豫劇名旦崔蘭田豫劇名段賞析

摘 要：豫劇名旦崔蘭田的唱腔質(zhì)樸優(yōu)美，委婉細(xì)膩，如泣如訴，感人肺腑。雖然豫劇《桃花庵》與《抱琵琶》這些劇目初創(chuàng)的年代相去久遠(yuǎn)，但廣大觀眾對(duì)于崔蘭田豫劇名段仍然有著清晰、深刻的印象，原因不僅因?yàn)檫@些劇目中擁有鮮活、生動(dòng)的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)，更因?yàn)檫@些劇目所流傳下來(lái)的膾炙人口的經(jīng)典唱段。本文以豫劇“九盡春回杏花開”和“三江水洗不盡滿腹冤枉”為例，對(duì)豫劇名旦崔蘭田豫劇名段進(jìn)行賞析。

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X（2015）03-0039-01

一、豫劇崔派藝術(shù)

清朝中期，安陽(yáng)出現(xiàn)了時(shí)稱“高調(diào)”的豫劇。1930年以后，豫劇相繼流入各縣。1951年初，崔蘭田帶著“藍(lán)光劇社”落戶安陽(yáng)，豫劇成為安陽(yáng)戲曲的主體，崔派藝術(shù)成為安陽(yáng)豫劇的靈魂。

豫劇表演藝術(shù)家崔蘭田11歲從師學(xué)習(xí)豫劇藝術(shù)，同年登臺(tái)獻(xiàn)藝。由于她扮相清秀，嗓音宏亮，后來(lái)成為聞名河南的“豫劇十八蘭”之一蘭。她創(chuàng)造了獨(dú)具風(fēng)格、豐富多彩的豫劇唱腔旋律，形成了具有鮮明藝術(shù)特點(diǎn)和富有藝術(shù)感染力的豫劇崔派藝術(shù)。崔蘭田與常香玉、陳素貞、馬金鳳、閻立品五位豫劇名家被觀眾稱為“豫劇五大名旦”；常香玉、陳素貞、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君六位被后人合稱為“豫劇旦角六大名家”，他們共同組成了豫劇藝術(shù)的主要流派。

豫劇崔派的表演深沉含蓄，大方凝重，樸實(shí)無(wú)華，典雅不俗，不溫不火，含而不露，以靜顯動(dòng)，絕妙脫俗。豫劇崔派在表現(xiàn)人物極度悲苦之時(shí)，善于運(yùn)用幽咽深沉的鼻音和情緒飽滿的大甩腔，盡情抒發(fā)人物的悲憤之情。時(shí)而煞弦吟板時(shí)而單獨(dú)詠唱，時(shí)而激昂時(shí)而低廻，跌宕起伏，給人以悲痛欲絕之感。塑造了柔中有剛、剛中帶柔的秦香蓮形象，雍容大度、善解人意的竇氏形象，善良淳厚、剛強(qiáng)潑辣的崔金定形象，賢惠淳樸、溫情孝順的柳迎春形象，心直口快、大公無(wú)私的李雙雙形象，堅(jiān)貞不屈、性格堅(jiān)強(qiáng)的李奶奶等人物形象。崔派代表劇目《秦香蓮》、《桃花庵》、《賣苗郎》、《三上轎》被稱為“四大悲劇”。另外《對(duì)花槍》、《陳三兩爬堂》、《二度梅》、《李雙雙》等藝術(shù)作品也獨(dú)具特色，成為梨園的瑰寶奇葩，奠定了崔派藝術(shù)在戲劇界的重要地位。觀眾說(shuō)“三天不吃鹽，也要看看崔蘭田”。劇作家田漢稱贊崔蘭田道：“那雍容而豪邁的風(fēng)度，清亮而婉約的唱腔，留有深刻印象。”戲劇評(píng)論家曲六藝說(shuō)：“崔蘭田的藝術(shù)實(shí)踐，對(duì)豫劇的繼承和發(fā)展，做出了一定貢獻(xiàn)?！?/p>

二、豫劇名旦崔蘭田名段賞析

（一）崔蘭田在豫劇《桃花庵》中的唱腔賞析

《桃花庵》是豫劇崔（蘭田）派藝術(shù)早期代表劇之一。描寫的是蘇州張才虎丘山玩會(huì)，與道姑妙善相好，匿居桃花庵暴病身亡。后妙善生子，托王桑氏抱出庵中，桑氏將嬰兒賣于知州蘇坤為子，取名寶玉。十二年后，張才妻竇氏見(jiàn)寶玉貌似張才，收為義子。王桑氏張宅賣衣，竇氏見(jiàn)蘭衫生疑問(wèn)明來(lái)歷，遂以降香為名至庵中查訪，盤出原委。后寶玉中狀元，張府拜客，竇氏言明寶玉身世，求其歸宗，雙方爭(zhēng)執(zhí)不休。后鬧至公堂，以蘇、張兩家各娶一媳，騎門雙祧平息糾紛。

唱段“九盡春回杏花開”選自豫劇《桃花庵》中“站門樓”一折，此唱段表現(xiàn)了竇氏在花園觀花思夫的憂傷心情。曲調(diào)哀怨纏綿，委婉深情，催人淚下，是崔派聲腔藝術(shù)中的精彩唱段之一。

