劉曉媛

北京中學(xué)積極構(gòu)建符合現(xiàn)代教育觀念的新型教育模式，積極探索素質(zhì)教育實(shí)施和國(guó)際化辦學(xué)的有效途徑，積極創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的特色課程，由此，閱歷課程之“中華文化尋根之旅”應(yīng)運(yùn)而生了。

閱歷課程的背景

課程的生成以學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。學(xué)校把“辦一所具有中國(guó)氣質(zhì)與世界胸懷的現(xiàn)代學(xué)?！弊鳛檗k學(xué)目標(biāo)，以“引領(lǐng)幸福人生，培育中華棟梁”為培養(yǎng)目標(biāo)，旨在把學(xué)生培養(yǎng)成具有“強(qiáng)健之體、仁愛(ài)之心、創(chuàng)造之力、尚美之情、報(bào)國(guó)之志、世界之襟”的中華棟梁，而在中華棟梁這六項(xiàng)核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育起著撬動(dòng)這些核心素養(yǎng)達(dá)成的杠桿作用，具有不可替代性。

新一輪課程改革明確提出，只有真正被學(xué)生經(jīng)歷、理解和接受的東西，才稱得上課程。親身經(jīng)歷是對(duì)學(xué)生身心發(fā)展極有價(jià)值的教育因素，它不僅可以促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，更能激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。體驗(yàn)探究是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的思考與體驗(yàn)，讓學(xué)生在真實(shí)、生動(dòng)的情境中進(jìn)行探究，能培養(yǎng)學(xué)生以自己獨(dú)特的方式認(rèn)識(shí)和感悟世界的能力。因此，學(xué)校開發(fā)“中華文化尋根之旅”閱歷課程，讓學(xué)生親自踏上中華文化尋根之旅，零距離感觸悠久的中華文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化精神和現(xiàn)代科學(xué)精神的融會(huì)貫通。

閱歷課程的目標(biāo)

1.課程目標(biāo)

實(shí)施“中華文化尋根之旅”課程，目的是使學(xué)生完整經(jīng)歷問(wèn)題探究的過(guò)程，初步學(xué)會(huì)社會(huì)調(diào)查與訪問(wèn)、文獻(xiàn)收集與分析等基本研究方法；發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；增進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)文化、對(duì)歷史的了解與認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，培養(yǎng)社交能力，樹立熱愛(ài)文化、關(guān)心社會(huì)的意識(shí)和敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度；通過(guò)文化尋根，把優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為學(xué)生的思想內(nèi)涵，升華為道德行為。

2.三類“尋根之旅”課程目標(biāo)

“文化尋根——西安行”。通過(guò)“文化尋根——西安行”，讓學(xué)生領(lǐng)略中國(guó)歷史上建都最多的西安風(fēng)采；通過(guò)對(duì)千年古都的文化風(fēng)情、建筑風(fēng)情、民俗風(fēng)情、飲食風(fēng)情的學(xué)習(xí)、探究、參觀、采訪，使學(xué)生比較全面地了解這座城市；通過(guò)這個(gè)城市興衰成敗的縮影來(lái)感知我國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程，使學(xué)生真實(shí)地感受中華民族搖籃、中華文明發(fā)祥地、中華文化杰出代表的魅力。

“文化尋根——中原行”。中原文化是中華民族傳統(tǒng)文化的搖籃和主干，我們啟動(dòng)“文化尋根——中原行”，目的是讓學(xué)生實(shí)地感受中原文化中的漢字文化、農(nóng)耕文化、科技文化、武術(shù)文化、民俗文化等，體會(huì)博大精深的中原文化的根源性和包容性，理解中原之所以在歷史上能夠長(zhǎng)期成為中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化中心，成為中華崛起的高地，與根深葉茂的繁榮文化是分不開的深刻道理，從而明白優(yōu)秀文化在民族文明形成、民族精神傳承上所起的巨大作用。

