占琦
【摘要】大眾傳播媒介本屬于公共空間,但隨著傳播技術(shù)的變革,在多媒體時(shí)代,“公”與“私”的界線開始模糊。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)私人議題開始進(jìn)入媒介公共空間,媒介空間也變得越來越私人化。本文試結(jié)合“富二代砸六位數(shù)在《北京青年報(bào)》尋女友事件”和“畢福劍不雅言論視頻事件”,分析多媒體時(shí)代媒介空間的私人化和私人空間的媒介化帶來的問題,以期引起大眾傳播的重視和注意。
【關(guān)鍵詞】多媒體媒介空間公共空間私人空間
空間,習(xí)慣上可分為公共空間與私人空間。公共空間與私人空間的分離在現(xiàn)代社會(huì)生活中有著重要作用,它是現(xiàn)代政治學(xué)構(gòu)建的前提,也是民主法律實(shí)踐的保障。
媒介空間:公共話語空間
公共空間也稱公共領(lǐng)域,是指介于市民社會(huì)與國家之間進(jìn)行調(diào)節(jié)的領(lǐng)域,與私人空間相對,具有開放性和公共性。
德國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯分析了18世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級社會(huì)中出現(xiàn)的俱樂部、咖啡館、沙龍,發(fā)現(xiàn)沙龍和咖啡館對于法國來說尤為重要,在啟蒙思想傳播的過程中,它們?yōu)樗枷爰覀兲峁┝烁魇慵阂姷膱鏊?,啟蒙思想就是在沙龍和咖啡館里不斷被宣講、辯論和傳播的。哈貝馬斯認(rèn)為俱樂部、咖啡館、沙龍、雜志和報(bào)紙,是一個(gè)公眾討論公共問題、自由交往的公共領(lǐng)域,繼而提出了“公共領(lǐng)域(空間)”的概念。
哈氏所謂公共空間,指的是一個(gè)國家和社會(huì)之間的公共空間,雜志和報(bào)紙這些大眾傳播媒介也在其列。公共空間是一個(gè)公眾討論公共問題的公共領(lǐng)域,那么私人問題到底應(yīng)不應(yīng)該出現(xiàn)在媒介空間上呢?
今天我們的媒介被稱為“大眾傳播媒介”,它的服務(wù)對象是全體社會(huì)大眾。作為大眾傳播媒介,其首要職能是報(bào)道新聞、傳播信息,其次是引導(dǎo)輿論。輿論是在特定的時(shí)間空間里,公眾對特定的社會(huì)公共事務(wù)公開表達(dá)的基本一致的意見或態(tài)度,輿論的客體必須是涉及公眾切身利益的社會(huì)公共事務(wù)。從這個(gè)層面上講,媒介作為公共空間應(yīng)該關(guān)注的是公共問題,而不是私人問題,媒介空間屬于公共話語空間。
多媒體時(shí)代媒介空間的變革
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來了科技的革新,也帶來了傳媒的變革。在多媒體時(shí)代,一切都在發(fā)生悄然改變,傳統(tǒng)媒體遵循的傳統(tǒng)格局已然被打破。曾經(jīng)涇渭分明的媒介空間與私人空間互相滲透,媒介空間變得私人化,私人空間開始媒介化。正如阿諾德·湯在他的著作《歷史研究》中寫到:“我們時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)是由于現(xiàn)代技術(shù)的驚人進(jìn)步,導(dǎo)致‘距離消除’”,公共空間與私人空間之間的界限開始模糊。
中國網(wǎng)民在十年間實(shí)現(xiàn)了從0到2.5億的增長,網(wǎng)絡(luò)擁有比傳統(tǒng)媒體更廣泛的受眾群體。傳播的高速和互動(dòng)性是網(wǎng)絡(luò)媒體的特有優(yōu)勢,兒童、中老年、農(nóng)民工等這些“邊緣受眾”也都能及時(shí)參與到媒介議題的討論中來。
另外,網(wǎng)絡(luò)媒體也為私人議題進(jìn)入公共空間提供了便利的渠道。網(wǎng)絡(luò)的便捷使越來越多的人習(xí)慣用手機(jī)、Pad、電腦等“自媒體”發(fā)出和獲取信息。私人信息通過微博、微信發(fā)出,再經(jīng)過朋友圈的無數(shù)點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)載,波及范圍越來越廣,影響力越來越大,最后進(jìn)入傳統(tǒng)媒體視野,引起全民關(guān)注探討,升級為公共事件。
