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      老司城千年祖先最美的臉(下)

      2015-09-10 07:22:44彭學(xué)明
      新湘評論·下半月 2015年9期
      關(guān)鍵詞:老司土司湘西

      彭學(xué)明

      剿滅了沃撮沖,彭彥晞和彭彥昭又隨其父親彭瑊乘勝追擊,于公元908年收服了五溪其他諸蠻,湘西諸蠻群雄割據(jù),與朝廷分庭抗禮200多年的山大王歷史宣告結(jié)束。

      910年,彭彥晞世襲父親彭瑊職位,接任溪州刺史,接管湘西,統(tǒng)領(lǐng)包括今湘西和湖北、貴州、重慶境內(nèi)的20州、58旗、380峒。886年出生的彭彥晞,這年剛好23周歲。

      在古稱五溪的這片湘西大地上,年輕英俊而雄才大略的新任刺史彭士愁開始鋪展他宏偉的藍(lán)圖和宏大的抱負(fù)。他巡查四方,遍訪黎民,廣開糧倉,布施百姓,讓整個(gè)湘西看到這是一個(gè)比任何一代刺史都仁政的土君王。同時(shí),他號召大興桑農(nóng)、廣開商路,大興武風(fēng)、強(qiáng)兵健體,大辦私學(xué)、益智育人。古老的湘西,在一個(gè)嶄新的靈魂光影里,有了嶄新和生動(dòng)的面容。

      彭士愁接手溪州刺史的第一件事就是奏本皇上梁太祖,從人、財(cái)、物等方面,請求支持和開恩。一是關(guān)于減免50年賦稅,二是關(guān)于建都老司城,三是關(guān)于老司城和農(nóng)村基層機(jī)構(gòu)的設(shè)置。梁太祖念其收服群雄割據(jù)了200多年的蠻夷有功,頒旨準(zhǔn)奏,封賞彭士愁18品蠻世襲傳,一字同朝并肩王,免溪州50年賦稅,賞銀200萬兩修建城池。獲得這個(gè)恩惠,等于爭取到了自己的財(cái)權(quán)和物權(quán)。準(zhǔn)許蠻王世襲,一字同朝并肩王,就等于朝廷認(rèn)可了彭士愁土皇帝的地位,爭取到了政權(quán)。如果說土家族的土司王朝是從彭瑊開始打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),那么年輕有為的彭士愁揭開了湘西土家族的民族自治和民族團(tuán)結(jié)、民族融合最為輝煌的篇章。

      奉旨回鄉(xiāng)的彭士愁,有了200萬銀兩,就有了擴(kuò)建老司城的資本。加上朝廷50年不征賦稅,他可以休養(yǎng)生息,大興土木。他立刻從長沙、杭州、蘇州、西安、江西及本地請來設(shè)計(jì)師及各類匠人千余名,著手老司城的重新規(guī)劃和建設(shè)。因?yàn)闇p免了50年的賦稅,溪州的百姓能夠安居樂業(yè),也紛紛感念彭士愁的恩德,義務(wù)出工,前來修建。自912年到923年,千余工匠耗時(shí)11年,建造起了一個(gè)嶄新的土家土司王國的大帝都。沃撮沖時(shí)代的5街11巷,擴(kuò)充成了8街16巷。并形成了皇城區(qū)、生活區(qū)、教育區(qū)、軍事區(qū)、休閑區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、墓葬區(qū)七大區(qū)域。其城內(nèi)3000家,城外800戶的輝煌規(guī)模,正如國家文物局局長所說,是現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的世界上保存最完整的土司遺址,其壯闊龐大和完美,堪比世界上任何一個(gè)美麗的古建筑群,即使與南美的馬丘比丘遺址和意大利龐貝古城相比,也毫不遜色。

      金鑾殿、祖師殿金碧輝煌,午門、城門氣勢恢宏,寢宮、壽宮雕梁畫棟,照壁、民居端莊安詳。每一堵石砌的城墻都雕刻著精美的圖案,每一扇高聳的城門都繪有先民的圖騰。最奇的是,城內(nèi)還修有9條寬敞的地下通道,用于排水排污和防洪,一旦戰(zhàn)爭爆發(fā),士兵既可從地下通道調(diào)動(dòng),有如天兵天將,打擊入侵者;又可從地下通道暗度陳倉、金蟬脫殼。照壁上的內(nèi)外四方,居然各自裝有四個(gè)孔燈,每個(gè)孔燈里都鑲嵌著一顆夜明珠,外面繪的是雙鳳朝陽,里面繪的是58旗、380峒的地圖。墓葬區(qū)的墓里竟也裝有厚重而靈活的石門、留有高深而寬敞的走廊、刻有精美絕倫的畫像、供有香火鼎盛的神龕。

      我的祖先,真是聰明絕頂、偉大而不朽!

