程新

摘要：中醫(yī)藥古籍具有學(xué)術(shù)和歷史文化的雙重價(jià)值，數(shù)字化是保存、整理和利用中醫(yī)藥古籍的有效方法。近年來(lái)，中醫(yī)藥發(fā)展受到高度重視，而中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化卻進(jìn)入了發(fā)展緩慢的瓶頸期，需要進(jìn)一步深入思考的主要問(wèn)題即是中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化原則問(wèn)題。本文論述了中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化應(yīng)遵從的9個(gè)原則：保護(hù)與利用相結(jié)合、統(tǒng)一規(guī)劃與分步實(shí)施、共建共享、標(biāo)準(zhǔn)化、可持續(xù)發(fā)展、保真、整理、圖文對(duì)照、技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)藥古籍；數(shù)字化：原則：思考

中醫(yī)藥是我國(guó)獨(dú)具特色的衛(wèi)生資源，大量的中醫(yī)藥古籍承載著中醫(yī)藥學(xué)數(shù)千年來(lái)積累的豐富理論知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，具有學(xué)術(shù)和歷史文化的雙重價(jià)值。對(duì)中醫(yī)藥古籍既要有效保護(hù)，又要便于傳播，更要充分利用；既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展潮流。中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化是解決上述問(wèn)題的有效方法，也是保存、整理和利用中醫(yī)藥古籍的必然趨勢(shì)。

近年來(lái)，中醫(yī)藥受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視并寄予厚望，中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展一次次被放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度來(lái)部署。與此同時(shí)，我國(guó)大陸地區(qū)包括中醫(yī)藥在內(nèi)的古籍?dāng)?shù)字化經(jīng)過(guò)迅猛發(fā)展后，近幾年進(jìn)入了發(fā)展緩慢的瓶頸期，或者說(shuō)處于化蛹為蝶的關(guān)鍵之期。這需要我們進(jìn)一步審視、認(rèn)真梳理、深入思考，筆者認(rèn)為首先需要考慮的即是中醫(yī)藥占籍?dāng)?shù)字化原則問(wèn)題。

按照《漢語(yǔ)大詞典》的解釋，“原則”指“說(shuō)話、行事所依據(jù)的準(zhǔn)則?！敝嗅t(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的原則，即是進(jìn)行中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化時(shí)所依據(jù)的準(zhǔn)則。在有關(guān)研究中，學(xué)者從不同側(cè)面提出過(guò)實(shí)用性原則、保真原則、整理原則、標(biāo)準(zhǔn)化原則、共建共享原則等，對(duì)古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。筆者以為，對(duì)于中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的原則，我們可著重從以下9個(gè)方面來(lái)進(jìn)行思考與探討。

1 保護(hù)與利用相結(jié)合原則

1.1 解決藏與用的矛盾

保護(hù)與利用相結(jié)合原則也可稱為實(shí)用性原則。中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化首先要解決的就是古籍“藏”與“用”的突出矛盾，或者說(shuō)要在中醫(yī)藥古籍保護(hù)與利用這一矛盾中尋求一條合適之路。既能有效地保護(hù)古籍原典，努力使其作為文物“永不消失”；又能使古籍的文獻(xiàn)價(jià)值，即原文圖像、全文文本等能為越來(lái)越多的用戶方便利用。

1.2 充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)

中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，其所形成的系列產(chǎn)品，如古籍書(shū)目庫(kù)、版本圖像庫(kù)、全文文本庫(kù)、相關(guān)知識(shí)庫(kù)等，不僅要具有數(shù)字化的圖文存儲(chǔ)，還要具備多種支持功能，如基于超鏈接設(shè)計(jì)的瀏覽閱讀功能、強(qiáng)大的檢索功能、必要的研究輔助工具等，以充分發(fā)揮數(shù)字化的優(yōu)勢(shì)，盡可能適應(yīng)古籍管理者、專業(yè)研究者、一般閱讀者等不同類型讀者的多種層次需求。

1.3 注意保護(hù)古籍原典

在數(shù)字化過(guò)程中要注意對(duì)古籍原典的保護(hù)。古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品的質(zhì)量與其所使用的原典或底本是密不可分的，古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品取代不了原典。作為數(shù)字化的基礎(chǔ)，中醫(yī)藥古籍原典具有不可再生性，其中不少是國(guó)家珍貴的文物。在數(shù)字化過(guò)程中，既要防止因缺乏整體規(guī)劃或操作中考慮不周，對(duì)同一部古籍多次進(jìn)行數(shù)字化掃描；也要防止出于某種利益考慮，追求模數(shù)轉(zhuǎn)換的效率與效益，從而可能在多個(gè)環(huán)節(jié)造成古籍原典永久性傷害。

