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      延安時(shí)期張聞天的調(diào)查研究經(jīng)歷探析

      2015-08-20 03:13:44王彩紅
      黨史博采·理論版 2015年7期
      關(guān)鍵詞:延安時(shí)期張聞天調(diào)查研究

      王彩紅

      [摘要]延安時(shí)期, 為響應(yīng)黨中央毛澤東1941年所作的《農(nóng)村調(diào)查》報(bào)告引起的大興調(diào)查研究之風(fēng)的號(hào)召,時(shí)任中共中央政治局委員、書記處書記的張聞天于1942年1月至1943年3月,在陜北、晉西北23個(gè)村鎮(zhèn),進(jìn)行了為期一年零兩個(gè)月的調(diào)查研究。此次調(diào)查,收獲巨大,成果豐碩,不僅豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于農(nóng)村階級(jí)分析的思想,而且為黨的相關(guān)政策提供了事實(shí)依據(jù)和理論借鑒。

      [關(guān)鍵詞]延安時(shí)期;張聞天;調(diào)查研究

      延安時(shí)期, 為了響應(yīng)黨中央毛澤東1941年所作的《農(nóng)村調(diào)查》引起的大興調(diào)查研究之風(fēng)的號(hào)召,時(shí)任中共中央政治局委員、書記處書記的張聞天于1942年1月至1943年3月,在陜北、晉西北23個(gè)村鎮(zhèn),進(jìn)行了為期一年零兩個(gè)月的調(diào)查研究,史稱“晉陜調(diào)查”。張聞天的這次調(diào)查研究經(jīng)歷,收獲巨大,成果豐碩,不僅為黨中央制定各項(xiàng)農(nóng)村工作方針政策提供了依據(jù),而且對(duì)其個(gè)人思想轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了深刻而重大的影響,同時(shí)對(duì)于新中國成立后社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治等各方面建設(shè)都奠定了一定的理論實(shí)踐研究基礎(chǔ)。

      一、調(diào)查研究的背景

      1941年8月1日,黨中央向全黨發(fā)布了《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《中共中央關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》兩個(gè)文件之后,延安興起了調(diào)查研究之風(fēng),作為中共中央政治局常委,書記處書記,宣傳部長的張聞天根據(jù)自身早期犯過 的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,主動(dòng)要求到農(nóng)村去“補(bǔ)課”,進(jìn)行一次深入基層的調(diào)查研究,以實(shí)際行動(dòng)來彌補(bǔ)錯(cuò)誤,改造自己的思想。在獲得中央批準(zhǔn)后,他便立即抽調(diào)干部,組建“延安農(nóng)村工作調(diào)查團(tuán)”,深入陜北、晉西北開展了為期一年多的調(diào)查研究。

      從客觀方面來講,這次調(diào)查研究與當(dāng)時(shí)的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān)。1935年的遵義會(huì)議和1938年的六屆六中全會(huì)雖然批判和糾正了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗戰(zhàn)初期的“左”右傾錯(cuò)誤,但是還沒有在全黨范圍內(nèi)對(duì)黨在這一時(shí)期的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),因此也就不可能從思想上高度清算“左”右傾錯(cuò)誤的根源。特別是到1941年前后,中共中央發(fā)覺“使馬克思主義在中國具體化”的戰(zhàn)略任務(wù)依然沒有取得預(yù)期的成效,教條主義頑癥沒有得到根本性的清除: “粗枝大葉,不求甚解,自以為是,主觀主義,形式主義的作風(fēng),仍然在黨內(nèi)嚴(yán)重的存在著?!秉h內(nèi)存在著不注重研究現(xiàn)狀、“閉塞眼睛捉麻雀”,不注重研究歷史、“言必稱希臘”,“為了單純的學(xué)習(xí)”、不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用的“極壞的作風(fēng)”。為徹底糾正兩條路線的錯(cuò)誤,端正廣大黨員干部的思想作風(fēng),實(shí)現(xiàn)軍事上、組織上、政治上尤其是思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,黨中央提出要在全黨上下發(fā)動(dòng)一場(chǎng)偉大的馬克思主義思想教育運(yùn)動(dòng),即延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。張聞天通過自己的實(shí)際行動(dòng)參加了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),他說,九月政治局會(huì)議后,“為了不阻礙毛主席整風(fēng)方針的貫徹,同時(shí)為了使自己多多少少同實(shí)際接觸一番,所以決心出發(fā),考察一時(shí)期”,“我好好的做調(diào)查研究工作,實(shí)際接觸群眾,也就等于整風(fēng)了?!盵1]