      到1135年,第十代土司彭福石繼位時(shí),老司城又進(jìn)行了大規(guī)模的修繕和擴(kuò)建,新增了一條街道、2條巷子,新修了城隍廟、碧花莊園度假區(qū),還在最繁華的兩個(gè)路口各修建了一座立交橋!我想,這一定是世界上最早的立交橋!因?yàn)槭妨嫌涊d的世界上第一座立交橋于1928年才在美國建成,而我的土家族祖先則在1135年就建成了!早了793年!這是多么偉大的創(chuàng)舉!

      雖然罡風(fēng)吹過一回,王國就老去一點(diǎn)。冷雨洗過一次,王國就褪色一抹。但只要天地還在,人類永存,那些隱去的歷史,總會(huì)在現(xiàn)實(shí)中拂去塵埃,綻放光華!

      不過,彭士愁把老司城建設(shè)成城內(nèi)三千家、城外八百戶以后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比老司城更好的所在——會(huì)溪坪。

      會(huì)溪坪在如今的古丈縣羅依溪,與永順縣只是一河之隔??粗袝?huì)溪坪,是因?yàn)榭粗辛诉@里的風(fēng)水。背依青山千仞,俯臨長河萬里。還有千畝開闊的平地。那山跟老司城一樣是群山萬壑,卻更高更險(xiǎn),有絕壁千仞,是一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的好所在。其中一座九龍蹬,更是石骨突兀,利劍穿空,雄奇險(xiǎn)峻,那九道一層高過一層的疊狀絕壁蜿蜒而上,既如九條巨龍盤柱,龍龍飛身在天,又如九個(gè)巨蹬登天,蹬蹬平步青云。龍?bào)w龍蹬,寓意好,沒有龍王就有老君。九級絕壁,九道屏障,固若金湯地護(hù)衛(wèi)龍城。而俯臨的酉水,卻又是歲月的犁鏵犁開的一條水上絲綢之路,任千帆競發(fā),百舸爭流,把深鎖的大山與廣袤的世界緊密相連。良田與村舍,炊煙與稻浪,牧童與雞鴨,卻又以另外的韻致和筆鋒,在奇崛和波濤之上,勾勒出了格外溫柔和富饒的圖景。與會(huì)溪坪相比,他忽然覺得老司城山太大河太小路太遠(yuǎn),這樣閉塞的地方只能是山大王的老巢,不能是太上皇的金鑾殿。

      彭士愁就選了這樣一個(gè)所在,開始修建自己的第二座王城。九龍蹬的山下作為王城的主體,山上則作為王城的軍事要地和他的行宮。為了在九龍蹬的最高峰,修一座氣吞萬里的九宮十殿,彭士愁命人在酉水河上,用一棵百年柳樹搭成一座獨(dú)木橋,把山上山下和兩岸連接起來,讓千萬民工排成長蛇,將磚瓦一塊一塊地傳遞上去,建成了一座高高在上的九宮十殿及戲臺(tái)、城墻、花園、祭臺(tái)和練兵場。而山下則是一座東西寬0.5公里、南北長1公里、占地面積0.5平方公里的王城。全是櫸木、楠木建起的吊腳樓的王城!彭士愁之所以要把王城的行宮建在如此險(xiǎn)要的山頂上,除了軍事上的地理位置考慮,還在于山頂上有一塊雖然不大但卻可以一望無際的臺(tái)地,想怎樣做文章就怎樣做文章。

      想想看,在高高的云端上,有一位高高的土皇帝,每天看炊煙在天際間升起,雞犬在白云間鳴叫,稻浪在夕陽中翻滾,隊(duì)列在晨光里吶喊,皇糧不用交,國稅不用管,幾十個(gè)州屬還得給他朝貢,整個(gè)世界唯他獨(dú)尊、都在腳下,那該多美!神仙的日子,不過如此。