2 統(tǒng)一規(guī)劃與分步實(shí)施原則

中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化是中醫(yī)藥古籍保護(hù)、中醫(yī)藥文獻(xiàn)利用、中醫(yī)藥文化傳播的一次根本性的變革，也是一項(xiàng)艱巨而龐大的系統(tǒng)工程。中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化不僅要符合普通占籍?dāng)?shù)字化的特點(diǎn)與要求，由于其獨(dú)特價(jià)值，其數(shù)字化過(guò)程還會(huì)更加復(fù)雜、要求更高。不僅有技術(shù)問(wèn)題，更多的可能是思想認(rèn)識(shí)、組織協(xié)調(diào)等非技術(shù)問(wèn)題，需要充分認(rèn)識(shí)到其長(zhǎng)期性與復(fù)雜性。理想的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)不可能一蹴而就，既要做好統(tǒng)一規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)，又要明確階段任務(wù)、做好分步實(shí)施。

2.1 統(tǒng)一規(guī)劃

這是中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化成功的關(guān)鍵與前提條件。對(duì)于全國(guó)中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化，筆者以為，可由國(guó)家中醫(yī)藥管理局牽頭成立全國(guó)中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化領(lǐng)導(dǎo)小組，協(xié)調(diào)相關(guān)部門和地方，制定相應(yīng)政策，協(xié)調(diào)中醫(yī)藥及相關(guān)古籍資源，保障任務(wù)落實(shí)。同時(shí)，成立全國(guó)中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化專家委員會(huì)，可由中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)藥信息研究所等專業(yè)機(jī)構(gòu)多方面的相關(guān)專家（如中醫(yī)藥、文獻(xiàn)、信息技術(shù)、圖書(shū)情報(bào)等）組成，負(fù)責(zé)制定技術(shù)方案，提供決策支持，明確任務(wù)分工，具體指導(dǎo)數(shù)字化建設(shè)。可參考全國(guó)古籍普查工作，形成長(zhǎng)效發(fā)展機(jī)制與有效實(shí)施模式。在安徽中醫(yī)藥大學(xué)圖書(shū)館新安醫(yī)學(xué)古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)中，專家組就發(fā)揮了重要的作用。

2.2 分步實(shí)施

這是實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的基礎(chǔ)與必然要求。中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化既有迫切的要求，又難以在短期內(nèi)全部實(shí)現(xiàn)。為此，必須按照階段任務(wù)，分步實(shí)施，保質(zhì)保量穩(wěn)步有序推進(jìn)。例如，先做較簡(jiǎn)單的書(shū)目庫(kù)，再做初步標(biāo)引與分類的圖像庫(kù)，然后做進(jìn)行深度標(biāo)引與分類的全文本庫(kù)，最后做相關(guān)知識(shí)庫(kù)，并豐富數(shù)據(jù)庫(kù)的研究與應(yīng)用功能等。也可考慮先做基本中醫(yī)藥古籍，再做其他中醫(yī)藥古籍，再做相關(guān)古籍等。先易后難，逐步推進(jìn)，既能較快形成階段性成果滿足當(dāng)前急需，又可作為后續(xù)工作基礎(chǔ)，并提供合作經(jīng)驗(yàn)。建設(shè)全國(guó)性中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，還應(yīng)考慮同一標(biāo)準(zhǔn)與平臺(tái)下異地同步或分步進(jìn)行，分工協(xié)作，并利于發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)。

3 共建共享原則

無(wú)論是地方性中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，還是全國(guó)性專題數(shù)據(jù)庫(kù)，均無(wú)法涵蓋全面。因?yàn)橹嗅t(yī)藥古籍之理法方藥及多科內(nèi)容等往往融合為一體，很難截然分開(kāi)。同時(shí)，由于中醫(yī)藥古籍種類已基本確定（按《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》所載，全國(guó)150個(gè)圖書(shū)館、博物館館藏的1949年以前出版的中醫(yī)藥圖書(shū)為13455種，其中有部分不屬于古籍；若加上港澳臺(tái)及流落國(guó)外的中醫(yī)藥古籍，估計(jì)總種類不會(huì)超過(guò)此數(shù)），使得建立全國(guó)性綜合性古醫(yī)籍平臺(tái)與數(shù)據(jù)庫(kù)（可分為若干專題）既十分必要，也完全可行。但由于工作量大、技術(shù)要求高、資源分布不同等原因，使之成為一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不是單個(gè)機(jī)構(gòu)僅憑一己之力就可以勝任的，必須要進(jìn)行全國(guó)性協(xié)作，共同參與建設(shè)。

