兩句人生訓誡,誰都聽過吧:各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜。農(nóng)耕時代,各家各戶單門獨院,都有房前屋后,誰家的房前屋后就是誰家的,與鄰居之間界線分明,相應的權(quán)益與責任也是不言自明。自家地上積了雪,要及時清掃,掃干凈了才不影響自己走路。積雪如此,泥沙、落葉等垃圾也一樣。記得父親說這兩句話是教孩子們要做好自個兒的事,不要管人家的是是非非,重點是前面那句,要對自己負責,是積極對待生活的態(tài)度。
生活中聽到這兩句話時,更多的是后面那層意思,多半還會有一句補充:不要多管閑事!是一種消極的人生態(tài)度,教人明哲保身。這兩句話在人們腦子里固化千年,習慣成自然了,如今,人們想到它,心里首先就是事不關(guān)己、莫管閑事的念頭。
然而,今天的社會正處在快速城市化過程中,傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化正在轉(zhuǎn)型,變成以科技、經(jīng)濟、資訊等為中心的城市文化,單門獨院的個人住宅被高樓大廈林立的生活小區(qū)取代,自家門前雪、他人瓦上霜的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)失去了現(xiàn)實依托,公共環(huán)境這個現(xiàn)代城市的特征進入每個人的生活。面對這樣的巨變,人們心里卻沒有做好充分的思想準備,仍然固守著“自我”和“他人”的舊思想。
走進每一個家庭,整潔的家居環(huán)境讓人賞心悅目。不少人每天花大量時間打掃家庭衛(wèi)生,家里窗明幾凈,一塵不染。有人即使自己不想做清潔,也會花錢請人定期來家里打掃。抽煙走到?jīng)雠_上,每一粒垃圾都放進垃圾袋內(nèi),精心呵護每一片綠葉、每一朵花蕊。一滴菜汁不小心落地地上,立即拿抹布擦拭干凈。地上發(fā)現(xiàn)一根頭發(fā),也要彎腰撿起。有人甚至愛整潔到了潔癖程度,客人坐過的沙發(fā)巾要立刻清洗,用過的便池馬上消毒。在自己家里,這些人都是最謹慎的環(huán)保者、最稱職的環(huán)衛(wèi)工。然而,一旦出了自己的小家,同樣是這些人,轉(zhuǎn)身就成了公共環(huán)境破壞者。人群中恣意吸煙,煙頭隨手亂扔。瓜皮紙屑、方便袋、包裝盒走哪扔哪,環(huán)衛(wèi)工在前面辛苦地撿拾,人們視若無睹。墻面亂涂亂畫,綠化隨意踐踏。逢到節(jié)假日,廣場、道路等各種公共場所一片狼藉,垃圾成堆。湖泊、河流直接成為盛裝污水的最好容器。甚至損害公共設(shè)施如市民健身器材、公共自行車等,或者將公共設(shè)施據(jù)為己有……同樣是這些人,但沒有人認為自己做得不對,沒有人為此感到慚愧。
為什么會出現(xiàn)這種反差巨大的矛盾現(xiàn)象呢?
人們住進高樓大廈,不再有房前屋后了,連門口的樓梯都不是自己的,屬于公攤面積。房產(chǎn)證、土地證上白紙黑字寫著,某某的房屋多少多少平米,數(shù)字精確到小數(shù)點后面兩位。它告訴你,在偌大的城市里,你只擁有這么多,其余的都是他人的,哪怕是你花錢買的小區(qū)公攤面積,它們?nèi)匀徊皇悄愕?。在人們眼里,這就是他人瓦上之霜。一只腳踏出門檻,你就踏進了不知是誰的,哦,叫公共領(lǐng)域,你就踏進了公共領(lǐng)域,也就是踩在別人瓦上。在這個領(lǐng)域里,你沒有任何權(quán)利。當你明白這一點的時候,你認定,對于自家客廳之外的環(huán)境衛(wèi)生,你沒有任何義務(wù),也就不用管他人的瓦上霜了。
現(xiàn)代人真的就沒有房前屋后了嗎?
