毛澤東調(diào)查研究的價(jià)值追求

王俊淇

摘 要：調(diào)查研究是毛澤東一貫倡導(dǎo)的工作方法。他崇尚調(diào)查研究，在內(nèi)心深處對(duì)調(diào)查研究寄予了很高的價(jià)值期待。毛澤東把調(diào)查研究作為獲取事實(shí)真相的根本途徑、進(jìn)行科學(xué)決策的基本前提、衡量干部工作態(tài)度的重要標(biāo)尺、以及密切聯(lián)系人民群眾的有效手段。這種價(jià)值追求對(duì)于我們今天開(kāi)展調(diào)查研究仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：毛澤東；調(diào)查研究；價(jià)值追求

中圖分類(lèi)號(hào)：B27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494（2014）06-0072-03

調(diào)查研究是毛澤東一貫倡導(dǎo)的工作方法，在他的內(nèi)心深處蘊(yùn)藏著對(duì)調(diào)查研究的執(zhí)著的價(jià)值追求，即他從不是為了調(diào)查研究而進(jìn)行調(diào)查研究，而是將他的這種價(jià)值追求體現(xiàn)于調(diào)查研究的實(shí)踐中。也正是在這種價(jià)值追求的指引下，使得毛澤東在多年的調(diào)查研究實(shí)踐中，對(duì)調(diào)查研究的目的、方法、手段有著自己獨(dú)到、精辟而深刻的認(rèn)識(shí)。在毛澤東看來(lái)，調(diào)查研究不僅是獲取事實(shí)真相的根本途徑，是進(jìn)行正確決策的基本前提，同時(shí)也是衡量工作態(tài)度的重要標(biāo)尺，更是他借以實(shí)現(xiàn)與人民群眾緊密聯(lián)系的有效手段。

一、把調(diào)查研究作為獲取事實(shí)真相的根本途徑

毛澤東將調(diào)查研究的過(guò)程看作是一個(gè)由不知到知之，由知之甚少到知之較多的過(guò)程。青年毛澤東在寫(xiě)給好友周世釗的信中就表達(dá)了他的這個(gè)觀點(diǎn)，他指出：“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點(diǎn)力，當(dāng)然脫不開(kāi)‘中國(guó)這個(gè)地盤(pán)。關(guān)于這地盤(pán)內(nèi)的情形，似不可不加以實(shí)地的調(diào)查，及研究?！盵1]這當(dāng)然與他曾經(jīng)有著做過(guò)工、務(wù)過(guò)農(nóng)、從過(guò)商、學(xué)過(guò)徒、參過(guò)軍等各種切身體驗(yàn)，因而對(duì)各行各業(yè)勞動(dòng)人民實(shí)際生活狀況有著全面而深刻的了解密切相關(guān)，也與他在一師求學(xué)期間就曾三次游歷考察湖南農(nóng)村，在向社會(huì)和群眾學(xué)習(xí)的實(shí)踐過(guò)程中獲得了巨大的收獲有著不可分割的關(guān)聯(lián)。也正因此，毛澤東對(duì)調(diào)查研究這種工作方法產(chǎn)生了獨(dú)特的感情。他堅(jiān)信，只要深入群眾、深入社會(huì)，開(kāi)展廣泛而深入的調(diào)查研究，那就一定會(huì)對(duì)獲得事實(shí)的真相產(chǎn)生幫助，一定能夠?yàn)閱?wèn)題的最終解決提供正確的思路。

在《反對(duì)本本主義》一文中，毛澤東毫不客氣地指出：“你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題沒(méi)有調(diào)查，就停止你對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的發(fā)言權(quán)。”“你對(duì)那個(gè)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒(méi)有調(diào)查，不知底里，對(duì)于那個(gè)問(wèn)題的發(fā)言便一定是瞎說(shuō)一頓?！盵2]109他之所以毫不客氣，是因?yàn)樗靼讓?duì)于自己不完全懂和完全不懂的問(wèn)題，只有下大力氣進(jìn)行調(diào)查研究，才能了解隱藏在事情表面之下的真相；他之所以毫不客氣，是因?yàn)樗靼孜覀冄芯繂?wèn)題只有下功夫“拼著精力把一個(gè)地方研究透徹”[3]132，然后才有可能明了一般情況，對(duì)研究別的地方提供幫助；他之所以毫不客氣，是因?yàn)樗靼讻](méi)有經(jīng)過(guò)詳細(xì)的調(diào)查研究就難以為作出正確的決策奠定基礎(chǔ)，就可能使黨因?yàn)椴荒茏鞒鰸M足人民群眾現(xiàn)實(shí)利益需要的決策而疏遠(yuǎn)與群眾的距離。如果沒(méi)有調(diào)查研究，延安時(shí)期毛澤東就不可能了解延安城西北向4公里小砭溝村“婆姨不生娃”，是因?yàn)槟抢锏娘嬘盟袉?wèn)題；如果沒(méi)有調(diào)查研究，這一時(shí)期毛澤東也不可能了解安塞老鄉(xiāng)大罵“老天爺瞎了眼，為甚不讓雷公打死毛澤東”，是因?yàn)檫厖^(qū)老鄉(xiāng)對(duì)當(dāng)年分配的20萬(wàn)石救國(guó)公糧意見(jiàn)很大；如果沒(méi)有調(diào)查研究，在新中國(guó)成立以后尤其是50年代中期以后的經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，毛澤東更不可能了解全國(guó)各地農(nóng)民群眾的生活困難狀況和農(nóng)村工作存在的實(shí)際問(wèn)題很大程度上，是因?yàn)槎óa(chǎn)過(guò)高與實(shí)際產(chǎn)量過(guò)低之間的矛盾所導(dǎo)致的。

