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      淺談武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)成長(zhǎng)中學(xué)生全面發(fā)展的影響

      2015-08-20 19:31:41宋紹鵬
      武術(shù)研究 2015年3期
      關(guān)鍵詞:學(xué)生

      宋紹鵬

      摘 要:文章探討武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)成長(zhǎng)中學(xué)生全面發(fā)展的影響,以期為相關(guān)教育工作者提供一定的參考依據(jù)。對(duì)武術(shù)的全面定位應(yīng)與學(xué)生發(fā)展的不同時(shí)代特征相聯(lián)系,才能在開展好武術(shù)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:武術(shù)運(yùn)動(dòng) 學(xué)生 全面發(fā)展影響中圖分類號(hào):G85

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1004-5643(2015)03-0031-021 前言武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中的璀璨多姿的瑰寶,其歷史淵源由來已久,并且在大眾中極為普及,其內(nèi)容豐滿、技巧簡(jiǎn)單、風(fēng)格特別、方式多元、效果明顯,在如今的群眾健身活動(dòng)中的地位不可撼動(dòng)。然而,因?yàn)樵S多原因,武術(shù)運(yùn)動(dòng)在成長(zhǎng)中的學(xué)生的體質(zhì)鍛煉中的效果卻并不顯著,學(xué)生中的武術(shù)運(yùn)動(dòng)并未引發(fā)相關(guān)人員的關(guān)注。所以,討論武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義,它能強(qiáng)健學(xué)生體魄、提升體育教學(xué)課程的質(zhì)量。2 武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響綜述

      武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化中的一個(gè)頗具代表性并具有傳承意義的文化現(xiàn)象,也是中國(guó)五千年來強(qiáng)健體魄、修養(yǎng)身心、熏陶情操、提振民族士氣的一類獨(dú)有的民族體育活動(dòng)。

