新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)

○麥劍芬

（嘉應(yīng)學(xué)院 梅州師范分院，廣東 梅州 514721）

一、中學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的現(xiàn)狀概述

因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性、詼諧性、直觀性、隨意性、新奇性等特點(diǎn)切合了青少年自主開(kāi)放、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、追求個(gè)性張揚(yáng)和獵奇、快捷簡(jiǎn)便的個(gè)性特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生活呈現(xiàn)一種比較活躍的狀態(tài)。對(duì)廣東省5所完全中學(xué)從初一到高三的6個(gè)年級(jí)用問(wèn)卷法和訪談法收集到的232名學(xué)生的數(shù)據(jù)的調(diào)查結(jié)果看，中學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的運(yùn)用呈現(xiàn)以下態(tài)勢(shì)：

在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的態(tài)度和經(jīng)歷上，在回答“是否對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言感興趣”的問(wèn)題時(shí)，100%的學(xué)生明確選擇了“是”；有18%的學(xué)生表示經(jīng)常在上網(wǎng)聊天時(shí)大量運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，對(duì)其非常熟悉；有63%的學(xué)生表示有過(guò)網(wǎng)上聊天的經(jīng)歷，并會(huì)適量使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

在使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的對(duì)象上，最多的為同學(xué)，占33%；其次是對(duì)現(xiàn)實(shí)里的朋友和網(wǎng)上虛擬的朋友，分別占27%和13%。對(duì)教師、家長(zhǎng)等長(zhǎng)輩使用率最低，為8%。這表明中學(xué)生懂得區(qū)分使用對(duì)象，在同輩人群中間使用。

在使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的環(huán)境上，在即時(shí)聊天網(wǎng)絡(luò)功能上使用頻次最高，為37%；其次是論壇和游戲，分別占21%和18%。在電子郵件和博客環(huán)境中稍低。在課堂學(xué)習(xí)和學(xué)校作業(yè)中頻次最低，分別占5%和3%。表明中學(xué)生懂得適度區(qū)分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言使用環(huán)境，特別是區(qū)分現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境和虛擬的網(wǎng)上休閑娛樂(lè)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的影響是存在的，并沒(méi)有如某些學(xué)者擔(dān)心的深度侵蝕規(guī)范現(xiàn)代漢語(yǔ)使用的方方面面。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響

（一）對(duì)語(yǔ)言能力的影響

語(yǔ)言教學(xué)旨在培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面運(yùn)用語(yǔ)言的能力。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)作、閱讀、口語(yǔ)交際產(chǎn)生了不可忽視的影響，對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言教學(xué)形成了不小的沖擊。

1.對(duì)寫(xiě)作能力的影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響學(xué)生對(duì)作文詞語(yǔ)的選用。一些本可以用傳統(tǒng)正規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)的意義，被換上求新求異的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。如用“GG”表示年輕男士，“美眉”表示年輕美女。但若過(guò)多隨意運(yùn)用諧音、表情符號(hào)和省略式等網(wǎng)語(yǔ)，會(huì)對(duì)規(guī)范詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和表達(dá)產(chǎn)生負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言還影響學(xué)生作文的表達(dá)和結(jié)構(gòu)方式。受年齡特點(diǎn)的影響，中學(xué)生更喜歡口語(yǔ)化的簡(jiǎn)短明快的有動(dòng)感的直接的表達(dá)，某種程度上忽視對(duì)復(fù)句和段落等語(yǔ)言單位的運(yùn)用，使篇章結(jié)構(gòu)顯得零散，甚至出現(xiàn)語(yǔ)法失范現(xiàn)象。一些粗俗的網(wǎng)語(yǔ)還會(huì)影響學(xué)生的審美進(jìn)而影響作文內(nèi)涵。另外，習(xí)慣鍵盤(pán)輸入方式也使學(xué)生對(duì)漢字的筆畫(huà)、筆順和形體結(jié)構(gòu)日趨陌生，影響書(shū)寫(xiě)能力。