反思今天的工作，如若不是習(xí)近平總書(shū)記深入花垣縣十八洞村的施齊文家，怎么能夠了解現(xiàn)代化建設(shè)的今天依然還有人民群眾在貧困線上掙扎，又怎么能夠知曉那盞節(jié)能燈依然是這戶人家唯一的電器呢？“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”[2]109。調(diào)查研究這個(gè)了解事實(shí)真相的根本途徑，不僅我們過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不能丟，現(xiàn)代化建設(shè)的今天不能丟，即便是將來(lái)我們實(shí)現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)之后也不能丟。

二、把調(diào)查研究作為進(jìn)行正確決策的基本前提

中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)持實(shí)事求是的黨，想問(wèn)題辦事情從實(shí)際出發(fā)是中國(guó)共產(chǎn)黨的基本工作路線。作為黨內(nèi)堅(jiān)持實(shí)事求是的典范，毛澤東始終將調(diào)查研究作為進(jìn)行正確決策、貫徹實(shí)事求是思想路線的基本前提。他認(rèn)為，離開(kāi)了調(diào)查研究，作出正確的決策就只能是一個(gè)美好幻想，因?yàn)槟銓?duì)基本事實(shí)的認(rèn)識(shí)都不清楚，你所堅(jiān)持的實(shí)事求是也就只能是流于形式的虛有其表。需要指出的是，在強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持調(diào)查研究的同時(shí)，毛澤東還指出：“不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)?！盵3]268也即是說(shuō)，在開(kāi)展調(diào)查研究的時(shí)候，除了要以馬克思主義唯物辯證法為指導(dǎo)，善于運(yùn)用階級(jí)分析和矛盾分析法以外，還必須要有科學(xué)的調(diào)查方法，既不能只抓一點(diǎn)不及其余，也不能過(guò)于粗糙走馬看花，更不能不加辨別眉毛胡子一把抓，而是要在系統(tǒng)、周密、深入調(diào)查的基礎(chǔ)上注重調(diào)查事物的全貌，注重對(duì)事物真相的了解，注重占有資料的客觀和詳盡。如此，才能達(dá)到客觀、全面、深刻地認(rèn)識(shí)事物的目的，才能為正確決策的作出奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，如果沒(méi)有深入工礦、農(nóng)村對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)進(jìn)行的大量調(diào)查和研究，毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文便不可能問(wèn)世，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的真實(shí)狀況以及他們對(duì)待革命究竟是一種怎樣的態(tài)度便無(wú)從了解，中國(guó)革命最主要的同盟軍問(wèn)題也便不能很快地認(rèn)識(shí)清楚，聯(lián)合一切半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)以及特定情況下的一部分中產(chǎn)階級(jí)左翼共同革命的正確決策便不可能很快作出；如果沒(méi)有在深入湖南5個(gè)縣進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)32天的實(shí)地考察，在這場(chǎng)革命即將面臨成功還是失敗的抉擇面前，毛澤東也不可能對(duì)黨內(nèi)外責(zé)難農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的言論作出針?shù)h相對(duì)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是“好得很”而不是“糟得很”的回答，使他成為黨內(nèi)堅(jiān)持依靠蘊(yùn)藏在工農(nóng)群眾中的巨大力量給反動(dòng)分子以有力回?fù)舻恼_路線的代表，從而為黨在革命遭遇重大挫折后依然能夠以星火之光走向燎原之勢(shì)埋下具有頑強(qiáng)生命力的希望種子。正是在一次次的失敗面前，在經(jīng)過(guò)大革命失敗而艱難保存下來(lái)的革命力量因?yàn)殄e(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)而一次次遭受新的損失面前，在一次次被教條主義者錯(cuò)誤地批評(píng)和打擊的教訓(xùn)面前，他大聲疾呼：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”[2]115，只有真正深入到對(duì)中國(guó)廣人人民群眾的實(shí)際調(diào)查中，只有親身參與到中國(guó)復(fù)雜而又殘酷的革命斗爭(zhēng)中，只有時(shí)時(shí)注意了解社會(huì)情況，時(shí)時(shí)不忘進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，才能切實(shí)糾正教條主義錯(cuò)誤，洗刷唯心精神。1956年，著名的《論十大關(guān)系》的提出，同樣是出于毛澤東經(jīng)過(guò)認(rèn)真聽(tīng)取34個(gè)部委的詳細(xì)匯報(bào)，掌握大量的第一手資料，即經(jīng)過(guò)調(diào)查研究之后，才概括出來(lái)的。毛澤東之所以能夠在中國(guó)革命進(jìn)程中的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都能夠保持冷靜的頭腦和清晰的思路，就是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)的客觀情況有著深刻的了解。正是這種了解使他能夠根據(jù)中國(guó)的具體實(shí)際來(lái)運(yùn)用馬克思列寧主義的普遍真理，而后將這種科學(xué)理論和中國(guó)的具體實(shí)際完美地結(jié)合起來(lái)。這一點(diǎn)黨內(nèi)資格最老的陳獨(dú)秀做不到，這一點(diǎn)馬列著作諳熟于胸的王明也做不到，而只有毛澤東做到了，這與他始終堅(jiān)持先經(jīng)過(guò)調(diào)查研究而后再作出決策的工作態(tài)度和工作方法，與他始終堅(jiān)信：“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”[2]110的執(zhí)著信念是密不可分的。