唱段“九盡春回杏花開”為典型的【豫西調(diào)】聲腔，單板式【二八板】結(jié)構(gòu)。起句用了豫劇【二八板】常見(jiàn)的傳統(tǒng)“三起腔”程式，“九盡春回杏花開，”為一起，“哎——我的張才相公”為二起，它實(shí)際是第一樂(lè)段的下句結(jié)構(gòu)，第二樂(lè)段再次唱出的“九盡春回杏花開，”三起?！澳区櫻銉猴w去紫燕來(lái)?！庇昧恕皢晤^韻”唱法。自“蝴蝶兒雙飛過(guò)墻外”轉(zhuǎn)入【二八連板】的唱法，讓觀眾一聽(tīng)便感悟到了竇氏如泣如訴，婉轉(zhuǎn)纏綿的憂傷之情，此唱法深刻揭示了竇氏對(duì)丈夫的苦盼之心和愛(ài)戀之情。張才夫離開竇氏已經(jīng)有十二年了，為了丈夫她算過(guò)卦、求等待，廟內(nèi)求種，月下徘徊，為了丈夫竇氏茶不思、飯不進(jìn)、懶于梳妝，苦苦等待著丈夫，所以，她一唱三嘆息，唱段讓人感到撕心裂肺，觀眾每每聽(tīng)到這一唱段就淚如泉涌，由此可見(jiàn)崔蘭田的演唱風(fēng)格與魅力。

（二）崔蘭田在豫劇《抱琵琶》中的唱腔賞析

“三江水洗不盡滿腹冤枉”是豫劇《抱琵琶》的一個(gè)核心唱段。豫劇《抱琵琶》是豫劇崔派藝術(shù)的主要代表劇目。該劇描寫的是陳世美別妻秦香蓮進(jìn)京赴試，得中狀元，不認(rèn)妻兒，王丞相安排香蓮假扮賣唱之人，趁陳世美壽誕之日，招之入宮，懷抱琵琶，傾訴苦情，以感動(dòng)陳世美。秦香蓮借機(jī)痛訴了自己的不幸身世和湖廣荒旱，公婆餓死，攜兒帶女，沿街乞討，汴梁尋夫的悲慘遭遇。陳世美仍然鐵心不變，不知悔改。王丞相于是賜扇作引，命秦香蓮到包公府告狀的故事。

唱段開始以“我唱的是夫居高官妻彈唱，”四句【非板】一句“栽”（這里略去了四句【非板】），轉(zhuǎn)入【慢板】“三江水洗不盡滿腹的冤枉。秦香蓮住均州遠(yuǎn)在湖廣，離城十里地陳家莊。老公爹名叫陳克讓，老婆母娘門本姓康。自幼兒我配夫陳世美，秦香（轉(zhuǎn)入【流水板】開始將唱速變快）蓮我是他的結(jié)發(fā)妻房。大比之年開科場(chǎng)（?。?，他言講得中還故鄉(xiāng)。不料荒旱在湖廣，貧窮人家餓斷腸，幾畝薄田都賣凈，典當(dāng)衣服換粗康。二公婆餓死在草堂上，（旋律轉(zhuǎn)入【二八板】，緊接著又轉(zhuǎn)入【流水板】）……”最后把戲劇情勢(shì)推向高潮，以【緊二八】“他一足踢我到官門旁”結(jié)束此唱段。

此唱段采用了【非板】→【慢板】→【流水板】→【二八板】→【流水板】這樣非常常見(jiàn)的成套板式組合形式。演唱時(shí)崔蘭田非常注意塑造秦香蓮的人物形象和性格特征，唱腔以這樣的板式套路更加讓觀眾感悟到了秦香蓮的正直善良，勤勞賢惠，敬老養(yǎng)小，卻飽受生活的磨難的曲折經(jīng)歷，崔蘭田的演唱全面體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)婦女的傳統(tǒng)美德，“三江水洗不盡滿腹冤枉”的整個(gè)唱段旋律優(yōu)美，委婉深情，如泣如訴，催人淚下豫劇名旦崔蘭田的演唱特點(diǎn)既獨(dú)具特色，又豐富多彩，其唱腔為豫劇藝術(shù)的發(fā)展翻開了嶄新的一頁(yè)。以上名段蘊(yùn)涵了豫劇藝術(shù)家崔蘭田的創(chuàng)作個(gè)性和她對(duì)豫劇“豫西調(diào)”的改革與創(chuàng)新。雖然豫劇《桃花庵》與《抱琵琶》這些劇目初創(chuàng)的年代相去久遠(yuǎn)，但廣大觀眾對(duì)于豫劇崔派藝術(shù)及其名段仍然有著清晰、深刻的印象，原因何在呢？可能不只在于這些劇目中擁有鮮活、生動(dòng)的人物形象和跌宕起伏的故事情節(jié)，更在于這些劇目所流傳下來(lái)的膾炙人口的經(jīng)典唱段吧！隨著時(shí)間的流逝，廣大觀眾或許對(duì)于劇情的記憶會(huì)變得漸漸地模糊起來(lái)，但是像“九盡春回杏花開”“三江水洗不盡滿腹冤枉”這些優(yōu)秀唱段卻不會(huì)被淡忘。因?yàn)槿藗兿矚g這些唱段，因?yàn)樗鼈兪莿∧康撵`魂，豫劇崔派藝術(shù)膾炙人口的音調(diào)與娓娓動(dòng)聽(tīng)的唱腔魅力將久久縈繞在人們的腦海里。