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      論李煜詞中春字的寓意

      2015-08-15 00:44:26邢敬慧
      宜春學(xué)院學(xué)報 2015年8期
      關(guān)鍵詞:后主春景花間

      邢敬慧

      (青海師范大學(xué) 人文學(xué)院,青海 西寧 810000)

      李煜短暫的一生經(jīng)歷了皇子、太子、君王、臣虜?shù)拇笃鸫舐?,體驗了極盡風花雪月和國破家亡的浮浮沉沉。他的詞作以國破被俘為界分為前后兩期,主要表現(xiàn)出兩方面的內(nèi)容。前期多寫宮廷奢靡生活和男女情愛,題材較窄;而后期詞主要與亡國之君的囚徒生活相關(guān),寫故國之思和人生愁苦,詞的成就大大超過了前期。但無論是前期還是后期,可以說他對春字情有獨鐘,一種“依據(jù)王仲聞《南唐二主詞校訂》,原書所收及經(jīng)考證確為后主所作的36首詞中有一半以上(20 首)含有‘春’”,[1]而因李煜詞各家收集數(shù)量不一,存疑者較多,在他可明確的32 首詞中,春字卻出現(xiàn)23 次之多,有些春字是春日景物描寫,如春風、春紅、春殿等,還有一些是運用春字修飾抽象事物,如春夢、春羞、春半等。春,一個季節(jié)名詞,引申一點可以說春代表的是溫暖舒適,欣欣向榮。但因為李煜一生跌宕起伏的際遇,他詞中的春字蘊含的寓意不同常人,甚至不同于其他詞人,春景春詞不僅是他一生的寫照,更寄寓著李后主內(nèi)心最真最實最純的情感。

      一、李煜詞中春字的情感意蘊

      四季之中,春光景色最為美妙宜人,桃紅柳綠,草長鶯飛,這與李煜早期的生活模式,心情狀態(tài)甚為相符;然而,春又是一個敏感善變的季節(jié),在陽光明媚、氣候宜人后也會乍暖還寒,陰雨連綿,在春意盎然、鳥語花香后也會有落花流水、春意闌珊,這些自然物候的顯著變化,最易刺激、引發(fā)人的情感波動,而“多愁善感的李后主,在亡國前夕及亡國之后的詞作中,大量渲染春之凋殘寒冷,當是借助春之敏感多變,來抒寫他在當時敏感環(huán)境中的敏感心態(tài)”;[2]同時春是一年的開始,有著強烈的時間意識,“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,春字在李煜詞中也體現(xiàn)著他對宇宙人生的思索。正所謂一切景語皆情語,李煜借景抒懷托物寓意,所描繪的各種春景都蘊含了他在各種境遇中不同的思想情感,春字也就有了豐富的情感意蘊。

      (一)春字充溢著故國深宮的安閑逸樂

      此類春字基本存在于李煜前期的作品中,此時李煜或具體刻畫春日的景物或以春光為背景,寫深宮的清歌艷舞,宮苑和戶外游賞,用清新柔美、歡愉率真的筆調(diào)述盡了他故國深宮的安閑逸樂、愜意自得。如《子夜歌》:

      尋春須是先春早,看花莫待花枝老。縹色玉柔擎,醅浮盞面清。

      何妨頻笑粲,禁苑春歸晚。同醉與閑平,詩隨羯鼓成。[3](P23)

      這首詞用了三個春字,刻畫出一幅春風和煦,陽光明媚的春景圖,詞中后主把春作為人物活動時間和氛圍的大背景,寫駕車出游,會賞春光,游樂賦詩、行樂及時的過程。雖沒有寫爛漫的早春風光,但卻烘托出溫馨喜樂、閑逸自得的春日氛圍,情景交融,感染力極強,這正是前期春字描寫的整體概括。此外后主寫與小周后幽會偷情的《菩薩蠻》皆寫宮廷春景,“花明月黯籠輕霧”,[3](P25)開頭一句即點明季節(jié)和環(huán)境,而在另一首末句的“魂迷春夢中”,[3](P30)明確運用了春字修飾夢,是指這個美麗的季節(jié),更是指那種沉醉在兒女私情中如春夢般的宮廷享樂的生活,似春一般溫潤迷人,妙不可言。

      李煜早期詞中的春字雖以描寫宮廷生活的奢靡享樂為主,但一些題畫詞中亦存在著一種瀟散閑適的意態(tài)。其中的春字就有了一番不同的意蘊。如《漁父》二首:

      浪花有意千重雪,桃李無言一隊春。一壺酒,一竿綸,世上如儂有幾人?

