馬 磊
(陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院 西安 710119)
16世紀(jì)末17 世紀(jì)初,衛(wèi)拉特社會(huì)面臨種種內(nèi)外危機(jī),其深層根源在于對(duì)新牧場(chǎng)的需求與爭奪。1625年和碩特部吹庫爾①關(guān)于吹庫爾的身份考證,存在兩種觀點(diǎn),一種是帕拉斯、茲拉特金為首,認(rèn)為該歷史人物是準(zhǔn)噶爾部的楚庫爾;另一種是若松寬等人,認(rèn)為應(yīng)該是和碩特部的吹庫爾。本文采用第二種觀點(diǎn)。(詳細(xì)參見烏蘭著:《衛(wèi)拉特蒙古文獻(xiàn)及史學(xué)—以托忒文歷史文獻(xiàn)研究為中心》,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年,第360—361頁)。與拜巴噶斯②關(guān)于吹庫爾身份的兩種觀點(diǎn),都將其敵對(duì)的一方理解為“貝巴吉什”。根據(jù)最新的俄文檔案譯文(《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》上冊(cè)1607—1636年,第70號(hào),馬曼麗、胡尚哲譯),本文認(rèn)為此人物為拜巴噶斯更為妥帖,這也與16世紀(jì)末17世紀(jì)初全衛(wèi)拉特盟主——拜巴噶斯的和碩特身份歷史活動(dòng)相符合。堂兄弟之爭,直接起因?yàn)闋帄Z遺產(chǎn),實(shí)質(zhì)正是對(duì)經(jīng)濟(jì)資源——牧場(chǎng)需求的一種戰(zhàn)爭表現(xiàn)形式和內(nèi)部紛爭的間歇性延續(xù),并迅速席卷作為游牧部族的衛(wèi)拉特蒙古諸部。
正是爭奪牧戶——“阿拉特”,成為1625—1630年衛(wèi)拉特大內(nèi)訌的導(dǎo)火索。由于內(nèi)訌根源的經(jīng)濟(jì)性,即對(duì)經(jīng)濟(jì)資源——牧場(chǎng)的需求與爭奪,也就決定斗爭目的的經(jīng)濟(jì)性。衛(wèi)拉特諸部領(lǐng)主內(nèi)訌的目的:一方面是爭奪其他領(lǐng)主的經(jīng)濟(jì)資源,如阿拉特(牧戶)、牲畜和牧場(chǎng),另一方面則是保護(hù)繼承來的和“自己獲得”的經(jīng)濟(jì)資源免受其他領(lǐng)主的爭奪。
1.衛(wèi)拉特大內(nèi)訌的起因
關(guān)于衛(wèi)拉特內(nèi)訌的經(jīng)濟(jì)根源下文將有交代,這里只講大內(nèi)訌的表面原因。據(jù)俄文檔案記載,1625年,
……因?yàn)槌鞝枺☉?yīng)為吹庫爾——筆者加,下同)和拜巴噶斯的兄弟慶臺(tái)吉死了,拜巴噶斯拿走了慶臺(tái)吉的全部牲畜和1000屬民,不想分給楚庫爾,于是這兩兄弟之間為了人畜遺產(chǎn)發(fā)生了嚴(yán)重糾紛爭執(zhí)。后來和解了,拜巴噶斯把慶臺(tái)吉的600屬民分給了楚庫爾,他自己拿400屬民。調(diào)解人是哈喇忽剌臺(tái)吉。調(diào)解之后,楚庫爾臺(tái)吉還想要剩下的那些屬民,拜巴噶斯不肯再給。為此談判雙方開了戰(zhàn)。①(蘇聯(lián))М·И·戈利曼、Г·И·斯列薩爾丘克著:《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》(上冊(cè)1607—1636年),馬曼麗、胡尚哲譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2014年,第70號(hào)。
這里提到和碩特部的吹庫爾與拜巴噶斯兩個(gè)堂兄弟之間的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)之爭。雖經(jīng)過準(zhǔn)噶爾部首領(lǐng)哈喇忽剌臺(tái)吉的調(diào)解,吹庫爾與拜巴噶斯暫時(shí)和解。但由于吹庫爾要索取全部遺產(chǎn),與拜巴噶斯最終爆發(fā)戰(zhàn)爭。