      不過,這神仙的日子,不止他彭士愁一個(gè)人想過,楚王馬希范更想過。于是,馬希范奉旨來到湘西征糧征稅征兵,橫征暴斂得連地皮都要刮出三尺油。自給自足但仍然是靠天吃飯的湘西,立時(shí)民不聊生,民怨沸騰。彭士愁多次力爭無果后,便揭竿而起,馬希范大兵壓境,血腥征剿。

      這就是后晉天福四年(939)爆發(fā)的溪州之戰(zhàn)。

      那時(shí),正值九月,秋天最美的時(shí)候。漫山遍野的野果在飄香。漫山遍野的莊稼在成熟。各種豐收的美麗顏色和喜人景象,都被戰(zhàn)爭的硝煙和鐵蹄瞬間揉碎。

      馬希范是五千精銳征討,彭士愁是一萬土兵抵抗。不幾個(gè)回合,馬希范的部隊(duì)就被英勇善戰(zhàn)的彭士愁土兵趕回了老家。馬希范也不是吃素的,哪能被一介土兵擊退?他惱羞成怒,陳兵數(shù)萬,再次征剿。面對武器和人數(shù)都幾倍于自己的敵人,彭士愁且戰(zhàn)且退,憑高結(jié)寨,打起了游擊。彭士愁絕壁建城、深山扎寨的軍事眼光這時(shí)得到了充分驗(yàn)證,軍事才能也得到了充分發(fā)揮。楚兵一方面驚嘆彭士愁是如何把城池修建在絕壁山頂?shù)模环矫鏌o可奈何、唉聲嘆氣。馬希范久攻不破、只得困守山下。彭士愁枕戈待旦、據(jù)險(xiǎn)扼守。戰(zhàn)爭的鋒利刀劍,被馬希范和彭士愁拉來拉去,拉成了鋸齒。兩年艱苦的拉鋸戰(zhàn)里,馬希范火燒連營、燒掉了彭士愁的九宮十殿,溪水投毒、毒死了彭士愁的數(shù)千土兵。而彭士愁也利用對地形的熟悉、對戰(zhàn)術(shù)的精通,消滅了馬希范的上萬士兵,并把馬希范最得力的干將廖匡一刀斃命。彭士愁深知,再這樣鏖戰(zhàn)下去,他和他的疆土、子民將被拖垮拖死,不如請降議和,以免再遭生靈涂炭。馬希范也已精疲力竭,正好順?biāo)浦郏邮芘硎砍畹恼埑?,相約議和。

      天福五年(940),馬希范與彭士愁放下刀劍,盟約會(huì)溪坪。彭士愁殺了上百頭牛羊、上千只雞鴨,擺上上千桶自釀的包谷燒,以最隆重的禮節(jié),迎接馬希范和他的隊(duì)伍。幾碗烈酒下肚后,馬希范豪興大增,曰:都是吾土吾民,何必相煎同根?只要爾能安民守土、忠君孝國,吾乃一切不究。彭士愁則興奮得吼了幾聲高腔,道:吾本華夏子民,歸順乃吾本分,只要吾能休養(yǎng)生息,必將世代報(bào)君之恩盡國之孝。

      言畢,雙方以銅鑄柱,銘刻誓狀。于是,又有了中國民族歷史上彪炳千秋的溪州銅柱。

      古老的湘西大地深得國恩浩蕩,不再兵戈相見,“無擾耕桑,無焚廬舍,無害樵牧,無阻川途”,開始了不交苛捐、不上雜稅、不服兵役、不貢皇糧、休養(yǎng)生息、安享太平的民族自治時(shí)代。

      這就是中國歷史上赫赫有名的湘西土司王朝。土司王朝歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周,宋、元、明、清,歷時(shí)818年,世襲28代,35位土司王,如果加上沃撮沖前期自治的200多年,就是1000多年!這在中國眾多少數(shù)民族的歷史中是獨(dú)一無二的。

      數(shù)百年里,湘西土司王國的首領(lǐng)們帶領(lǐng)湘西人民,協(xié)助中央政權(quán)和兄弟民族無數(shù)次地平息了全國各地的許多次叛亂。史料記載的就有100多次。每次出兵,少則幾千,多則3萬。

      廣東、廣西、貴州、云南、湖南、湖北等地都留下了湘西土司王平叛的足印、鮮血和生命。湘西人英勇善戰(zhàn),不怕犧牲的威名,歷朝歷代,都威震華夏。

      最輝煌的是明朝嘉靖年間的湘西土司領(lǐng)兵抗倭。

      嘉靖年間,日本倭寇橫行東南沿海,燒殺搶掠,無惡不作。東南沿海民不聊生。明朝政府應(yīng)對無力。東南吃緊,朝政告急,明朝政府星夜馳信,請求湘西土司領(lǐng)軍出兵。