      一棹春風一葉舟,一綸繭縷一輕鉤?;M渚,酒滿甌,萬頃波中得自由。[3](P38-39)

      據(jù)《宣和畫譜》卷八稱,此二詞是李煜為其大臣衛(wèi)賢所作《春江圖》而題。春意甚濃,每首詞中都寫到了春字,后主眼觀畫中春景,筆寫畫中春意,心系畫中春情,仿佛自己變成了漁翁融入美好醉人的景色里,通過對春景的描繪和春意的渲染,著意寫出了漁父春江垂釣的舒適生活與灑脫意趣。反映出后主無意于爭權(quán)奪勢,渴望擺脫塵俗的困擾,在萬頃碧波之中享受自由生活的美好之愿。不過,此春雖不同于以往,其實質(zhì)也是李煜早期那風流才子式的自由怡蕩生活的寫照。還有另一首題畫詞《柳枝》,傳聞是后主為宮女所作,詞中寫道“風情漸老見春羞,到處芳魂感舊游;多謝長條似相識,強垂煙穗拂人頭”,[3](P37)其春字的寓意又與前面有所不同,“見春羞”是指女子嬌美艷麗的容顏不敢與春光相比,是自覺羞于見春之意。說明了女子年華已逝,美艷不復(fù)當初,此處雖說女子亦是后主說自己,通過“見春羞”三個字表現(xiàn)出容顏改變,風情漸老,青春不再的感慨。詞中春字雖夾雜了多許傷感,但這亦是文人才子的傷春,是在錦衣玉食,生活享樂的基礎(chǔ)上心靈敏感的李后主對春愁的排遣。

      總的來說,李煜前期詞中的春字的運用,無論是對春日景物描寫還是以春光作為詞人游樂的現(xiàn)實背景,李煜詞中春字表現(xiàn)出的寓意是宮廷生活的安逸享樂和歡樂無憂,即使有脫俗之念和傷春之感也是在宮廷享樂基礎(chǔ)上的閑愁。也正是他這種醉生夢死,紙醉金迷的生活和享樂,也為他日后的俘臣生活埋下了伏筆。

      (二)春字熔鑄著異國囚牢的凄苦感傷

      此類春字基本存在于李煜后期的作品中。李煜三十九歲時,宋軍壓境圍攻,最終金陵城陷,無奈為茍生只得肉袒出降,并子弟等四十五人隨宋兵北上,“最是倉皇辭廟日,教坊猶奏離別歌,垂淚對宮娥?!保?](P62)李煜降宋以后,從人生的最高點跌到最低點,過著亡國奴的生活,“違命侯”的稱號壓在他的身上,此時他無論是回憶故國的春日韶光或是駐足眼前的春日殘景,內(nèi)心只剩下無盡的悲痛和凄涼,于是后期詞中多為惜春傷春、感嘆命運無常之作,春字的感情基調(diào)與前期迥異,所表達的意義也相差甚遠。

      此時的春字寄寓作者感情和表達寓意時有兩種不用的傾向:一是通過回憶江南盛世中美好繁盛的春景反襯作者在異國淪為階下囚的凄涼悲痛心境,王夫之《姜齋詩話》說: “以樂景寫哀以哀景寫樂,一倍增其哀樂”[4](P10)。此時李煜心中的暖只存在記憶中,但那些美好的景物也帶著濃郁的哀傷,他記憶中的暖更加有力的襯托出當下處境的寒。如《望江南》兩首這樣寫道:

      其一:閑夢遠,南國正芳春。船上管弦江面淥,滿城飛絮滾輕塵,忙殺看花人!

