魯迅與法捷耶夫的文學之緣

楊建民

法捷耶夫是蘇聯(lián)著名的文學家，他的作品《毀滅》、《最后一個烏兌格人》、《青年近衛(wèi)軍》等，不僅在蘇聯(lián)，在上世紀中、下半葉的中國，也產(chǎn)生了廣泛的影響。法捷耶夫與中國著名作家魯迅雖然并未有會面機會，但因為作品，他們之間卻有著一段相知頗深的文學之緣。

一

1927年，年僅26歲的法捷耶夫，出版了自己的首部長篇小說《毀滅》。這部小說，以刻刀般的筆觸，描繪了1919年西伯利亞濱海蘇昌地區(qū)一支游擊隊的戰(zhàn)斗生活。共產(chǎn)黨員萊奮生率領(lǐng)150余名游擊戰(zhàn)士與日本干預(yù)軍隊、白匪展開了殊死搏斗，終以19名戰(zhàn)士突圍，保存火種。故事集中在游擊隊內(nèi)部，人物有奮進，有動搖，有振作，甚至——有愛情……以基本人性去面對殘酷生存，寫出了真實的精神沖突及演變。小說出版后，得到高爾基的很高評價，并在很短時間有了英、德、日等多種語言譯本。

小說出版后不久的1929年，魯迅讀到了該書的日譯本。雖然當時魯迅對作者并不熟悉，可小說精彩的內(nèi)容吸引了他。很快，他依據(jù)藏原惟人的日譯本，開始翻譯這部后來影響中國讀者的作品。小說當時邊翻譯邊發(fā)表，最初連載于1930年的《萌芽》月刊。日譯本原題為《壞滅》，魯迅改稱《潰滅》。不料刊載至第二部第四章時，《萌芽》被禁。譯稿沒登完，魯迅也將后面部分擱了下來。到了年底，魯迅又得到了該書的英文譯本及德文譯本。他一方面通過徳譯本對自己譯文進行校正，又將未譯的第三部補譯出來。譯稿完成，他又請三弟周建人用英譯本校對譯稿（魯迅日記中有“贈以《潰滅》校閱費五十”字樣，可見是給弟弟付費的）。通過這樣多種文字校訂，魯迅才按原定的計劃，將譯稿交上海神州國光社，列入“現(xiàn)代文藝叢書”。不料當時浙江省黨部呈請中央通緝“墮落文人”魯迅，神州國光社不敢承印此書。于是，魯迅不得不為此書另謀出路。這次找到大江書鋪，一番商討，決定改書名，改譯者名，刪去序跋。1931年9月，大江書鋪就這樣光禿禿地將書印了出來。書名改為《毀滅》，譯者署“隋洛文”。這當然是從當局所謂“墮落文人”而來，諷刺意味一目了然。

魯迅是很追求完美的人，這個譯本如此出版，他當然不甘心。索性，不靠別人。他以一個“三閑書屋”的名義，自己來印制出版。這樣，《毀滅》便在大江書鋪出版一個月之后，再由“三閑書屋”出版印制。這次，魯迅不怕當局干涉，將序文、后記一例恢復(fù)，譯者也不改：“魯迅”;書前插附法捷耶夫畫像一張，原書的插圖六幅，也一并印出，插入相應(yīng)頁面，以一個較完美形式與讀者見面。在為該書所擬廣告上，魯迅寫道：

“《毀滅》作者法捷耶夫，是早有定評的小說作家，本書曾經(jīng)魯迅從日文本譯出，登載月刊，讀者贊為佳作。可惜月刊中途停印，書亦不完。現(xiàn)又參照德英兩種譯本，譯成全書，并將上半改正，添譯藏原惟人，茀理契序文，附以原書插畫六幅，三色版印作者畫像一張，亦可由此略窺新的藝術(shù)。不但所寫的農(nóng)民礦工以及知識階級，皆栩栩如生，且多格言，汲之不盡，實在是新文學中的一個大炬火。全書三百十余頁，實價大洋一元二角?！?/p>

《毀滅》出版，受到讀者歡迎。瞿秋白還特別寫信給魯迅，予該作品高度評價：“你譯的《毀滅》出版，當然是中國文藝生活里面的極可紀念的事跡。”“你的譯文，的確是非常忠實的，‘決不欺騙讀者這一句話，絕不是廣告！這也可見得一個誠摯，熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的?！薄八晕乙苍S和你自己一樣，看著這本《毀滅》，簡直非常的激動：我愛它，象愛自己的兒女一樣。咱們的這種愛，一定能夠幫助我們，使我們的精力增加起來，使我們的小小的事業(yè)擴大起來?！薄啊稓纭返闹黝}是新的人的產(chǎn)生。”“《毀滅》的出版，始終是值得紀念的。我慶祝你?！濒斞傅幕貜?fù)，也十分懇摯而深切：“總之，今年總算將這一部紀念碑的小說，送在這里的讀者的面前了。……但我真如你來信所說那樣，就象親生的兒子一般愛他……”（《關(guān)于翻譯的通信》）

