后主
- 交際語境寫作視域下的《出師表》探析
亮在北伐之際上書后主劉禪，望其承先帝劉備之遺志、興復(fù)漢室、還于舊都。作為一封臣子給君主的奏章，這篇奏疏在秉承“雅”的同時，字里行間無不流露著真摯的情感，讀來不覺令人潸然淚下，正如古人所說，讀《出師表》不落淚者,不忠，由此可見作者表達(dá)技巧之高超。語文教育專家榮維東在《交際語境寫作》一書指出，交際語境寫作即為達(dá)成特定交際目的、針對某個話題，面向明確或潛在的讀者進(jìn)行的意義建構(gòu)和書面交流。①強(qiáng)調(diào)寫作時要具備作者、讀者、話題、目的，以及文體等意識。諸葛亮的《出師表》
名作欣賞 2023年17期2023-09-28
- 籌筆驛
猶言小兒，此處指后主劉禪。輕孺子：為孺子所輕，阿斗劉禪昏聵懦弱失國。兩朝：指劉備、劉禪兩朝。冠劍：古代官員戴冠佩劍，代指文武大臣。譙周：字允南（201-270），三國蜀巴西郡西充國縣人（今四川西充），后主朝官至光祿大夫。因勸后主劉禪降魏，被封為陽城亭侯?！驹娙撕喗椤苛_隱（833-910），字昭諫，杭州新城（今杭州富陽）人，晚唐著名文學(xué)家、思想家。本名橫，十次舉進(jìn)士未第，改名為隱。后入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使錢镠幕，歷著作郎、給事中等職。羅隱詩文兼善，語多諷刺，有詩集《
美文 2023年14期2023-07-26
- 一個“揮淚對宮娥”的詞主
淚對宮娥”，是李后主《破陣子》詞中之一句?；蛘f，此詞非后主作也；絕似旁觀者的口氣。這懷疑也頗有見地。但我卻沒法，我始終認(rèn)這哀艷的句子可為后主全人格的表現(xiàn)者，所以就不顧一切，把它做后主的頭銜了。我國歷來產(chǎn)生的文學(xué)家，可算很多了，就是有價值的文學(xué)作品也不少；可是有真摯的情感表現(xiàn)出來的，他的想象力未必豐富，藝術(shù)手段未必高強(qiáng)，而藝術(shù)手段高強(qiáng)想像力豐富的，其對于情感方面，又時常很為薄弱。我們說那一個作家或那一種作品好的，都不過把文學(xué)的眼光片段地看出來的。如果要總合一
韓山師范學(xué)院學(xué)報 2022年2期2023-01-05
- 蜀漢政局的新舊更替與魏延之死
之中，羽檄交至。后主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允咸保儀疑延?！盵7]1003—1004這段材料記錄了魏延之死的過程，在諸葛亮去世后，魏延不肯聽從楊儀的號令，兩人互稱對方謀反，后主劉禪在董允、蔣琬等人的支持下，誅殺了魏延。結(jié)合蜀漢前期的政治進(jìn)程來看，魏延之死并非是一起孤立事件，而是在蜀漢政治格局轉(zhuǎn)變、皇權(quán)加強(qiáng)階段發(fā)生的眾多政治沖突中的一環(huán)。(一)諸葛亮執(zhí)政時期的前代舊臣勢力后主劉禪在位長達(dá)40年，在其統(tǒng)治前期的建興元年至建興十二年，蜀漢政權(quán)一直由托孤大
樂山師范學(xué)院學(xué)報 2022年11期2022-12-20
- 自尊之道
亮《出師表》中對后主劉禪表白，先是強(qiáng)調(diào)：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。”后又自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣，食，自有余饒?！敝T葛亮并沒有像一些固執(zhí)自戀的人，憤世嫉俗、自命清高。他那時候的自處之道，沒有特意地超拔于流俗，而只是以淡泊明志為媒介，以寧靜致遠(yuǎn)為表記。浮華輕薄的人，謬托曠達(dá)，為自己的小事不檢點(diǎn)找借口;不顧名譽(yù)，為達(dá)目的不擇手段，距離豪杰的標(biāo)準(zhǔn)差遠(yuǎn)了。為什么？先把自己做人的標(biāo)準(zhǔn)降低了，那么別人還能拿什么標(biāo)準(zhǔn)
文萃報·周二版 2022年34期2022-05-30
- 樂不思蜀
《三國志·蜀志·后主傳》注引《漢晉春秋》：“禪曰：‘此間樂，不思蜀?！薄境烧Z釋義】原指蜀后主劉禪甘心為俘虜不思復(fù)國。后用來比喻樂而忘本，在新環(huán)境中得到樂趣，不想再回到原來的環(huán)境中去。劉禪做了皇帝后，只知貪圖享樂，將國家大事全權(quán)委托給了諸葛亮。在諸葛亮等能臣去世后，魏國攻打蜀國，劉禪只能投降，司馬昭封劉禪為“安樂公”。于是，安樂公就帶著蜀國的老臣到洛陽去過安生日子了。一次宴會上，司馬昭故意叫人演奏蜀地的樂曲。在場的蜀國老臣都感到難過，只有劉禪一邊拍手一邊笑著
小學(xué)閱讀指南·低年級版 2022年10期2022-05-30
- 自尊之道
