馬 李
高考詩(shī)歌比較鑒賞類(lèi)試題日漸受到各地高考命題人的青睞,究其原因,無(wú)外乎是比較鑒賞類(lèi)試題具有較大的信息容量,對(duì)于學(xué)生古詩(shī)文鑒賞能力具有較強(qiáng)的辨識(shí)度,能夠綜合考查學(xué)生的閱讀與理解能力、鑒賞與表達(dá)能力。相對(duì)于單首詩(shī)歌,這種多首詩(shī)歌比較鑒賞的考查難度并非簡(jiǎn)單意義上的數(shù)量翻倍,而是對(duì)學(xué)生審美能力的綜合考查。
在面對(duì)詩(shī)歌比較鑒賞類(lèi)題時(shí),應(yīng)該對(duì)兩首或兩首以上的詩(shī)歌有一個(gè)整體的把握,做到“五看”,即看詩(shī)題、看詩(shī)人、看注釋、看詩(shī)句和看題目,力求從整體上把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容,在已知與未知間搭建橋梁,最終調(diào)動(dòng)已知來(lái)化解未知。在對(duì)比中尋求兩首或三首詩(shī)歌的相同點(diǎn),發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)部的公共域,也就是二者或三者之間的共同之處。
如2014 年江蘇省語(yǔ)文高考卷第3 題:請(qǐng)分別賞析兩首詩(shī)的結(jié)句(門(mén)對(duì)寒流雪滿(mǎn)山、日暮歸來(lái)雨滿(mǎn)衣)的表達(dá)效果。同為訪(fǎng)友,一遇大雪,一遇大雨,一為清幽寒靜之景,一為雨濕衣衫的尷尬,讓人驚奇的是,兩位詩(shī)人都沒(méi)有表現(xiàn)出任何的不快,都抒發(fā)了對(duì)于友人的羨慕與贊賞,這就是不同詩(shī)歌中存在的公共域。
再如2007 年浙江省高考語(yǔ)文卷選用了唐代劉禹錫的《烏衣巷》、金代吳激的《人月圓》和元代趙善慶的《【中呂】山坡羊·燕子》三首詩(shī)歌,從題目設(shè)計(jì)角度來(lái)說(shuō),是考查學(xué)生對(duì)不同詩(shī)歌的共性認(rèn)識(shí)??忌鷮?duì)于劉禹錫的《烏衣巷》一般都不陌生,這首詩(shī)在初中就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),在理解上不會(huì)構(gòu)成障礙。而金代吳激的《人月圓》和元代趙善慶的《【中呂】山坡羊·燕子》這兩首,不僅是學(xué)生感到很陌生,一線(xiàn)的高中語(yǔ)文教師也很難說(shuō)都讀過(guò)。
對(duì)于這種題目,學(xué)生應(yīng)該運(yùn)用已學(xué)的知識(shí),結(jié)合注釋?zhuān)x懂詩(shī)句,從整體上把握三首詩(shī)歌內(nèi)部所共有的因素,異中求同。細(xì)細(xì)看來(lái),第二首上片有“南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家”,第三首詩(shī)下片中有“春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜”,后句有“興,多見(jiàn)些;亡,都盡說(shuō)”,而且注釋中有如下交代:①北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上,偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日,分別稱(chēng)春社和秋社。很顯然,第二首和第三首詩(shī)歌都化用了第一首詩(shī)中的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一句。這就是不同詩(shī)歌間存在的交集,也就是公共域。學(xué)生完全可以根據(jù)整體理解,把兩首或三首詩(shī)歌當(dāng)做一首詩(shī)歌來(lái)讀,細(xì)細(xì)品味三首詩(shī)歌之間的共同域,來(lái)幫助理解陌生詩(shī)歌,解答考題。
同中較異的方式是高考試題中用得最多的,考生必須能夠快速找到兩首詩(shī)歌的鑒賞點(diǎn),通過(guò)快速聚焦,發(fā)現(xiàn)其中的不同之處,最終挖掘出各自的特殊域。而特殊域往往存在于思想情感和表現(xiàn)手法上,也會(huì)有對(duì)于意象、意境、修辭等的考查。
例如,2006 年湖北省高考語(yǔ)文卷所選的嚴(yán)維的《丹陽(yáng)送韋參軍》和韓琮的《暮春浐水送別》,先看兩首詩(shī)歌的題目,都有一個(gè)“送”字。再看詩(shī)歌內(nèi)容,嚴(yán)維說(shuō)“丹陽(yáng)郭里送行舟,一別心知兩地秋”,“行舟”一詞表明友人將從水路離去,“秋”字表面上寫(xiě)時(shí)令,卻又暗含詩(shī)人內(nèi)心的離情別緒。韓琮的這首《暮春浐水送別》,“出鳳城”也就是出京,友人辭“鳳城”而去,詩(shī)人依依惜別,心情很不平靜,后句“行人莫聽(tīng)宮前水,流盡年光是此聲”,詩(shī)人似乎在送別之余又心有別慮。所謂“流進(jìn)年光是此聲”,“此聲”即水聲,那眼前滾滾而去的江水正是孔夫子所喟嘆的“逝者如斯夫,不舍晝夜”的時(shí)光。從兩首詩(shī)歌的對(duì)比分析中不難發(fā)現(xiàn),雖然同為送別,但因兩位詩(shī)人的遭際與境遇截然不同,因此筆下的流水所承載的情感就存在或大或小的差異,各有其特殊之處。嚴(yán)維詩(shī)中的“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng);韓詩(shī)借“宮前水”的不斷流淌抒發(fā)的是對(duì)人生、歷史以及社會(huì)的感慨。
再如2005 年湖南省高考語(yǔ)文卷選用的柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》和李德裕《登崖州城作》兩首詩(shī)歌,同為七言絕句,同是貶謫之人,同樣描寫(xiě)山水,但反映的詩(shī)人的心情卻大不相同。李德裕被貶蠻荒的現(xiàn)實(shí)讓他清醒地認(rèn)識(shí)到,此來(lái)斷無(wú)生還的可能。而柳宗元的被貶,只是“棄置邊陲,不加重用而已”。因此第一題就容易回答了,兩詩(shī)都著一“望”字:李詩(shī)之“望”首句,實(shí)寫(xiě)登樓,引領(lǐng)全篇,既表達(dá)了對(duì)國(guó)君的眷念和向往,又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”的遙不可及的感傷;柳詩(shī)之“望”既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念,更表達(dá)了對(duì)“京華親故”以為援手的急切期盼。通過(guò)尋找鑒賞點(diǎn),發(fā)現(xiàn)同一意象在不同語(yǔ)境與情景中所承載的特殊域,細(xì)細(xì)探究,就會(huì)給解題帶來(lái)幫助和指引。
高考比較鑒賞類(lèi)題目正在經(jīng)歷著更新和變化??忌业奖容^鑒賞點(diǎn),明確比較的對(duì)象,整體把握,細(xì)品字詞,在關(guān)鍵點(diǎn)上體悟出詩(shī)歌深意,理解命題者的設(shè)計(jì)意圖。除了異中求同、同中較異,更要同中較同、異中較異。