2.衛(wèi)拉特大內(nèi)訌的經(jīng)過及結(jié)果
從1625年開始,到1630年吹庫爾被殺為止,以杜爾伯特的達(dá)賴臺(tái)吉角色轉(zhuǎn)化為界,大內(nèi)訌分為兩個(gè)階段:
(1)達(dá)賴臺(tái)吉協(xié)調(diào)沖突階段(1625年約至1627年前半年)
隨著吹庫爾對(duì)拜巴噶斯戰(zhàn)爭的繼續(xù),準(zhǔn)噶爾部的哈喇忽剌臺(tái)吉放棄了調(diào)解人的角色,開始直接援助同一領(lǐng)主集團(tuán)的和碩特部的拜巴噶斯:
楚庫爾(應(yīng)為吹庫爾——筆者加,下同)臺(tái)吉率1萬軍隊(duì)來打拜巴噶斯,相助的還有墨爾根·捷麥尼臺(tái)吉的1萬人,還有塔布囊臺(tái)吉和巴騰庫揚(yáng)臺(tái)吉的2000卡爾梅克人,而拜巴噶斯卻只有軍隊(duì)2000人。他們交戰(zhàn)在鹽湖下游,這場(chǎng)戰(zhàn)斗中楚庫爾臺(tái)吉?dú)⑺懒税莅透了沟男值軄喩晨死_(tái)吉,還殺死了許多人,拜巴噶斯其他的人都逃散了,只剩下了1000人,他跟這些人在額爾齊斯河那邊的河彎處也被圍困了。哈喇忽剌臺(tái)吉聞?dòng)嵓泵念~爾齊斯河的另一面趕來援救拜巴噶斯。這是楚庫爾就跟哈喇忽剌臺(tái)吉打了起來,這期間許多蒙古俘虜就從他們的兀魯思逃回了蒙古。所以達(dá)賴臺(tái)吉趕去調(diào)解楚庫爾和拜巴噶斯的爭戰(zhàn)了,他是怕蒙古人會(huì)趁機(jī)來攻打卡爾梅克……②(蘇聯(lián))М·И·戈利曼、Г·И·斯列薩爾丘克著:《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》(上冊(cè)1607—1636年),馬曼麗、胡尚哲譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2014年,第70號(hào)。
這里提到吹庫爾的盟友,如墨爾根?捷麥尼臺(tái)吉、塔布囊臺(tái)吉和巴騰庫揚(yáng)臺(tái)吉,近2.2萬人一起攻打拜巴噶斯的2000人,表明內(nèi)訌的進(jìn)一步擴(kuò)大和加劇。鹽湖之戰(zhàn)失利后,拜巴噶斯率領(lǐng)的1000余部又被包圍,此時(shí)準(zhǔn)噶爾部哈喇忽剌臺(tái)吉出兵援救了拜巴噶斯。由于擔(dān)心喀爾喀的阿勒坦汗趁機(jī)攻打衛(wèi)拉特,作為西北部領(lǐng)主集團(tuán)的杜爾伯特達(dá)賴臺(tái)吉充當(dāng)了調(diào)解人,協(xié)調(diào)吹庫爾與拜巴噶斯的戰(zhàn)爭。雙方的戰(zhàn)爭得到暫時(shí)的緩解。
(2)賴臺(tái)吉成為沖突的一方階段(約1627年后半年—1630年吹庫爾被殺)
進(jìn)入1627年以后,沖突的雙方有了新變化。戰(zhàn)爭的一方拜巴噶斯的身影已經(jīng)消失,原同屬于西北部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)的達(dá)賴臺(tái)吉、和鄂爾勒克臺(tái)吉與吹庫爾不知什么原因,由曾較為長期的“親密無間”關(guān)系急轉(zhuǎn)而下,達(dá)賴臺(tái)吉與鄂爾勒克臺(tái)吉誓將殺死吹庫爾臺(tái)吉。俄文檔案文獻(xiàn)記載這一變化,1627年9月21日:
卡爾梅克的楚庫爾(應(yīng)為吹庫爾——筆者加,下同)臺(tái)吉和他的女婿、和鄂爾勒克的兒子岱青在一起游牧,因?yàn)檫_(dá)賴、和鄂爾勒克和另外一些臺(tái)吉想殺死楚庫爾臺(tái)吉。所以岱青臺(tái)吉怕也被殺害就率領(lǐng)全體屬民逃離楚庫爾那里,來到他父親和鄂爾勒克這里。達(dá)賴臺(tái)吉和另外一些臺(tái)吉率領(lǐng)大批卡爾梅克人去攻打楚庫爾臺(tái)吉,任他逃到哪里,也要?dú)⑺浪?。而楚庫爾臺(tái)吉逃匿到伊希姆河彼岸,想到秋明上游的托波爾河過冬,但是達(dá)賴臺(tái)吉和另外那些臺(tái)吉決意無論他在哪里游牧都要除掉他。①同上,第72號(hào)。