三、把調(diào)查研究作為衡量工作態(tài)度的重要標(biāo)尺

毛澤東把調(diào)查研究的過(guò)程看做是“向群眾尋求真理”[4]的過(guò)程，因此，他認(rèn)為不能為了調(diào)查研究而進(jìn)行調(diào)查研究，必須反對(duì)沒(méi)有目的的機(jī)械和盲目調(diào)查，而是要以解決實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，在調(diào)查研究的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有的放矢，最終為解決問(wèn)題服務(wù)。

愿不愿意進(jìn)行調(diào)查研究，這本身就是對(duì)一個(gè)干部工作態(tài)度和工作作風(fēng)的考量，因?yàn)橐M(jìn)行調(diào)查研究，要從調(diào)查研究中獲得自己需要的資料，必須具備謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，必須要有“甘當(dāng)小學(xué)生”的精神。在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中，毛澤東明確交代了這一調(diào)查研究的基本態(tài)度，他指出：“要做這件事，第一是眼睛向下，不要只是昂首望天。沒(méi)有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國(guó)的事情的?！盵5]789-790他還以自己曾經(jīng)進(jìn)行的興國(guó)和長(zhǎng)岡、才溪兩鄉(xiāng)的調(diào)查為例，強(qiáng)調(diào)不管調(diào)查對(duì)象地位高低，都是他可敬愛(ài)的先生，并指出：“我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的，否則他們就不理我，知而不言，言而不盡?！盵5]790正是因?yàn)檎{(diào)查研究工作需要有眼睛向下的決心，需要有甘當(dāng)小學(xué)生的精神，所以毛澤東將其作為衡量干部工作態(tài)度的重要標(biāo)尺。能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行調(diào)查研究，往往是一個(gè)干部嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的反映；反之，其怠惰和不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度也會(huì)自然而然地暴露出來(lái)。他曾非常嚴(yán)厲地批評(píng)那些不作調(diào)查研究工作、不同群眾商量就由黨委少數(shù)人關(guān)在房子里作出決策的現(xiàn)象，認(rèn)為這是對(duì)工作的極端不負(fù)責(zé)，以這樣的方式制定的所謂政策一定是主觀主義的，是一定會(huì)害死人的。新中國(guó)成立以后，針對(duì)黨內(nèi)許多領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)調(diào)查研究工作的輕視態(tài)度以及由此而導(dǎo)致的決策失當(dāng)引起的嚴(yán)重后果，毛澤東帶頭做了自我批評(píng)：“我這個(gè)人就是官做大了，我從前在江西那樣的調(diào)查研究，現(xiàn)在就做得很少了?！盵6]那些習(xí)慣于下車(chē)伊始就哇啦哇啦地指手畫(huà)腳、發(fā)表議論以顯示自己權(quán)威、將調(diào)查研究只是當(dāng)作走過(guò)場(chǎng)，當(dāng)作已經(jīng)根據(jù)主觀臆斷做好的決定的形式上的根據(jù)的人，其結(jié)果必將如毛澤東80多年以前所總結(jié)的：“他一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題?！盵2]110可見(jiàn)，毛澤東不僅將調(diào)查研究作為衡量黨的干部工作態(tài)度的重要標(biāo)尺，同時(shí)也將其作為了衡量自己工作態(tài)度的重要標(biāo)尺。