      其三:多少恨,昨夜夢魂中。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍;花月正春風![3](P66-67)

      這兩首詞都寫了故國的春景之美和春日故國的繁盛,但開頭一句的“閑夢遠”和“多少恨”便已奠定了整首詞的感情基調(diào),美好只是回憶、曾經(jīng)再也回不去了,這里的春景全都籠罩著作者濃濃的哀傷,同樣是寫美景,但與前期的春字寓意有著本質(zhì)上的差別,也正是從后主對這些江南美妙景色的悼念和贊譽中,表達出詞人對江南故國的深切懷念和亡國后的孤寂難堪。還有后主最著名的《虞美人》“春花秋月何時了?往事知多少”[3](P73)中,春花秋月也是江南故國美景的代表,這些以前故國的良辰美景,現(xiàn)在回憶起來卻換來“何時了”的一聲嘆息,悲傷之情直達心底,春花秋月也反襯出昔日時光給后主留下的無盡身世之悲。

      二是通過描寫眼前衰敗凋殘的春景直接表現(xiàn)淪為階下囚的悲涼和痛苦。此時后主詞中仍愛用春字表現(xiàn)他的情感,寓情于景,只是與前期幸福的宮廷生活相比,春不再溫暖繁盛,而多是暮春和春去,是后主的亡國之悲的體現(xiàn)。如后主在金陵圍困和被俘途中寫的一些詞,其中運用的春字已經(jīng)能深切反映出他內(nèi)心巨大的變化了。兩首《采桑子》中“瓊窗春斷雙蛾皴”,[3](P53)以及《謝新恩》中“春光鎮(zhèn)在人空老”[3](P46)和“櫻桃落盡春將困”[3](P47),還有《臨江仙》中的“櫻桃落盡春歸去”[3](P58)等無不是暮春和春意闌珊之景,顯出一派稠殘、衰敗、寂寥、凄迷的暮春景象,襯映著一股落寞、惆悵的意緒。此時后主已喪失了前期生活的風光雅興,剩下的只有落寞惆悵,后主在這些詞中,是以稠殘衰敗的暮春景象來隱喻其絕望無奈的末世情懷。

      等到被囚禁在開封時,后主的詞仍在寫春,但其詞中春字所表現(xiàn)出的情感與被困和北上時有了更深更沉的痛苦。在《烏夜啼》中“林花謝了春紅,太匆匆”[3](P68)表現(xiàn)出的是暮春殘景,紛繁褪盡似乎只一夜之中,直率地抒發(fā)了對春光的依戀和對人生哀愁的強烈感嘆,是后主凄涼寂寞心境的寫照。又如《浪濤沙》:

      簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。

      獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。[3](P79)

      此詞寫詞人在夢中的偷得的片刻歡愉被窗外雨聲驚醒,醒來發(fā)現(xiàn)春天已快過完,四周一片清冷寂寞,自己一個人即使憑欄依然看不到夢中的故國?!傲魉浠ù喝ヒ病迸c上篇的“春意闌珊”相承接,是春意闌珊的具象化,作者也許認為此時春的離去也正象征著自己的生命也如春景般來日無多,將不久于人世,流水、落花、春去三個一去不復(fù)返的意象進一步表現(xiàn)出李煜對人生的絕望。

      總的看來,李煜后期詞中的春字有不同狀態(tài)的表現(xiàn),然而,李煜所用春字的寓意卻是一致的——國破家亡后作者內(nèi)心的愁苦凄傷,悲痛欲絕。李煜后期的詞作哀婉凄絕,我們能在他春的描繪中感受到這個懦弱君王“往事只堪哀,對景難排”[3](P71)的哀愁情緒,他的傷心事太多:且不必說昔日國主的威風與尊嚴,就連一個普通人的人身自由也被剝奪;生命沒有安全保障,隨時可能殺死;妻子常常遭到凌辱,這些他都無力抗爭,也無法擺脫,他內(nèi)心的沉痛難耐也只能借助詞表達出來,春字便是故國之思和處境之寒的強大載體,他只能和著逝去的溫暖春光和迎面而來的春寒訴說“恰似一江春水向東流”的哀愁。

