楊建民

“八一”南昌起義是中共黨史、軍史上最為重大的事件之一，它打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。但是，這場(chǎng)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨的反共政策而發(fā)起的武裝起義，最初扯起來的大旗上，卻是國(guó)民黨的標(biāo)志。

打著國(guó)民黨的大旗

1927年8月1日凌晨，南昌起義爆發(fā)。由于我方兵力相對(duì)集中，起義幾個(gè)小時(shí)便宣告成功。當(dāng)天南昌的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》上，發(fā)表了一篇闡釋這次起義意義的《中央委員宣言》。這里的“中央委員”，是指部分國(guó)民黨中央委員。其中也有譚平山、毛澤東、惲代英、鄧穎超等共產(chǎn)黨員的名字，可此時(shí)，他們只是以跨黨的國(guó)民黨員的身份列入。

宣言稱：“同人等受全國(guó)同志之重托，經(jīng)第二次全國(guó)代表大會(huì)（1926年1月廣州召開的國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)）選任為中央委員以來，根據(jù)本黨主義政策與總理遺教，為國(guó)民革命前途奮斗……”文中“總理”當(dāng)然是孫中山;“本黨”“國(guó)民革命”，自然是國(guó)民黨的特別用辭。

也就在8月1日當(dāng)天，南昌召開了中央委員各省區(qū)特別市海外各黨部代表聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議推定了25人為委員。其中包括宋慶齡、鄧演達(dá)、張發(fā)奎、于右任、何香凝、賀龍、郭沫若、惲代英、葉挺、周恩來、張國(guó)燾、李立三等;還推定宋慶齡、鄧演達(dá)、譚平山、張發(fā)奎、賀龍、郭沫若、惲代英七人為主席團(tuán)成員。從這份名單可以看出，列入的大多數(shù)是國(guó)民黨左派的重要人物，共產(chǎn)黨人雖在其中，但顯然是以國(guó)民黨員的身份。

8月2日，上述人員組成的“中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)”主席團(tuán)發(fā)布命令，任命了農(nóng)工、宣傳、黨務(wù)等委員會(huì)成員;還任命了總政治部、政治保衛(wèi)處及軍隊(duì)首長(zhǎng)等職務(wù)。起義的軍隊(duì)自然也均為國(guó)民黨軍隊(duì)的序列。如任命賀龍兼代國(guó)民革命軍第四集團(tuán)軍第二方面軍總指揮;任命葉挺兼代國(guó)民革命軍第十一軍軍長(zhǎng);任命韋杵為國(guó)民革命軍第九軍軍長(zhǎng)，朱德為副軍長(zhǎng)等。

8月2日下午，革命委員會(huì)在南昌貢院側(cè)舉行委員就職典禮。會(huì)場(chǎng)懸掛著國(guó)民黨黨旗和孫中山遺像。據(jù)8月3日江西《工商報(bào)》報(bào)道，當(dāng)時(shí)的就職口號(hào)，有“繼承總理遺志”“奉行總理遺訓(xùn)”“繼續(xù)國(guó)民黨正統(tǒng)”“國(guó)民革命成功萬歲”“中國(guó)國(guó)民黨萬歲”“世界革命成功萬歲”等等。

實(shí)為中共領(lǐng)導(dǎo)

“八一”南昌起義的整個(gè)過程，完全是由中共中央同意并部署，委派周恩來為書記，成立有李立三、惲代英、彭湃等共產(chǎn)黨員參加的前敵委員會(huì)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和策動(dòng)的。但既然如此，為什么還要扯起一面國(guó)民黨的旗幟呢？

就在起義的前十?dāng)?shù)天，中共中央對(duì)時(shí)局發(fā)表了一個(gè)宣言。宣言充分肯定了國(guó)民黨的重要影響，肯定了國(guó)民黨信奉的孫中山主義及政策，但同時(shí)卻稱：“中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)決定撤回參加國(guó)民政府的共產(chǎn)黨員?！逼湓蛟谛岳镆灿忻鞔_體現(xiàn)：一方面，國(guó)民黨反動(dòng)面目已經(jīng)暴露，必須與其保持距離甚至對(duì)立;另一方面，認(rèn)識(shí)到國(guó)民黨的力量還相當(dāng)強(qiáng)大，并且內(nèi)部并非統(tǒng)一，這是可以利用的。所以，幾天后商討南昌起義事宜時(shí)，提出國(guó)民黨的名義問題，很快就獲得通過。

對(duì)于這一點(diǎn)，李立三在當(dāng)年十月 “八一革命之經(jīng)過與教訓(xùn)”的報(bào)告中，陳述得十分清楚：

當(dāng)時(shí)我尚在廬山，得中（鄧中夏）、平（譚平山）、代英等電召即返潯，參加會(huì)議，此次會(huì)議對(duì)暴動(dòng)（當(dāng)時(shí)對(duì)起義的叫法）計(jì)劃完全一致。在政治上決定組織中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)為集中政權(quán)黨權(quán)軍權(quán)之最高機(jī)關(guān)，以反對(duì)寧漢政府中央黨部，繼承國(guó)民黨正統(tǒng)……在這項(xiàng)綱領(lǐng)之下發(fā)表宣言（用國(guó)民黨中央委員聯(lián)名名義）第二日（周）恩來自漢趕到，報(bào)告中央意見，認(rèn)為形勢(shì)既已于是，對(duì)在潯同志的意見完全同意。

