǎo)學(xué)生走入文本，去感知歷史時空里的李清照到底有著怎樣的心境。

教學(xué)環(huán)節(jié)二：請同學(xué)們試著填補起句的空白，還原當(dāng)時的情境。

問：作者尋覓什么，為什么“冷冷清清”，最后“凄凄慘慘戚戚”？

學(xué)生的回答有：可能是在尋找丈夫？記憶猶新的愛情？往日的美好？金石字畫？……在學(xué)生回答之后，我們再來特別體驗為何是疊詞，用“尋覓”可以嗎？引導(dǎo)學(xué)生去深入文本，感悟主人公當(dāng)時的情感。在學(xué)生有了一定的對疊詞表達效果的感知后，再引入一些名家點評，會對學(xué)生的認識有一個提升。

幻燈：傅庚生《中國文學(xué)欣賞舉隅》：良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以“尋尋”；尋尋之未見也，而心似仍有未信其便去者，用又“覓覓”；覓者，尋而又細察之也。覓覓之終未有得，是良人真?zhèn)€去矣，閨闥之內(nèi)，漸以“冷冷”；冷冷，外也，非內(nèi)也。繼而“清清”，清清，內(nèi)也，非復(fù)外矣。又繼之以“凄凄”，冷清漸蹙而凝于心。又繼之以“慘慘”，凝于心而心不堪任。故終之以“戚戚”也，則腸痛心碎，伏枕而泣矣。

語文課講究在適當(dāng)時候教給學(xué)生適當(dāng)知識，適當(dāng)時候進行點撥、提升，這個“適當(dāng)”是在日積月累中逐漸把握的，也是在尊重學(xué)生主體思想的指導(dǎo)下，不斷站在學(xué)生立場上思考的結(jié)果。比如關(guān)于這一課的背景知識，可以在探討李清照前后期作品風(fēng)格發(fā)生變化的原因時，適時補充。也可以把背景放在最后。但是在實際教學(xué)時，發(fā)現(xiàn)如果背景知識在最后，學(xué)生在進入“尋尋覓覓”階段就有障礙。李清照的這首詞是晚年的名作，集合的是一生的經(jīng)歷、體驗，如果前面沒有一定介紹，就讓學(xué)生進入文本是有一定困難的。有些課的背景適合放后面，有些課適合在中間，有些課又應(yīng)該最后點睛，有些課大可以不介紹，這就需要老師思考，對學(xué)生的閱讀有沒有輔助作用。經(jīng)過思考，還原真實的課堂，經(jīng)過實踐，我們會收獲最佳方案的！正如特級教師崔琪老師曾經(jīng)說過的：“我覺得語文學(xué)習(xí)的第一道坎一定是思考?！?/p>

二、重視文本中的意境安排

在高中詩歌課程教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法偏重講解詩歌的內(nèi)涵和它的藝術(shù)表現(xiàn)手法，這樣的解讀為的是更適合應(yīng)試，卻容易忽略詩歌本身的藝術(shù)欣賞和詩歌反映的歷史時空里人物真實情感。對人物多了一份人文的關(guān)懷、同情和理解。

教學(xué)環(huán)節(jié)三：師生互助：讓學(xué)生以李清照的角色，從清晨起床尋覓不得開始，你（當(dāng)年的她）這一天將如何渡過？

1.借酒消愁——“三杯兩盞淡酒”（不是酒淡而是愁濃）

2.借酒消愁的她坐在窗前，望向窗外，是——“滿地黃花堆積”

學(xué)生討論：此處是“黃花滿地，落英繽紛”還是“黃花盛開”？

這個問題是學(xué)生在初讀體驗的時候提出的問題，所以問下來學(xué)生是能積極主動去探討的，沒有問題和學(xué)生脫離的感覺。所以備課時能從尊重學(xué)生的學(xué)情出發(fā)是個很好的開始。討論的目的是讓學(xué)生更貼近文本，更接近歷史人物的真實情感。黃花滿地是凋零，則衰景襯情；黃花滿地是盛開（清晨，黃花盛開時，遠望是一簇簇的，也像堆積在地）則想見當(dāng)日丈夫為她摘花，今日孤零清冷，盛景襯哀情。

把握了從時間流程進入的思想，我在問題設(shè)計時串聯(lián)詞本身的走向，不做人為的打斷和跳躍，這樣從“尋尋覓覓”開始設(shè)計了連貫的思路：

尋覓什么——什么時候開始尋覓（乍暖還寒時候）——這時候最難將息是為什么——愁——如何解愁——淡酒（酒淡愁濃）——望向窗外（過雁的內(nèi)涵）——低頭（黃花堆積：凋零還是盛開）——嘆息，只盼白日快過（獨自怎生的黑）——可是到晚來 ——“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（空階滴到明）——明日又是 ——“尋尋覓覓、冷冷清清……”

附板書：

經(jīng)過我們的共同體驗，我們感受到了這“聲聲慢”，這歷史時空里人的沉重心情，那不是一天的、一時一刻的冷冷清清，是主人公晚年漂泊無依的每一個日子，這樣的日子從天明到黃昏，到無眠再到天明，如此循環(huán)，一日之愁，日日之愁，更是年年之愁。

走近的過程，從情感體驗的手段來展開，如果我們從文獻和材料中無法還原歷史，無法接近歷史真相時，是不是能夠在田野當(dāng)中，在曾經(jīng)古人經(jīng)歷過的那些場景中找到古人的蹤跡，尋找到一些對于歷史人物真實的感受。

雖然有很多理性的分析，可以來衡量一節(jié)課到底好不好，有沒有效果，但是在一線的老師，還是有很直接的感性經(jīng)驗的，一節(jié)課后老師很開心的回到辦公室，愛談起課上學(xué)生的表現(xiàn)，那么我們的課是成功的，或者說是快樂的，學(xué)生和老師都身心愉悅。在學(xué)習(xí)里，我們追求知識，也追求快樂，我無法想象學(xué)生不快樂的學(xué)，老師不快樂的教，將會是怎樣的一番情景。貼近語文教學(xué)的核心，作者想說的都已經(jīng)在文本里了，我們要重視文本本身，透過文本可以給今日的學(xué)生什么，對他們的聽、說、讀、寫能作哪些啟發(fā)，這是我們一節(jié)課后應(yīng)該反思的地方。

（作者單位：浙江省湖州中學(xué)）