      武術(shù)的內(nèi)容保羅萬(wàn)象、風(fēng)格奇異、鍛煉方式多元化、易上手、效果明顯,在目前的全民健身中有著不可取代的地位。盡管我國(guó)武術(shù)有著大眾化的特征,但是,因?yàn)楦鞣矫娴囊蛩?,它在學(xué)生間的傳播和普及卻遠(yuǎn)未達(dá)到預(yù)期。究其緣由,是大眾對(duì)武術(shù)的功效和價(jià)值還未進(jìn)行深度挖掘。武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展是有很大助益的,但是目前認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的家長(zhǎng)和老師寥寥可數(shù);群眾通常將中國(guó)武術(shù)看成傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng),甚至認(rèn)為學(xué)不學(xué)武術(shù)都無關(guān)緊要?;谏鲜鲇^點(diǎn),筆者認(rèn)為應(yīng)著重探討武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生全面發(fā)展的各類影響,并對(duì)其進(jìn)行專業(yè)的解析和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),以使學(xué)校、老師與家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變對(duì)武術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)知,并徹底顛覆群眾對(duì)武術(shù)的看法。武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)人的全面發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用,如果將之融入學(xué)生的體育課之中,可能會(huì)取得意想不到的效果。3 武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生生理機(jī)能的影響3.1武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生骨骼成長(zhǎng)的影響學(xué)生正處在發(fā)育的重要時(shí)段,而骨骼的發(fā)育義是重中之重。骨骼中有機(jī)物較多,軟骨也不少,骨骼伴隨年紀(jì)的增長(zhǎng)會(huì)悄然發(fā)生變化,無機(jī)鹽增加,堅(jiān)固度提升,韌勁變小。學(xué)生的骨骼承擔(dān)負(fù)荷與肌肉壓力的功能還沒有完全發(fā)育,骨骼彈性大而強(qiáng)度小,容易彎折變異,不容易出現(xiàn)骨裂等情況,假如在這個(gè)時(shí)段常常修習(xí)武術(shù),就能使骨頭遭受適當(dāng)?shù)拇碳ぃ撬柢浌堑募?xì)胞增加,并加速血液流轉(zhuǎn)的速度,進(jìn)而使骨骼汲取養(yǎng)分,有利于骨骼的構(gòu)造技能提升。此外,它能使骨骼成長(zhǎng)速度加快,骨質(zhì)變厚,骨小梁變粗并盡然有序,骨骼會(huì)因受到刺激變得更加修長(zhǎng)、更加粗壯以及更加牢同。骨骼狀態(tài)的變化,使骨骼的抗骨折、抗壓力、抗扭曲的特性變得更為突出。武術(shù)運(yùn)動(dòng)的多元化能夠預(yù)防單個(gè)肢端過度發(fā)育,使身體姿態(tài)更加合理;修習(xí)武術(shù)還可以增厚關(guān)節(jié)軟骨、肌肉,并使韌帶的拉力增強(qiáng),使其周遭的肌肉得到鍛煉,從而增大關(guān)節(jié)的穩(wěn)定性。3.2武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生肌肉力量、柔韌性的影響適當(dāng)?shù)匦蘖?xí)武術(shù),肌肉中蛋白質(zhì)汲取養(yǎng)分更迅速,肌肉變得更為強(qiáng)壯、厚實(shí),抗擊打能力也會(huì)相應(yīng)提升。柔韌性鍛煉是武術(shù)鍛煉中經(jīng)常被提及的,武術(shù)修習(xí)能使關(guān)節(jié)周遭的肌肉韌性得到提升。與此同時(shí),也能使參加關(guān)節(jié)活動(dòng)的原動(dòng)肌的能量得到完全釋放。例如:腿術(shù)鍛煉中的壓腿、甩腿、劈腿等都可以鍛煉腿部肌肉的柔韌程度、變通性以及力量等腿部機(jī)能;肩功鍛煉中的壓肩、轉(zhuǎn)肩等動(dòng)作通常是用來鍛煉肩關(guān)節(jié)的韌性以及手臂部位的機(jī)能。