王東冉

（海南大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，海南 海口 570228）

一、黎族的文化源流

黎族是我國嶺南地區(qū)的一個民族，源于古代的百越。在西漢時，海南黎族曾被稱為“駱越”，東漢時被稱為“里”和“蠻”，到隋唐則被稱為“俚”、“僚”等。“黎”的稱謂出現(xiàn)于唐朝末期，到宋代后逐漸被采用，直到今天一直被沿用。大多數(shù)黎族先民都來自于中原地區(qū)，因而海南與大陸的文化有很多相似之處，在民居的構(gòu)造形式及風(fēng)俗習(xí)慣中也有體現(xiàn)。但由于時代變遷、地理環(huán)境和自然氣候等多種原因，海南黎族也逐漸形成了本民族獨特的審美元素。

二、黎族傳統(tǒng)住宅建筑的演變

（一）黎族傳統(tǒng)住宅建筑的起源

在長期的生產(chǎn)、生活實踐中，黎族人民根據(jù)氣候條件、自然地理、建筑材料及技術(shù)水平，因自身之所需，合當(dāng)?shù)刂?，?chuàng)造性地發(fā)展出了獨具特色的茅草屋，其中以船形屋最具代表性。船形屋是黎族最古老的并極具本土特色的傳統(tǒng)住房形式，因房屋形狀像倒扣在地面上的船只而得名。船形屋防風(fēng)避雨，冬暖夏涼，取材方便，黎族人民用大自然的材料建造出了獨具本土特色的建筑類型。

（二）黎族傳統(tǒng)住宅建筑的演變

從舊石器時代早期起，生活在海南的遠古人類開始居住在洞穴里，有利于抵御自然災(zāi)害和野獸的襲擊，并能儲存食物和減少疾病。到了新時器時代，海南原始先民走出洞穴，搬到貝丘上居住，開始了“巢居”生活。而“巢居”經(jīng)過了樹上筑巢、相鄰的幾棵樹干上筑巢、載樁筑巢三個階段。到春秋早期，海南居民就住上了地面建筑——干欄式建筑。由于黎族人民居住的地區(qū)氣候炎熱、雨量過多、蛇蟲繁滋、野獸出沒頻繁，為了生存，人們必須去適應(yīng)環(huán)境。于是在巢居的基礎(chǔ)上，人們發(fā)明了干欄式建筑，這種建筑多建在山坡和高臺上，共兩層，屋內(nèi)以圓木立柱，分為兩排，直通屋頂檀條，柱子之間用穿斗式木板穿插，屋頂以茅草覆蓋，四周以木板拼接而成。

春秋時期，兩廣沿海居民大多都居住在干欄式建筑里。由于海南島獨特的地理位置，人們長期在海上過著船居生活，受兩廣居民干欄式住房的影響，黎族先民吸收了干欄建筑形式并與獨特的船形屋相融合而形成船形干欄式建筑。明朝以前，干欄式船形屋多為高腳船形屋，它是黎族最古老的一種住宅形式，是為了適應(yīng)當(dāng)時的自然環(huán)境、生活和生產(chǎn)需要而產(chǎn)生的。其距地面高度約1.5-2米，使用木質(zhì)柱子架空，多選在坡地修建，這樣的建筑更易與地形巧妙地結(jié)合起來，屋內(nèi)人居，屋下飼養(yǎng)，以木梯上下。“上以自居”避暑氣、瘴癘和“毒草及沙虱蝮蛇”，“下居牲畜”避免遭到野獸的侵害。

海南黎族先民以農(nóng)耕為主要生活方式，生活的穩(wěn)定使建筑也能在一定的環(huán)境中固定下來。隨著鋤耕、犁耕地的增加和居住地的相對穩(wěn)定，以及狩獵技術(shù)的提高，野獸越來越少，明朝末期，黎族人民就將“高欄”的腳縮短，“高欄”就成了“低欄”。低腳船形屋與高腳船形屋相似，只是將樓板的高度降低，一般在0.7-1米之間，底屋失去了圈養(yǎng)牲畜的功能。

清朝末期，黎族人民在長期定居的環(huán)境里，為節(jié)省材料，吸取漢族的經(jīng)驗造床而睡，以避免地面濕氣，逐漸將船形屋的欄腳去掉，直接在地面上建屋，落地式船形屋建造在平地之上，下部沒有架空地板，獨具特色的拱形屋蓋接地而起。但落地式房屋內(nèi)的居住面離地面還有30厘米左右的空間，這類建筑仍保留了干欄式建筑的一些特征。

早在唐代，就有大批漢人來到海南島，他們帶來了生產(chǎn)工具和技術(shù)，傳播中原文化，增進了漢黎民族的溝通，促進了黎族經(jīng)濟的發(fā)展。黎族同胞逐漸受漢族文化的影響，吸取了漢族居室有檐墻的特點，將檐墻與房頂分離，形成半船形的住宅樣式。黎族人民將半船形屋直接建在地面上，船篷狀的屋蓋沒有直落地面，而在縱側(cè)面建起矮小的檐墻，檐口距離地面有80厘米的高度。屋頂蓋與檐墻完全分離，改變了之前合一式的地居式船形屋，更加有利于房屋的采光和通風(fēng)。

傳統(tǒng)住宅建筑是民族文化和生產(chǎn)生活的重要組成部分。黎族的“巢居”、“干欄”到“地居”的建筑發(fā)展過程尊重自然，順應(yīng)自然，但又最大限度地利用自然，恰當(dāng)?shù)馗脑熳匀唬虻刂埔?，因勢利?dǎo)，不斷優(yōu)化，表達了黎族同胞積極進取的文化心態(tài)。海南黎族傳統(tǒng)住宅建筑的形式是海南黎族文化的重要組成部分，是在海南島獨特的自然環(huán)境和歷史條件下形成的獨特文化，具有獨特的價值。

[1]詹賢武，邢植朝.海南黎族和臺灣少數(shù)民族民俗比較[M].?？冢耗戏匠霭嫔?，2010.

[2]黃捷，王瑜.船屋文化——海南黎族傳統(tǒng)民居探源[J].新建筑，1997(04).