亮《出師表》中對后主劉禪表白，先是強(qiáng)調(diào)：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！焙笥肿员?span id="j5i0abt0b" class="hl">后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒?！敝T葛亮并沒有像一些固執(zhí)自戀的人，憤世嫉俗、自命清高。他那時候的自處之道，沒有特意地超拔于流俗，而只是以淡泊明志為媒介，以寧靜致遠(yuǎn)為表記。浮華輕薄的人，謬托曠達(dá)，為自己的小事不檢點(diǎn)找借口；不顧名譽(yù)，為達(dá)目的不擇手段，距離豪杰的標(biāo)準(zhǔn)差遠(yuǎn)了。為什么？先把自己做人的標(biāo)準(zhǔn)降低了，那么別人還能拿什么標(biāo)準(zhǔn)要
讀者 2022年11期2022-05-23
- 鉆機(jī)二層臺推扶式排管機(jī)變幅機(jī)構(gòu)優(yōu)化研究
，同時保證油缸與后主臂/機(jī)架的鉸點(diǎn)具有相同的初始相對位置。圖1 排管機(jī)變幅機(jī)構(gòu)布置圖圖2 工況示意圖(1)實(shí)際工作中常采用數(shù)值方法對復(fù)雜結(jié)構(gòu)進(jìn)行動力學(xué)分析[8-9]。本文通過ADAMS數(shù)值仿真軟件，模擬忽略重力、慣性力和鉸點(diǎn)摩擦的影響的準(zhǔn)靜態(tài)過程，可得到變幅機(jī)構(gòu)主要承載部件在運(yùn)動平面內(nèi)的載荷響應(yīng)，包含油缸驅(qū)動力F油缸，前后主臂的桿件最大軸力F前主臂/后主臂和最大彎矩M前主臂/后主臂和姿態(tài)控制連桿的最大軸F連桿。如圖3～圖8所示，由于二層臺取送工況鉆桿傾斜導(dǎo)
鉆采工藝 2022年2期2022-05-18
- 李煜作品典型物象“闌干”的多重功能研究
重功能：一是刻錄后主的極致歡樂；二是見證后主的情深意切；三是記錄后主的無能為力；四是承載后主的無奈悲痛。一、“闌干”刻錄后主的極致歡樂李煜是一個極會享樂的人，從《玉樓春》中就可以了解他奢靡的帝王生活：晚妝初了明肌雪，春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹。臨風(fēng)誰更飄香屑，醉拍闌干情味切。歸時休照燭花紅，待放馬蹄清夜月[6]。這是一首記錄李煜作為得意帝王時的詞，感情的流露純粹自然，最能反映他作為帝王時的奢靡生活和欲望，“闌干”是此時極致歡樂的刻錄者。
林區(qū)教學(xué) 2022年7期2022-03-17
- 巧用文體特征，發(fā)展言語思維
兩個目的：①提醒后主先帝創(chuàng)業(yè)之艱難，而且是帶著遺憾離開人世的，你作為他的兒子不僅僅要繼承他的事業(yè)，還要完成他的畢生志業(yè)；②提醒后主你的父親（先主）已經(jīng)仙游了，以后的路要靠你一個人走下去了，你一定要盡快成人成才。第二次“蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也”提醒后主“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”都是你父親留給你的可用之才，而且他們對你的父親和你肝腦涂地，也為第3、4段埋下伏筆。第三次“以光先帝遺德”一方面強(qiáng)調(diào)了先帝的美德是“開張圣聽”，更多的是希望后主學(xué)習(xí)、繼承并發(fā)揚(yáng)
語文世界(初中版) 2021年12期2021-03-25
- “眼界始大”下的意象營造
煜詞時提到“詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！盵2]在王氏眼中，“眼界始大”是詞由伶工之詞轉(zhuǎn)變?yōu)槭看蠓蛑~的重要因素。這一句話也被選入人教社高中語文課本中[3]。因此，欲對李煜詞作進(jìn)一步了解，讓學(xué)生對課本有更深的理解，“眼界始大”是一個重要的教材研究切入點(diǎn)。對“眼界始大”的理解關(guān)鍵在于“眼界”一詞，據(jù)施議對的解釋，王國維《人間詞話》中“氣象”“境界”“眼界”三詞具有相近的內(nèi)涵，主要指詩詞中的“物境、情境、意境”[4]。因此，可以從
語文教學(xué)與研究(教研天地) 2020年9期2020-10-12
- 《三國志集解》卷33-34勘誤
誤——以〈蜀書·后主傳〉為例》[2]、《勘誤(卷31-32)》[3]、《整理本〈三國志集解〉專名號標(biāo)注識誤——以〈蜀書·先主傳〉為例》[4]等文完成后，筆者在閱讀學(xué)習(xí)上海古籍出版社出版的標(biāo)點(diǎn)整理本《三國志集解》(下稱《集解》)時，發(fā)現(xiàn)仍有不少值得商榷之處，現(xiàn)以2012年出版的精裝本《集解》[5]為底本，對卷33《蜀書·后主傳》與卷34《蜀書·二主妃子傳》中的一些疑誤之處進(jìn)行辨析，不當(dāng)之處還請方家指正。一、句讀之失1.《蜀書·后主傳》：“建興元年夏，牂柯太守
湖北文理學(xué)院學(xué)報 2020年4期2020-01-19
- 蜀漢后主劉禪的一生