“文化尋根——齊魯行”。通過(guò)“文化尋根——齊魯行”，感知齊魯文化，了解文化的融合、方言的魅力、儒學(xué)的影響，親身接觸具有民族精神象征的泰山，零距離體會(huì)孔圣人的文化遺產(chǎn)，從而不僅了解齊魯文化在中國(guó)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮的巨大作用，更重要的是學(xué)習(xí)齊魯文化自強(qiáng)不息的剛健精神、崇尚氣節(jié)的愛(ài)國(guó)精神、厚德仁民的人道精神、大公無(wú)私的群體精神、勤謹(jǐn)睿智的創(chuàng)造精神。

閱歷課程的實(shí)施

1.精心的準(zhǔn)備，讓閱歷課程豐富而有序

設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)單。在閱歷課程的準(zhǔn)備階段，北京中學(xué)的教師會(huì)依據(jù)行程，結(jié)合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)制作學(xué)習(xí)單。在齊魯行中，教師制定了31份學(xué)習(xí)單，每位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇其中的3份來(lái)完成。學(xué)習(xí)單上的題目，有些需要學(xué)生在行前通過(guò)文獻(xiàn)搜集進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備，大部分則要求學(xué)生在參觀的過(guò)程中與小組成員合作完成。例如，有的教師設(shè)計(jì)了《招幌文化學(xué)習(xí)單》，學(xué)生需要在臺(tái)兒莊古城中的招幌博物館里邊參觀邊完成；有的教師設(shè)計(jì)了《“儒聯(lián)”學(xué)習(xí)單》，學(xué)生需要在整個(gè)行程中尋找體現(xiàn)儒家文化的對(duì)聯(lián)；有的教師設(shè)計(jì)了《皮影戲?qū)W習(xí)單》，在完成學(xué)習(xí)單的過(guò)程中學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

引入課題研究。除了學(xué)習(xí)單之外，我們還把綜合實(shí)踐活動(dòng)中的研究性學(xué)習(xí)引入到活動(dòng)中。對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生而言，這是他們第一次參與閱歷課程，對(duì)于如何進(jìn)行課題研究還缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，我們首先招募了課題學(xué)長(zhǎng)，以課題學(xué)長(zhǎng)為核心自愿組合成包含兩名六年級(jí)學(xué)生、兩名七年級(jí)學(xué)生的四人研究小組。小組成員可以在民族精神、自然景觀、民俗文化這三個(gè)領(lǐng)域中選擇感興趣的話題并提出問(wèn)題，確定主題，選擇課題的指導(dǎo)教師。例如：有的小組進(jìn)行了《日升昌記紙幣票面設(shè)計(jì)研究》，有的小組進(jìn)行了《臺(tái)兒莊的招牌文化探究》，有的小組進(jìn)行了《尋找泰山成為“雙遺”的證據(jù)》的研究……準(zhǔn)備工作就緒，接下來(lái)就是制定課題研究的方案，進(jìn)行開題答辯。

成立志愿服務(wù)組。北京中學(xué)的每一名學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校的那一刻起就成為了志愿者，在“文化尋根”的閱歷課程中，“服務(wù)他人”無(wú)疑也是對(duì)學(xué)生的一種鍛煉和培養(yǎng)。閱歷課程中有四個(gè)志愿服務(wù)組，分別是生活管理組、活動(dòng)策劃組、導(dǎo)游服務(wù)組、宣傳報(bào)道組。服務(wù)組的成員是經(jīng)過(guò)招募和選拔最終才確定下來(lái)的，學(xué)生以能夠參加志愿服務(wù)組為榮。生活管理組要設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)表格，每晚查房，策劃入住酒店期間每晚的安全演練?；顒?dòng)策劃組要結(jié)合行程設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)。導(dǎo)游服務(wù)組要對(duì)行程中要講解的景點(diǎn)進(jìn)行分工并準(zhǔn)備導(dǎo)游詞。宣傳報(bào)道組把所有的家長(zhǎng)拉進(jìn)微信群，他們?cè)谌褐邪l(fā)文字報(bào)道、手繪報(bào)道、活動(dòng)照片、視頻，讓家長(zhǎng)可以實(shí)時(shí)看到學(xué)生活動(dòng)的情景。

