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      當(dāng)代大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育現(xiàn)狀分析
      ———以江西科技師范大學(xué)為例

      2015-08-21 00:17:40顧佳偉
      老區(qū)建設(shè) 2015年14期
      關(guān)鍵詞:弱勢(shì)勵(lì)志心理

      顧佳偉

      當(dāng)代大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育現(xiàn)狀分析
      ———以江西科技師范大學(xué)為例

      顧佳偉

      當(dāng)今中國(guó)社會(huì)正處于逐步轉(zhuǎn)型階段,經(jīng)濟(jì)收入、產(chǎn)業(yè)分配、人口就業(yè)和生活方式發(fā)生了巨大變化,在此環(huán)境下,更多的社會(huì)問(wèn)題正日益凸顯,其中社會(huì)弱勢(shì)群體的顯現(xiàn),成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重大課題。因此,對(duì)當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育進(jìn)行現(xiàn)狀分析和對(duì)策研究具有重要的理論和實(shí)踐意義。

      弱勢(shì)群體;勵(lì)志教育;對(duì)策

      一、大學(xué)生弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀

      怎樣界定高校大學(xué)生弱勢(shì)群體,有的學(xué)者主要從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行闡述,王山群認(rèn)為,高校大學(xué)生弱勢(shì)群體指的是處于經(jīng)濟(jì)上弱勢(shì)的大學(xué)生,經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)也可以導(dǎo)致學(xué)業(yè)、心理、就業(yè)上的弱勢(shì);有的學(xué)者主要從就業(yè)的角度進(jìn)行闡述,王文樂(lè)、胡建認(rèn)為,高校大學(xué)生弱勢(shì)群體是指應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生中通過(guò)畢業(yè)生雙向選擇而不能被社會(huì)用人單位接納認(rèn)可的學(xué)生群體。筆者就此,進(jìn)行了以下詳細(xì)分析:

      (一)經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

      經(jīng)調(diào)查,大學(xué)生弱勢(shì)群體家庭月收入較低,月收入在2000元以下的家庭占該群體受調(diào)查總數(shù)的45%,此類家庭除去日常開(kāi)銷外,很難為子女提供足夠的生活費(fèi)用,這也是大學(xué)生弱勢(shì)群體經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)的主要成因之一。

      大學(xué)生弱勢(shì)群體中有90%的人數(shù)每天的伙食費(fèi)在15元以下,一日三餐上的節(jié)約,很容易造成營(yíng)養(yǎng)缺乏,從而給身體帶來(lái)很大的健康隱患。此現(xiàn)象反應(yīng)出大學(xué)生經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)與其家庭收入具有很高的相關(guān)度。

      (二)心理弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

      就目前大學(xué)生弱勢(shì)群體心理弱勢(shì)數(shù)據(jù)顯示,可大致分為以下三類:一是自卑心理。該群體在日常生活等方面都顯得較為寒酸,與這個(gè)彰顯個(gè)性的時(shí)代對(duì)比強(qiáng)烈,因此特別容易加重自卑心理。為了保留一點(diǎn)脆弱的自尊心,則采用避免人際交往的方式以防暴露自身困境。這也使得他們愈發(fā)自我封閉,常常讓周圍人群覺(jué)得他們難以相處。二是焦慮心理。此群體帶著父母的期望進(jìn)入大學(xué)校園生活后,都希望通過(guò)自身努力徹底改變命運(yùn)。入校之初心理上就套上沉重的精神枷鎖,肩上的包袱愈發(fā)沉重,常常處于焦慮和不安當(dāng)中,得不到有效的緩解。三是抑郁心理。該弱勢(shì)群體極其容易產(chǎn)生自我否定心理,從而導(dǎo)致心理抑郁,加上與同學(xué)之間慢慢疏遠(yuǎn),加重了其心理問(wèn)題,以致脫離了全面發(fā)展的軌道,獨(dú)自前行。

      (三)學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

      1.學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體缺少課外技能培訓(xùn)

      經(jīng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)查的貧困大學(xué)生群體的159份有效問(wèn)卷中,在升入大學(xué)之前就已經(jīng)受過(guò)課外技能培訓(xùn)的有28人。對(duì)照組的171份有效問(wèn)卷中,也就是非大學(xué)生弱勢(shì)群體接受過(guò)課外培訓(xùn)的人數(shù)達(dá)141人,相比較而言,非大學(xué)生弱勢(shì)群體在入學(xué)前能夠接受較多的課外技能培訓(xùn)。