資源過(guò)少、規(guī)模過(guò)小的數(shù)據(jù)庫(kù)作用很有限，費(fèi)效比太低，甚至成為擺設(shè)、為建庫(kù)而建設(shè)。整合多庫(kù)后作用大大增強(qiáng)，功能得以豐富與拓展，從而達(dá)到一加一大于二的效果。因此，各地區(qū)、各系統(tǒng)要統(tǒng)一協(xié)作、共同開(kāi)發(fā)、資源共建、成果共享，這樣可避免重復(fù)開(kāi)發(fā)，節(jié)約大量的人力、物力和財(cái)力，發(fā)揮綜合優(yōu)勢(shì)，建立起良好的資源和服務(wù)保障體系。在共建的基礎(chǔ)上，共享包括書(shū)目元數(shù)據(jù)信息、數(shù)字文獻(xiàn)資源（原文圖像、全文文本）、整理與研究成果、檢索軟件與系統(tǒng)平臺(tái)等。共享的前提是共建，而共建的基礎(chǔ)是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。

4 標(biāo)準(zhǔn)化原則

目前制約占籍?dāng)?shù)字化發(fā)展和資源共享的最大問(wèn)題就是標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范問(wèn)題。因此，在數(shù)據(jù)庫(kù)規(guī)劃設(shè)計(jì)之初，就應(yīng)重視標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。要充分利用已有建設(shè)成果，盡可能采用通用或公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范。中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)的協(xié)作與協(xié)調(diào)統(tǒng)一、技術(shù)合作，乃至產(chǎn)品質(zhì)量保障、數(shù)據(jù)資源共享等，均離不開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)化這一基礎(chǔ)。從中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化來(lái)看，特別要完善以下5個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。

4.1 版本選擇標(biāo)準(zhǔn)

這是數(shù)字化的基礎(chǔ)和保障質(zhì)量的關(guān)鍵。要充分利用古籍普查成果，由專家組進(jìn)行選擇和比較，確定公認(rèn)的善本做底本，必要時(shí)同一種古籍可選擇兩個(gè)乃至多個(gè)版本。如，《本草綱目》版本一祖三系，金陵本已入選《世界記憶名錄》，江西本、杭州本、合肥本各具特色。又如，中國(guó)古代本草著作中流傳最廣、翻印次數(shù)最多的《本草備要》，既有康熙二十二年汪昂還讀齋初刻本（由鄭金生教授從日本復(fù)制回國(guó)），又有康熙三十三年汪昂親自增訂后的還讀齋刻本。要明確標(biāo)示版本來(lái)源與依據(jù)，以便在此基礎(chǔ)上做好后續(xù)整理等工作。

4.2 元數(shù)據(jù)著錄標(biāo)準(zhǔn)

以元數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)進(jìn)行書(shū)目著錄，形成相應(yīng)的檢索系統(tǒng)。制定和完善《古籍元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)》，以元數(shù)據(jù)對(duì)古籍信息進(jìn)行描述，可在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)數(shù)字化產(chǎn)品的互操作及數(shù)據(jù)共享。2003年底正式啟動(dòng)的中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)（China Academic Librarv&Information System，CALIS）漢語(yǔ)文古籍聯(lián)機(jī)編目系統(tǒng)在這個(gè)方面進(jìn)行了很好的探索，其古籍聯(lián)合目錄系統(tǒng)是CALIS聯(lián)合目錄建設(shè)的標(biāo)志性成果之一，值得借鑒。

4.3 存儲(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)

4.3.1 漢字存儲(chǔ)采用統(tǒng)一的字符已成為業(yè)界的共識(shí)，在古籍?dāng)?shù)字化中最常用的、也是較理想的是Unicode字符集。作為計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域里的一項(xiàng)業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)，目前，Unicode的最新版本7.O已收入超過(guò)十萬(wàn)個(gè)字符。通過(guò)對(duì)古籍漢字中的異體字、通假字、避諱字、冷僻字、訛字等進(jìn)行規(guī)范統(tǒng)一處理，使不同的語(yǔ)言平臺(tái)之間形成共同的編碼系統(tǒng)。