      從主觀方面來講,與張聞天本人早期犯過“左”傾教條主義錯(cuò)誤相關(guān)。1941年9月10日至10月22日,中共中央召開政治局?jǐn)U大會(huì)議,檢討了黨的歷史上特別是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期的政治路線問題。在會(huì)議上,他明確表示:“毛主席的報(bào)告,對(duì)黨的路線的徹底轉(zhuǎn)變有極大的意義?!彼J(rèn)為,土地革命后期的路線是錯(cuò)誤的,“思想上是主觀主義與教條主義,不研究歷史與具體現(xiàn)實(shí)情況。”因此,要堅(jiān)決“反對(duì)主觀主義,要作徹底的清算”。毛澤東在10月會(huì)議開始時(shí)作了重要報(bào)告,明確提出反對(duì)主觀主義和宗派主義。張聞天聽了毛澤東的報(bào)告之后,當(dāng)即表示擁護(hù),主張“要大力動(dòng)員用馬列主義理論來解決中國革命的實(shí)際問題”,他在認(rèn)真反思之后提出:“過去國際把我們一批沒有做過實(shí)際工作的干部提到中央機(jī)關(guān)來,是一個(gè)很大的損失。過去沒有做實(shí)際工作,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在要補(bǔ)課?!盵2]9月29日,張聞天再次發(fā)言,同意毛澤東對(duì)中央蘇區(qū)后期的估計(jì),確認(rèn)“當(dāng)時(shí)路線是錯(cuò)誤的”,再一次誠心誠意地檢討錯(cuò)誤,表示:“我是主要負(fù)責(zé)者之一,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)錯(cuò)誤。特別在宣傳錯(cuò)誤政策上我應(yīng)負(fù)更多的責(zé)任。[3]據(jù)此,他決心到農(nóng)村去考察,以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)中央的號(hào)召,很快,他的請(qǐng)求得到了中央批準(zhǔn),于是他立即抽調(diào)干部,組織團(tuán)隊(duì),深入陜北、晉西北農(nóng)村,開展調(diào)查研究。

