白 昆

(哈爾濱市方志館 黑龍江 哈爾濱 150000)

從中華民族傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式上看，除了博物館之外還包括地方的方志館。從傳統(tǒng)的方志館到現(xiàn)如今的方志館的建設(shè)和發(fā)展上可見，這是一種展示優(yōu)秀文化的固定場所。事實上，我國的方志館出現(xiàn)的時間比較短，以前的方志館都在開放的過程中需要依附于藏書閣，所以說，圖書館對方志館的發(fā)展就起到了一定的促進作用。

1.早期藏書機構(gòu)和方志館的歷史淵源

圖書館被人們所認識是在上個世紀初期，但是從我國的圖書館發(fā)展的過程中可以看出，我國歷史上的皇家、書院以及寺廟的藏書都有具體的藏書機構(gòu)。這些藏書機構(gòu)和方志館之間存在著密切的關(guān)系。根據(jù)考證可以看出，一些早期的文獻可以直接追溯到周期。無論是在春秋戰(zhàn)國時期，魏晉南北朝還是以后的歷朝歷代都收藏了大量的地方志藏書。可見，圖書館在建立之前主要是以方志館的形式出現(xiàn)。

2.近現(xiàn)代圖書館與方志館的融合機制

2.1 秉承傳統(tǒng)，收藏志書，傳承方志文化

隨著社會的高速發(fā)展，我國傳統(tǒng)的藏書機構(gòu)不斷進行轉(zhuǎn)型，在轉(zhuǎn)型的過程中逐漸形成了現(xiàn)代的圖書館形式。圖書館和方志館之間存在著密切的關(guān)系。在圖書館的藏書中，包含著大量的地方志，其種類和數(shù)量相對較多。從某種程度上具有方志館的基本職能。我國的不同省市都具有這樣類型的圖書館。圖書館對地方志的重視程度比較高，在圖書館管理工作中，收集地方志也是管理工作的一種。圖書館和方志館的功能具有交叉的部分，在二者相互融合的過程中主要是以秉承傳統(tǒng)的文化，收藏志書為主。

2.2 “藏”“用”并重，多措多舉，大力開發(fā)利用方志資源

進入現(xiàn)代社會之后，我國的圖書館在管理方式和職能上不斷分明。圖書館的館藏主要以紙質(zhì)為主，從這一點上看，圖書館和方志館的聯(lián)系比較密切。圖書館的管理，主要是以藏、用并重的方式為主。在方志館還沒有普及的情況下，主要是利用圖書館來實現(xiàn)成分發(fā)揮方志資源的重要性。隨著社會文化的高效發(fā)展，圖書館和方志館都受到了人們的高度重視。二者的融合機制愈加明顯，其作用也比較突出。

3.當代圖書館對方志館建設(shè)的示范導向作用

進入新世紀，圖書館管理工作的高效性不斷增強。在各種機遇接踵而至的過程中，也遇到了諸多挑戰(zhàn)。將與時俱進和求新的思想觀念融入到當代圖書館工作中，是未來圖書館發(fā)展的必然趨勢。這一點對我國方志館的建設(shè)和發(fā)展也起到了重要的示范和啟示作用。

3.1 啟示之一:以開放理念拓展事業(yè)空間

圖書館事業(yè)要不斷進行改革和創(chuàng)新，無論是管理模式還是發(fā)展模式都是內(nèi)部工作。

目前國內(nèi)外圖書館業(yè)日益注重“復合圖書館”概念的倡導和建設(shè)實踐。圖書館已經(jīng)或必定要沿著這一序列，從作為一個場所的圖書館向作為一個邏輯存在的圖書館演進。復合圖書館是傳統(tǒng)圖書館與自動化圖書館的復合，是傳統(tǒng)圖書館到數(shù)字圖書館之間的過渡圖書館。

這種觀念還影響了圖書館傳統(tǒng)的運行模式，目前即使在同一場館中，人們也開始打破單一封閉運行的傳統(tǒng)方式，逐步轉(zhuǎn)向多種方式的交叉融合。為達到這一目的，有的國家還采取了有效舉措加以推進。在一定意義上它其實也承擔了國家方志館的功能，這也是新時期各方資源互補共享的一個典型范例。

這種變革對方志館建設(shè)的啟示在于:應(yīng)改革方志館傳統(tǒng)的建設(shè)理念和定位模式。它既是一種紙質(zhì)的固態(tài)物體和靜態(tài)形式，也是一個動態(tài)概念和發(fā)展過程，如用作動詞時，系指用文字、符號等各種形式加以記錄、記載等等，古時“志”便可作“誌”解。所以雖然傳統(tǒng)方志館是以展示方志等典籍文獻為主的場所，但這并不意味著當代新型方志館仍等同于單一形式的紙質(zhì)志書館。其實它既可以是存放傳統(tǒng)紙質(zhì)方志的“志書館”，也可以是對一“方”區(qū)域地情及經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀進行動態(tài)記錄和綜合展示傳播的場所。

3.2 啟示之二:以現(xiàn)代化手段構(gòu)建發(fā)展新平臺

當今時代，圖書館等傳統(tǒng)文化場所已不再僅僅是一個實體存在的物理空間，而是越來越注重依靠“智慧城市”等全新理念和現(xiàn)代化數(shù)字手段。對大量志書的數(shù)字化成果，既可使大量束之高閣的珍稀文獻與社會見面，使當代讀者足不出戶，通過現(xiàn)代化手段便能實現(xiàn)資源共享。借助于現(xiàn)代化手段，目前圖書館業(yè)界的視野已不再局限于一地一館，而是著眼于在更大范圍內(nèi)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)，拓展領(lǐng)域。

這種變革對方志館建設(shè)的啟示在于:在中國歷史上，以紙質(zhì)志書為主要形式的傳統(tǒng)方志館，對保存、傳播和弘揚中華民族的傳統(tǒng)文化起過十分重要的作用。在計算機等現(xiàn)代化手段出現(xiàn)以前，事實上不可能出現(xiàn)其他形式特別是現(xiàn)代意義上的方志館。而且即使在當代社會，仍應(yīng)建設(shè)和保留一定數(shù)量這種類型的方志館，它對顯示民族傳統(tǒng)文化的原生態(tài)和厚重度，對延續(xù)和弘揚區(qū)域文化，都具有重要意義。但要看到，傳統(tǒng)紙質(zhì)志書等歷史文獻的地位在古代社會之所以如此顯赫，對人們的影響之所以如此重大，與當時人們接受信息的渠道單純、視野閉塞，與當時文化的傳播形式單調(diào)、速度緩慢等有不同程度的關(guān)系。

4.總結(jié)

借鑒不是“克隆”，學習不是照搬，圖書館和方志館畢竟既有共性又各有特性。關(guān)鍵是如何在借鑒基礎(chǔ)上提升，在改革基礎(chǔ)上創(chuàng)新，這才是長期以來圖書館業(yè)改革發(fā)展的真諦真經(jīng)，也是對方志界建設(shè)當代新型方志館最重要的啟示。

［1］邱文杰.中國圖書館發(fā)展的分期與特征［J］.中國人民大學復印資料“情報資料工作”，2012(2).

［2］顧志興.浙江藏書史(下)［M］.杭州出版社，2012:10