但另一方面網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也有利于培養(yǎng)語(yǔ)用創(chuàng)造力，因?yàn)樯森h(huán)境的自由性、虛擬性、個(gè)體性和多樣化，容易突破原有漢語(yǔ)各種句法的束縛限制，使語(yǔ)言增加富于創(chuàng)造力的新質(zhì)素表達(dá)鮮活生動(dòng)。在目前素質(zhì)教育改革推行還不徹底的環(huán)境下，中學(xué)作文教學(xué)的一個(gè)弊端是因?yàn)檫^(guò)多灌輸布局謀篇審題立意遣詞造句的技巧而使學(xué)生作文出現(xiàn)很多雷同的共性群體話語(yǔ)，缺乏獨(dú)具個(gè)性的鮮活的創(chuàng)造性語(yǔ)言。這些習(xí)慣性的套話使學(xué)生不能寫(xiě)自己想寫(xiě)，使作文教學(xué)進(jìn)入一個(gè)不良循環(huán)。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜愛(ài)的語(yǔ)言方式表達(dá)真實(shí)感受，對(duì)于實(shí)現(xiàn)真實(shí)化寫(xiě)作的推動(dòng)作用非常大，能幫助寫(xiě)作成為自然而然的“真善美”的流露。而這恰是作文教學(xué)的精髓。

2.對(duì)閱讀能力的影響。在閱讀方式上，網(wǎng)絡(luò)閱讀中頁(yè)面與用戶的動(dòng)態(tài)交互性、非線性的多維閱讀使其與傳統(tǒng)的書(shū)面閱讀區(qū)別開(kāi)來(lái)。超文本鏈接能幫助用戶輕易地實(shí)現(xiàn)從一個(gè)網(wǎng)頁(yè)到另一個(gè)網(wǎng)頁(yè)的跳躍，打破了傳統(tǒng)的線性瀏覽。這種信息量巨大且流速快的閱讀能鍛煉學(xué)生的速讀能力。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者的技巧與閱讀用戶的興趣共同影響著閱讀的方式和時(shí)間。在閱讀內(nèi)容上的選擇非常自由，能使學(xué)生作為閱讀主體的自我能動(dòng)性充分發(fā)揮，有利于激發(fā)閱讀興趣，提高閱讀效率。但網(wǎng)絡(luò)閱讀提供的更多是短平快、新異跳躍的快餐式營(yíng)養(yǎng)，區(qū)別于傳統(tǒng)的深度閱讀、重點(diǎn)閱讀和精讀。另外，閱讀者的視野也嚴(yán)格受限于電子顯示屏硬件的物理制約。雖然用戶可以有一定的調(diào)控操作性，通過(guò)屏幕側(cè)邊和底邊的垂直和水平滾動(dòng)條移動(dòng)和拓展可視文本，但這種滾動(dòng)和操縱無(wú)疑會(huì)中斷文本的連續(xù)性，從感官上影響對(duì)文本的記憶、同化、感知和注意。長(zhǎng)此以往影響學(xué)生傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀能力。所以教師應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)兩手抓，一方面加強(qiáng)傳統(tǒng)閱讀的訓(xùn)練培養(yǎng)，一方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)閱讀，并培養(yǎng)學(xué)生正確利用海量的互聯(lián)網(wǎng)資源，對(duì)學(xué)習(xí)信息進(jìn)行分類(lèi)檢索和編輯儲(chǔ)存的能力。

3.對(duì)口語(yǔ)交際能力的影響。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)口語(yǔ)交際的影響是把雙刃劍。在網(wǎng)絡(luò)交流中，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將日常語(yǔ)言交際中的外貌特征等“社會(huì)人”的豐富元素都過(guò)濾了，在網(wǎng)絡(luò)視頻交談還沒(méi)普及的情況下，面對(duì)面交流中的表情語(yǔ)氣、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、手勢(shì)體態(tài)等都被忽略。長(zhǎng)期面對(duì)屏幕和敲擊鍵盤(pán)進(jìn)行交流時(shí)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中的口語(yǔ)表達(dá)能力鍛煉便受到了影響。中學(xué)語(yǔ)文考試制度并沒(méi)有把口語(yǔ)交際列為一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)的測(cè)試內(nèi)容，于是在考試的指揮棒下，語(yǔ)言能力的培養(yǎng)更多側(cè)重于讀和寫(xiě)，師生甚至沉浸于題海，鮮少能有口語(yǔ)交際訓(xùn)練。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言口語(yǔ)特點(diǎn)非常明顯，簡(jiǎn)潔明快易懂，具有即時(shí)性和情景性，聊天話題豐富，交流環(huán)境自由平等，掃平了口語(yǔ)交流障礙，讓學(xué)生有話可說(shuō)。