      二、調(diào)查研究的經(jīng)過

      首先,神府調(diào)查(1942年2月18日一4月12日):張聞天認(rèn)為,調(diào)查研究是為了熟悉群眾,檢查黨的政策法令?!耙嬲_(dá)到這個(gè)目的,必須深入到自然村?!?[4]關(guān)于調(diào)查的對(duì)象、重心,張聞天認(rèn)為應(yīng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,由此而及上層建筑。他指出:“過去我們對(duì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)查太少,即使有,也是很零碎的。而大部分只是關(guān)于政治方面的,由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一直到上層建筑的全而調(diào)查太少了,這是過去調(diào)查研究的最大缺點(diǎn),特別是生產(chǎn)力太少了。”[5]因此,這次調(diào)查是一次由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而上層建筑的全面社會(huì)調(diào)查。張聞天將調(diào)查團(tuán)分成4組,在神府縣(即今天的神木、府谷縣)直屬鄉(xiāng)調(diào)查了賀家川等8個(gè)自然村。其中,賀家川是神府縣政府所在地,是當(dāng)時(shí)最大的一個(gè)自然村,張聞天親自調(diào)查了這個(gè)村。在賀家川,張聞天掌握了大量的實(shí)際材料。如關(guān)于生產(chǎn)力的狀況,了解了當(dāng)?shù)馗鞣N土地類型及其等級(jí);各種作物在各種土地單位面積上的播種量、施肥量和常產(chǎn)量;各種牲畜的使役量、產(chǎn)肥量、租用借用辦法;全年的經(jīng)濟(jì)效益;各種草料的消耗量等;牛、驢、豬、羊、雞、兔的糞各有什么特點(diǎn),適于什么土壤、什么莊稼;為什么高粱產(chǎn)量低仍然要種它,為什么貧窮人家不能種小麥、不能種大蒜頭……都了解得清清楚楚。張聞天還帶調(diào)查團(tuán)的同志在賀家川趕了一次集,看到有專養(yǎng)公驢拉到集市上來配種的,配種一次收三斗黑豆,而養(yǎng)公驢這行當(dāng)則被視為“賤業(yè)”。張聞天則告訴縣里同志,毛驢幾乎是陜北唯一的畜力,用處很大,要打破舊觀念,鼓勵(lì)多養(yǎng)配種公驢,養(yǎng)種驢的人多了,收費(fèi)自然就會(huì)降低。4月初,各組同志將通過調(diào)查整理出的材料,匯集到張聞天那里,張聞天綜合研究8個(gè)自然村的材料后,從3月28日起,開始寫調(diào)查報(bào)告,至4月29日完稿,5月18日印就,即送延安毛澤東、中央書記處、中央黨務(wù)研究室等。這就是《賀家川8個(gè)自然村的調(diào)查》。

      其次,興縣調(diào)查(4月22日一9月10日):1942年4月13日,張聞天率調(diào)查團(tuán)東渡黃河到達(dá)興縣,后因敵情關(guān)系,未能深人晉西北內(nèi)地。這樣,自4月22日起,即在晉西北區(qū)黨委駐地碧村及黃河岸邊的村莊做調(diào)查。當(dāng)時(shí),晉西北黨、政、群干部有40多人參加進(jìn)來,調(diào)查的范圍為碧村、任家灣等14個(gè)自然村。為了很好的開展調(diào)查工作,張聞天親自設(shè)計(jì)調(diào)查表格,制定調(diào)查方案。出發(fā)之前,他還召開了全體調(diào)查人員會(huì)議,并作了《神府組織經(jīng)驗(yàn)談》的報(bào)告。興縣調(diào)查仍以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系為主題,以深入自然村按戶調(diào)查為基本方法。張聞天親自調(diào)查了任家灣和碧村,整理出調(diào)查報(bào)告《碧村調(diào)查》。其他同志也在張聞天的指導(dǎo)下,都分別寫出各個(gè)自然村的調(diào)查材料。從5月5日開始研究碧村材料,到6月30日完成調(diào)查報(bào)告,經(jīng)歷了邊調(diào)查邊整理研究、再調(diào)查再深入研究的過程。調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容著重在土地占有變化與租佃關(guān)系方面。除此之外,在興縣調(diào)查期間,張聞天同毛澤東有較多的聯(lián)系,并就調(diào)查研究的主要問題多次發(fā)表重要講話,寫成《興縣十四個(gè)自然村的土地問題研究》。這個(gè)研究報(bào)告大綱對(duì)這一未經(jīng)土地革命的地區(qū),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的變化、土地占有的變化、借貸關(guān)系的情況等作了分析,特別著重分析了租佃關(guān)系的變化與執(zhí)行政策的狀況,提出了切實(shí)掌握新民主主義經(jīng)濟(jì)政策、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的意見。離開興縣后,張聞天在10月7日寫了一篇重要文章《發(fā)展新式資本主義》,提出:“我們現(xiàn)在的任務(wù),是在農(nóng)村發(fā)展新式資本主義,即新民主主義經(jīng)濟(jì)?!?[6]“我們所提倡的新式資本主義,與歐美的舊資本主義不同。我們有革命政權(quán)和革命政策,調(diào)節(jié)社會(huì)各階級(jí)關(guān)系,凡可操縱國民生計(jì)的工商業(yè),均握在國家手中”。[7]現(xiàn)時(shí)的任務(wù),是在農(nóng)村發(fā)展新式資本主義,即新民主主義經(jīng)濟(jì)。可惜在當(dāng)時(shí)卻沒有得到應(yīng)有的重視。