      于是,駐守永順的土司彭翼南和父親彭明輔率兵5000,駐守保靖的土司彭藎臣和兒子彭守忠率兵5000,勞師遠(yuǎn)征,奔赴江浙。

      此時(shí),正是年關(guān)。

      本可過完年再出發(fā),但得知國家被人侵略,同胞備受凌辱,湘西土司和百姓都寢食不安,心急如焚,決定提前過年。所以,湘西土家族至今還保留著提前過年的習(xí)俗——趕年。趕年的時(shí)間從臘月二十四開始,依照收到出兵通知先后開始過年。比如,彭氏土司王于臘月二十四日最先收到出兵通知,彭氏家族就臘月二十四過。田氏家族臘月二十五收到出兵通知,田氏家族就臘月二十五。過完就出發(fā)。一直到臘月二十九晚上,張家界一帶才接到出兵通知,所以張家界一帶現(xiàn)在還是臘月二十九半夜過年,過完就跟隨大部隊(duì)集體出發(fā)!土家族“趕年”的習(xí)俗,就此流傳至今,成了一個(gè)民族最深厚和榮耀的文化符號、歷史傳承。

      從嘉靖三十一年到嘉靖三十六年,湘西土司土兵連續(xù)6年征戰(zhàn)抗倭,先后數(shù)次從湘西調(diào)兵3萬余人。上萬湘西人的生命留在了江浙。江浙和平而美麗的海岸線,是湘西子民的先賢們用鮮血和生命連接和鑄就的。

      湘西,雖然距離國家的心臟極為遙遠(yuǎn),但當(dāng)國家的心跳受到狼群的震顫時(shí),湘西是一把打向狼群的最先、最近和最狠的獵槍。

      一千多年,多少風(fēng)塵和故事,故事和隱秘,都繁華散盡,煙花飄落,被一座廢墟似的遺址替代了。“五十八旗人散盡,野梅亂開土王祠。客游遲暮數(shù)歸期,戀戀司城欲雪時(shí)?!边@不知道姓名的詩人留下的詩句,是每一個(gè)熱愛湘西的人寫下的挽歌。離愁別緒的挽歌。情真意切的挽歌。欲哭無淚的挽歌。

      幸好,歷史還是在最無情的時(shí)候,顯現(xiàn)出了最有情的一面。歷史,還是沒有忘記我土家族祖先的篳路藍(lán)縷和功高蓋世,它在一只手推倒老司城時(shí),另一只手掩護(hù)了老司城。也就是說,它一只手輕輕地推倒了老司城,另一只手卻悄悄把推倒的老司城蓋住,以至于老司城逃過了那只推城的魔掌而安然地存活了下來。

      一層土蓋住了。一層石蓋住了。

      一層草蓋住了。一層葉蓋住了。

      然后是一層霜、一層雪、一層厚厚的時(shí)光、一層厚厚的日月。

      歷史堅(jiān)硬的老繭,結(jié)實(shí)地護(hù)住了千年王國的前世和背影。

      所以,我們今天才有這樣偉大的驚世發(fā)現(xiàn)。

      所以,我們才知道天下居然還有這樣的驚世奇觀。

      所以,我們才有幸看到土家族祖先前世的臉。

      所以,不但湘西和土家族多了一份榮耀和自豪,就是整個(gè)國家和民族也多了一份財(cái)富和驕傲。因?yàn)椋@也是一張國家的臉,是一張能為國家贏來巨大榮光的臉。

      印加遺跡馬丘比丘因是“失落的印加城市”文明標(biāo)本,而被聯(lián)合國教科文組織定為文化與自然雙重遺產(chǎn),成為人類共同保護(hù)的財(cái)富。而老司城比馬丘比丘更古老,更龐大,更完整,更文明。老司城該是怎樣的一種價(jià)值財(cái)富?一種怎樣的世界遺產(chǎn)?一種怎樣的世界文明?

      我看見,土司王國輝煌的落日余暉,正從萬馬歸朝的山尖上冉冉升起,變成更加鮮艷奪目的一輪朝陽。那是新世紀(jì)初升的朝陽。是湘西在更偉大的國度和更偉大的時(shí)代所擁有的更美麗生動(dòng)的臉。

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