二

能夠得到中國文壇巨子魯迅的親自翻譯，法捷耶夫一定是感激的。雖然現(xiàn)在還沒有確切資料證明法捷耶夫獲知魯迅翻譯其作品的時間，可當時有一批與魯迅接近的中國作家（曹靖華、詩人蕭三……）在蘇聯(lián)工作或?qū)W習，傳遞這樣的消息并不困難。1936年10月魯迅逝世，時任蘇聯(lián)作家協(xié)會負責人的法捷耶夫，主持了一次悼念活動。活動是在莫斯科作家俱樂部舉行。據(jù)當時參與活動的蕭三介紹：大廳正面壁上，掛著一幅長約四尺，寬約二尺的魯迅半身油畫像。悼念活動開始，法捷耶夫首先發(fā)言：魯迅，中國人民的作家，為中國人民民族解放及社會解放而奮斗的戰(zhàn)士，今年10月19日死去了！我們，同情中國民族解放革命的蘇聯(lián)人民，我們，和中國文學有深緣的蘇聯(lián)作家們，對于中國人民的這一損失，表示深刻同情的哀悼！講到這里，會場里的男女老少都站了起來，對著魯迅的遺像低頭默哀……

法捷耶夫接下來說：在今年的六月我們失去了我們親愛的高爾基……曾幾何時，只四個月工夫，中國的高爾基——魯迅又長辭人間而去。這是蘇聯(lián)、中國以及世界文壇的重大損失……以下法捷耶夫向聽眾們講述了魯迅熱愛俄國文學的情況;介紹了魯迅擁護社會主義蘇聯(lián)的事跡;當然，他不能不提到自己與魯迅的聯(lián)系。他說：魯迅曾將自己的《毀滅》譯成中文，對此，他引以為榮，并特別感激魯迅。據(jù)在場的蕭三記述：講這些話時，法捷耶夫“是很熱情的，他的話一句句都是忠摯的、動人的?！?/p>

紀念活動后不久，根據(jù)讀者要求，蘇聯(lián)國立文學出版處制定計劃，決定出版一部有小說、雜文等在內(nèi)的《魯迅選集》。（包括《吶喊》、《彷徨》集中幾乎所有作品;《野草》、《墳》等集子中的數(shù)篇）當時有多個“中國專家”競相翻譯還沒有介紹到蘇聯(lián)的魯迅作品;還有部分雖然已經(jīng)介紹過去可翻譯不夠好的，也由這批專家再譯。中國詩人蕭三負責這部選集的校訂工作。他將這批譯稿與魯迅原文從頭到尾校訂一遍過后，仍不自信。他覺得還應(yīng)當有一位精通俄語的文學家，來對譯稿以很高的文學要求再過一遍。這個任務(wù)，“我們又請對魯迅特別親切，對中國抗戰(zhàn)和中國新文學非常關(guān)心的法捷耶夫同志——這個俄國文學的能手——將譯稿從藝術(shù)文字的觀點上再校訂一遍?！笔捜敃r這樣對法捷耶夫說：“中國的文學界將深刻地感激你這個艱苦、耐心而有絕大意義的工作！”雖然法捷耶夫當時負責蘇聯(lián)作家同盟的工作，自己還堅持創(chuàng)作，相當忙，可他對這項不平凡的工作還是“欣然應(yīng)允了”。

1937年，為紀念魯迅逝世而成立的紀念委員會，通過在蘇聯(lián)的蕭三，向法捷耶夫、《鐵流》作者綏拉菲莫維奇二位在中國廣有影響的蘇聯(lián)作家寄去函件，請他們擔任魯迅紀念委員會委員。蕭三接到信后，立即轉(zhuǎn)交兩位作家。法捷耶夫、綏拉菲莫維奇“欣然應(yīng)允”中國方面的邀請，并各自寫了回函。法捷耶夫函件寫于1938年元月：

致魯迅委員會

親愛的同志們：

詩人蕭埃彌（即蕭三）轉(zhuǎn)告我，你們盛意邀請我參加紀念魯迅委員會的工作。我向你們表示我深深的謝忱，并且很高興地同意。

作家魯迅，我們，蘇聯(lián)的文學家、蘇聯(lián)的讀者是聞名的，知道他是為中國人民的自由，為中國勞動者的幸福而斗爭的偉大戰(zhàn)士，是杰出的、高尚的作家，人道主義者，下層民眾的作家。