4.3.2 文件格式 目前數(shù)字化古籍存儲(chǔ)的格式種類繁多，較常見(jiàn)的有doc、html、txt，還有abm、ebk、edb、epub、exe、pdf、pdg、wdl等，難以互相兼容，因此，必須研究建立國(guó)家或行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，形成統(tǒng)一的文件存儲(chǔ)格式，實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源共享。

4.4 系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)

包括數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)可靠性、易用性、存取方便性及系統(tǒng)功能性等方面。必須盡可能采用國(guó)際、國(guó)內(nèi)通用的標(biāo)準(zhǔn)，支持多種軟硬件平臺(tái)與操作系統(tǒng)，可構(gòu)成多層次的數(shù)據(jù)集成體系，能聚合多個(gè)內(nèi)容對(duì)象，對(duì)各種不同類型的對(duì)象進(jìn)行靈活組合，并且能兼容多種不同形式的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)。要具備可擴(kuò)展的靈活存儲(chǔ)機(jī)制和多種發(fā)布形式，在確保安全控制的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該充分考慮系統(tǒng)的互操作性和開(kāi)放性。

4.5 標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)

鑒于中醫(yī)藥古籍在當(dāng)前中醫(yī)藥臨床、教學(xué)和科研中的重要作用，通過(guò)智能檢索、數(shù)據(jù)挖掘等技術(shù)充分揭示其潛在的學(xué)術(shù)價(jià)值，既是中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的重點(diǎn)，也是發(fā)揮計(jì)算機(jī)與數(shù)據(jù)庫(kù)優(yōu)勢(shì)之所在。但其前提是確定標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)，做好數(shù)據(jù)標(biāo)引工作。在統(tǒng)一標(biāo)引方面，中醫(yī)藥領(lǐng)域由于前期工作扎實(shí)，形成了獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

4.5.1 分類標(biāo)引 由中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院薛清錄教授主編的《中國(guó)中醫(yī)古籍總目》（2007年版）是在1958年《中醫(yī)圖書(shū)聯(lián)合目錄》和1991年《全國(guó)中醫(yī)圖書(shū)聯(lián)合目錄》的基礎(chǔ)上，包括中醫(yī)藥高校在內(nèi)的全國(guó)各大圖書(shū)館（博物館）共同參與形成的。其對(duì)中醫(yī)藥古籍12大類65個(gè)二級(jí)類目及若干三級(jí)類目的分類體系，充分考慮了現(xiàn)存中醫(yī)藥古籍的實(shí)際，為業(yè)界所公認(rèn)，可作為中醫(yī)藥占籍分類標(biāo)引之標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，考慮到《中國(guó)圖書(shū)館分類法》是我國(guó)圖書(shū)情報(bào)單位普遍使用的一部綜合性的分類法，為更多的人所熟悉，并可有效接軌現(xiàn)代醫(yī)學(xué)乃至現(xiàn)代科學(xué)，故可以之作為輔助分類標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)，并存互用。

4.5.2 主題標(biāo)引 由中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院吳蘭成教授主編的《中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)主題詞表》（2008年版）是在1987年《中醫(yī)藥學(xué)主題詞表》和1996年《中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)主題詞表》基礎(chǔ)上形成的，為國(guó)內(nèi)外第一部被中醫(yī)藥學(xué)及醫(yī)學(xué)信息界廣泛采用的專業(yè)主題詞表，以其科學(xué)性、適用性以及與《醫(yī)學(xué)主題詞表》（MeSH）的兼容性獲得好評(píng)，可作為中醫(yī)藥古籍主題標(biāo)引的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，考慮到MeSH詞表是美國(guó)國(guó)立醫(yī)學(xué)圖書(shū)館編制的目前最權(quán)威最常用的標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)主題詞表，為便于與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)接軌，故可以之作為輔助主題標(biāo)引標(biāo)準(zhǔn)，并存互用。

此外，中醫(yī)藥古籍還有一些特殊的標(biāo)引方法，如理法方藥、古籍圖像標(biāo)識(shí)等，也要加強(qiáng)研究并逐步規(guī)范。

5 可持續(xù)發(fā)展原則

中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)，尤其是數(shù)據(jù)庫(kù)的完善與深度開(kāi)發(fā)，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。對(duì)于這樣一個(gè)功在當(dāng)代、嘉惠后世的文化工程，必須貫徹可持續(xù)發(fā)展原則，這也是科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容和基本要求。