（二）對(duì)深層觀念的影響

首先，對(duì)語(yǔ)言規(guī)范觀的影響。語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，在發(fā)展過(guò)程中是需要不斷規(guī)范的。精準(zhǔn)規(guī)范的語(yǔ)言是信息化社會(huì)達(dá)成高速高效交流效果的保證。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種還不具備普遍意義的群體方言，其中還有很多需要等待時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的成分。另一方面，它又因?yàn)槟艽蚱苽鹘y(tǒng)語(yǔ)言的刻板、幽默簡(jiǎn)潔、生動(dòng)有趣、富于創(chuàng)造性的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生形成極大的吸引力。然而迄今網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言從造詞到使用都沒(méi)有整套的規(guī)范，隨意性非常大。所以出現(xiàn)了眾多與傳統(tǒng)漢語(yǔ)迥異的諧音詞、縮略詞、字母詞乃至數(shù)字字母漢字等多符號(hào)混為一體的詞語(yǔ)，如用“==”表示等等，用“傷心ing”表示正在傷心。甚至出現(xiàn)諸多錯(cuò)別字。這樣使語(yǔ)言規(guī)則、中心意義和話語(yǔ)流程都呈現(xiàn)一種無(wú)序化的狀態(tài)。調(diào)查中顯示，學(xué)生普遍對(duì)這些不符合傳統(tǒng)漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)象持漠視的態(tài)度。因?yàn)槿狈σ?guī)范標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)，部分學(xué)生雖然某種程度上懂得在使用網(wǎng)語(yǔ)時(shí)區(qū)分使用對(duì)象和使用環(huán)境，懂得不能使用不規(guī)范的網(wǎng)語(yǔ)，但不知道哪些是不可以接受的，不會(huì)辨別哪些是不規(guī)范的。長(zhǎng)此以往必將干擾語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)正在打語(yǔ)言基礎(chǔ)的中學(xué)生造成負(fù)面影響。

其次，對(duì)中學(xué)生審美價(jià)值觀的影響。語(yǔ)文教育本有美育的功能。語(yǔ)言是最重要的文化載體，漢語(yǔ)飽蘊(yùn)著中華民族的精神和智慧，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是習(xí)得傳統(tǒng)文化精髓的重要途徑。中學(xué)語(yǔ)文課本的篇目是代表主流文化的主流話語(yǔ)，對(duì)粗糙低級(jí)趣味的話語(yǔ)有天然的矯正和排斥作用。然而受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言求新求快求活的影響，學(xué)生容易形成一種浮躁的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心態(tài)，不利于通過(guò)語(yǔ)言體會(huì)中華文化的博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。更有甚者，在因?yàn)榫W(wǎng)語(yǔ)的虛擬化和個(gè)性化而使學(xué)生容易找到“說(shuō)話”的感覺(jué)和享有“說(shuō)話”的權(quán)利的同時(shí)，使一些粗鄙化、低俗化的亂句錯(cuò)詞受寵，人身攻擊等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言暴力的問(wèn)題浮出水面。如“腦殘”、“TMD”等。在粗俗的語(yǔ)言表達(dá)方式的潛移默化下，學(xué)生的審美情操、思想感情必然受到玷污，價(jià)值觀失衡。