認(rèn)為三國時期的蜀后主劉禪是樂得不思蜀，還是個“扶不起”的君王，但是細(xì)究起來并不如此，后主并非不思蜀。蜀后主劉禪，于建安十二年生于荊州，出生后不久，母親甘夫人便去世。他在17歲時，魏黃初四年，其父劉備病逝于白帝城，臨終將他托付于諸葛亮，從此，他的一生也就注定在其父和諸葛丞相的光芒下顯得暗淡無光。后主劉禪之被人們視為“扶不起的阿斗”，筆者以為主要因?yàn)閮杉拢浩湟唬滴?，斷送了其父辛苦打下的江山；其二，被擄到洛陽，耽于享樂不思蜀地。?dāng)然，對于這一問題，仁者見仁，
長江叢刊 2019年15期2019-11-14
- 原來是一丘之貉
樂。該國皇帝北齊后主知道他的暴行之后，將他抓起來。北齊后主問高綽：“你在定州干什么事情最快樂？”高綽說，捕捉許多蝎子放在容器里，再放進(jìn)一只猴子，看蝎蜇猴非?？蓸?。北齊后主一聽，興致大發(fā)，立即令人連夜捉來一斗蝎子，放在澡盆里，叫人裸身躺進(jìn)去（“改進(jìn)”了高綽所說的玩法）。那人被蜇得哭天喊地時，在一旁觀看的北齊后主和高綽卻開心不已。北齊后主還責(zé)備高綽：“如此樂事，何不馳驛奏聞！”———怪高綽沒有早些派驛使向他奏報天下還有這么好玩的事。結(jié)果，高綽一度因禍得福，被北
雜文月刊 2019年2期2019-06-11
- 狂歡派對中的局
大就是鼎鼎有名的后主李煜。這時的南唐內(nèi)部十分混亂，而且斗爭激烈。畫卷中的主角叫韓熙載，他原是北方貴族，后投靠南唐，是朝堂重臣。他知道紙醉金迷的南唐已處在搖搖欲墜中，而他偏偏又身處權(quán)力中心，只能縱情于聲色享樂來掩飾心中的無奈。韓熙載晚年已無意于官場，他選擇放浪形骸，希望早日退隱以求善終。為了讓國主認(rèn)定自己是個縱情聲色的草包，韓熙載設(shè)了一個局。一天，他在家請客吃飯，還跳舞K歌，以一副放蕩不羈的形象示人。身為主人的他，或擊鼓，或賞樂，興起之時，甚至袒露胸膛，將整
少年文藝（1953） 2019年9期2019-01-03
- 李煜：心事莫將和淚滴，夜長人奈何
TA:李煜，南唐后主，有“千古詞帝”“詞中南面王”之美譽(yù)此刻，若不是光澤華美的皇袍披在身上，萬千子民擁在這金鑾大殿之中，一聲聲“皇上萬歲”此起彼伏，李從嘉無法確信江山易主，即位者會是自己。那一刻，從嘉更名為“煜”，一如字的照耀本意，南唐社稷期盼這位新君可以廣施恩澤，光照子民。在萬千呼聲中，李煜接手南唐，成為水鄉(xiāng)澤國的君主。即位后的無數(shù)長夜里，后主一次次守著天光熬等天明。在夢中，他無時無刻不在想念著從前的清歡。那時，他還只是少不更事的六皇子，在水煙朦朧的江中
哲思 2017年5期2017-12-05
- 清平誤
再也拂不去。南唐后主李煜的愛情故事被后人演繹過太多次，可有多少人愿意扒開歷史那層紗，透過紛亂桃色看清他那顆孤苦的心？更多人感興趣的不過是茶余飯后的談資。史書說他昏庸誤國，可誰知他一心向佛，對皇位避若蛇蝎卻仍逃不開命運(yùn)的捉弄。年少時一頭鉆進(jìn)故紙堆，讓他如何在一夕之間學(xué)會治國手段？何況，彼時的南唐早已風(fēng)雨飄搖?！肚迤秸`》的詞作者未見衩頭鳳心懷悲憫，所以她寫“長恨事與愿難逢，偏生不擅縱橫，筆墨作劍，詞骨襟胸”，字字含淚，正如后主自白。小曲兒懂得這字里行間的惋惜與
傳奇故事(上旬) 2017年11期2017-11-30
- 清 平 誤
再也拂不去。南唐后主李煜的愛情故事被后人演繹過太多次，可有多少人愿意扒開歷史那層紗，透過紛亂桃色看清他那顆孤苦的心？更多人感興趣的不過是茶余飯后的談資。史書說他昏庸誤國，可誰知他一心向佛，對皇位避若蛇蝎卻仍逃不開命運(yùn)的捉弄。年少時一頭鉆進(jìn)故紙堆，讓他如何在一夕之間學(xué)會治國手段？何況，彼時的南唐早已風(fēng)雨飄搖?！肚迤秸`》的詞作者未見衩頭鳳心懷悲憫，所以她寫“長恨事與愿難逢，偏生不擅縱橫，筆墨作劍，詞骨襟胸”，字字含淚，正如后主自白。小曲兒懂得這字里行間的惋惜與
傳奇故事(破繭成蝶) 2017年11期2017-11-25
- 清平誤
再也拂不去。南唐后主李煜的愛情故事被后人演繹過太多次，可有多少人愿意扒開歷史那層紗，透過紛亂桃色看清他那顆孤苦的心？更多人感興趣的不過是茶余飯后的談資。史書說他昏庸誤國，可誰知他一心向佛，對皇位避若蛇蝎卻仍逃不開命運(yùn)的捉弄。年少時一頭鉆進(jìn)故紙堆，讓他如何在一夕之間學(xué)會治國手段？何況，彼時的南唐早已風(fēng)雨飄搖。《清平誤》的詞作者未見衩頭鳳心懷悲憫，所以她寫“長恨事與愿難逢，偏生不擅縱橫，筆墨作劍，詞骨襟胸”，字字含淚，正如后主自白。小曲兒懂得這字里行間的惋惜與
戀戀中國風(fēng) 2017年11期2017-11-14
- 系統(tǒng)功能語法視角下的 《前出師表》勸諫藝術(shù)研究
既維持了諸葛亮與后主之間的融洽關(guān)系，同時也有助于勸說的成功進(jìn)行，這是《前出師表》一文成功的原因之一?！肚俺鰩煴怼罚粍裰G藝術(shù)；系統(tǒng)功能語法引 言《出師表》是古代出兵打仗之前，主帥給君主呈上的奏章，用來表明盡忠報國之心，或者呈獻(xiàn)攻城掠地的策略。歷朝歷代因?yàn)閼?zhàn)爭而為人所知的人非常多，但是以表文流傳后世的卻不多見。唯獨(dú)諸葛亮的《出師表》存之典冊，流傳至今，更被評為“影響中國歷史的十篇政治美文”之一?！冻鰩煴怼芬云錁O高的政治、語言和文學(xué)價值，一直以來都備受關(guān)注。《出
柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報 2017年4期2017-11-01
- 諸葛亮死后被清查家產(chǎn)
查諸葛亮的家產(chǎn)。后主劉禪本是個耳軟心活之人。聽黃皓這樣一說，心不由得動了一下，但他還是把諸葛亮寫給他的《自表后主》拿出來讓黃皓過目。里面詳細(xì)羅列了諸葛亮的財產(chǎn)狀況：“臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下。”所有的財產(chǎn)加在一起，不過800棵桑樹，15頃薄田，就連兒子們都是自給自足，自己沒有一點(diǎn)多余的財產(chǎn)?！?/div>
民間故事選刊·下 2017年9期2017-09-05
- 大不幸亦有幸
為，上天不該讓李后主生為帝王。明朝的陳眉公論其人：“天何不使后主現(xiàn)文士身，而必予以天子位？”大家讀過之后，都會在惋惜中生出許多感慨，覺得身為帝王，是他的大不幸。一個藝術(shù)家的創(chuàng)作，非但和他的天賦、性格、才智、學(xué)養(yǎng)有關(guān)，和他的身世、境遇、感懷的關(guān)系更加密切。尤其是文人，把心中之感受，形之于文字，如果你沒有那種感受，怎么能寫出那種意境來？李白才高八斗、意氣風(fēng)發(fā)，不但是飲者，也是俠客。所以他寫出來的詩，天馬行空、淋漓盡致。杜甫就拘謹(jǐn)?shù)枚?。雖然也是飲者，他的詩境卻總讀者 2017年13期2017-06-12
- 大不幸亦有幸
為，上天不該將李后主生為帝王。明朝的陳眉公論其人：“天何不使后主現(xiàn)文士身，而必予以天子位？”大家讀過之后，都會在惋惜中有許多感慨，都覺得他生為帝王，是他的大不幸。一個藝術(shù)家的創(chuàng)作，非但和他的性格、才智、學(xué)養(yǎng)有關(guān)，和他的身世、境遇、感懷關(guān)系更密切，尤其是文人，把心中之感受，形之于文字，如果你沒有那種感受，你怎么能寫出那種意境來？李白才高八斗，意氣風(fēng)發(fā)，不但是飲者，也是俠客，所以他寫出來的詩，如天馬行空，如黃河之水，酒香四溢，淋漓盡致。杜甫就拘謹(jǐn)?shù)枚嗔?，他雖然風(fēng)流一代·經(jīng)典文摘 2017年4期2017-03-18
- “主觀之詩人”的“真我之境”
展現(xiàn)了靜安先生對后主詞之“真”的肯定。在學(xué)習(xí)此書時，我嘗試著用其他的條目來論述后主詞，看盡文獻(xiàn)，似乎并無依此而文者，或許我讀的文章太少，或許這種方法本來就幼稚，并不局限于《人間詞話》一書，也不局限于《李煜詞集》，得一小文。在通讀數(shù)遍后，我將此書分為四個部分來理解：通行本共六十四則，一至九則論述“境界”這一概念，舉例說明境界的有無、大小、類型；一○至三五則點(diǎn)評唐、五代、北宋時期詞人，主要對象為李后主、馮正中、秦少游、蘇東坡；三六至五二則點(diǎn)評南宋詞人，并與前朝名作欣賞 2017年9期2017-03-11
- 諸葛亮死后被清查家產(chǎn)
查諸葛亮的家產(chǎn)。后主劉禪本是個耳軟心活之人。聽黃皓這樣一說，心不由得動了一下，但他還是把諸葛亮寫給他的《自表后主》拿出來讓黃皓過目。里面詳細(xì)羅列了諸葛亮的財產(chǎn)狀況：“臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下?！彼械呢敭a(chǎn)加在一起，不過800棵桑樹，15頃薄田，就連兒子們都是自給自足，自己沒有一點(diǎn)多余的財產(chǎn)。黃文史博覽·文史 2017年2期2017-03-01
- 小周后的綻放與隕落 ——試析古代文學(xué)美女形象塑造中的男性立場
。南唐亡國后，隨后主被俘入北宋京師(今開封)。太平興國三年(978年)七夕，后主死于汴京，小周后不久亦與世長辭。據(jù)史書記載，小周后容貌美麗，神采端靜，頗有文才，深受后主寵愛。本文將著重從后主所作有關(guān)小周后的詞作中分析小周后這一絕世美人形象在塑造上所體現(xiàn)的男性立場。古代文學(xué)；美女形象；塑造小周后短暫的一生經(jīng)歷了大起大落。初時，因其姊大周后病重入宮探望而得到后主青睞，一朝平步青云繼任為后，后主亦曾寫下《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》來細(xì)繪小周后惹人憐愛之姿。南唐亡后山西青年 2017年11期2017-01-29
- 論南唐后主詞之自然與悲慨