5.1 政府主導(dǎo)

中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化既是一項(xiàng)重要的文化工程，也是文化、教育、衛(wèi)生、科學(xué)研究等多方面受益的公益事業(yè)。其建設(shè)模式最好是國(guó)家行為，應(yīng)由政府主導(dǎo)，制定政策、投入經(jīng)費(fèi)、協(xié)調(diào)各方，實(shí)行宏觀管理，為其高效實(shí)施、有效運(yùn)行與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供根本保障。

5.2 多方主體合作

在政府主導(dǎo)下，中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化建設(shè)各相關(guān)利益主體之間通過(guò)互利互惠、促進(jìn)共同發(fā)展的機(jī)制與制度建設(shè)，結(jié)為長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作伙伴，共同推進(jìn)古籍?dāng)?shù)字化工程的可持續(xù)發(fā)展。即以圖書(shū)館為主體的文獻(xiàn)部門提供文獻(xiàn)資源，中醫(yī)藥教學(xué)科研與臨床及文獻(xiàn)研究機(jī)構(gòu)提供內(nèi)容專家，信息技術(shù)公司提供技術(shù)專家，共同組織成立一個(gè)中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化聯(lián)合體，聯(lián)合協(xié)作開(kāi)發(fā)數(shù)字化產(chǎn)品，重點(diǎn)實(shí)施中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化公益性項(xiàng)目建設(shè)。這個(gè)多元化主體之間隱含了古籍?dāng)?shù)字化工作的三種性質(zhì)，既具有古籍保護(hù)的公益性質(zhì)，又有古籍學(xué)術(shù)利用的研究性質(zhì)，還具有古籍資源開(kāi)發(fā)的商業(yè)性質(zhì)。

5.3 引入市場(chǎng)機(jī)制

在上述學(xué)界與業(yè)界各方聯(lián)合開(kāi)發(fā)中醫(yī)藥數(shù)字化主產(chǎn)品的同時(shí)，利用聯(lián)合體的自身優(yōu)勢(shì)，引入市場(chǎng)化運(yùn)作機(jī)制，加大商品化的古籍?dāng)?shù)字化衍生產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，即進(jìn)行適度商業(yè)化，這樣可為古籍?dāng)?shù)字化帶來(lái)較大的贏利空間，促使數(shù)字化建設(shè)走上良性發(fā)展的道路，從而充分調(diào)動(dòng)各方工作積極性，為持續(xù)發(fā)展提供更多的動(dòng)力。

5.4 加強(qiáng)境外合作

近年來(lái)古籍?dāng)?shù)字化國(guó)際合作項(xiàng)目逐步增多，古籍?dāng)?shù)字信息的回流，進(jìn)一步充實(shí)了文獻(xiàn)資源量，特別是給古籍?dāng)?shù)字化工作帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)、超前的理念與豐富的管理經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也擴(kuò)大了包括中醫(yī)藥在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的國(guó)際影響。通過(guò)與港澳臺(tái)地區(qū)，日韓、歐美等國(guó)的跨境與跨行業(yè)合作，以我們的資源優(yōu)勢(shì)，與境外的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與管理經(jīng)驗(yàn)形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，對(duì)古籍?dāng)?shù)字化將起到重要的促進(jìn)作用。當(dāng)然，在合作中要注意文獻(xiàn)資源和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。

5.5 版權(quán)保護(hù)

中醫(yī)藥占籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品不同于一般圖書(shū)的數(shù)字出版，不僅要考慮中醫(yī)藥古籍學(xué)術(shù)價(jià)值的發(fā)掘、中醫(yī)藥古籍的普及推廣、中醫(yī)藥文化的傳播，同時(shí)還要認(rèn)真考慮開(kāi)發(fā)的成本和開(kāi)發(fā)者的積極性，畢竟這些數(shù)字化產(chǎn)品是大批工作人員對(duì)古籍進(jìn)行篩選、著錄、掃描、錄入、?？?、整理等一系列艱苦工作的成果。2012年9月中華書(shū)局訴某公司“二十五史”侵權(quán)案獲法院支持，對(duì)古籍整理作品的著作權(quán)保護(hù)具有積極意義。2014年10月中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播節(jié)目又播出了某網(wǎng)絡(luò)文庫(kù)侵權(quán)案。這表明政府加大了對(duì)數(shù)字化中醫(yī)藥古籍市場(chǎng)的監(jiān)管力度，版權(quán)保護(hù)越來(lái)越受到重視，從法律上保證了中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化事業(yè)的順利開(kāi)展。