至1630年3月底或4月初,大卡爾梅克人達(dá)賴臺(tái)吉和顧什臺(tái)吉率1萬多人的大軍來到亞依克河攻打楚庫爾跟墨爾根·特默納和罕捷爾臺(tái)吉,殺死這3位臺(tái)吉的許多人,卡爾梅克大臺(tái)吉們到罕捷爾臺(tái)吉那里用皮鞭把他打死了,而楚庫爾臺(tái)吉死在戰(zhàn)爭中,至于墨爾根?特默納的情況,不清楚。②同上,第77號(hào)。
從1625年的沖突雙方為和碩特的吹庫爾與拜巴噶斯兩兄弟,到?jīng)_突雙方發(fā)展為吹庫爾與達(dá)賴臺(tái)吉等。期間準(zhǔn)噶爾部的哈喇忽剌臺(tái)吉和杜爾伯特部的達(dá)賴臺(tái)吉都充當(dāng)過協(xié)調(diào)者。至于這些變化,尤其是西北部領(lǐng)主之間的戰(zhàn)爭,目前尚不知道具體原因。但恐怕與對(duì)經(jīng)濟(jì)資源——牧場(chǎng)的深度關(guān)切有關(guān),也就是上面提到的內(nèi)訌目的。
大內(nèi)訌涉及了兩個(gè)重要人物,也是內(nèi)訌的兩個(gè)重要調(diào)解人——哈喇忽剌臺(tái)吉與達(dá)賴臺(tái)吉。他們分屬不同的部落與領(lǐng)主集團(tuán)。16世紀(jì)末17世紀(jì)初,衛(wèi)拉特蒙古諸部就已形成兩大領(lǐng)主集團(tuán):一是以杜爾伯特部達(dá)賴臺(tái)吉為首的西北部的領(lǐng)主集團(tuán);二是以和碩特部的拜巴噶斯臺(tái)吉和綽羅斯部的哈喇忽剌臺(tái)吉為首的東南部的領(lǐng)主集團(tuán)。而了解其形成、發(fā)展情況,利于對(duì)大內(nèi)訌所造成的影響有更為清晰的認(rèn)識(shí)與把握。
1.西北部的領(lǐng)主集團(tuán)
16世紀(jì)末17世紀(jì)初,游牧于額爾齊斯河和伊希姆河一帶,形成了以杜爾伯特達(dá)賴臺(tái)什為首③杜爾伯特的達(dá)賴臺(tái)吉并不是一直都是該領(lǐng)主集團(tuán)的首領(lǐng),就在1608末1609年初—1615年間,一度由烏澤涅的寡婦和戈舍夫奇的領(lǐng)導(dǎo)。(參見蘇聯(lián)伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第84、88—89頁)。,包括土爾扈特的和鄂爾勒克臺(tái)吉(1609年以后加入)、和碩特的吹庫爾臺(tái)吉(1614年加入)等在內(nèi)的西北部的領(lǐng)主集團(tuán),共同商議決定他們的內(nèi)外政策:對(duì)內(nèi),加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、鞏固地位,參與1616年全衛(wèi)拉特皈依藏傳佛教格魯派的活動(dòng);對(duì)外,征服鄰近較小的部落群和民族,如巴拉巴和庫茲涅茨克的韃靼人,向他們征收農(nóng)、獵產(chǎn)品和鐵制產(chǎn)品;④(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第89頁。參與對(duì)抗喀爾喀阿勒坦汗的整體戰(zhàn)爭,如大內(nèi)訌前的1619—1621年等;從1607年開始,西北集團(tuán)建立了與沙皇俄國正式關(guān)系,在西西伯利亞俄屬諸城開辟了新的市場(chǎng)。⑤(蘇聯(lián))М·И·戈利曼、Г·И·斯列薩爾丘克著:《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》(上冊(cè)1607—1636年),馬曼麗、胡尚哲譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2014年,第3號(hào)。到17世紀(jì)10年代末以前,一直是唯一與沙皇俄國建立正式關(guān)系的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)。