因此看來，以國(guó)民黨名義發(fā)動(dòng)起義，是得到當(dāng)時(shí)在九江開會(huì)的幾位共產(chǎn)黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人一致同意，并獲得了中央認(rèn)可的。

樹立起自己的旗幟

那么，起義部隊(duì)是在何時(shí)樹立起自己旗幟的？據(jù)張國(guó)燾回憶，那是在起義隊(duì)伍行進(jìn)到廣東汕頭后。“不兩天，張?zhí)追钪泄仓醒氲氖姑?，由香港潛來汕頭……他要我們根據(jù)中央的新政策，將革命委員會(huì)改為蘇維埃，丟掉‘中國(guó)國(guó)民黨這塊招牌;放棄潮汕，將軍隊(duì)調(diào)駐海陸豐。會(huì)合那里的農(nóng)民，改組為工農(nóng)紅軍。這是一件影響我們今后行動(dòng)的大事?！?/p>

這對(duì)正在戰(zhàn)斗的部隊(duì)和機(jī)構(gòu)，顯然會(huì)產(chǎn)生影響。因此當(dāng)時(shí)的起義領(lǐng)導(dǎo)人并未馬上宣布。直到10月4日左右，病中的周恩來被擔(dān)架抬進(jìn)流沙（位于廣東普寧縣中部，原中華人民共和國(guó)人口第一鎮(zhèn)，現(xiàn)已撤）的一座小廟，在那里召開了一次緊急會(huì)議。周恩來在會(huì)上宣布中央命令：不再用中國(guó)國(guó)民黨這面旗幟了，將在蘇維埃旗幟之下，單獨(dú)地干下去。

實(shí)際上，在起義隊(duì)伍行進(jìn)過程中，已有中共負(fù)責(zé)人對(duì)打國(guó)民黨招牌心存質(zhì)疑了。李立三在“八一革命之經(jīng)過與教訓(xùn)”報(bào)告的結(jié)論部分，就表現(xiàn)了這種態(tài)度：

國(guó)民黨在武漢反動(dòng)屠殺工農(nóng)以后，已成為群眾所唾棄已臭的死尸，所以八一革命應(yīng)該是工農(nóng)政權(quán)的開始，但是還死戀著已臭的死尸，好像要靠總理在天之靈來保佑一樣。革命委員會(huì)中幾乎全數(shù)C.P.（共產(chǎn)黨英文縮寫），但是每次開會(huì)時(shí)還是要宣讀總理遺囑，想起來真好笑！到瑞金以后已經(jīng)在原則上決定要建立工農(nóng)政權(quán)了，但是還舍不得一塊國(guó)民政府的招牌，直到汕頭失守，才決定取消國(guó)民黨的名義和“白色恐怖”的旗子，這就是機(jī)會(huì)主義在這里作祟。

南昌起義軍事領(lǐng)導(dǎo)人之一的劉伯承，后來也回憶說：“此次英勇的暴動(dòng)……仍掛上屠殺工農(nóng)的國(guó)民黨頭銜及畏縮右傾的土地口號(hào)，真是一件恨事?！?/p>

賀龍也認(rèn)為“南昌起義有兩個(gè)錯(cuò)誤，一是用國(guó)民黨的旗幟，二是未沒收土地……”

在我們今天看來，似乎還不好簡(jiǎn)單地認(rèn)為南昌起義最初以國(guó)民黨的名義就是錯(cuò)誤。須知，當(dāng)時(shí)參加起義的隊(duì)伍，幾乎全數(shù)是國(guó)民黨的隊(duì)伍，倘若立即拉出共產(chǎn)黨的旗幟，一些對(duì)時(shí)局并非十分清楚的中下級(jí)軍官士兵是否會(huì)予以充分認(rèn)同，這是值得考慮的。

此外，國(guó)民黨中，當(dāng)時(shí)確實(shí)有一批在社會(huì)民眾里有影響的左派領(lǐng)導(dǎo)人，如宋慶齡、鄧演達(dá)等。他們忠實(shí)于孫中山聯(lián)俄聯(lián)共、扶助農(nóng)工的遺訓(xùn)，在事實(shí)上仍表達(dá)了國(guó)民黨主張革命的一面，這是不容忽視的。最后，也許是十分重要的，共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)還沒有足夠大的力量和足夠廣泛的群眾基礎(chǔ)（當(dāng)起義隊(duì)伍向廣東行進(jìn)時(shí)，并不能獲得百姓的強(qiáng)烈呼應(yīng)和認(rèn)同），所以，當(dāng)時(shí)打出國(guó)民黨的旗號(hào)，有利于匯聚軍隊(duì)和民心，有利于起義順利進(jìn)行，這應(yīng)當(dāng)是基本的客觀事實(shí)。