何雙江

【摘 要】古詩教學(xué)是高中語文教學(xué)中的一個重要內(nèi)容，它對于學(xué)生的文化積淀，有著不可或缺的意義。但是就目前古詩詞的教學(xué)來說，鑒賞效果并不是很樂觀，公式化的教學(xué)模式已經(jīng)嚴(yán)重抑制了高中古詩詞教學(xué)的效果。怎樣使學(xué)生立體地感悟古詩意境，真切地與詩人對話、溝通，并產(chǎn)生情感的共鳴？實(shí)踐證明，“以詩解詩”是引領(lǐng)學(xué)生步入詩歌殿堂的橋梁。

【關(guān)鍵詞】“以詩解詩” 高中語文 古詩詞教學(xué)

【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1671-1270（2015）01-0044-01

所謂“以詩解詩”，簡單來說，就是在教授古詩詞的時候，不是對整首詩的字句意思做一個細(xì)致的分析，將整首詩的意思全部割裂開來，而是利用別的詩詞或者詩詞的評論來對詩詞做輔助理解，使得學(xué)生把握的是詩的整體的意思，使得學(xué)生感受到的是詩詞所創(chuàng)造的意境，情感上達(dá)到對詩詞的認(rèn)同。

“以詩解詩”的教學(xué)目的就是提升學(xué)生的審美能力，因此在鑒賞古詩詞的時候就要抓住古詩詞所營造的“美”來進(jìn)行鑒賞。

一、語言方面的“以詩解詩”

在語言的鑒賞過程中，可以根據(jù)前人對詩句的評注來理解。比如張若虛的這首《春江花月夜》一直都被后人稱為佳作，許多文學(xué)大師也對這首《春江花月夜》做出了一些自己獨(dú)特的見解，像王闿運(yùn)做出這樣的評價：“張若虛的《春江花月夜》孤篇橫絕，竟為大家?！甭勔欢嘞壬矊@首詩做了極高的評價：“在這種詩面前，一切的贊嘆是饒舌，幾乎是瀆褻?！笨梢姟洞航ㄔ乱埂肥且皇讟O富盛名的詩，教會學(xué)生的不僅僅是詩的本身，更是一種學(xué)會對萬事萬物進(jìn)行思考的態(tài)度。

關(guān)于語言上的“以詩解詩”，也可以運(yùn)用和此詩相同或者相近的詩句去理解，比如在對李清照的這首《聲聲慢》進(jìn)行理解的時候，這首詩最為人稱道的是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這幾個疊詞的使用，讀起來朗朗上口，得到了古往今來許多文學(xué)大家的高度評價?？梢詫⒃鷨碳摹短靸羯场放c之作對比，“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人”，這二十幾個疊詞的運(yùn)用，雖然也為后來人稱道，但是卻不及李清照的詞句，這首元曲中的疊詞略顯拖沓，情感表達(dá)也不真切。

二、意象方面的“以詩解詩”

在學(xué)習(xí)古詩詞的時候，很重要的一點(diǎn)是學(xué)習(xí)意象，意象是古詩詞中很重要的一種符號，承載著我國詩歌文化的千年積淀。利用不同詩詞中的同一意象，可以加深對詩詞的理解。

比如在對屈原《離騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”這句詩進(jìn)行理解的時候，其中的“草木”就是一個意象，在此詩中屈原將生命的短暫之苦和草木的生命短暫之苦聯(lián)系起來，表達(dá)出了一種悲苦的感覺。在對這首詩進(jìn)行理解的時候就可以聯(lián)系我們以前學(xué)到的詩，比如“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，也是以緩緩落下的木葉營造出一種哀傷悲涼的氣氛。又或者宋玉《九辯》中的“蕭瑟兮，草木搖落而變衰?？独?，若將遠(yuǎn)行，登山臨水兮，送將歸”，也是以“草木”作為意象，表達(dá)了身在異鄉(xiāng)的游子的苦悶和惆悵。將不同詩中的同一意象聯(lián)系起來，就讓學(xué)生在宏觀上對“枯木”“草木”“木葉”這類意象有一個深刻的了解，都是表達(dá)內(nèi)心的一種悲苦。

三、意蘊(yùn)和情感方面的“以詩解詩”

通過”以詩解詩“的教學(xué)方法來領(lǐng)會詩中情感的時候，主要就是將同一作者的詩放在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。

比如在學(xué)習(xí)蘇教版選修課《唐詩宋詞選讀》中李白的《夢游天姥吟留別》時，要對整首詩的情感做一個把握，我們就可以將李白的其他詩句拿來作比較，比如“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》），“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”（《襄陽歌》）等，這些恣意昂揚(yáng)的詩句無不顯示出李白的一種豁達(dá)的胸襟，對李白這些詩句進(jìn)行對比以后再來對這首《夢游天姥吟留別》進(jìn)行解析的時候，就能抓住李白思想里面的不畏權(quán)貴、愛好自由以及豪氣沖天，對于整首詩中李白汪洋恣肆的想象也能夠充分地把握。

在運(yùn)用“以詩解詩”教學(xué)方法的時候，教師還應(yīng)該注意以下兩個問題：

（一）學(xué)生必須對古詩詞有大量的積累

“工欲善其事，必先利其器”，進(jìn)行“以詩解詩”的古詩詞教學(xué)，是建立在學(xué)生大量的古詩詞積累之上的，在這個過程中，教師可以跟著學(xué)生一起背誦，舉辦一些古詩詞誦讀比賽來激發(fā)學(xué)生背誦的動力。教師要做的不僅是將知識傳遞給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生建立起自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生積累了大量的古詩詞以后，在以后學(xué)習(xí)古詩詞的時候，也能夠自主運(yùn)用“以詩解詩”的方法來進(jìn)行古詩詞鑒賞。

（二）教師運(yùn)用“以詩解詩”教學(xué)方法要靈活，不能僵化

教師在教學(xué)過程中，要根據(jù)具體的詩歌采用具體的“以詩解詩”的教學(xué)方法，讓學(xué)生主動參與到整個教學(xué)過程中來。對學(xué)生的評定不能僅僅依靠最終的成績，要將評定實(shí)施在教學(xué)的過程中，要鼓勵學(xué)生對詩有不同的看法，勇于發(fā)表自己的意見。對于詩詞的鑒賞也不能僅僅流于表面字句的鑒賞，要通過“以詩解詩”的教學(xué)方法，使學(xué)生抓住詩句的深層含義，品味詩人寫詩時的心情。

總之，“以詩解詩”是在鑒賞古代詩詞時提出的一種新方法，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在整體上把握詩歌，理解詩歌的意境，通過運(yùn)用以前學(xué)過的詩詞來對新學(xué)的詩詞進(jìn)行理解，使得學(xué)生通過“以詩解詩”的方法學(xué)到古詩詞的精髓。這樣的一種鑒賞古詩詞的方法不僅僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也可予以借鑒。