      (三)春字飽含著宇宙人生的感悟思索

      李煜詞中的春字,不僅是抒發(fā)詞人內(nèi)心真實情感的載體,同時也體現(xiàn)著一種普遍的人生體驗,春作為一年又一年的開始積淀著后主敏感的生命和時間意識,又加之其人生的巨大反差,春是他感悟宇宙人生不可缺少的媒介。詞中,春字就體現(xiàn)出后主對生命的眾多感悟:《子夜歌》中“尋春須是先春早,看花莫待花枝老”,[3](P23)是寫人生苦短,要抓住時機,增加生命的密度,行樂及春的思想,這也是一種人生態(tài)度的體現(xiàn);《烏夜啼》中“林花謝了春紅,太匆匆”[3](P68)和《浪淘沙》中“流水落花春去也,天上人間”[3](P79)是抒發(fā)時光易逝美景難留和人生無常沉浮難定的感慨;《謝新恩》中“春光鎮(zhèn)在人空老”[3](P46)是時光永在人生易老的哀嘆;以及最著名的《虞美人》中“春花秋月何時了,往事知多少”[3](P73)用他歷經(jīng)的心酸生活體驗展示這普天之下永恒(月)與常開(花)同短暫(人生)之間的對比,月缺了會圓,花謝了又開,永無盡時,而以前的繁華匆匆走過,人的生命何其短暫,后主寫出了一份特有的悲哀和一種無可奈何的共感,最后,李煜用其沉痛的人生閱歷發(fā)出了徹底的質(zhì)問,并作出了感情真摯奔涌的回答:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣的人生愁恨就像永恒流逝的江水一樣浩浩湯湯,不舍晝夜。李煜把這些人生的思索用春字在他的詞中寄寓出來,使得他的詞能充分反省人生的本質(zhì),這也是他的詞能高出唐五代詞的根本原因。

      李后主有著詞人敏感而多情的心,特殊的人生遭際也讓他體驗到了一般人無法體驗的人生悲劇,然而他卻從亡國之痛中直悟人生苦難無常之悲,寫人世茫茫,眾生苦惱,從一己的現(xiàn)實悲痛中體上升到了普遍的人生感慨,把自己人生體驗轉(zhuǎn)化為深層審美感受,從而使人世無常的悲苦獲得了詩意的普遍性,獲得了一種廣泛的形態(tài)和意義。

      由以上分析可以看出后主獨愛春字,春的自然特性契合了詞人心性的自然,李煜借春字不僅描寫自然景物,更是用來表達自己豐富的內(nèi)心世界。王國維言: “詞至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”[5](P17)春字的巧妙運用,創(chuàng)造出含蓄婉轉(zhuǎn)的意境,極大地擴展了他的藝術(shù)蘊藉。春本來是美的,正如此人所描繪的那樣“船上管弦江面綠,滿城飛絮滾輕塵,忙殺看花人”[3](P66),但它們經(jīng)過苦難的熏染帶有化不開的哀愁,直至最后詞人把這種個人之愁、家國之愁升華為生命之愁、人類之愁。因此李詞中的春字,無論是生活中的平常之景,還是寄寓身世之感的春景春情,亦或消逝難守的時歲,李煜的詞都以一種優(yōu)美的方式表達了他一生的深切體驗“后主之詞,真所謂血書也”。[5](P21)也正是這個意義上他的詞能得到許多讀者的共鳴和親睞。

      二、李煜詞以春寓意的原因、成就及影響

      李煜這位帝王詞人,用簡單的一個春字寄寓了他一生跌宕起伏的情感,李煜喜歡用春入詞、以春寓意的真正動機,有以下幾點關(guān)鍵因素值得注意。

      (一)詞人的身世經(jīng)歷、情感信仰是春字寓意形成的堅實基礎(chǔ)