2.扎實(shí)的實(shí)踐，使閱歷課程實(shí)在而深入

在閱歷課程實(shí)施的過(guò)程中，學(xué)生的任務(wù)非常明確。首先，他們要邊參觀邊利用iPad根據(jù)行程中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟，通過(guò)小組合作完成自己所選的三份學(xué)習(xí)單。為了完成《山東飲食文化的學(xué)習(xí)單》，學(xué)生們圍在做煎餅的手藝人身邊又是拍照，又是品嘗，又是提問(wèn)?？吹綄W(xué)生一手拿著煎餅，一手做學(xué)習(xí)單的情景，真是讓人感慨他們的天真與樂(lè)學(xué)。其次，小組的成員要在行程中開展本組的課題研究。就拿《皮影你怎么了》這個(gè)課題小組來(lái)說(shuō)，學(xué)生認(rèn)為“傳承”這個(gè)詞經(jīng)常被提到，但究竟應(yīng)該如何理解呢？為了搞清楚這個(gè)問(wèn)題，他們對(duì)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰山皮影“十不閑”的傳人范正安老先生進(jìn)行了采訪。

3.豐富的展示，讓閱歷課程完整而生動(dòng)

在成果匯報(bào)會(huì)上，方南山根據(jù)行程中學(xué)生的經(jīng)歷編排了一個(gè)相聲段子，學(xué)生爬泰山時(shí)的情景仿佛又出現(xiàn)在眼前?！镀び澳阍趺戳恕费芯啃〗M，通過(guò)對(duì)范正安老人的采訪深刻地認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化傳承應(yīng)該從他們做起。根據(jù)范老師的傳授，他們把皮影的制作技術(shù)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，制作出了機(jī)器貓等學(xué)生感興趣的動(dòng)漫人物。不僅如此，為了更好地發(fā)展皮影事業(yè)，學(xué)生還親手繪制了皮影宣傳卡，發(fā)放給同學(xué)、老師和路人。他們希望通過(guò)這種方式讓更多的人認(rèn)識(shí)皮影，認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀文化，讓更多的人自覺(jué)、自愿地加入到他們的隊(duì)伍。

閱歷課程的實(shí)施效果

1.學(xué)生綜合能力得到提高

“中華文化尋根之旅”運(yùn)用多形式的活動(dòng)，讓學(xué)生在體驗(yàn)探究中感悟中華文化的博大精深，引發(fā)了思考，觸動(dòng)了靈魂。學(xué)生產(chǎn)生了敬畏之情，文化修養(yǎng)和人文修養(yǎng)也隨之不斷提高，從而對(duì)知識(shí)的獲得也產(chǎn)生了濃厚的興趣。

學(xué)生學(xué)會(huì)了研究，包括如何寫調(diào)查問(wèn)卷、做統(tǒng)計(jì)圖、給資料分類；學(xué)會(huì)了合作與受挫、關(guān)愛(ài)與感恩，特別是學(xué)會(huì)了自理：燒開水、使用浴室里的地墊、整理行李、保管財(cái)務(wù)。有的同學(xué)在活動(dòng)后這樣寫道：這一次沒(méi)有父母在我身邊，我才感到原來(lái)父母一直在照顧我，他們?yōu)槲易隽撕芏啵乙欢ㄒ岣咦约旱淖岳砟芰?，也希望學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，更要關(guān)注生活技能，在家里不能衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。

2.教師專業(yè)成長(zhǎng)迅速

教師通過(guò)全程參與“中華文化尋根之旅”閱歷課程的開發(fā)、實(shí)施與評(píng)價(jià)，樹立了全新的課程觀與教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變了課程意識(shí)，提高了課程素養(yǎng)和課程實(shí)施能力。教師成為了課程建設(shè)的受益者和重要的助推力量。

學(xué)校的“中華文化尋根之旅”閱歷課程，與生活直接對(duì)話，與資源貼近交流，為學(xué)生營(yíng)造了實(shí)踐的舞臺(tái)、體驗(yàn)的空間。人的成長(zhǎng)是“體驗(yàn)”和“沉淀”的過(guò)程，與之相比，一切空洞的說(shuō)教都顯得那么蒼白無(wú)力：沒(méi)有任何的教育比學(xué)生的眼睛看到的東西更直接、更有效，沒(méi)有任何的情感體驗(yàn)比學(xué)生最真實(shí)的經(jīng)歷更刻骨銘心。

編輯 肖佳曉