周 瑩

（浙江省嵊州市剡山小學(xué)）

語(yǔ)文是一個(gè)人從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變中第一個(gè)接觸的，前人把社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)文化以及與社會(huì)生活相關(guān)的各個(gè)方面都以文字的形式記錄下來(lái)，保存在書(shū)本中，這是一種經(jīng)驗(yàn)化的存在方式。而學(xué)生從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)變必然是通過(guò)接觸了解這些前人的經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)生活中的各個(gè)方面，內(nèi)化社會(huì)規(guī)范、社會(huì)價(jià)值，繼而完成轉(zhuǎn)變。認(rèn)知?jiǎng)t是這之中的重中之重。小學(xué)生的認(rèn)知能力依賴(lài)于語(yǔ)文，就是說(shuō)對(duì)文字信息的敏感度與有效的收集度是童年認(rèn)知中很關(guān)鍵的，所以說(shuō)小學(xué)生語(yǔ)文閱讀，語(yǔ)文認(rèn)知能力的高低可能會(huì)影響他社會(huì)化程度的高低，所以說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文很重要，小學(xué)語(yǔ)文的閱讀是更加重要。

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的不足

1．老師上課過(guò)于范式化、格式化

在上課時(shí)，大多數(shù)老師過(guò)于注重范式、格式，以一種框架體系來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)，并在課堂上運(yùn)用，老師通常認(rèn)為學(xué)生閱讀文章只要把一篇文章的主要內(nèi)容理解了，把文章的主要思想、中心內(nèi)容了解了，知道怎么在一段長(zhǎng)話中斷句分層，這樣就認(rèn)為學(xué)生會(huì)閱讀、懂閱讀了，閱讀的效果就得以顯現(xiàn)，這樣一堂課上下來(lái)，學(xué)生就是圍繞課文在轉(zhuǎn)，局限于書(shū)本，一段話還分成幾句來(lái)理解。這樣的上課使得課堂索然無(wú)味，過(guò)于呆板，學(xué)生的興趣也大大降低，也沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的效果。

2．老師角色不清

傳統(tǒng)課堂中老師一直具有一個(gè)超級(jí)管理者、超級(jí)家長(zhǎng)的身份，課堂上學(xué)生一律聽(tīng)從老師的安排，整堂課下來(lái)，可能就聽(tīng)到老師在課堂上面講課的聲音，學(xué)生就坐在教室里，老師教到哪里就聽(tīng)到哪里，課堂上老師和學(xué)生之間、學(xué)生和書(shū)本之間很少會(huì)有情感的交流，這樣的課堂還是以老師為主的，學(xué)生依然處于一種被動(dòng)的地位，這樣不利于學(xué)生思維的發(fā)揮。新課改要求盡可能地發(fā)揮學(xué)生主體地位，老師要更好地引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行閱讀。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育閱讀教學(xué)中的改進(jìn)

1．在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

學(xué)生是教育教學(xué)中的主體，是老師上課教育的主體，也是文本閱讀中的主體，這是在進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)之前必須先明確的，同時(shí)這一思想也應(yīng)該指導(dǎo)教師的教育教學(xué)活動(dòng)。以前，在日常的閱讀教學(xué)中，老師通常是根據(jù)參考詳解書(shū)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文閱讀的教學(xué)講解，認(rèn)為把詳解書(shū)上的思想灌輸給學(xué)生就好，也是讓學(xué)生理解課本最簡(jiǎn)單、最直白的方式，從不去懷疑這種灌輸?shù)姆绞降暮侠硇?、合適性與恰當(dāng)性。現(xiàn)實(shí)情況是，在教育教學(xué)過(guò)程中，最為主體的學(xué)生，對(duì)老師這種被動(dòng)傳輸?shù)姆妒绞呛艿钟|的，只是被動(dòng)地在接受，毫無(wú)交流，讓學(xué)生覺(jué)得這就是老師自己在解讀文章，文章的思想就是老師自己的思維的顯現(xiàn)，這就會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師、對(duì)課堂閱讀教學(xué)沒(méi)有任何的興趣，也就是因?yàn)檫@樣，所以老師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育教學(xué)的主體觀念，讓學(xué)生成為日常教學(xué)閱讀教學(xué)中的主體。課堂語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該把更多的時(shí)間留給學(xué)生，讓他們自己去閱讀文章，在閱讀過(guò)程中讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，自己去理解。

2．培養(yǎng)新的閱讀習(xí)慣

傳統(tǒng)的閱讀，經(jīng)常是把一篇文章拿來(lái)，分割成不同的段落、不同的層次，然后又在不同的層次、不同的段落之間斷句，再支離破碎地去理解各個(gè)小節(jié)、各個(gè)段落，這樣一篇文章的完整性與美感就被徹底的破壞了，這樣理解出來(lái)的文章只不過(guò)是只言片語(yǔ)，斷斷續(xù)續(xù)的理解顯得有些生硬。所以說(shuō)應(yīng)該轉(zhuǎn)變，應(yīng)該讓學(xué)生有一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生自己通篇去閱讀文章，去尋找文章的思想，去體驗(yàn)文章思想的美感，通篇去把握文章，去理解文章，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位。這樣學(xué)生就能從一個(gè)更高的角度來(lái)進(jìn)行閱讀了。在讀文章的過(guò)程中，學(xué)生能感受到自己的主體地位，在閱讀文章的過(guò)程中就會(huì)有很好的情感交流，在閱讀文本的過(guò)程中和作者產(chǎn)生情感共鳴就能更好的理解文本的思想，也就更能讓學(xué)生自己體驗(yàn)到閱讀的快樂(lè)，從而快樂(lè)地閱讀、快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是整個(gè)學(xué)科之中的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)化起著重要的作用，語(yǔ)文閱讀就顯得很重要了。日常的語(yǔ)文閱讀教學(xué)關(guān)鍵是還原學(xué)生的主體地位，這樣才能讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。

曾樣芹.閱讀學(xué)新論［ M］.語(yǔ)文出版社，2000－11.