5.6 應(yīng)用推廣與日常運(yùn)維

要加強(qiáng)對(duì)古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品的宣傳推廣，不僅是衍生產(chǎn)品的商業(yè)推廣，更需要由聯(lián)合主體各方分別著重面對(duì)三類重點(diǎn)讀者（用戶），即大眾用戶、專門讀者、專業(yè)研究者提供使用或試用。這一工作可與專業(yè)數(shù)字圖書(shū)館推廣工程密切結(jié)合，與醫(yī)療（臨床）工作、衛(wèi)生事業(yè)及信息化工作相結(jié)合。同時(shí)，要成立常設(shè)的專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)數(shù)字系統(tǒng)與平臺(tái)持續(xù)穩(wěn)定運(yùn)行與維護(hù)，及時(shí)解決日常使用中的各種問(wèn)題，并注意收集反饋意見(jiàn)，經(jīng)專家組研究后及時(shí)或定期修改完善數(shù)據(jù)庫(kù)。

6 保真原則

古籍?dāng)?shù)字化從本質(zhì)上說(shuō)就是對(duì)古籍的一種整理，只不過(guò)是整理的手段、成果的形式與傳統(tǒng)有別而已，必須遵循古籍整理的基本原則。中醫(yī)藥古籍不僅具有文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值，還具有歷史文物價(jià)值，因此在數(shù)字化過(guò)程中除了進(jìn)行再生性保護(hù)，還應(yīng)注重對(duì)其進(jìn)行原生性保護(hù)，這就要求在進(jìn)行再生性保護(hù)的“復(fù)制轉(zhuǎn)移”過(guò)程中必須努力保持其原貌，此即保真原則。這一原則要求在對(duì)古籍進(jìn)行圖像處理時(shí)，除載體外應(yīng)完整保留全部信息，使數(shù)字化產(chǎn)品在版本特征、刊印形式等方面保持與原典的一致性。同時(shí)，對(duì)載體也需作詳細(xì)描述與全面記錄，從而使數(shù)字化中醫(yī)藥古籍產(chǎn)品具有重現(xiàn)作為歷史文物的古籍原貌的功能，其原文圖像可以滿足版本研究、文字?？?、書(shū)史研究、文物鑒賞、原件對(duì)照等特殊需要。

7 整理原則

7.1 整理的必要性

保真原則重在保持古籍作為歷史文物的原貌，整理原則則重在發(fā)掘古籍的文獻(xiàn)學(xué)術(shù)價(jià)值。古籍的數(shù)字化并不只是對(duì)其進(jìn)行掃描并存儲(chǔ)在計(jì)算機(jī)中供瀏覽就可以了。數(shù)字化的中醫(yī)藥古籍應(yīng)該經(jīng)過(guò)認(rèn)真整理，成為現(xiàn)有較好乃至最好的版本，否則就會(huì)造成謬種流傳，貽誤后世，這對(duì)中醫(yī)藥古籍尤為重要。一方面，中醫(yī)藥古籍是蘊(yùn)含了中華民族幾千年來(lái)防病治病寶貴經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)寶庫(kù)，需要學(xué)者去研究開(kāi)發(fā)；另一方面，中醫(yī)藥直接關(guān)系人的生命與健康，倘若古籍中的醫(yī)理、藥物等文字出現(xiàn)錯(cuò)誤，并且以訛傳訛，將對(duì)百姓健康帶來(lái)嚴(yán)重危害。同時(shí)，通過(guò)對(duì)中醫(yī)藥古籍的文獻(xiàn)整理，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)術(shù)價(jià)值發(fā)掘，正是中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化巨大價(jià)值與優(yōu)勢(shì)所在。

7.2 文字整理

由于時(shí)間久遠(yuǎn)或保護(hù)不善而導(dǎo)致古籍殘缺或部分文字模糊不清，由于在抄錄、重刻等流傳過(guò)程中產(chǎn)生的文字訛誤（諺日：書(shū)三寫(xiě)，魚(yú)成魯，虛成虎），由于少數(shù)書(shū)坊粗制濫造或個(gè)別不良書(shū)商有意作偽等，都導(dǎo)致古籍需要通過(guò)校勘、輯佚等方法進(jìn)行整理，補(bǔ)其殘缺，糾其錯(cuò)訛，從而去偽存真，正本清源。