藝術(shù)研究】論南唐后主詞之自然與悲慨朱紹雨， 范嘉晨(青島大學(xué) 文學(xué)院，山東 青島 266071)前人論南唐后主詞頗多，卻鮮有確論概括后主之詞旨。今以《二十四詩品》之“自然”與“悲慨”嘗試論述后主詞，其“自然”之表現(xiàn)在：意象選取的自然貼切、情感抒發(fā)的率性任真和語言風(fēng)格的本色天然。而悲慨則是李煜后期詞作的意境呈現(xiàn)，其后期詞抒寫了個人命運(yùn)之悲與家國巨變的傷痛，再一進(jìn)推及人世無常的悲嘆，構(gòu)造出后主詞深沉博大的“悲慨”之境，從而成就了后主在詞史上的獨(dú)特地位。南唐；后唐都學(xué)刊 2017年2期2017-01-27
- 諸葛亮死后被清查家產(chǎn)
查諸葛亮的家產(chǎn)。后主劉禪本是個耳軟心活之人。聽黃皓這樣一說，心不由得動了一下，但他還是把諸葛亮寫給他的《自表后主》拿出來讓黃皓過目。里面詳細(xì)羅列了諸葛亮的財產(chǎn)狀況：“臣初奉先帝，資仰于官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官。不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下?！彼械呢敭a(chǎn)加在一起，不過800棵桑樹，15頃薄田，就連兒子們都是自給自足，自己沒有一點(diǎn)多余的財產(chǎn)。黃文史博覽 2017年2期2017-01-27
- 南唐后主李煜詞淺論
歷代諸家評南唐后主李煜詞，雖然著眼點(diǎn)不同，但大多評價很高，尤推崇其“真”。無論是展示淺斟低唱，偎紅倚翠的前期帝王生活，還是表現(xiàn)寄人籬下，忍辱含垢，委曲求全的囚徒經(jīng)歷，他的詞貫穿始終的是真性情——真情不變是詞心。一在后主各項(xiàng)成就中，以詞的成就最高。今人王仲聞《南唐二主詞校訂》收錄其詞三十三首，詹安泰《李景李煜詞》收錄三十四首。大體上以南唐亡國為分界線，分為前后兩期。前期詞有寫宮庭宴樂生活的，如《浣溪沙》（紅日已高三丈透）；有寫艷情的，如《菩薩蠻》（花明月暗籠語文教學(xué)與研究(綜合天地) 2016年12期2017-01-16
- 小周后
愛他也是她愛的小后主，不，應(yīng)該是違命侯，曾眼巴巴地望著走出門庭。與英雄的相見是很簡單的，她一到，英雄就喝退了左右。英雄的手很重，抓得她有點(diǎn)痛，但她嘴角依舊含著笑，甜蜜地閉上了眼睛。那種前呼后擁的生活，重新回到她眼前。她相信英雄能給她帶來一切。英雄召見過她后，又把她送回到他的身邊，雖然她不想回，但英雄這樣決定，她就得服從。服從，此時成了她的一種義務(wù)。再見到他時，他依舊在寫那些詞，她有點(diǎn)兒不好意思。他問那個仇家叫她去做了什么，她只是笑而沒有回答。距離，他和她之小小說月刊 2017年1期2017-01-13
- 能干的玩不過會演的
不如意，盡管他跟后主劉禪“玩”得很好，但也不敢太嘚瑟，只因?yàn)樯磉呌幸粋€讓他害怕的人：董允。董允是誰呢？諸葛亮在《出師表》中曾經(jīng)提到過他：“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純……宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！敝T葛亮就怕自己出師北伐，后主劉禪在宮中分不清好壞，最后學(xué)壞，便為他推薦了忠誠正直的董允。董允的職務(wù)是侍中，兼任虎賁中郎將，統(tǒng)領(lǐng)皇宮的禁衛(wèi)軍。諸葛亮果然沒有看錯人。有一次，劉禪想要擴(kuò)充一下后宮的嬪妃，董允初中生學(xué)習(xí)·低 2016年10期2016-11-25
- 雙面夾持鋸條的鉗工鋸的設(shè)計與研究
；后固定環(huán)內(nèi)設(shè)有后主拉桿，后主拉桿的一端通過蝶形螺母與后固定環(huán)相連接，另一端通過連接銷和后定位釘與后副拉桿相配合。在上述技術(shù)方案中，前固定環(huán)和后固定環(huán)內(nèi)孔各設(shè)有四個大小相等且相互垂直的平面，前主拉桿和前副拉桿的表面各設(shè)有等腰直角三角形的面，其一端制成T型；后主拉桿的圓柱面上設(shè)有四個大小相等且相互垂直的平面，前主拉桿和前副拉桿配合的一端設(shè)有一個鋸條厚的間隙，后主拉桿與后副拉桿配合的一端也設(shè)有一個鋸條厚的間隙。采用上述技術(shù)方案后，能消除伸縮桿從鋸弓上脫落，實(shí)現(xiàn)山東工業(yè)技術(shù) 2016年14期2016-09-07
- 小周后
愛他也是她愛的小后主，不，應(yīng)該是違命侯，曾眼巴巴地望著走出門庭。與英雄的相見是很簡單的，她一到，英雄就喝退了左右。英雄的手很重，抓得她有點(diǎn)痛，但她嘴角依舊含著笑，甜蜜地閉上了眼睛。那種前呼后擁的生活，重新回到她眼前。她相信英雄能給她帶來一切。英雄召見過她后，又把她送回到他的身邊，雖然她不想回，但英雄這樣決定，她就得服從。服從，此時成了她的一種義務(wù)。再見到他時，他依舊在寫那些詞，她有點(diǎn)兒不好意思。他問那個仇家叫她去做了什么，她只是笑而沒有回答。距離，他和她之小說月刊 2016年8期2016-07-27
- 樂不思蜀