      再次,米脂縣楊家溝調(diào)查(9月26日一11月21日):米脂縣楊家溝是全國罕見的一個(gè)地主經(jīng)濟(jì)集中的村莊,這里聚居著馬姓55戶大、中、小地主。其中最大的一戶地主馬維新,是當(dāng)?shù)氐刂骷瘓F(tuán)的實(shí)際代表人物。馬洪了解到,馬維新家里保存著自清朝道光二十五年(1845年)至當(dāng)下的近一百年的賬簿,包括大量買地、典地、收租、放債、顧工經(jīng)商和日常生活收支等各種賬簿,張聞天獲知此事后,非常興奮,即派馬洪前往商借馬維新家保存的賬簿,開明地主馬維新,非但沒有拒絕,還欣然答應(yīng),把所有賬簿全部拿出來供他們研究。在張聞天指導(dǎo)、計(jì)劃和親自參與下,馬洪、劉英、許大遠(yuǎn)等人參加了調(diào)查和收集整理資料的工作。張聞天還風(fēng)趣地說:“馬克思在倫敦圖書管里算‘資本家’的賬本子,寫了《資本論》,我們要弄明白中國的經(jīng)濟(jì),也不得不研究馬太爺家的‘賬本子’啊”。[8]經(jīng)過兩個(gè)月的典型調(diào)查,由馬洪寫出初稿,經(jīng)張聞天反復(fù)修改后定稿。其調(diào)查報(bào)告定名為《楊家溝地主調(diào)查》。該書以翔實(shí)可靠的資料,分析和說明了封建地主階級(jí)如何以地租剝削為基礎(chǔ),同高利貸剝削和商業(yè)剝削結(jié)合在一起,對(duì)農(nóng)民進(jìn)行殘酷的剝削和掠奪的,以及大地主如何對(duì)小地主進(jìn)行弱肉強(qiáng)食的兼并。這是一個(gè)具有極高價(jià)值的調(diào)查報(bào)告,它是真正源于中國實(shí)踐的理論成果。

      最后,綏德工商業(yè)調(diào)查(1942年12月10日一1943年2月24日):離開楊家溝之后,從11月23日至12月2日,張聞天在米脂城內(nèi)作了短期調(diào)查。從12月10日至1943年1月15日,主要在綏德西部河川地區(qū)及雙湖峪(今屬子洲縣)作經(jīng)濟(jì)調(diào)查,涉及鹽灘、煤窯等工業(yè)。從1月18日至2月24日,在綏德市作商業(yè)調(diào)查。這些調(diào)查搜集的大量材料,大多還沒有來得及整理,有的尚未整理好。張聞天便接到參加中央政治局會(huì)議的通知,要他立即返回延安。于是,他中斷了調(diào)查,于1943年3月3日回到延安。其他調(diào)查人員亦分別于四、五月間撤回。人們所稱的“張聞天晉陜調(diào)查”至此結(jié)束。

      三、調(diào)查研究的影響

      通過此次陜北、晉西北下鄉(xiāng)調(diào)查行動(dòng),張聞天采取向毛澤東虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度,同時(shí),他也研讀了從事中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究的學(xué)者們的調(diào)查報(bào)告,從中吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。他對(duì)中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了深入實(shí)際的調(diào)查研究,得到了關(guān)于農(nóng)村生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)的比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)農(nóng)村政策的執(zhí)行情況及調(diào)整辦法也提出了看法。這些真知灼見,成為了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的先聲,至今仍具有重大的歷史影響。應(yīng)該說,張聞天此次陜北晉西北農(nóng)村調(diào)查有兩大特別貢獻(xiàn)。