與大眾傳播媒介不同,“自媒體”具有排它性,隸屬私人空間。但它能夠與公共空間自由切換,向公共空間擴(kuò)張,實(shí)現(xiàn)對公共空間的“殖民”。電子郵件、博客、論壇、網(wǎng)站、微信、短信等,使私人空間對公共空間的“殖民”成為可能。通過“自媒體”,公共事件可以迅速進(jìn)入私人空間探討,私人事件也能輕松升級為公共事件,進(jìn)入媒介空間開展全民討論,這就打破了傳統(tǒng)的“公”與“私”涇渭分明的狀態(tài)。
媒介空間私人化
2015年4月2日,《北京青年報(bào)》的四頁特刊被神秘男子買下用來道歉并尋找失去聯(lián)系的女朋友。特刊首頁是一張情侶合照,第二、三版幾乎空白,只有兩行字:“我將這頁留白,因?yàn)槲彝蝗徊恢涝搶懯裁戳恕保詈笠话媸且环獾狼感拧?/p>
在網(wǎng)友被“富二代砸六位數(shù)只為說聲對不起”驚呆,直呼“有錢任性”的背后,更值得深思的是,作為公共空間的媒介空間怎么私人化了?在多媒體時(shí)代,不僅網(wǎng)絡(luò)將私人空間公共化,就連電視、廣播、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體也受其影響,將公共媒介空間私人化。
近年來,大量個(gè)人情感、家庭糾葛、鄰里紛爭等私人話題開始進(jìn)駐媒介公共空間。先有報(bào)紙上的情感專欄,后有一些頻道熱播的各類情感節(jié)目和調(diào)解節(jié)目,私人空間中的生活瑣事開始被拉進(jìn)媒介公共領(lǐng)域,并無限放大以吸引觀眾眼球。
雖然這些節(jié)目滿足了觀眾的獵奇心理,獲得了高收視率,但這無疑已經(jīng)背離了大眾傳媒的公共性準(zhǔn)則,原本應(yīng)該用來探討公共議題的媒介空間被大量無意義的私人話題擠占,這勢必會(huì)造成媒介公共資源的浪費(fèi)。
私人空間媒介化
無獨(dú)有偶,2015年4月7日,“畢福劍不雅言論視頻事件”在網(wǎng)上流傳,一段長1分18秒的視頻把央視著名主持人畢福劍推到了風(fēng)口浪尖。而視頻的拍攝地點(diǎn)是隸屬私人空間的飯席,畢福劍的言論也是他的私人言論,并非他作為公眾人物的公開言論。
拋開不雅言論的內(nèi)容,且看事件本身,私人在私人場所的言行未經(jīng)本人許可到底能否直接公開報(bào)道?新聞職業(yè)道德或許能給出答案。2005年“李冰冰、朱孝天酒店親熱事件”遭香港媒體曝光,而內(nèi)地媒體沒有一家購買。
另外,不妨再設(shè)想一下,在“畢福劍不雅言論視頻事件”的發(fā)酵過程中,如果沒有網(wǎng)絡(luò)媒體的參與,傳統(tǒng)媒體又會(huì)做何處理?可能這段視頻根本就不會(huì)出現(xiàn)在公眾的視野里??墒窃诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,輿論對名人的窺視已經(jīng)無孔不入,名人明星的私下言行被公開曝露到互聯(lián)網(wǎng)上,網(wǎng)友通過微博、微信等網(wǎng)絡(luò)傳播渠道,不斷地關(guān)注轉(zhuǎn)載,事件不斷升級放大,最后導(dǎo)致嚴(yán)重后果。央視聲明嚴(yán)處,畢福劍因此道謙,或許就此結(jié)束他的主持生涯。
結(jié)語
大眾傳播媒介作為公共平臺(tái),屬于公共空間,其探討問題主要集中于公共議題。私人議題主要通過親身傳播和群體傳播在小范圍內(nèi)展開,通常情況下很難受到傳統(tǒng)媒體關(guān)注。
但隨著傳播技術(shù)的變革,網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)的興起,在多媒體時(shí)代,“公”與“私”的界線開始模糊。媒介公共空間與私人空間開始互相轉(zhuǎn)換,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)私人議題開始進(jìn)入媒介公共空間,媒介空間也變得越來越私人化。
媒介空間的私人化容易造成媒介公共資源的浪費(fèi),把原本應(yīng)該用來探討公共議題的空間占用。而且也分散了受眾的注意力,把受眾的注意力從公共議題分散到私人議題上來,降低受眾的思考水平。私人空間媒介化則容易造成對私人問題的全民窺視,導(dǎo)致問題被不斷升級放大,給當(dāng)事者帶來過度傷害。
所以,對于大眾傳播媒介而言,應(yīng)該保證其公共性,不要過多關(guān)注私人議題,浪費(fèi)媒介公共資源。
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(作者單位:西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院文學(xué)與新聞系)
責(zé)編:周蕾