《三國志·蜀志·后主禪傳》裴松之注引《漢晉春秋》【求解驛站】 蜀后主劉禪投降司馬昭后，被安置在洛陽仍過著安樂的生活，快樂得不想回國。多用于形容人到了好的環(huán)境中而忘了本，含貶義。蜀，指三國時蜀國?！净顚W(xué)活用】 你到了國外，可不能 ，忘記養(yǎng)育你的故土?。∪齭ān國ɡuó時shí期qī，劉liú備bèi割ɡē據(jù)jù的de地dì方fɑnɡ稱chēnɡ為wéi蜀shǔ。劉liú備bèi死sǐ后hòu將jiānɡ王wánɡ位wèi傳chuán給ɡěi了le兒ér子zi小學(xué)閱讀指南·低年級版 2016年8期2016-05-14
- 南唐遺夢
王國維說得好：“后主之詞，真所謂以血書者也?！币蠼處熢趯ξ谋镜慕庾x上盡量做到細(xì)致入微，在充分解讀文本的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生吟詠詩韻，體會情感。“春花秋月何時了？往事知多少！”“春花”、“秋月”為春日之花與秋夜之月。春帶生機(jī)，秋帶相思。春日之花、秋夜之月既象征著美好的一切，又略帶傷感之味。對于“春花秋月”為何時之春花與何時之秋月，我想可以有兩種解讀。一種解讀，詞作中的春花秋月為后主身為皇帝時所欣賞到的種種美景，是一切美好事物與美好時光的象征。另一種解讀，后主被軟都市家教·下半月 2016年6期2016-05-14
- 先主敕后主遺詔
陳壽先主敕后主遺詔陳壽先主敕后主遺詔曰：“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨？不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可讀《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)?！迸R終時，呼魯王與語：“吾亡之初中生世界 2016年3期2016-04-11
- 先主敕后主遺詔
先主敕后主遺詔曰：“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨？不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此，吾復(fù)何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之?？勺x《漢書》《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》《商君書》，益人意智。聞丞相為寫《申》《韓》《管子》《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。”臨終時，呼魯王與語：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令初中生世界·九年級 2016年1期2016-01-18
- 諸葛亮的“財產(chǎn)清單”
。晚年，他在上書后主劉禪的《自表后主》中寫道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！边@其實(shí)也是他為官一生的個人財產(chǎn)清單。從這份清單中可以看出，諸葛亮家的財產(chǎn)可謂少得可憐。要知道，西漢哀帝的寵臣董賢家有良田2000余頃。同時，諸葛亮也清楚地表明自己的收入皆來源于俸祿，無其他賺錢門路，自家親屬也沒有人打著他的名號去謀私利。諸葛亮自愿公開財黨的生活 2015年6期2015-08-24
- 諸葛亮的“財產(chǎn)清單”
。晚年，他在上書后主劉禪的《自表后主》中寫道：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！边@其實(shí)也是他為官一生的個人財產(chǎn)清單。從這份清單中可以看出，諸葛亮家的財產(chǎn)可謂少得可憐。要知道，西漢哀帝的寵臣董賢家有良田2000余頃。同時，諸葛亮也清楚地表明自己的收入皆來源于俸祿，無其他賺錢門路，自家親屬也沒有人打著他的名號去謀私利。諸葛亮自愿公開財黨的生活（黑龍江） 2015年6期2015-06-16
- 胡子
逝世后，某日，蜀后主劉禪與關(guān)興、張苞二將聚在一起，談?wù)摳篙叺囊恍┯⑿凼论E。劉禪說：‘當(dāng)年虎牢關(guān)前三英戰(zhàn)呂布時，我父親揮舞雙股劍，真是殺氣騰騰，威風(fēng)八面。張苞聽了不服氣，打斷后主的話，吹噓他老子只喊了三聲，就嚇退當(dāng)陽橋畔的曹操追兵，那才真叫好本事。此時關(guān)興接口道：‘我父親關(guān)羽，號稱美髯公，天下誰個不知……話未說完，關(guān)公英靈從天而降，一連打了關(guān)興三計耳光，厲聲叱道：‘人家兒子都記得他老子的豐功偉績，你這不長進(jìn)的東西，卻只記得老子的胡子！”于右任聞得此言竟爽聲而讀者 2015年19期2015-05-14
- 直抒胸臆 情真語摯 ——試論李煜詞的藝術(shù)特色