      第一,豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于農(nóng)村階級(jí)分析的思想。

      張聞天多次把調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的問題以報(bào)告的形式呈報(bào)給黨中央,毛澤東非常贊賞:“對(duì)我們很有益處,請(qǐng)繼續(xù)寫?!?通過這次“晉陜調(diào)查”,張聞天對(duì)農(nóng)村各階級(jí)、階層的土地占有情況,對(duì)人口、勞動(dòng)力、牲畜等現(xiàn)有分配情況,對(duì)租佃關(guān)系、借貸關(guān)系、雇傭關(guān)系等,均進(jìn)行了周密的調(diào)查研究,分析了各階級(jí)、階層變化的動(dòng)向。他指出:資本主義生產(chǎn)成分在農(nóng)村是很微弱的,農(nóng)村人口的大多數(shù)是中農(nóng)、貧農(nóng)、小資產(chǎn)階級(jí)成分。地主在量上減少,其每戶經(jīng)濟(jì)削弱;富農(nóng)在量上增加,其每戶經(jīng)濟(jì)縮?。回氜r(nóng)一部分上升為中農(nóng),一部分則下降,有些最終將成為雇傭勞動(dòng)者;而中農(nóng)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的主要力量。[9]認(rèn)為應(yīng)該從中農(nóng)中分化出富裕中農(nóng)一項(xiàng),并強(qiáng)調(diào)這一劃分有重要意義。尤其用賀家川8個(gè)自然村的調(diào)查材料說明,富裕中農(nóng)的土地較中農(nóng)為多。他們富裕的一個(gè)很大原因是:大多數(shù)都是從過去的中農(nóng)轉(zhuǎn)化來的。在分析了大量實(shí)證材料后,他指出,中農(nóng),尤其是中農(nóng)中的富裕中農(nóng),是代表農(nóng)村中較高生產(chǎn)力的一個(gè)階層。以后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,將是中農(nóng)經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展。一部分貧農(nóng)上升為中農(nóng),中農(nóng)將變?yōu)楦痈辉5闹修r(nóng)。這種大多數(shù)農(nóng)民的向上發(fā)展,是新民主主義社會(huì)的特點(diǎn)。[10]他還進(jìn)一步指出,在大多數(shù)農(nóng)民變?yōu)橹修r(nóng)和富裕中農(nóng)的過程中,必然要產(chǎn)生,而且正在產(chǎn)生著使用雇工的富農(nóng)和被雇傭的農(nóng)業(yè)工人。在此認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,張聞天提出了一系列具體的政策建議。他認(rèn)為在當(dāng)時(shí)地主向經(jīng)營地主、富農(nóng)發(fā)展的過程中,新政權(quán)應(yīng)該給予幫助,給地主打通一條路,限制富農(nóng)發(fā)展是不對(duì)的。對(duì)于租佃關(guān)系、借貸關(guān)系,他主張“實(shí)行要求地主減租又規(guī)定農(nóng)民部分交租、反對(duì)高利貸又要交息還本這兩重性的政策,調(diào)整和穩(wěn)定租佃關(guān)系,活躍農(nóng)村金融,以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高土地生產(chǎn)力”。[11]雖然1933年,毛澤東在《怎樣分析農(nóng)村階級(jí)》一文中,已提出過富裕中農(nóng)這一階層,但張聞天則將富裕中農(nóng)這個(gè)階層放到了重要的地位,對(duì)它的作用、發(fā)展方向作出了估計(jì)。因此,在這個(gè)具體問題上,張聞天豐富和發(fā)展了毛澤東關(guān)于農(nóng)村階級(jí)分析的思想。