3.3武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生心肺機(jī)能的影響修習(xí)武術(shù)時(shí),因?yàn)橹苌淼难毫鬓D(zhuǎn)的速度增快,心臟與周身的血液提供機(jī)能也能得到鍛煉。武術(shù)修習(xí)能使心臟機(jī)能提升、心肌纖維增粗,伸縮功能良好,并且增多每一次伸縮所射出的血液量,使每一次搏動(dòng)的輸血量增多,血液提供機(jī)能得到鍛煉,進(jìn)而為終身鍛煉打下牢同的基礎(chǔ)。從某種角度來說,肺部機(jī)能的增強(qiáng)顯示了肺容納的氣體量增大以及呼吸機(jī)能的發(fā)展壯大。時(shí)常修習(xí)武術(shù),可以使呼吸構(gòu)造、形狀以及生理能力發(fā)生適度的變更。呼吸肌變得強(qiáng)健、充滿活力,肺組織彈性增長(zhǎng)、呼吸差增加、呼吸深度改變、肺活量變大。所以,武術(shù)鍛煉能改良并提升呼吸體系中的各項(xiàng)指標(biāo)。在修習(xí)太極拳時(shí),要重視腹式呼吸,它需要呼吸有深度,并且細(xì)長(zhǎng)和均衡。腹式呼吸因?yàn)橐S持腹實(shí)胸寬的狀況,有助于氧氣和血液的暢快流轉(zhuǎn)。4 武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生心理狀態(tài)的影響4.1武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生塑立信心方面的影響在青少年的生長(zhǎng)發(fā)育期,時(shí)常會(huì)產(chǎn)生自卑、害怕或恐懼的情緒,甚而有的還發(fā)展成了心理疾病。武術(shù)是以擊打?yàn)橹饕憩F(xiàn)方式的,它不但能強(qiáng)身健體,還能夠提升防御技能。武術(shù)的修習(xí)能夠鍛煉學(xué)生的信心,使學(xué)生形成堅(jiān)忍不拔的思想品質(zhì)。4.2武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生意志品德的影響在修習(xí)武術(shù)的過程中,會(huì)遭遇各式各樣的艱難險(xiǎn)阻,其對(duì)意志品德的查驗(yàn)是多層面的。套數(shù)鍛煉,學(xué)生要重復(fù)相同的技擊技術(shù),對(duì)學(xué)生心智的磨練是不言而喻的;散打?qū)Υ蝈憻捴?,如果?duì)手過于強(qiáng)大,學(xué)生還應(yīng)克服本身的恐懼心理,形成迎難而上的“英雄氣概”;基礎(chǔ)功的鍛煉,對(duì)學(xué)生來說也是一種考驗(yàn),它帶來的苦與痛,可以磨練學(xué)生的意志品德。青少年修習(xí)武術(shù)的過程,就是其正確行為形成的過程。它能培育艱苦樸素、勇猛向前的品德;磨練大無畏、堅(jiān)忍不拔的意志,并樹立終身鍛煉的理念——在任何時(shí)間都能堅(jiān)持武術(shù)鍛煉,不半途而廢,持之以恒。4.3武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生思維技能鍛煉的影響武術(shù)的內(nèi)容和模式都是多元化的,例如套數(shù)鍛煉中的動(dòng)作就包含:屈伸、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等等,身體的各個(gè)位置都要參加到練習(xí)之中。動(dòng)作的把握必須利用視覺、聽覺、本體感覺等調(diào)配運(yùn)動(dòng),來打造精準(zhǔn)的、沒有錯(cuò)誤的動(dòng)作。在該鍛煉中,學(xué)生的觀測(cè)技能、感應(yīng)技能以及動(dòng)作回憶功能、形象思維能力、想象力等都會(huì)形成本質(zhì)性的飛躍。透過運(yùn)動(dòng)使學(xué)生的血液流轉(zhuǎn)速度增快,使散布在大腦周遭的毛細(xì)血管完全釋放,大腦功能得以提升,進(jìn)而使腦細(xì)胞的供血速度更快。武術(shù)中的“以意念調(diào)氣”、“以氣調(diào)身”、“以意引導(dǎo)動(dòng)作”等準(zhǔn)則對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的神經(jīng)體系有著極大的助益。5 武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生社會(huì)個(gè)性的影響5.1武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)推動(dòng)學(xué)生德育工作的影響endprint