2.東南部的領(lǐng)主集團(tuán)
東南部的領(lǐng)主集團(tuán)游牧于額爾齊斯河上游,以和碩特的拜巴噶斯臺(tái)吉和準(zhǔn)噶爾的哈喇忽喇臺(tái)吉為首,包括大多數(shù)衛(wèi)拉特居民和大部分領(lǐng)地。該集團(tuán)維持的時(shí)間最久,兩位領(lǐng)主的兒子——準(zhǔn)噶爾的巴圖爾琿臺(tái)吉(1634年)與和碩特的鄂齊爾圖汗(1639)繼而成為“合約兒臺(tái)吉”(即二臺(tái)吉),最后再到巴圖爾琿臺(tái)吉的兒子僧格執(zhí)政時(shí)期(1653—1671年)與鄂齊爾圖汗的聯(lián)盟。
關(guān)于和碩特部的拜巴噶斯臺(tái)吉的歷史活動(dòng):1587年以后,其成為全衛(wèi)拉特領(lǐng)主代表會(huì)議(丘爾干)的盟主?!对垩虐嗟谶_(dá)傳》中提到1616年,拜巴噶斯參與決定了全衛(wèi)拉特歸信藏傳佛教格魯派的這一有深遠(yuǎn)政治、文化影響的重大決策。①成崇德譯注:《咱雅班第達(dá)傳》,中國社會(huì)科學(xué)院中國邊疆史地研究中心主編:《清代蒙古高僧傳譯輯》,第4頁。除此,就是俄文檔案(如《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》(上冊(cè)1607—1636年))中提到是1625年成為了衛(wèi)拉特大內(nèi)訌發(fā)起的一方。
而準(zhǔn)噶爾部的哈喇忽剌臺(tái)吉,其勢(shì)力迅速發(fā)展。到17世紀(jì)10年代末,其影響劇增,超過了和碩特拜巴噶斯。對(duì)內(nèi),參與1616年皈依格魯派事件;對(duì)外,與鄰近的阿勒坦汗發(fā)生局部的戰(zhàn)爭。在17世紀(jì)10年代末以前,這一集團(tuán)尚沒有與俄國當(dāng)局發(fā)生過交往。
當(dāng)然,作為共同的衛(wèi)拉特聯(lián)盟,除了內(nèi)部因爭奪經(jīng)濟(jì)資源而引發(fā)紛爭,兩大領(lǐng)主集團(tuán)之間還保持親密的聯(lián)系,如諸部通婚、參加全衛(wèi)拉特代表大會(huì)(如1616年皈依格魯派、1640年四衛(wèi)拉特與三蒙古的代表大會(huì))和軍事遠(yuǎn)征(如1619—1621年對(duì)喀爾喀阿勒坦汗與哈薩克玉茲的戰(zhàn)爭)。
雖然衛(wèi)拉特這次大內(nèi)訌發(fā)生的時(shí)間,是在17世紀(jì)20年代,但造成這一表象的根源,則來自16世紀(jì)末17世紀(jì)初衛(wèi)拉特蒙古內(nèi)外部的社會(huì)危機(jī),準(zhǔn)確來說就是對(duì)經(jīng)濟(jì)資源——牧場(chǎng)需求的增加。
1.衛(wèi)拉特蒙古的內(nèi)部危機(jī)
作為游牧部族,衛(wèi)拉特蒙古內(nèi)部牲畜群的自然增長造成了原有牧場(chǎng)的相對(duì)緊張,如1643年,咱雅班第達(dá)得到杜爾伯特昆都倫烏巴什5000頭牲畜的貢獻(xiàn);到1645年,他和其他喇嘛都得了土爾扈特部封建領(lǐng)主們的厚禮:咱雅得1萬匹馬,其他高等喇嘛各得1000匹和500匹以上,普通喇嘛各得100匹以上、60匹以上和10匹以上;1647年,和碩特部塔爾罕額爾德尼渾臺(tái)吉奉獻(xiàn)給咱雅6000只羊。②成崇德譯注:《咱雅班第達(dá)傳》,中國社會(huì)科學(xué)院中國邊疆史地研究中心主編:《清代蒙古高僧傳譯輯》,第6、7—8、9頁。這些奉獻(xiàn)牲畜的數(shù)量一方面反映對(duì)格魯派的尊崇,另一方面則表明衛(wèi)拉特蒙古封建領(lǐng)主所擁有的牲畜數(shù)量之大。雖然這些是40年代的數(shù)字,但領(lǐng)主們大畜牧經(jīng)濟(jì)存在的事實(shí)本身和他們的畜群數(shù)量的增長,仍然是毫無疑義的③(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第63—64頁。。而牲畜的增加不能不引起對(duì)牧場(chǎng)需求的增加。