      2.學(xué)業(yè)弱勢(shì)群體缺少課余學(xué)習(xí)時(shí)間

      經(jīng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,71%的大學(xué)生弱勢(shì)群體將一半以上的課余時(shí)間用于兼職,而非大學(xué)生弱勢(shì)群體僅有17%的人將一半以上課余時(shí)間用于兼職。這在一定程度上給前者帶來(lái)學(xué)習(xí)上的影響,使其學(xué)習(xí)成績(jī)落后或差強(qiáng)人意。

      (四)就業(yè)弱勢(shì)群體現(xiàn)狀分析

      1.經(jīng)濟(jì)支持少造成就業(yè)上的相對(duì)弱勢(shì)

      首先,由于經(jīng)濟(jì)和學(xué)業(yè)等各方面弱勢(shì)因素,導(dǎo)致弱勢(shì)群體在職場(chǎng)中缺乏一定競(jìng)爭(zhēng)力;其次,由于在校期間因種種原因,不愿或無(wú)暇參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加上不善言辭,不善待人接物等,難以邁入心中理想的用人單位。

      2.社會(huì)資源占有少造成就業(yè)上相對(duì)弱勢(shì)

      一些家庭條件較好的學(xué)生大多都來(lái)自城鎮(zhèn),其家庭在經(jīng)濟(jì)、文化等方面擁有豐富的社會(huì)資源。而大學(xué)生弱勢(shì)群體大多來(lái)自農(nóng)村,求職過(guò)程中,相比而言缺少城鎮(zhèn)學(xué)生擁有的社會(huì)資源支持,社會(huì)地位明顯弱勢(shì)。通過(guò)數(shù)據(jù)比較大學(xué)生弱勢(shì)群體與非大學(xué)生弱勢(shì)群體的就業(yè)途徑,筆者發(fā)現(xiàn)兩者在社會(huì)支持上存在很大差異。

      二、當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育存在的主要問(wèn)題及原因分析

      針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生弱勢(shì)群體的思想,心理以及行為表現(xiàn),我國(guó)各高校開(kāi)展了有針對(duì)性的勵(lì)志教育工作,也取得了一定成績(jī),但由于我國(guó)的勵(lì)志教育研究尚處于摸索階段,仍然存在一些需要及時(shí)解決的問(wèn)題。

      (一)以人為本的勵(lì)志教育理念淡薄

      受應(yīng)試教育的影響,傳統(tǒng)的思想政治教育缺乏對(duì)于學(xué)生主體性的重視,往往只是將它們看作教育的對(duì)象,而對(duì)于學(xué)生的真正需要和內(nèi)心需求則有欠考慮。大多數(shù)貧困生對(duì)國(guó)家和學(xué)校的補(bǔ)助產(chǎn)生依賴感,從而導(dǎo)致了部分大學(xué)生弱勢(shì)群體動(dòng)手能力差、意志力薄弱、就業(yè)難等問(wèn)題。由此可見(jiàn),深入貫徹落實(shí)以人為本的科學(xué)理念,做到真正關(guān)心學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用是迫切需要解決的問(wèn)題。高校對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生弱勢(shì)群體全面發(fā)展的理念還有待提高。該群體在人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等方面與其他大學(xué)生的差異性是客觀存在的。但是,教育者在這方面缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)注,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到促進(jìn)其全面發(fā)展與解決其經(jīng)濟(jì)困難同樣重要。

      (二)勵(lì)志教育的內(nèi)容不系統(tǒng)

      第一,高校沒(méi)有將勵(lì)志教育設(shè)為獨(dú)立的課程。目前大學(xué)生所學(xué)習(xí)到的勵(lì)志教育內(nèi)容大多來(lái)自思想政治教育及德育教育。由于高校在這方面教學(xué)時(shí)間和內(nèi)容較少,因此只能以點(diǎn)概面,而多數(shù)學(xué)生難以體會(huì)其更為深層次的內(nèi)涵,更談不上幫助思想政治教育的發(fā)展。

      第二,高校勵(lì)志教育研究對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題關(guān)注力度不夠。當(dāng)前高校勵(lì)志教育研究不能很好地從大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活角度出發(fā),對(duì)其熱衷并關(guān)注的一些新事物、新現(xiàn)象不能及時(shí)研究與指導(dǎo),難以解決學(xué)生思想、心理和道德認(rèn)知上的困惑。