任性靈、情真意切后主素以小詞抒情，不夸張、不掩飾，把自己的真實(shí)感受坦率地表達(dá)出來。亡國之前，歷歷悲歡；亡國之后，字字血淚。王國維在《人間詞話》中說：“尼采謂：‘一切文學(xué)，余愛以血書者?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">后主之詞，真所謂以血書者也?！敝挥羞@樣以真為骨、以情為心的詞，才能上攀風(fēng)騷，下凌古今。在后主血淚哀感的詞里，他否定過去的夢中生活：“往事也成空，還如一夢中?！?《子夜歌》)他辭別過去的繁華歌舞，投進(jìn)無邊無際的怨恨之情：“多少恨，多少淚?！?《望江南》)“問君能有幾多愁，恰似陜西開放大學(xué)學(xué)報 2015年2期2015-04-02
- 論北齊高儼政變
極大地震撼了北齊后主的心理,促進(jìn)了北齊政治進(jìn)一步落入恩亻幸勢力手中,加深了北齊王朝的腐敗。在這場政變之后,以北齊后主為核心的北齊王朝在腐敗的泥潭中越陷越深,最終被北周所吞滅。因此,對高儼政變進(jìn)行進(jìn)一步研究探討很有必要。一、瑯琊王高儼其人瑯琊王高儼是北齊武成帝高湛和胡皇后的第三子,死于武平二年(公元557年),時年十四歲,據(jù)此推斷,其人當(dāng)生于天保八年(公元557年)。他自幼生活優(yōu)越,受到父母的寵愛,甚至“器服玩飾,皆與后主同”[1]161,按照漢人社會的政治佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2014年2期2014-08-15
- 《南北朝詩話》“陳后主”條解讀
南北朝詩話》“陳后主”條載：“陳后主作臨春、結(jié)綺、望仙三閣，與張貴妃麗華等游居其上，以宮人有文學(xué)者為女學(xué)士，使江總、孔范等預(yù)宴，號曰狎客。先令美人襞采箋制五言詩，十客相繼和。采其尤艷麗者，被以新聲，遣宮女以千數(shù)習(xí)而歌之。其曲有《玉樹后庭花》、《臨春樂》等。其略云：‘壁月夜夜?jié)M，瓊樹朝朝新?！盵1]鐘仕倫先生發(fā)表在《文學(xué)遺產(chǎn)》2007年第五期的《永樂大典本論考》指出:“永樂大典本《南北朝詩話》均輯自《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《南史》、《魏書》安徽文學(xué)·下半月 2013年6期2013-12-12
- 試論李煜詞與佛教
因，從而認(rèn)為南唐后主詞作中所蘊(yùn)含的強(qiáng)大感染力、悲苦感、空幻感以及清涼玄遠(yuǎn)的禪境，進(jìn)而探析出李煜詞作中所表現(xiàn)出來的佛教文化意蘊(yùn)，揭示佛教對李煜詞創(chuàng)作的巨大影響。李煜詞 佛教 苦觀 空觀 禪境王國維先生在《人間詞話》中寫道：“尼采謂：‘一切文學(xué)余愛以血書者。’后主之詞，真可謂以血書者也。宋道君皇帝《燕山亭》詞略似之。然道君不過自道身世之戚，后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意，其大小固不同也?！边@一論斷，字里行間都滲透了先生對李煜其人其詞的喜愛和推崇之情。無論安徽文學(xué)·下半月 2013年11期2013-12-12
- 少依賴朋友，多利用敵人
71年，南漢的劉后主經(jīng)過多年的叛亂之后終于投降。趙匡胤不但沒有殺害他，反而賜予他極高的地位，同時邀請他入殿喝酒敘情。劉后主害怕趙匡胤在酒里下毒，他哭喊道：“請陛下赦臣一死，不要讓我喝這杯酒?！壁w匡胤聽了這句話，將劉后主的酒一飲而盡。從此之后，劉后主成為他最信賴和最忠誠的朋友。當(dāng)吳越王戰(zhàn)敗時，臣子將他密謀策亂的證據(jù)交給趙匡胤。吳越王晉見時，趙匡胤對他十分禮遇，并交給他一封信，囑咐他在返國途中打開。在回去的路上吳越王打開信封，發(fā)現(xiàn)里面記載的全是他謀反的文件。趙意林 2013年19期2013-05-14
- 陳后主嗜好文學(xué)與亡國之關(guān)系——兼論陳后主亡國之因
為后人用以譏諷陳后主的典范之作。后主何以亡國？歷來人們都說是他沉湎于女色寄情于詩酒所致，其詩如《玉樹后庭花》甚至被視之為“亡國之音”，成為荒淫亡國的象征?！蛾悤?span id="j5i0abt0b" class="hl">后主紀(jì)論》就說他：“不崇教義之本，偏尚淫麗之文，徒長澆偽之風(fēng)，無救亂亡之禍”[1]80。其宴集群臣飲酒賦詩固然荒恤了國政，但吟詩作賦即使是寫作淫詞艷曲，至多只能是亡國的一個次要因素，并不是亡國的主因。詩酒誤國非必亡國，歷史上好詩好酒好色的帝王，大有人在，卻并不一定因此亡國。陳叔寶固然是一個無能的皇池州學(xué)院學(xué)報 2013年1期2013-04-02
- 李煜《虞美人》的重新審視與解讀
字重光，世稱南唐后主?！队菝廊恕肥瞧淙松笃谕鰢磺魰r的代表作，亦是各家詞選輯錄后主詞時的首選。該詞的這種歷史地位與影響是筆者重新審視并解讀它的重要原因。本文為方便讀者對該詞的理解，故對其逐句解讀?！队菝廊恕罚捍夯ㄇ镌潞螘r了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?。?］（P592）“春花秋月何時了”。何謂春花、秋月？就是春日之花，秋夜之月。既然是分別在春日和秋夜所見的事物，詞人又怎能河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版) 2012年6期2012-08-15
