胡再芬

語文教學“應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度”，想象是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國著名學者S.阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書中寫道，“想象力是心靈的一種能力”。愛因斯坦說:“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！庇辛讼胂螅祟惒懦匠Ｒ?guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。筆者在閱讀教學中，嘗試著從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想象力。

一、創(chuàng)設情境，填補“空白”

“所謂‘空白’，就是指文本中未實寫出來的或未明確寫出來的部分，它們是文本中已實寫出來部分內(nèi)容向讀者暗示或提示的東西。這種‘空白’存在于文學文本的各層結構中，最明顯的是存在于情節(jié)結構層面上?！瞻住俏c激發(fā)讀者想象來完成文本形成作品的一種動力因素”。詩歌往往“創(chuàng)造出一種文字上的“朦朦朧朧的‘空白’，給讀者留下想象與回味的空間”(魯樞元語)。因而我們在教學中應創(chuàng)設情境，讓學生進入作品的藝術境界，展開想象的翅膀，填補“空白”，從而領悟作者含而不露的深意。

如賈島的《訪隱者不遇》，其最主要的特點是藏問于答，這“藏”的部分即是“空白”，為了讓學生深入探究這首詩的妙處，首先讓學生根據(jù)原詩的暗示性語言發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將“空白”填補出來。經(jīng)認真的思考和討論，學生們將這首詩擴寫為:

松下問童子，令師去何處?

童子斂衽答，師尊采藥去。

采藥在哪兒?只在此山中。

山前抑山后?云深不知處。

通過補述性的創(chuàng)造想象，這首詩的內(nèi)容“完整”了。然后再讓學生與原詩比較，以體會作者采用以答句包賅問句手法之高明，領會以簡筆寫繁情，益見其情深與情切之妙處。如果將所有的暗寫都變成明寫，一問一答交互進行，那么，其結果必然是“其事甚長，其言甚繁”，讀起來沒有余味了。這樣，通過想象把作者留設的“空白”挖掘出來并予以填補，讓學生在探究中“疑義相與析，奇文共欣賞”。

二、多元解讀，參透“詩眼”

詩眼，它是詩中最能開拓題目意趣、表現(xiàn)力最強的關鍵詞句，是足以使全詩生輝、通體生動的聚光的焦點。我們在鑒賞詩歌時，如能從關鍵詞入手，對作品作多元解讀，一方面可以體味詩人創(chuàng)作的艱辛與歡愉;另一方面又能理解詩歌思想感情及藝術手法，以參透“詩眼”。

如賈島的《題李凝幽居》，這首詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。詩中的“敲”字即為詩眼。但賈島當初“始欲著‘推’字，又欲著‘敲’字，練之未定”?？梢姷降资恰巴啤焙眠€是“敲”好，是值得我們深入探究的。在鑒賞這首詩時，筆者把這個問題拋給了學生，讓他們舒展想象的翅膀，對名句作多元解讀。

學生們熱烈討論，各抒已見，認為“推”字好，理由是:宋胡仔《苕溪漁隱叢話·前集》中載，賈島因“推”、“敲”二字練之未定，“遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺沖之第三節(jié)，左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰:‘作“敲”字佳矣’”。韓愈是唐代大詩人，他認為“敲”字佳，是有其道理的。我們不妨作這樣的想象:由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧一陣輕輕的敲門聲，就驚動了池邊的樹上的宿鳥，或引起鳥兒一陣不安的噪動，作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，緊扣題中之“幽”字;且響中寓靜，有出人意料之勝。

而認為“推”字更妙的同學的理由是:朱光潛先生在《咬文嚼字》中就認為“推”字比“敲”字好?！巴啤弊直硎竟律皆職w寺，門原來是他自已掩的，于是他“推”門而入。他須自掩自推，足見寺里只有他孤零零一個和尚。在這冷寂的場合，他有興致出來步月，興盡而返，獨往獨來，自在無礙，他也自有一副胸襟氣度，這正與標題中“幽居”二字契合。而“敲”則顯得拘謹些，也就顯得寺里有人應門;老僧仿佛是乘月夜訪友，他自己不甘寂寞，那寺里即使不是熱鬧場合，至少也有幾人共處，比較起來，“敲”的空氣沒有“推”的那么冷寂。就與上句“鳥宿池邊樹”的關系看來，“推”要比“敲”要調(diào)和些，“推”可以無聲，“敲”則不免剝啄有聲，驚起了宿鳥，打破了岑寂，也似乎平添了攪擾。

文學評論可以智者見智，仁者見仁，不必強求答案的同一，但以詩眼分析為鑰匙，讓學生去發(fā)揮想象力，對作品作多元解讀，則可大大加深他們對詩作的理解，使他們在探究中學會提出問題、分析問題、解決問題。

三、透過形象，徹悟“暗示”

廚川白村在《苦悶的象征》中曾引用過波特萊爾的散文詩《窗戶》里的一段話，“從一個開著的窗戶外面看進去的人，絕不如那看一個關著的窗戶的見得事情多。再沒有東西更深邃，更神秘，更豐富，更隱晦，更?；?，勝于一支蠟燭所照的窗戶了”。因為這種窗戶不像敞開的窗戶那樣一覽無余。它雖然關閉著，但在搖曳的燭光映照下，若明若暗，使人既能窺視，卻不甚分明。在朦朧中格外富有一種誘惑力，誘發(fā)人去猜度和想象那窗戶里面隱藏著的全部秘密。我們閱讀文學作品時，總是“精騖八極，心游萬仞”，在想象的空間里“任你徜徉，任你翱翔”。(朱自清語)因而，我們更喜歡“看一個關著的窗戶”，以期猜度和想象那“窗戶”里面隱藏著的全部秘密。

朱自清在他的散文名篇《荷塘月色》中，以濃墨重彩描繪了“荷塘上的月色”之后，寫道“忽然想起采蓮的事情來了”，“忽然”二字就很有暗示性。細玩全文，我們可以品味出引發(fā)作者思想的觸發(fā)點有兩個:一是荷塘荷葉與采蓮相關;二是作者由熱鬧的蟬聲和蛙聲聯(lián)想到采蓮也是“一個熱鬧的季節(jié)”的事兒?！昂鋈弧倍?，體現(xiàn)了作者思想的轉變，給我們留下了豐富的想象空間。如果說上文表達的情感是“淡淡的哀愁”，那么行文至此，作者的情感已發(fā)生了重大的變化，這種情感就是通過《采蓮賦》曲折隱晦地表達出來?；叵肫鹆那嗄昴信欠N自由自在、無拘無束的生活，是多么的令人羨慕。這種生活讓希望做個“自由的人”的朱自清不禁心向往之。少男少女們的生活是想尋求精神避難所的朱自清在現(xiàn)實世界中所找不到的。作者在這美妙、脫俗的荷香月色中漫步，與其說是寫實，不如說是寫虛，是作者一次“心的旅行”。錢理群先生在《關于朱自清的“不寧靜”》一文中指出:朱自清“既神往于個人的自由世界，又為此感到不安與自遣”，這內(nèi)在的矛盾構成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個側面。

在語文教學中，教師要不失時機創(chuàng)設情境，提供聯(lián)想線索，讓學生插上想象的翅膀，這樣，能有助于學生深入理解所學文章的內(nèi)涵，更有助于培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維品質(zhì)和創(chuàng)造能力，從而有效地提高語文教學質(zhì)量。