7.3 內(nèi)容整理

除對(duì)文字（含圖像）本身進(jìn)行整理外，還應(yīng)重視中醫(yī)藥古籍文字背后的內(nèi)容問(wèn)題。

7.3.1 古今文字理解問(wèn)題 由于古今文字差異，可能導(dǎo)致文義（醫(yī)理）理解問(wèn)題。如《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》“道者，圣人行之，愚者佩之。”對(duì)其中“佩”字的注釋，楊上善、王冰、張介賓、張志聰四位大家皆有“望文生義之錯(cuò)”。胡澍《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)校義》以漢學(xué)考據(jù)之法，達(dá)其訓(xùn)詁，窮其聲韻，以為“佩”、“倍”古音同聲而通用，成為訓(xùn)詁之公論而傳諸后學(xué)。

7.3.2 醫(yī)家認(rèn)識(shí)與時(shí)代局限問(wèn)題 由于醫(yī)家個(gè)人認(rèn)識(shí)與所處時(shí)代局限，中醫(yī)藥古籍中不免有些不當(dāng)或與現(xiàn)代認(rèn)識(shí)不符的內(nèi)容，甚至有些具有某種迷信色彩。如孫一奎所撰《赤水玄珠》30卷，博采群書(shū)，結(jié)合已驗(yàn)，見(jiàn)解獨(dú)到，無(wú)論對(duì)理論研究還是臨床實(shí)踐都具有較高參考價(jià)值。但正如《四庫(kù)提要》所云：“惟第十卷怯損勞瘵門，附方外還丹，專講以人補(bǔ)人采煉之法，殊非正道。蓋一奎以醫(yī)術(shù)游公卿間，不免以是投其所好。遂為全書(shū)之大瑕，是足惜耳。”

7.3.3 今人自己產(chǎn)生的問(wèn)題 原本無(wú)問(wèn)題，今人自己逐步產(chǎn)生的問(wèn)題。如《清史稿》有專傳且明確記載為安徽人的三位醫(yī)家，自上世紀(jì)80年代以來(lái)，其中的周學(xué)海、余霖兩位分別被大多數(shù)文獻(xiàn)認(rèn)定為浙江人、江蘇人。

以上這些問(wèn)題就需要通過(guò)注釋、標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)譯等方法進(jìn)行整理，必要時(shí)增加導(dǎo)讀，從而去粗取精，古為今用。

7.4 整理屬于再創(chuàng)作

古籍整理不僅是利用的基礎(chǔ)與前提，而且在某種程度上是一種再創(chuàng)作。其實(shí)不少中醫(yī)藥古籍正是通過(guò)諸如校訂、注釋、編纂、評(píng)注等方式形成的，如《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)吳注》《傷寒論條辨》等，這也從另一側(cè)面說(shuō)明古籍整理作品是具有版權(quán)的。當(dāng)然，古籍整理是個(gè)復(fù)雜的、見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題。對(duì)于數(shù)字化的古籍文本，還應(yīng)有原版圖像以便對(duì)照使用。

8 圖文對(duì)照原則

8.1 保真與整理的統(tǒng)一

保真和整理分別側(cè)重于從古籍作為文物和文獻(xiàn)兩方面對(duì)于數(shù)字化提出的要求，或者說(shuō)是從形式與內(nèi)容兩方面提出的要求。在實(shí)際工作中他們是統(tǒng)一的，相輔相成的。從工作內(nèi)容上看，一方面，保真形成的原文圖形版可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼砑庸?，如添加檢索工具和輔助閱讀工具，這正是數(shù)字化古籍的優(yōu)勢(shì)。另一方面，整理形成的數(shù)字文本版追求的是內(nèi)容上的保真。如補(bǔ)其殘缺模糊字、改正訛字、恢復(fù)避諱字、整理異體字等。從工作程序上看，古籍掃描形成原文圖形版（保真）為整理的基礎(chǔ)，整理形成的數(shù)字文本版是對(duì)保真的進(jìn)一步完善、補(bǔ)充。

8.2 圖文對(duì)照

保真與整理統(tǒng)一的原則要求數(shù)字化古籍應(yīng)在原文圖形版和數(shù)字文本版之間建立緊密的聯(lián)系，即實(shí)現(xiàn)圖文關(guān)聯(lián)，使文本顯示和圖形顯示能夠方便地切換，以便隨時(shí)對(duì)兩個(gè)版本進(jìn)行對(duì)照使用。