- 春花秋月,往事東流
沒在歷史長河中的后主李煜穿越時空，踏著氤氳緩緩向我走來。“生本純凈，何來浮塵?”在這清冷的月光下，讓我來溫一壺酒，和你一曲離殤，千古悲鳴。春花秋月何時了，往事知多少后主李煜，你蹙眉凝思，是不是要告訴我，出生皇室不符合你的靈魂，是你人生最大的悲哀?繁華奢靡的生活讓你的軀體墮落，你表面的縱欲放情掩蓋著內(nèi)心的冷若冰霜，誰能懂?后主李兄，我們無法選擇自己的出生，你沒有沉淪，你的靈魂在低吟淺唱。我知道你不懂勾心斗角，你被眾人推上了皇位，從此陷入了溝壑縱橫的險途。你生全國優(yōu)秀作文選(初中) 2011年11期2011-12-27
- 李煜詞“真”性情透析
南唐二主，特別是后主，其詞能以切實(shí)的生活為基礎(chǔ)，樂則寫樂，悲則寫悲，率性任情，是人自身所具有的真情流露，情溢其間，多無矯揉造作。對此，王靜安先生有較高的評價：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”晚唐五代詞人，尤其“花間”一派詞人，絕大多數(shù)喜歡雕飾文字，綺麗膩滑，后主則喜白描，清新樸素，精練自然，為宋代另辟一條新道路。故由晚唐溫韋詞，發(fā)展到蘇東坡、辛棄疾、李清照詞，后主起過推動作用。后主詞率性任情，以自身融入詞中，開創(chuàng)了詞的新境界新課程學(xué)習(xí)·中 2011年7期2011-11-16
- 那些后主們
［張?zhí)煲埃?span id="j5i0abt0b" class="hl">后主是中國歷史上末代君主的稱號。因末代君主通常無謚號或廟號，為了不直呼君主的名諱，便如此稱呼該名君主。中國第一位后主是三國蜀漢后主劉禪。劉禪是劉備的兒子，小名阿斗，俗語說“扶不起來的阿斗”指的就是他。劉備是何等英明神武的人物，可其子劉禪卻不是一個合格的繼承人，怕真如相聲里講的長坂坡被亂軍嚇壞了，又被父親為收買人心而摔得有些癡傻了。諸葛亮死后，劉禪親政，雖有蔣琬、費(fèi)祎、董允、姜維等一班賢臣良將輔佐，可他信賴宦官黃皓，朝政糜爛。魏將鄧艾引一支孤軍偷襲文苑 2011年7期2011-05-09
- 胭脂井的訴說
史背景中，通過陳后主及其貴妃之間的歡憂合離，描述和探索了南陳覆亡的原因。作者寫此書的目的并非愛情故事本身，而是借此洗脫歷史上視貴妃張麗華為紅顏禍水的千古微詞。書中的人物和故事皆由胭脂井一一牽連而出。玄武湖南岸雞籠山東麓坐落著古今聞名的雞鳴寺，寺附近有枯井一口，名“胭脂井”。這口井的修建年代雖已不可確考，且其真?zhèn)我苍缫延星叭颂岢鰬岩?，然而歷史上真實(shí)存在的胭脂井曾見證了一出荒誕而又真實(shí)的帝王悲劇。禎明二年（公元588年）十月，隋文帝楊堅命晉王楊廣、秦王楊俊、清博覽群書 2010年12期2010-11-15
- 后主之死
詩詞的國度：南唐后主，一個擁有詩詞靈魂的人。有人評價說，后主李煜錯生帝王家，不懂治國只善詩詞。但也正因亡國之君的不幸遭遇，才使他對人生有了更深刻的感悟，使他的才惜得到了最淋漓的展現(xiàn)。現(xiàn)在就讓我們尋著他的詞作來解析他不平凡的一生。春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。——李煜《虞美人》南唐灰飛煙滅了。亡國之君李煜，他只是個境界較高的詞人，僅此而已。亡國前耽于享樂，亡國后小雪花·初中高分作文 2009年8期2009-11-16
- 與李煜對話
聶 英南唐李后主被軟禁的住所。我獨(dú)上小樓，東風(fēng)無力，月穿云層，光華照人，輕推木門，見后主一人獨(dú)飲。“你可有悔恨之意？”我徑直走向他，開門見山地問?！盎诤?？‘多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”“后主，早知今日，何必當(dāng)初呢？想昔日你過的奢侈生活，置國家危亡、人民生死于不顧，今日終究還是嘗到了自己種下的苦果。想從前你位于人上，今日卻淪為階下囚。這是你自己一手造成的，身為君主，你為何要增加人民的困苦呢？”我面前的后主漠無表情，直視著作文周刊·高一版 2006年15期2006-08-31
- 宦官奇多的南漢國
稱帝始到971年后主劉(钅長)向北宋投降止，正式存在了約半個世紀(jì)。其地盤不怎么大，最盛時全境只有60州(含214個縣)，約略等于今日廣東廣西兩省的版圖。其人口不算多，共有170623戶，如果按一般情況每戶平均有五口人來計算，該國全部人口約在100萬人左右?？墒窃谶@個國祚不算長、版圖不怎么大、人口不算多的小小割據(jù)王國里，宦官卻多得出奇。在后主劉(钅長)居位時就竟有“宦者近二萬人”之多。在此之前，宦官最盛莫過于東漢和唐末。然而那時即使在天子的皇宮之中，宦官的人知識窗 1998年4期1998-03-31
- 大不幸亦有幸