      中國(guó)傳統(tǒng)文化最明顯的特征就是注重人的道德培育,并將“德育”提升到教育的制高點(diǎn),倡導(dǎo)以“德”治世。武術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成部分,修習(xí)武術(shù)以德育為重點(diǎn),表明武術(shù)鍛煉尤為注重“武術(shù)道德”的培育。幾千年來,武術(shù)文化大致上構(gòu)成了豐滿突出的武術(shù)德育的內(nèi)涵,例如:匡扶正氣、操守節(jié)氣的正義宣言、厚德載物的品德鍛煉、自強(qiáng)不息的奮斗理念等等。這類厚重的武術(shù)道德底蘊(yùn)的陶冶,有助于學(xué)生德育工作的開展。5.2武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)學(xué)生社會(huì)能力的影響社會(huì)生活五彩繽紛、五花八門。人際關(guān)系的繁雜、意外情況的產(chǎn)生、社會(huì)職責(zé)的需求.都需要學(xué)生有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。人的社會(huì)能力在特殊的時(shí)間段內(nèi)大致上是伴隨年紀(jì)的增大而變強(qiáng)的,而學(xué)生的社會(huì)能力尚處在初級(jí)時(shí)段。所以,及早培育學(xué)生應(yīng)具備的社會(huì)能力是教學(xué)的初衷。而學(xué)生參與武術(shù)運(yùn)動(dòng),擴(kuò)展了其社會(huì)活動(dòng)的區(qū)域,并開始逐漸認(rèn)清自身以及周圍的伙伴,正確處理自身與伙伴問的關(guān)系,交際能力得以提升。它使學(xué)生的舉止更加得體,提升了社會(huì)交際能力,對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)程度也會(huì)顯著提升。6 武術(shù)運(yùn)動(dòng)大眾化的途徑6.1強(qiáng)化武術(shù)設(shè)備建設(shè)強(qiáng)化武術(shù)設(shè)備建設(shè)是開展武術(shù)運(yùn)動(dòng)必不可少的先決條件。缺少優(yōu)良的設(shè)備和硬件,武術(shù)修習(xí)者的興趣就會(huì)銳減。在學(xué)校內(nèi)應(yīng)開設(shè)專業(yè)的、設(shè)備齊全的專業(yè)型武術(shù)館,并長(zhǎng)時(shí)間開館以保證學(xué)生的使用。目前,已有的武術(shù)學(xué)習(xí)空間受到限制,這不但影響了武術(shù)修習(xí)的質(zhì)量,對(duì)學(xué)生來說也是極其不公平的。試想上過課的學(xué)生想鍛煉鍛煉卻無處可去的窘境,就應(yīng)該增大學(xué)校武術(shù)設(shè)備的投入力度。而參加的學(xué)生人數(shù)的增多,關(guān)注武術(shù)的學(xué)生就會(huì)增多,這部分人中有人會(huì)忍不住去嘗試新型的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目(武術(shù)),并去體悟室內(nèi)武術(shù)館與室外武術(shù)館的相異之處,并積極學(xué)習(xí)一些技擊技能。擁有優(yōu)良的訓(xùn)練場(chǎng)所,一部分學(xué)生的課程結(jié)束之后,就會(huì)走入場(chǎng)館進(jìn)行鍛煉。如此一來,武術(shù)項(xiàng)目在校園內(nèi)的普及程度就會(huì)大幅度提升。而我國(guó)一些學(xué)校的學(xué)生只依靠每周兩節(jié)公開體育課去領(lǐng)悟武術(shù)的魅力顯然是不夠的,對(duì)于其武術(shù)技能的提升也幫助不大,對(duì)武術(shù)的激情也會(huì)消退。這部分學(xué)校應(yīng)權(quán)衡利弊,將武術(shù)館所長(zhǎng)時(shí)間開放,讓學(xué)校的學(xué)生有進(jìn)行武術(shù)鍛煉的契機(jī),進(jìn)而鍛煉其身體素質(zhì)。6.2提升學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣 興趣是所有學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。興趣也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)最佳的引導(dǎo)因素。興趣能夠激發(fā)參加者專注于某項(xiàng)事物,化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。如何讓極少練習(xí)武術(shù)的學(xué)生“愛上”武術(shù)運(yùn)動(dòng),從而生成持續(xù)且定性的興趣,一直以來困擾著武術(shù)研討人員。而針對(duì)這點(diǎn),筆者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)多舉辦武術(shù)競(jìng)賽——當(dāng)然,這種競(jìng)賽在大學(xué)里居多。從青春期走向成熟期的大學(xué)生是積極且奮發(fā)向上的,參與一部分運(yùn)動(dòng)展示人格魅力以及發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)也是該年齡段學(xué)生的獨(dú)有心理,而武術(shù)競(jìng)賽為這樣的人群提供了一個(gè)平臺(tái),也讓更多的學(xué)生愛上了武術(shù),所以何樂而不為呢?參考文獻(xiàn):[1]熊斗斗.論武術(shù)運(yùn)動(dòng)在樂山師范學(xué)院學(xué)生中普及的主要途徑[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2013(7):26-27.[2]賈新建.職業(yè)院校衛(wèi)生醫(yī)療專業(yè)學(xué)生對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)形式需求研究[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(1):122-125.[3]張世宏,杜衛(wèi)提.中小學(xué)學(xué)生對(duì)體育課程中武術(shù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知調(diào)查與分析[J].搏擊·武術(shù)科學(xué),2012(7):77-78.[4]陳堂勤,張濤.體育院校武術(shù)套路專項(xiàng)學(xué)生武術(shù)運(yùn)動(dòng)中的損傷研究[J].現(xiàn)代營(yíng)銷,2011(6):202.

      The Influences of Wushu on the All-Round Development of Growing Middle School Students

      Song Shaopeng(Chengdu Sport University,Chengdu Sichuan 610000, China)Abstract: This article explores wushu affection on the growth of middle school students' all-round development, in order to provide certain reference basis for related education workers. And positioning of wushu should be linked to the characteristics of the students' development, to develop good wushu sport at the same time, promote the all-round development of students.Key words:wushu sport Students all-round development influenceendprint

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