      李煜自幼天資聰慧,“多才多藝,工書畫,知音律,能詩文”[6](P333),同時生于鐘鳴鼎食的帝王之家,對春的喜愛有其雅興更有其物質(zhì)基礎(chǔ)。“李煜以銷金羅罩壁,以綠鈿刷隔眼,糊以紅羅,外面種滿了梅花;梁棟、窗壁、拱柱階砌并作隔筒,密插雜花;又在宮中懸掛大寶珠,日夕作樂”。[7](P10)憑著他優(yōu)越特殊的生活條件,他可以長夜歡飲,宮闈調(diào)情,游樂賦詩,而別無他事可做,因此無論是美還是傷,那些春景春情在他的詞作中可以一一細致的刻畫出來,試想如果沒有這些優(yōu)越的物質(zhì)條件為基礎(chǔ),他顧春惜春的情致恐怕會大打折扣。因此前期詞中春字大多寫江南秀麗美景,人生恣意歡樂,而且也注定他一落千丈后頻頻寫對往事的回憶、故國的思念和現(xiàn)狀的悲涼,面對異國他鄉(xiāng)的春光已逝和春寒侵襲,故國美好的春景不免作為回憶的內(nèi)容寫入詞中,且在回憶的美景中多了不盡的哀愁,也真正體會到因春傷懷感春落淚的深意。

      王國維在《人間詞話》中說李后主“詞人者,不失其赤子之心也,故生于深宮之中,長于婦人之手,是后主為人君所短處,亦為詞人所長處”,[5](P19)李后主性情溫文爾雅,敏感細膩而且心性真淳。他雖生于帝王之家但無意爭權(quán)奪位,因此描景填詞繪畫作樂也是他心性的一種體現(xiàn):春,溫軟柔美,溫潤萬物,這是符合他溫文爾雅的心性。同時更應(yīng)注意李煜篤信佛教,在他眼中春是喚醒包容萬物,潔心凈性的季節(jié),而春去春又來是一場場歲月的輪回,人生的輪回,在他的后期詞中更能體味出他思想中時光易逝,人生無常的輪回之感。

      (二)江南地域的宮廷環(huán)境和古來的文化傳統(tǒng)是春寓意形成得天獨厚的條件

      南唐的國都金陵,即現(xiàn)在的南京,可謂江南水鄉(xiāng),那里氣候適宜,環(huán)境優(yōu)美,不似北方這樣四季分明,春秋的時間范圍較長,李煜生于金陵,長于宮廷,放眼望去一片大好河山,處處皆春,景色優(yōu)美怡人。長年生活體驗在如此環(huán)境中,李煜多描寫春景、以春寓意則是情理之中。而自古以來文人墨客便喜歡借景抒懷,無論是心情愉悅時的贊春還是心情沉痛時的傷春,描繪春天成為經(jīng)久不衰的主題,早在《詩經(jīng)》中便有“春日遲遲” “桃之夭夭”“楊柳依依”等描寫,再到“池塘生春草,園柳變鳴禽”(謝靈運)“云霞出海曙,梅柳渡江春”(杜審言) “日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”(白居易) “綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”(宋祁)等等不勝枚舉。且由于當時南唐和西蜀國家的相對穩(wěn)定,盛行于世的花間詞人,他們多寫輕軟柔靡之詞,對于春景春情的大肆描繪,在當時產(chǎn)生了很大影響,同時南唐內(nèi)一批文人學(xué)士如馮延巳等人亦多寫一些春日之景。在這些大環(huán)境的熏染下,李煜多用春字不無道理。

      (三)李煜詞中春字寫意抒懷的成就及影響

      中國文人贊春或傷春的情結(jié)自古以來,文學(xué)史上亦多此類題材的佳作。喜歡寫春用春字寄托情感者并只非李煜一人,中國詞壇上相繼出現(xiàn)的花間、南唐,婉約三大詞派,他們都喜歡用春字寫意抒懷、托物寓意,然而后主用春字寄獨特托寓意表達人生情感卻是起到了承前啟后的作用。

      李煜詞上承花間,特別是在早期詞中,尚有花間的余風,在李煜的詞中,春字的運用有20 多處,這無疑是受花間詞的影響,而李煜并不是簡單的繼承,而是在刻畫描寫中加入了自己的真摯情感,不再是對物象的簡單描摹。“《花間集》中的描寫以春為最多,如溫庭筠的66 首詞中有42 首涉及春天,韋莊的55 首詞作中與春天有關(guān)的也有35 首之多”,[8]在《花間集》中更是比比皆是。如“人遠淚痕干,燕飛春又殘”“春又暮,思欲無窮,舊歡如夢中”等等,春字多為時令,表達一種哀傷,這種哀傷基本離不開閨怨的范圍,具有一種普遍性,類型化和代言性的特點。而李煜詞中春字是詞人對生命情感的獨特體驗,基本不用代言體,歡樂或是悲傷都是一己之情。后主春詞體現(xiàn)出情感抒發(fā)由共性轉(zhuǎn)向個性的一大跳躍,春字在李煜詞中雖有繼承但最終是得到了發(fā)展,并走向了更加能表達自我情感的個性化。