紀念魯迅對于我特別珍貴，因為承蒙他這個文學的巨匠翻譯了我的不觍的著作《毀滅》，使得它能接近了中國的勞動者。

兄弟的敬禮！

A.法捷耶夫

1938年1月10日

法捷耶夫的珍貴信函，蕭三從莫斯科寄到了武漢。武漢又將函件轉(zhuǎn)寄茅盾（魯迅紀念委員會的籌備委員，公告的執(zhí)筆人）當時正呆的香港。茅盾將信函又帶到后來工作的新疆，又由新疆帶到延安。在延安遇到回國的蕭三，又將這信函交給精通俄文的蕭三。為保存這份珍貴的記憶，蕭三將函件翻譯過來，置于在自己的文章中發(fā)表出來（以上譯文即出自蕭三之手）。后來他回憶，1949年后，“記得把信的原件交給了魯迅博物館”。

三

法捷耶夫與魯迅的緣分，到此還沒有結(jié)束。1949年，蘇聯(lián)組成文化工作者代表團，訪問中國，這當然是對新成立的中華人民共和國的支持舉動。因之，他們的到來，受到當時新政府和人民極高規(guī)格的接待和熱烈歡迎。這個文化工作代表團的團長便是法捷耶夫。在這次訪問中國期間，他在多次發(fā)言及與人交談時，一再提道：我的小說《毀滅》蒙我崇敬的世界偉大作家魯迅先生親筆翻譯，我終身感到莫大的榮幸！不久恰逢魯迅逝世十三周年，法捷耶夫雖然此時正患小恙，可他還是于10月19日在上海舉行的魯迅紀念日，發(fā)表了一篇專文《論魯迅》。在這篇文章中，對魯迅的成就及價值，給予了相當充分的肯定。譬如談到作家的隸屬，法捷耶夫精辟地說：“真正作家的人格則是由產(chǎn)生他的人民所形成的。作家對于這一點認識得愈清楚，他自己就愈能夠自覺地為人民服務(wù)，他的人格就愈高，他就愈多才多藝，而作為作家來說，他就越發(fā)偉大。魯迅就屬于這種作家?！?/p>

法捷耶夫還引用了魯迅的話：“他曾說過：‘我開始做起小說來，……以為必須是為人生，而且要改良這人生?！晕业娜〔?，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。作為作家的魯迅，他是那樣深刻和淵博，關(guān)于他本人簡直可以寫成一整本書?！标P(guān)于魯迅現(xiàn)實主義藝術(shù)這一點，法捷耶夫認為：“在魯迅生前所經(jīng)歷的那半個世紀內(nèi)，中國人民的生活幾乎沒有一方面不為魯迅用藝術(shù)家和批評家的筆所描寫過的。正是因為自己天才的這些特點，魯迅才是屬于新人類的天才思想家，天才的作家?！?/p>

盡管法捷耶夫?qū)︳斞父叨韧瞥?，對魯迅多個方面有獨到見解，可他卻謙遜地說：“我不敢把魯迅作為歷史家、批評家、政論家、教育家和革命家來衡論他。我只把魯迅作為藝術(shù)家、作家來對他講幾句話?！蹦敲?，作為作家的魯迅，在法捷耶夫眼里，該做如何評價呢？“魯迅的創(chuàng)作對于我們俄國作家的親切，是除開我們祖國作家以外的其他國家的創(chuàng)作所僅能享有的那樣親切。他是和契訶夫及高爾基并列的。我們對于俄國讀者愈來廣泛地介紹魯迅——而我們將這樣做——那末這種對于魯迅的親切感覺在俄國人民中就愈為普遍。”與契訶夫、高爾基并列，在當時的蘇聯(lián)，幾乎是極高的推崇了。魯迅在法捷耶夫心中位置，由此可想而知。

接下來，他將魯迅的另一功績介紹出來：“魯迅自己那樣高興把俄國古典作家譯成中文也不是偶然的。魯迅由于他那種人道主義的性質(zhì)而使我們俄國人感到親切。平心而論，十九世紀舊的俄國文學的人道主義是由果戈理的《外套》而來的，由描寫一個俄國小人物小說而來的。魯迅的人道主義是他的小說《阿Q正傳》最好地發(fā)掘出來的，這篇小說是描寫一個中國小人物的。但是果戈理的《外套》的主人翁是小官吏，而《阿Q正傳》的主人翁則是小雇農(nóng)，這一切足以表示出魯迅的優(yōu)點，說明魯迅的人民性。然而不要忘記這兩個作家之間是距離有幾乎一個世紀之久的。在果戈理以后的所有俄國文學也是首先關(guān)切農(nóng)民命運的。魯迅之所以使我們俄國讀者感到親切，更因為他和我們的古典作家一樣，是批評的現(xiàn)實主義作家，也就是揭發(fā)并攻擊壓迫人民和排斥‘小人物個性的舊社會的勢力的一個作家?！边@一節(jié)將魯迅與俄羅斯作家果戈理的比照，確為一有價值角度。此觀點后來在中國研究家的文章中常常出現(xiàn)，可較早由一位俄國杰出作家表現(xiàn)出來，意味蘊涵顯然不同凡響。