又由于各領(lǐng)地(兀魯思)被領(lǐng)主眾多的后裔日益分割而更加嚴(yán)重。16—17世紀(jì)時(shí),衛(wèi)拉特領(lǐng)主們?yōu)榉獾乇环指疃鴳n慮,并且因?yàn)檫@個(gè)緣故,力求改進(jìn)繼承制度。④巴圖爾烏巴什丘緬:《關(guān)于杜爾本·衛(wèi)拉特人的故事》,載波茲德涅耶夫:《阿斯特拉罕卡爾梅克人的古代文獻(xiàn)》,第78頁。轉(zhuǎn)引自(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第61—62頁。但由于習(xí)慣法中的古老傳統(tǒng)沒有可能改變,領(lǐng)主們便尋找新牧場(chǎng),以此來減緩或抵消封地因分割而日益縮小的壓力。
2.衛(wèi)拉特蒙古的外部危機(jī)
其外部,與鄰邦喀爾喀阿勒坦汗、哈薩克玉茲的局部或整體斗爭失敗,造成牧場(chǎng)進(jìn)一步縮小,這又使衛(wèi)拉特領(lǐng)主們內(nèi)部的斗爭日益尖銳。雖然有人認(rèn)為,“1587年的戰(zhàn)爭是衛(wèi)拉特歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”⑤雷特金寫道:“從那時(shí)起,衛(wèi)拉特全神貫注于恢復(fù)與建立自己的聲望和力量。1587年是他們的名望,他們的新憧憬、新生活開始的一年?!保ā栋⑺固乩笔?bào)》,1861年,第7期),轉(zhuǎn)引自(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第71頁。,但是阿勒坦汗與哈薩克對(duì)衛(wèi)拉特蒙古諸部的巨大壓力依然存在,尤其是前者的壓力還要持續(xù)到1667年。
就在1625年大內(nèi)訌之前,1619—1621年,衛(wèi)拉特諸部先后遭到哈薩克與阿勒坦汗攻擊,被迫向西北遷移,如俄文檔案記載:“達(dá)賴集團(tuán)的臺(tái)吉們帶著屬民們游牧來到了離西伯利亞各城市很近的地方,即他們?cè)谝料D泛雍屯胁柡又g沿上游游牧,說是因?yàn)樗麄冊(cè)诟⒗仗购购凸_克人打仗。”①(蘇聯(lián))М·И·戈利曼、Г·И·斯列薩爾丘克著:《俄蒙關(guān)系歷史檔案文獻(xiàn)集》(上冊(cè)1607—1636年),馬曼麗、胡尚哲譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2014年,第47號(hào)。
緊接著1623年的戰(zhàn)役,全部衛(wèi)拉特人和阿勒坦汗都沒有取得決定性的勝利。②(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第99頁。這也足見戰(zhàn)敗造成牧地縮小的局面并沒有改善,由此其加劇衛(wèi)拉特內(nèi)部對(duì)牧場(chǎng)爭奪的影響也沒有消除。
這些內(nèi)外部因素,對(duì)經(jīng)濟(jì)資源——牧場(chǎng)需求的增加與實(shí)際牧場(chǎng)面積的縮小巨大反差,從根本上造成衛(wèi)拉特諸部的間歇性沖突或內(nèi)訌。
從最初的和碩特內(nèi)爭,到持續(xù)近五年的四大部族(和碩特、土爾扈特、杜爾伯特與準(zhǔn)噶爾)、兩大領(lǐng)主集團(tuán)參與的矛盾沖突,尤其是原屬于西北部衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)內(nèi)部的沖突所引起的聯(lián)盟分裂與遷移,改變了整個(gè)衛(wèi)拉特社會(huì)的內(nèi)部形勢(shì),并對(duì)接下來的17—18世紀(jì)歐亞中央草原帶③這里指中央亞細(xì)亞、南西伯利亞和下伏爾加河流域。政治格局與民族分布產(chǎn)生了重大影響。