      后期李煜的詞作中的春字更是脫離了花間詞側(cè)艷精工的格調(diào),傳達出了自我內(nèi)心純真摯切的感受,甚至影響了北宋乃至后代的詞風。受李煜直接影響的便是婉約派,張德瀛在《詞徵》中提到“男中李后主,女中李易安,即是當行本色”[9](P83)后代人也把他們并稱為二李,他們無論從遭遇或是詞風都有眾多相似之處,而李清照也喜愛寫春字,如“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟”[10](P140)(《武陵春》);“惜春春去,幾點催花雨”[10](P73)(《點絳唇》);“小院閑窗春之深,重簾未卷影沉沉”[10](P67)“淡蕩春光寒食天,玉爐沉水裊殘煙”[10](P116)(《浣溪沙》)。這些春字都是李易安個人眼中之春,是面對春來春去自己內(nèi)心獨特的感受,這這無疑是受前代李煜的影響,只不過春字的寓意及情感更深度地偏向了個人心靈深處,很少對人生作出李煜式的普遍的總結(jié),如李煜所提出的“春花秋月何時了”等這種普遍的世人眼中之春,帶有濃厚的理性色彩。李煜用春字寄托的情感可以看出他是從共性情感到個性情感的一個載體或者可以說是兩者的綜合體,也正是李煜這種寫春的發(fā)展,使春字拋棄了泛化的寓意,更能表現(xiàn)個人情感,使后世詞人沿著此路更加關(guān)注春字寓意中自我內(nèi)心情感的挖掘,李清照便是一個代表。

      于李煜而言,他春字的寓意能夠在當時盛行的花間詞中描寫春的方面打出一個缺口,沖出花間的藩籬實屬不易,李煜詞的春字扭轉(zhuǎn)了晚唐五代“花間派”寫春的那種無病呻吟、雕章鏤句的形式主義詞風,使它成為抒發(fā)真摯情感的載體,使春字的寓意由泛化轉(zhuǎn)向了個性,從而“把詞從淺斟低唱的無聊空虛和雕章鏤句的形式主義泥坑里推向社會人生”,[11]令這種一直被人們視為不登大雅之堂的“詩余”“艷科”在某種程度上具有了與傳統(tǒng)詩文同樣的功能,對后世的影響功不可沒,為詞這種藝術(shù)形式的發(fā)展做出了巨大的貢獻。同時李煜作為一國之君寫春,提升了詞開創(chuàng)期寫春的的品味與地位,使士大夫?qū)懘涸~開始走向了一條新路。李詞在中國詞史上的承前啟后、開路拓疆之功不可小覷。

      綜上所述,李煜在他跌宕的一生中運用春字來表達自己內(nèi)心的真情實感具有不可替代的作用,春或作為當下的繁榮,或作為逝去的美好,或作為時光的代表都被后主敏感地捕捉到,細膩的描寫出,無論是采用正面渲染還是反面襯托,后主的情感通過寓意于春字都得到淋漓盡致的抒發(fā)。后主詞中以春寓意的成功運用,不僅使李煜的整首詞取得了很大成就,也為后代詞人寫春寓春的創(chuàng)作提供了可資借鑒的素材,擴而推之,李煜對后代詞的發(fā)展和詞人的創(chuàng)作起到了很大的推動作用,可以說不愧為“一代詞人”的稱號。

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      [4][清]王夫之. 姜齋詩話箋注[M]. 戴鴻森箋注. 北京:人民文學(xué)出版社,1981.

      [5][清]王國維. 人間詞話[M]. 靳德峻,箋證. 蒲菁,補箋. 成都:四川人民出版社,1981.

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      [10][宋]李清照. 李清照集箋注[M]. 徐培均,箋注. 上海:上海古籍出版社,2002.

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