林寶珍
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中學(xué)生要誦讀古詩(shī)詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的鑒賞能力和審美情趣。那么,如何進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)呢?筆者認(rèn)為,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)的束縛,還原詩(shī)歌本來(lái)的審美特質(zhì),適應(yīng)初中學(xué)生年齡、心理特征,遵循美育規(guī)律,重點(diǎn)掌握古詩(shī)詞教學(xué)的“三多三少”。
聲情并茂的朗讀可把無(wú)聲的文字變成可感的有聲語(yǔ)言,把靜止的感情變成逼真、深切的實(shí)感,既能了解作者意圖,與作者心靈相通,又能把詩(shī)詞中的人物情景展現(xiàn)出來(lái),把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)詞的情境中去,得到美的熏陶。因此,教師應(yīng)抓好誦讀這一環(huán)節(jié),展開(kāi)多種形式的美讀。
聲音是最具表情功能的,能使詩(shī)的情感表達(dá)得淋漓盡致,也能激起人的想象,在人的靈魂深處蕩漾。在課堂教學(xué)中,學(xué)生朗讀詩(shī)的同時(shí),可以播放與詩(shī)歌內(nèi)容相符的視頻音樂(lè),或單純播放與詩(shī)歌協(xié)調(diào)的音樂(lè),通過(guò)聲情并茂的感染,對(duì)詩(shī)歌教學(xué)會(huì)起到事半功倍的作用。
教師根據(jù)自己的音質(zhì)、音色的特征,選擇適合自己朗讀的詩(shī)歌當(dāng)堂朗誦,將使學(xué)生更易受到感染,效果會(huì)更佳。朗誦時(shí),教師應(yīng)把握詩(shī)歌的基調(diào)、節(jié)奏、韻律,完全進(jìn)入角色,目視全體學(xué)生,隨著學(xué)生們的感受,適當(dāng)調(diào)整朗讀的節(jié)奏,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
學(xué)生是朗讀的主體,許多情況下,教師可以通過(guò)訓(xùn)練學(xué)生朗讀來(lái)創(chuàng)設(shè)詩(shī)歌課堂教學(xué)情境。課前教師布置預(yù)習(xí),根據(jù)不同的詩(shī)歌設(shè)計(jì)不同的朗讀形式,提示朗讀時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng),指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以備課堂教學(xué)所用。學(xué)生聲情并茂的朗讀,與老師碟碟不休的分析相比,其效果不言而喻。
讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,應(yīng)是詩(shī)歌教學(xué)的重要特征。教師應(yīng)利用詩(shī)歌的美感來(lái)喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)感,在學(xué)生倍嘗學(xué)習(xí)苦澀的同時(shí),為學(xué)生獻(xiàn)上一杯“美酒”來(lái)解除他們學(xué)習(xí)中的疲乏,使之精神振作,孜孜樂(lè)學(xué);而不是讓他們正襟危坐,聽(tīng)老師機(jī)械式的教學(xué)古詩(shī)詞,使之精神萎靡,索然無(wú)味。
色彩、線(xiàn)條、圖形、畫(huà)面等具有很強(qiáng)的直觀(guān)性,美的圖畫(huà)能使人賞心悅目。在詩(shī)歌課堂教學(xué)中,教師可適當(dāng)采用直觀(guān)教具——幻燈片、圖畫(huà)等,變?cè)姼璧恼Z(yǔ)言文字為可感的視覺(jué)形象,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感,驅(qū)遣他們的想象,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境。例如,教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》時(shí),可以采用這種圖畫(huà)展現(xiàn)法,效果很好。圖畫(huà)不僅給學(xué)生帶來(lái)了巨大的審美愉悅,又拓展了他們的視覺(jué)空間和想象空間,使他們睜開(kāi)了欣賞美的眼睛。
教師用生動(dòng)的語(yǔ)言,富有感情地描述詩(shī)歌形象,同樣能誘發(fā)學(xué)生的美感,讓他們得到美的享受。在導(dǎo)課時(shí),教師應(yīng)根據(jù)詩(shī)的不同基調(diào)變換不同的情緒、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào),把握描述的節(jié)奏,繪聲繪色地展示詩(shī)的情境。例如,教學(xué)李清照的《如夢(mèng)令》時(shí),教師面帶微笑,用輕柔緩慢的語(yǔ)調(diào)娓娓描述:“有這樣一個(gè)地方,那兒有亭臺(tái)、小溪、夕陽(yáng),有湛藍(lán)的湖水,潔白的鷗鴛,嬌艷的藕花,碧綠的荷葉,荷花深處還有一群微醉的少年嬉鬧著,劃著小船……”學(xué)生不知不覺(jué)地進(jìn)入了教師所描述的虛幻美麗世界。
詩(shī)歌在技巧的運(yùn)用上非常靈活,手法多樣,學(xué)生難以把握,所以教師如果一味用抽象的方法去分析,挖掘其韻味和情趣,那就會(huì)適得其反,不能收到預(yù)期的審美效果。教學(xué)中,讓學(xué)生鑒賞詩(shī)歌,應(yīng)化難為易,讓學(xué)生多聯(lián)系生活,聯(lián)系一些自我體驗(yàn),進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。
針對(duì)一些有創(chuàng)作共性的詩(shī)詞,可采用比較閱讀,從語(yǔ)言、思想內(nèi)容、表態(tài)技巧上指導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸類(lèi),咀嚼優(yōu)美的文字語(yǔ)言,品味純熟的寫(xiě)作技巧,從中歸納出古詩(shī)詞鑒賞的方法、規(guī)律,達(dá)到鑒賞的最高層次。如學(xué)習(xí)《石壕吏》時(shí),可拿《賣(mài)炭翁》與之作比較閱讀,借助《賣(mài)炭翁》讓學(xué)生在鑒賞過(guò)程中加以比較兩詩(shī)的形象、主題、情感、技巧,體會(huì)二者異曲同工之妙,從而更加深刻理解詩(shī)人的創(chuàng)作意圖,達(dá)到情感的共鳴。
詩(shī)歌的創(chuàng)作源于生活,詩(shī)是詩(shī)人對(duì)生活的激情流露。所以,鑒賞古詩(shī)詞,學(xué)生可將自己的情感經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)歌中的情感經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較,從而產(chǎn)生共鳴,使之轉(zhuǎn)化為自己的情感內(nèi)存。比如,讀到杜甫的“一覽眾山小”,寫(xiě)的是登上泰山的感受,你沒(méi)有登過(guò)泰山,但你登上過(guò)“東方明珠”或其他的超高層建筑,照樣可以體會(huì)那種居高望遠(yuǎn)、萬(wàn)物入胸的境界。
總之,詩(shī)歌是初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分,對(duì)于學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng),更進(jìn)一步學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)具有重要作用,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族偉大文化具有重要意義。教師必須高度重視詩(shī)歌教學(xué),把詩(shī)歌學(xué)習(xí)作為語(yǔ)文成績(jī)的一部分進(jìn)行考核。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍,讓學(xué)生在輕松、自由中體會(huì)詩(shī)人的意境,讓師生共愉悅、共憂(yōu)傷,使學(xué)生真正得到美的體驗(yàn)、美的收獲。