1.大內(nèi)訌對(duì)衛(wèi)拉特的兩大領(lǐng)主集團(tuán)的影響
(1)西北部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)的分裂
直到1625年大內(nèi)訌初期,西北部的游牧領(lǐng)主集團(tuán)內(nèi)部基本上和睦相處,內(nèi)訌的肇事者之一的吹庫爾更以“親密無間的臺(tái)什”與達(dá)賴臺(tái)吉共存。然而隨著斗爭的發(fā)展,內(nèi)訌的雙方已突破了和碩特內(nèi)部,演變?yōu)槲鞅辈款I(lǐng)主集團(tuán)內(nèi)部,即以杜爾伯特達(dá)賴臺(tái)吉為首、包括土爾扈特的和鄂爾勒克臺(tái)吉在內(nèi)的一方,同曾經(jīng)的盟友——以和碩特吹庫爾為首的一方。1630年,吹庫爾在戰(zhàn)爭中被殺,內(nèi)訌結(jié)束。此時(shí),杜爾伯特的達(dá)賴臺(tái)吉又與土爾扈特的和鄂爾勒克臺(tái)吉分裂,達(dá)賴臺(tái)吉開始與東南部的哈喇忽剌集團(tuán)接近。西北部的領(lǐng)主集團(tuán)不覆存在。
(2)東南部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)的發(fā)展
作為東南部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)的拜巴噶斯臺(tái)吉,在內(nèi)訌前期就已經(jīng)慘敗,實(shí)力大減。準(zhǔn)噶爾部的哈喇忽剌臺(tái)吉從內(nèi)訌的調(diào)解人到直接援救拜巴噶斯,但并沒有成為沖突的一方,僅此而已。而再早17世紀(jì)初,實(shí)力就不斷增強(qiáng)的哈喇忽剌,隨著原西北部的達(dá)賴臺(tái)吉的靠攏,其領(lǐng)導(dǎo)的東南部領(lǐng)主集團(tuán)勢(shì)力更加強(qiáng)大。1635年,是作為準(zhǔn)噶爾汗國正式存在的第一年,這時(shí)哈喇忽剌的繼承者——巴圖爾琿臺(tái)吉已經(jīng)成為全衛(wèi)拉特的實(shí)際執(zhí)政者。雖然不能說大內(nèi)訌造成的結(jié)果最終奠定了準(zhǔn)噶爾汗國的建立,但是大內(nèi)訌所造成的西北領(lǐng)主集團(tuán)的瓦解,卻為東南部的領(lǐng)主集團(tuán),尤其是為哈喇忽剌及其兒子巴圖爾琿臺(tái)吉的準(zhǔn)噶爾汗國的建立發(fā)揮著某種積極作用。
2.大內(nèi)訌對(duì)17—18世紀(jì)歐亞草原帶局勢(shì)的影響
大內(nèi)訌以后,分裂后的西北領(lǐng)主集團(tuán)中的一部,以土爾扈特和鄂爾勒克為首,遷徙到伏爾加河的一帶,由此奠定了17—18世紀(jì)歐亞草原帶(如中央亞細(xì)亞、南西伯利亞、下伏爾加河地區(qū))的政治新格局、民族與文化分布的新特點(diǎn)。
促使土爾扈特部向下伏爾加流域遷移的根本動(dòng)力,是前文里提及的,在準(zhǔn)噶爾汗國形成之前,衛(wèi)拉特蒙古諸部所共同面臨的內(nèi)外部的社會(huì)危機(jī)所引發(fā)的,即對(duì)新牧場(chǎng)的需求。不過由于對(duì)故土的眷戀和間歇性危機(jī)的緩和局面,土爾扈特等部的遷移過程是緩慢與復(fù)雜的。這次大內(nèi)訌才加速土爾扈特部離開額爾齊斯河、鄂木河以及伊希姆河一帶,和鄂爾勒克則帶著幾個(gè)兒子和大部分土爾扈特領(lǐng)主向伏爾加河下游地區(qū)遷徙,同行的還有和碩特、準(zhǔn)噶爾部的部分領(lǐng)主。①(蘇聯(lián))伊·亞·茲拉特金著:《準(zhǔn)噶爾汗國史》(修訂本),馬曼麗譯,蘭州:蘭州大學(xué)出版社,2013年,第101—102頁。