      第二,為黨的相關(guān)政策提供了事實(shí)依據(jù)和理論借鑒。

      抗戰(zhàn)時(shí)期,中共領(lǐng)導(dǎo)人在闡述新民主主義社會(huì)時(shí),都用過這樣一個(gè)概念,叫“新資本主義”。這一概念最初就是由張聞天提出的。他從發(fā)展經(jīng)濟(jì)的角度說:“實(shí)行新民主主義,就是新式資本主義”。毛澤東后來也認(rèn)為,新民主主義社會(huì)性質(zhì)是資本主義的,“不是老資本主義,是新資本主義?!?[12]而張聞天的“發(fā)展新式資本主義經(jīng)濟(jì)”,就是在這一次西北農(nóng)村調(diào)查中提出的設(shè)想。1941年4月19日,毛澤東在《農(nóng)村調(diào)查》的跋中,就論述了當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策,是綜合聯(lián)合與斗爭(zhēng)的兩重性政策,說明它不妨礙資本主義經(jīng)濟(jì)的正當(dāng)發(fā)展。1942年1月28日,《中共中央關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》指出,承認(rèn)資本主義生產(chǎn)方式是中國當(dāng)時(shí)比較進(jìn)步的生產(chǎn)方式;富農(nóng)的生產(chǎn)方式是帶有資本主義性質(zhì)的,富農(nóng)是農(nóng)村中的資產(chǎn)階級(jí),是抗日與生產(chǎn)的一個(gè)不可缺少的力量;黨的政策是獎(jiǎng)勵(lì)資本主義生產(chǎn)與聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí),獎(jiǎng)勵(lì)富農(nóng)生產(chǎn)與聯(lián)合富農(nóng)。2月4日,《中央關(guān)于如何執(zhí)行土地政策決定的指示》指明,在經(jīng)濟(jì)上,目前我黨的政策,以獎(jiǎng)勵(lì)資本主義生產(chǎn)為主,但同時(shí)保存地主的若干權(quán)利,可以說是一個(gè)七分資本、三分封建的政策。與毛澤東的論述和中央文件政策相比,張聞天調(diào)查研究后得出的主要結(jié)論使他在對(duì)某些問題的闡述和論證上,有其獨(dú)到、精辟之處,有些政策建議也更為具體和切合實(shí)際。因此,可以說,張聞天的調(diào)研成果具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,不僅深刻反映了北方農(nóng)村的真實(shí)情況和演變趨勢(shì),如農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)等,而且加深了黨內(nèi)對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí),成為黨制定這方面政策的重要基礎(chǔ)。特別是張聞天當(dāng)年提出的“新式資本主義”設(shè)想,對(duì)于黨后來的政策影響是顯而易見的。

      延安時(shí)期,張聞天通過陜北、晉西北農(nóng)村調(diào)查研究經(jīng)歷得出的主要結(jié)論,同黨中央當(dāng)時(shí)實(shí)行的政策,方向和精神是一致的。尤其是后來寫成給黨中央的調(diào)查總結(jié)報(bào)告《出發(fā)歸來記》,以親身體會(huì)剖析自己的學(xué)風(fēng),并精辟地論述了調(diào)查研究的意義、目的和方法,誠懇地?cái)⑹隽俗约核枷氲霓D(zhuǎn)變。從此以后,理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)成為張聞天學(xué)習(xí)、工作,做人做事的重要準(zhǔn)則。

      [參考文獻(xiàn)]

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      [4][5]張聞天文集:第3卷[M].北京:中共黨史出版社,1994年版,第165、 166頁。

      [7]張培森:《張聞天年譜(1900-1976)》下,北京:中共黨史出版社,2000年版,第692頁。

      [8]劉英:《我與張聞天命運(yùn)與共的歷程》,北京:中共黨史出版社,1997年版,第123頁。

      [12]《毛澤東文集》第3卷[Ml.北京:人民出版社,1993年版,第110頁。

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