隨著時代的發(fā)展,人們的生活方式發(fā)生了巨大改變。城市是陌生人的世界,過去的親朋往來變成了今天的社交圈,活動場景從自家客廳轉(zhuǎn)移到了公共空間。親朋好友到來,主人帶他們?nèi)ス珗@、廣場、風景區(qū)游玩,陪他們到餐館酒店用餐,房屋不夠?qū)挸?,還會安排客人到賓館住宿,足跡遍布公共空間。周末,我們會去購物廣場,會去風景宜人的湖邊、山上放松一周的疲憊。清晨或者晚上,我們會出去散步、跳舞,去用那些便民設(shè)施鍛煉身體……誰能說城市公共空間跟我們個體沒有關(guān)系呢?
所以,即使各種證件上都沒有告訴我們,我們的房前屋后在哪兒,它依然存在著,它就在城市廣場上,在街路上,在我們頻頻光臨的各種公共空間。它不是變小了,更不是消失了,而是以一種嶄新的方式存在于我們的生活中。公共空間屬于城市,屬于城市的每一個人。我們都是這些公共空間的主人。
現(xiàn)實是,人們在城市化過程中主要致力于改善吃穿住等各種物質(zhì)條件,與城市生活相關(guān)的,如城市的全面管理卻沒有同步調(diào)跟進。城市化改變了傳統(tǒng)的生活空間,新的空間秩序、公民行為規(guī)范等城市文明應該同時建立。現(xiàn)在,這正是城管工作面對的難題。僅僅環(huán)境問題,上述個人空間與公共空間的巨大反差現(xiàn)象就成為城市環(huán)境的惡疾。環(huán)衛(wèi)人是有限的,他們的精力也是有限的,而公共環(huán)境的污染者是一個龐大的群體,幾近無限。以有限的人力應對無限的污染,環(huán)衛(wèi)人的艱難可想而知,他們的工作既達不到預期效果,更不能從源頭上解決問題。
是時候喚醒人們對公共空間的主體意識了。這是現(xiàn)代社會公民素質(zhì)的重要方面之一。
人類文明從來不是天生的,良好的城市生活習慣也不會自然形成,它需要樹立新的理念,需要長時間的正確引導和培養(yǎng),需要有效的規(guī)范約束。不僅是城管部門,全社會都要行動起來,喚醒人們對公共空間的主體意識,改變“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的陳舊觀念。城管革命則應加強這方面的宣傳工作,采取各種現(xiàn)代傳播媒體、人們喜聞樂見的形式宣傳新的城市理念,宣傳公共空間的主體意識。城市中人,熙熙攘攘,每個個體都是群體的X分之一,每一個公共空間都有我們自己的一部分,個體與群體不是對立,而是和諧共享的關(guān)系。
如果我們的市民都明白公共空間有自己的一隅,明白任何個人生存都離不開公共空間,就會自覺愛護公共環(huán)境,廣場就會亮潔,路面就會清潔;草木就不會被蹂躪,湖水、河流就不會被污染。如果我們的市民懂得公共環(huán)境的重要,懂得公共環(huán)境關(guān)系到每一個人的身體健康和審美愉悅,他們就會明白公共環(huán)境衛(wèi)生不只是環(huán)衛(wèi)工的事情,意識到自己有義務(wù)、有責任保持它的整潔衛(wèi)生,人們就不會在家里當環(huán)衛(wèi)工,在家外成為環(huán)境的破壞者,就會像愛惜自家客廳一樣愛惜它,就會變污染行為為環(huán)保行為,人人都成為環(huán)衛(wèi)工。
任何時代都有文明的先行者。就在大多數(shù)人還在不以為然地隨手扔掉垃圾時,江夏區(qū)已經(jīng)有了幾個青山和湖泊環(huán)境保護群,群成員自發(fā)組織起來,經(jīng)常到人們活動頻繁的山上或者面臨污染威脅的湖泊開展志愿活動,收撿人們享受青山綠水時留下的副產(chǎn)品——垃圾,呼吁人們減少污染,注重環(huán)境治理,保護公共空間的美好環(huán)境。他們的努力卓有成效,讓人們的每一次出行都是一次環(huán)保與美麗之旅。
這是現(xiàn)代城市發(fā)展的希望,是城市文明的一縷曙光,門前雪與瓦上霜的觀念正在逐步破除,新的生活理念正在之中形成。如果全社會都開始保護公共資源,那么,美的就不僅是公共環(huán)境,也有公民之心。
城市管理,路漫漫其修遠兮!