（三）對(duì)思維能力的影響

有利于培養(yǎng)中學(xué)生的直觀性思維和形象性思維。語(yǔ)言是思維的工具，思維外顯于語(yǔ)言，習(xí)得一種語(yǔ)言的人會(huì)在潛移默化中習(xí)得思維方式。思維又反過(guò)來(lái)支配著語(yǔ)言的運(yùn)用。直觀性思維有幾大特征：非邏輯性、突發(fā)性、無(wú)意識(shí)性。在詞匯方面，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有大量的符號(hào)性表情詞匯，如“：）”表示微笑；以及諧音詞匯，如“886”表示再見(jiàn)；還有快捷的新詞，如“樓主”使人聯(lián)想到處在最高位的所有者和發(fā)起者。在段落篇章方面，往往也是想到哪就寫(xiě)到哪，思路跳躍語(yǔ)義斷裂卻又妙趣橫生，不講究傳統(tǒng)文學(xué)的邏輯性和條理性。所以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的直觀性思維特征很明顯。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)特別是在作文教學(xué)中，標(biāo)準(zhǔn)化的試題答案和八股文對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言和思維形成一種禁錮，某種程度上影響了他們運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，鮮活的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能有效緩解這種禁錮帶來(lái)的負(fù)效應(yīng)，通過(guò)激發(fā)他們的想象力和啟發(fā)直觀性思維使他們盡可能展現(xiàn)真實(shí)的自我。

形象思維是運(yùn)用直感、表象、想象等形式反映把握客觀事物的思維活動(dòng)，有可感性的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言善于對(duì)事物進(jìn)行可感性描繪。如對(duì)論壇帖子的第一、二、三個(gè)回復(fù)分別稱(chēng)作“沙發(fā)”、“板凳”和“地板”，把因?yàn)榛貜?fù)時(shí)間快慢不同而享受到的不同待遇生動(dòng)形象地勾勒出來(lái)了。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言如此靈活多樣的表現(xiàn)形式和新穎獨(dú)特的話語(yǔ)內(nèi)涵，更能促進(jìn)學(xué)生形象思維的發(fā)展，打破其僵化的思維定勢(shì)，培養(yǎng)創(chuàng)新的思維模式。

三、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響的策略

（一）正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是有一定的合理性的，符合語(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的規(guī)律。作為在語(yǔ)言教學(xué)中起主導(dǎo)作用的語(yǔ)文教師，必須了解網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。這首先要教師轉(zhuǎn)變心態(tài)和認(rèn)知，擯除偏見(jiàn)，重新定位網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)，使自己具備充分的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言知識(shí)，做正確利用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的參與者和促進(jìn)者，引導(dǎo)學(xué)生不但知其然，而且知其所以然，知道規(guī)范和不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大致標(biāo)準(zhǔn)，能辨別和剔除粗俗的不規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，懂得網(wǎng)語(yǔ)使用的環(huán)境和條件。

（二）樹(shù)立大語(yǔ)文教學(xué)觀

打造開(kāi)放的課堂，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)探究合作自主學(xué)習(xí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境?？梢宰儽粍?dòng)為主動(dòng)，讓學(xué)生從平時(shí)的各種網(wǎng)絡(luò)交際中選擇興趣話題作為課堂口語(yǔ)交際教學(xué)和作文教學(xué)的話題。課外則可以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性舉辦各種各樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，如網(wǎng)上作文比賽，尋找網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)別字、粗話等不規(guī)范網(wǎng)語(yǔ)的作業(yè)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言積極影響和消極影響的主題辯論會(huì)，這樣語(yǔ)文教學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的處理就會(huì)更有針對(duì)性，把課堂教學(xué)延伸到真實(shí)的有營(yíng)養(yǎng)的語(yǔ)言環(huán)境中，有利于學(xué)生習(xí)得主動(dòng)使用規(guī)范語(yǔ)言的好習(xí)慣。

（三）加強(qiáng)語(yǔ)言審美教育

語(yǔ)文教學(xué)具有重要的美育功能。漢語(yǔ)言在韻律節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)發(fā)音、構(gòu)詞造句上富有審美特征和價(jià)值。語(yǔ)文教材篇目傳遞的深厚的文化內(nèi)涵和人文精神更是對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有潛移默化的塑造作用。語(yǔ)文教師要深化學(xué)生對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)規(guī)范優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)方式的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的欣賞閱讀習(xí)慣和表達(dá)習(xí)慣，區(qū)分辨別哪些是真正形象生動(dòng)有營(yíng)養(yǎng)的語(yǔ)言，哪些只是惡搞的在小范圍內(nèi)傳播的抽象符號(hào)，而不是能在社會(huì)交際中準(zhǔn)確地傳情達(dá)意的語(yǔ)言。這樣就能有效防止其在良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化中迷失。

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