四、把調(diào)查研究作為聯(lián)系人民群眾的有效手段

群眾路線是毛澤東思想活的靈魂之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線。毛澤東一生始終將人民群眾放在最為重要的位置，對(duì)那些輕視群眾的現(xiàn)象，他表現(xiàn)出深?lèi)和唇^?？梢哉f(shuō)，關(guān)心群眾疾苦，維護(hù)群眾利益是發(fā)自他內(nèi)心深處的自覺(jué)。這絕不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利離不開(kāi)人民群眾的支持和擁護(hù)，所以作為領(lǐng)袖的他而不得不為之的功課，而是因?yàn)樗麑⒂兄鴺闼仉A級(jí)意識(shí)和最干凈心靈的人民群眾看做自己的貼心人，進(jìn)而對(duì)人民群眾的實(shí)際生活狀況所產(chǎn)生的情不自禁的關(guān)注，更是因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家站在歷史發(fā)展的高度對(duì)“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”[5]1031這種人類(lèi)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的由衷尊重。調(diào)查研究就是毛澤東實(shí)現(xiàn)與人民群眾密切聯(lián)系的重要方式。通過(guò)調(diào)查研究保持與人民群眾的直接或間接聯(lián)系，以便對(duì)他們的生產(chǎn)和生活狀況有一個(gè)客觀和實(shí)際的了解，進(jìn)而為其解決實(shí)際困難，使黨與人民群眾之間永葆血肉聯(lián)系，是毛澤東開(kāi)展調(diào)查研究所要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。

新中國(guó)成立以前，盡管黨一直處于艱苦的轉(zhuǎn)戰(zhàn)環(huán)境中，但戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)絲毫也沒(méi)有削減毛澤東深入農(nóng)民群眾搞調(diào)查研究的興趣，那個(gè)時(shí)候因?yàn)辄h工作的重點(diǎn)在農(nóng)村，通過(guò)調(diào)查研究保持與人民群眾的聯(lián)系相對(duì)還比較容易。延安時(shí)期，在緊張的工作之余，毛澤東經(jīng)常在散步的路上和遇到的老農(nóng)、小商販、羊倌等攀談，詢問(wèn)他們的生產(chǎn)生活情況。新中國(guó)成立以后，雖然工作非常繁忙，毛澤東也住進(jìn)了中南海，但他仍然沒(méi)有放棄深入群眾搞調(diào)查研究的習(xí)慣，每當(dāng)工作稍微輕松的時(shí)候，他總會(huì)帶上幾個(gè)衛(wèi)士到京郊附近的農(nóng)村去走走看看，去與他可親可愛(ài)的農(nóng)民朋友們嘮嘮。他曾強(qiáng)調(diào)：“必須明白：群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點(diǎn)，就不能得到起碼的知識(shí)?！盵5]790這一點(diǎn)從他1952年再次走訪京郊馬甸村農(nóng)民吳文陽(yáng)家，與吳文陽(yáng)“我住中南海，你去就對(duì)門(mén)衛(wèi)說(shuō)是我的朋友，他們就會(huì)讓你進(jìn)去”的親切談話，以及他隨機(jī)走訪京郊農(nóng)民張振家，問(wèn)收成如何、問(wèn)生活狀況、問(wèn)家庭成員等，并在臨別時(shí)邀請(qǐng)與農(nóng)民張振一家老少合影留念中，可見(jiàn)一斑。

現(xiàn)代化建設(shè)的今天，信息技術(shù)的發(fā)展使我們進(jìn)行調(diào)查研究的手段日漸豐富起來(lái)，其突出標(biāo)志就是網(wǎng)絡(luò)被應(yīng)用于輿情調(diào)查。然而，如何構(gòu)建一種科學(xué)合理的體制機(jī)制，使經(jīng)過(guò)辛苦的調(diào)查研究得來(lái)的真知灼見(jiàn)不為浮躁的社會(huì)背景下形式主義歪風(fēng)所擾、官僚主義惡風(fēng)所惑，依然是對(duì)我們今天做好調(diào)查研究工作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，同時(shí)也是矛盾多發(fā)期，我們要從毛澤東的調(diào)查研究思想中汲取精華，以他堅(jiān)持調(diào)查研究的價(jià)值追求為追求，在全黨上下大力倡導(dǎo)調(diào)查研究，必將為黨實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策、民主決策提供重要依據(jù)，進(jìn)而為我們解決發(fā)展中日益尖銳和激化的矛盾問(wèn)題，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)出巨大的力量。

參考文獻(xiàn)：

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[5]毛澤東.毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]毛澤東.毛澤東文集：第八卷[M].北京：人民出版社，1999：237.

責(zé)任編輯 張忠友