果戈理之外，法捷耶夫還將魯迅與俄國短篇小說圣手契訶夫及高爾基相較：“在同情并憐憫‘小人物但同時又了解他的弱點這一點上，魯迅與契訶夫是近似的。但是魯迅對于舊社會的批評比較契訶夫來得尖銳，有更明確的社會性質(zhì)，而在這一點上就與高爾基相近了。當然這是因為高爾基和魯迅把自己寫作的生涯和解放運動的先鋒隊，和現(xiàn)代社會最覺悟的和最先進的力量——共產(chǎn)黨結(jié)合在一起的?！苯酉聛恚ń菀蛞隽嗣珴蓶|關(guān)于魯迅是中國文化革命“主將”的那節(jié)著名段落。這顯然說明蘇聯(lián)作家與中國文藝界有相熟的淵源，這是當時理想接近一致的表征吧。

在法捷耶夫看來，魯迅的筆一直帶著批判的鋒芒，有其特別因素：“魯迅在他的文藝作品中還沒有來得及指出新中國的前進力量，這只是因為他死得太早了。大家知道，他愿意指出新中國的前進力量。尤其是他搜集了中國紅軍二萬五千里長征的材料。正因為作為一個藝術(shù)家，魯迅渴望尋求新的人物——行動家，斗士和社會改造者，所以他熱愛蘇維埃藝術(shù)文學，他對于這一文學盡了如此大的力量，以至于他成為它的翻譯宣傳者（對于這點，我們蘇聯(lián)作家永遠要感謝魯迅）?！备兄x作為翻譯者的魯迅，法捷耶夫是由衷的。因為實績《毀滅》是那么深切地置放在中國讀者心中。

除去這些，作為一個民族作家的魯迅，他為中國，乃至世界，奉獻了哪些他自己獨有的藝術(shù)呢？這一點，法捷耶夫也作了探討：“魯迅是真正的中國作家，正因為如此，他才給全世界文學貢獻了很多民族形式的不可模仿的作品。他的語言完全是民間形式的。他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點。雖然翻譯魯迅作品是非常困難的，但如果沒有這些特點，那就不成其為魯迅了?！狈ń菀蚴怯匈Y格這樣表達的。因為：“我是稍微懂得中國語言結(jié)構(gòu)的人，在中國的詩人蕭三幫助之下，把魯迅先生的作品，一字一句地譯成俄文。”有了這一點，魯迅的價值就顯現(xiàn)了出來：“魯迅是中國文學的光榮，而且是世界文學的著名代表人物。”

當然，對于文藝家的解讀，僅僅有概括是不夠的。身為作家的法捷耶夫顯然熟悉這一點。文章近結(jié)尾時，他從魯迅文藝作品中最為出色的短篇小說入手，進行了更深一步地分析：“魯迅是短篇小說的能手。他善于簡短的、明瞭的、樸素的把思想形象化，以插曲表現(xiàn)大的事件，以個別的人描寫典型。例如，《阿Q正傳》是魯迅短篇小說中的杰作。魯迅的諷刺和幽默到處都表現(xiàn)出來。但是如果說在《阿Q正傳》中，魯迅是一個表面上好像是大公無私地敘述事件的敘事作家，那么在《傷逝》中，他是一個觸動心弦的深刻抒情的作家。”最后，魯迅短篇小說的內(nèi)核自然顯現(xiàn)：“總之，魯迅在他的所有短篇小說中都善于觸及人類的主要部分——良心，社會良心。這首先是說明了他自己心靈的道德力量?！?/p>

法捷耶夫用了這樣有力的句子作結(jié)：“為紀念這一崇高的人物和作家逝世十三周年，我們蘇聯(lián)作家以十分虔誠的心向他致敬！”

雖然這中俄兩位杰出作家生前未曾會面，可由于作品，他們相與結(jié)緣。這一段中外文人間的交流因緣，是健康而理想的，是寬博又源遠流長的，因而值得人們懷念和記憶。

（選自《文史參考》）