      (三)重視經(jīng)濟(jì)資助,忽視勵(lì)志教育

      在國(guó)家各級(jí)政府和高校的普遍重視之下,高校對(duì)于學(xué)生的扶貧工作已經(jīng)形成一個(gè)較為成熟的工作體系。然而,當(dāng)我們?cè)跒槿鮿?shì)群體物質(zhì)幫扶工作取得成績(jī)而歡欣鼓舞之余,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生弱勢(shì)群體的精神幫扶這方面,尤其是大學(xué)生弱勢(shì)群體的勵(lì)志教育工作沒(méi)有很好地同步進(jìn)行,忽視了大學(xué)生弱勢(shì)群體經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背后深層次的思想意識(shí)問(wèn)題,從而弱化了扶貧工作的效果。

      三、大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育的對(duì)策

      黨的十七大報(bào)告指出:“要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育?!币虼?,需要建設(shè)一種關(guān)心人的主體生命價(jià)值的文化平臺(tái),將人文關(guān)懷納入到弱勢(shì)群體的幫扶工作中。解決大學(xué)生弱勢(shì)群體問(wèn)題是一項(xiàng)龐雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,涉及國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政策扶持、社會(huì)援助、教育改革、家庭教育、學(xué)校關(guān)懷和大學(xué)生的自我教育。

      (一)開(kāi)展心理健康教育

      大學(xué)生弱勢(shì)群體既要面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,同時(shí)還需要面對(duì)學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等問(wèn)題,因此容易出現(xiàn)消極體驗(yàn)和認(rèn)同偏差,導(dǎo)致情緒緊張焦慮和自卑敏感。開(kāi)展“以人為本”教育理念,是培養(yǎng)大學(xué)生弱勢(shì)群體健全人格的主要途徑。此外,需要把心理健康教育融入到思想政治理論課和專業(yè)課的相關(guān)知識(shí)中,形成系統(tǒng)的多元化心理健康教育體系。高校要通過(guò)思想政治理論課和專業(yè)課引導(dǎo)大學(xué)生弱勢(shì)群體樹(shù)立正確的“三觀”思想。認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵蝕,增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感,為振興中華而不懈奮斗。

      (二)建立社團(tuán)組織提高大學(xué)生弱勢(shì)群體實(shí)踐能力

      隨著大學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的不斷發(fā)展,社團(tuán)組織活動(dòng)儼然成為勵(lì)志教育的有效載體,為大學(xué)生弱勢(shì)群體提供了很好的實(shí)踐鍛煉和與人交流的平臺(tái)。社團(tuán)組織是大學(xué)生按照共同的興趣愛(ài)好、目標(biāo)為基礎(chǔ)自愿組成的開(kāi)展自我教育、管理、服務(wù)的校園團(tuán)體??梢杂行У匕汛髮W(xué)生弱勢(shì)群體組織起來(lái)并參與到社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)中,對(duì)他們思想觀念、心理素質(zhì)的提高均有很大幫助,是加強(qiáng)大學(xué)生弱勢(shì)群體勵(lì)志教育的有效途徑。

      (三)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)資助與勵(lì)志教育相結(jié)合

      經(jīng)濟(jì)資助只能暫時(shí)解決大學(xué)生弱勢(shì)群體的困難,勵(lì)志教育能幫助他們樹(shù)立自立、自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)的品格,即實(shí)現(xiàn)由“受助”逐步走向“自助”并最終走向“助人”的質(zhì)的飛躍。首先,需完善大學(xué)生弱勢(shì)群體資助體系。應(yīng)堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的原則,幫助大學(xué)生弱勢(shì)群體克服經(jīng)濟(jì)上的困難,順利完成學(xué)業(yè)。同時(shí)形成以經(jīng)濟(jì)資助為基礎(chǔ),還包括學(xué)業(yè)、心理、素質(zhì)、就業(yè)等在內(nèi)的多元資助措施,形成綜合性的資助體系。其次拓寬勤工助學(xué)渠道,增加學(xué)校助理管理崗位。提高大學(xué)生弱勢(shì)群體獨(dú)立自主的能力,使其能以積極的態(tài)度看待社會(huì)及學(xué)校的資助,把它當(dāng)做前進(jìn)的動(dòng)力,用樂(lè)觀積極的心態(tài)面對(duì)社會(huì),努力回報(bào)社會(huì)。

      [1]王山群.高校大學(xué)生弱勢(shì)群體透視及扶植途徑[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2003,(2).

      [2]王文余,胡建.高校大學(xué)生弱勢(shì)群體的形成原因及對(duì)策[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2002,(2).

      [3]任輝.淺論當(dāng)前高校大學(xué)生弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷[J].中國(guó)校外教育,2010,(8).

      [責(zé)任編輯:上官濤]

      顧佳偉(1990—),男,江西科技師范大學(xué)碩士,研究方向?yàn)榈掠龑?shí)踐與教學(xué)。(江西南昌330013)

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