從政治格局上看,和鄂爾勒克的遷徙為17—18世紀(jì)與準(zhǔn)噶爾汗國同期的另一個(gè)衛(wèi)拉特汗國——卡爾梅克汗國奠定了基礎(chǔ),如托忒蒙古文記載:
在古代,和鄂爾勒克打算率領(lǐng)1.5萬戶由和布克賽爾和額敏遷徙,向巴圖爾琿臺(tái)吉稟告后,遷徙到了輝特北邊的“烏拉引嘎克查墨頓”(山頂上的一棵樹)。聽說和鄂爾勒克部安居樂業(yè),許多衛(wèi)拉特人投奔他,幾年內(nèi)其部眾就增至4萬戶,再次遷徙到伏爾加河、烏拉爾一帶。此后,又有準(zhǔn)噶爾、和碩特、杜爾伯特等部的領(lǐng)主加入,使土爾扈特更壯大了。②《托忒文手抄本——和鄂爾勒克歷史(初稿)》,新疆社會(huì)科學(xué)院宗教研究所編:《新疆宗教研究資料》第9 輯,1984年,第48頁。
顯然該史料的記載并不準(zhǔn)確。因?yàn)楹投鯛柪湛说耐翣栰杼夭窟w往伏爾加河下游是在20年代末,即1628年,而巴圖爾琿臺(tái)吉開始執(zhí)政在其父哈喇忽剌去世的1634年。不過,遷往伏爾加河下游的和鄂爾勒克的實(shí)力大增,卻是事實(shí)。建立起來的卡爾梅克汗國與準(zhǔn)噶爾汗國同時(shí)活躍于17—18世紀(jì)的歐亞中央草原地帶,與周邊民族和政權(quán)爭戰(zhàn)與交往,不能不對(duì)周邊領(lǐng)國——俄國與游牧或農(nóng)耕部族的政治、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展產(chǎn)生某種外部的影響。
從民族與文化分布上看,土爾扈特等部族開始分布于下伏爾加河流域,并成為后來沙皇俄國及蘇聯(lián)境內(nèi)的民族。時(shí)至今日,生活在伏爾加河的卡爾梅克共和國的衛(wèi)拉特人,就是大內(nèi)訌之后遷徙過去的土爾扈特等部的后裔。相對(duì)于草原民族的游牧文化特點(diǎn),更為明顯是宗教文化——藏傳佛教文化開始在下伏爾加地區(qū)傳播、發(fā)展。我們知道在1616年,全衛(wèi)拉特共奉藏傳佛教格魯派,此后,藏傳佛教就迅速傳播開來。隨著部族的遷徙,藏傳佛教文化也來到土爾扈特等部的遷徙地區(qū)。在17—18世紀(jì)的歲月,該宗教文化在土爾扈特部日常的政治、文化生活中,在與準(zhǔn)噶爾汗國、西藏的聯(lián)系中,在土爾扈特東歸的決策中,在對(duì)抗沙皇俄國的東正教化策略中都扮演了重要角色和發(fā)揮著重要作用。
上述之,大內(nèi)訌造成了西北部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)的瓦解和東南部的衛(wèi)拉特領(lǐng)主集團(tuán)實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng)。分裂后的西北集團(tuán)原成員——土爾扈特等部遷往伏爾加河地區(qū),也就是約25萬人離開了原來衛(wèi)拉特人集中游牧的額爾齊斯河流域,不僅土爾扈特等部尋找到了自由的新牧場(chǎng)。對(duì)于留居在原地的,也一直尋求新牧場(chǎng)的其他衛(wèi)拉特人來說,準(zhǔn)確來說是對(duì)以哈喇忽剌及巴圖爾琿臺(tái)吉的東南部的領(lǐng)主集團(tuán)來說,無疑很大程度上解決了衛(wèi)拉特內(nèi)部對(duì)新的牧場(chǎng)需求,進(jìn)而內(nèi)部的爭奪牧場(chǎng)的危機(jī)也會(huì)得到很大程度上緩解,為緊接著的17—18世紀(jì)的歐亞中央草原帶的與游牧部族的爭戰(zhàn),如哈薩克、吉爾吉斯等民族,與沙皇俄國的西伯利亞諸城的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往、領(lǐng)土、屬民與政治臣屬等博弈拉開了歷史的帷幕。