8.2.1 原文圖像版 中醫(yī)藥占籍掃描形成的原文圖像既能保持古籍的“原貌”，內(nèi)容又不會(huì)錯(cuò)訛，而且錄入也方便省力。原貌原圖的采集及相應(yīng)的版本掃描等可以最大程度地實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥古籍形式上的完全保真。

8.2.2 數(shù)字文本版 整理后錄入的數(shù)字文本版不僅內(nèi)容更加真實(shí)可靠，而且可發(fā)揮原文圖像版所不具備的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和功能，如全文檢索、內(nèi)容挖掘、深度標(biāo)引、輔助閱讀、統(tǒng)計(jì)等。當(dāng)然，數(shù)字文本版永遠(yuǎn)不可能完全代替原文圖像版，正如后者不能取代古籍原典一樣。通過(guò)圖文對(duì)照，可以達(dá)到古籍原貌保護(hù)和文本充分利用的雙重目的。

9 技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容原則

古籍?dāng)?shù)字化從本質(zhì)上屬于古籍整理和學(xué)術(shù)研究范疇，以?？薄?biāo)點(diǎn)、注釋、今譯、輯佚等為手段，綜合運(yùn)用版本、目錄、校勘、文字、音韻、訓(xùn)詁、考古等多種專業(yè)知識(shí)對(duì)古籍進(jìn)行整理加工。數(shù)字化技術(shù)是其形式，是古籍整理的工具與手段，古籍內(nèi)容本身才是本質(zhì)和核心。就中醫(yī)藥古籍來(lái)說(shuō)，古籍不僅是文物、文化遺產(chǎn)和歷史文獻(xiàn)，而且具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，這就需要對(duì)其學(xué)術(shù)內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘。只有充分熟悉古籍內(nèi)容的專家才有能力決定古籍?dāng)?shù)字化的基本思路和總體構(gòu)架。因此，在整個(gè)數(shù)字化過(guò)程中，必須以中醫(yī)藥相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者（中醫(yī)藥教學(xué)、科研、臨床及文獻(xiàn)研究專家）即內(nèi)容專家為主導(dǎo)，因?yàn)樗麄儾粌H對(duì)古籍內(nèi)容整理最有發(fā)言權(quán)，而且還是古籍?dāng)?shù)字化產(chǎn)品的重點(diǎn)用戶。主要由內(nèi)容專家來(lái)決定數(shù)字化的內(nèi)容、標(biāo)引的深度、相關(guān)檢索工具的配置等。在這一過(guò)程中，還需要認(rèn)真聽(tīng)取圖書(shū)情報(bào)信息專家意見(jiàn)，并與數(shù)字化技術(shù)專家深入溝通。三類專家充分交流，反復(fù)論證，最終形成實(shí)施技術(shù)方案。

在中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化的內(nèi)容與技術(shù)問(wèn)題權(quán)衡上，要明確技術(shù)是為方便利用而服務(wù)于內(nèi)容的。我們既要避免過(guò)高估計(jì)和過(guò)分依賴計(jì)算機(jī)在古籍整理和研究領(lǐng)域的作用，又要注意技術(shù)優(yōu)勢(shì)的充分發(fā)揮。在學(xué)術(shù)研究中，電腦和人工智能無(wú)論如何先進(jìn)，都只能是一種輔助工具，而不能替代學(xué)術(shù)本身。對(duì)中醫(yī)藥古籍進(jìn)行數(shù)字化，無(wú)疑有助于消除信息鴻溝（即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)提供的廣泛且方便的利用機(jī)會(huì)，消除使用者獲取信息方面的差距），但也要防止學(xué)術(shù)異化及技術(shù)偽裝學(xué)問(wèn)。

10 小結(jié)

以上諸原則中，從總體看，保護(hù)與利用相結(jié)合原則、統(tǒng)一規(guī)劃與分步實(shí)施原則、共建共享原則、可持續(xù)發(fā)展原則等可屬宏觀原則，為數(shù)字化前期所重點(diǎn)考慮，其中保護(hù)與利用相結(jié)合原則對(duì)于中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字化尤為重要。保真原則、整理原則、圖文對(duì)照原則等可屬微觀原則，為數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的前期基礎(chǔ)工作。標(biāo)準(zhǔn)化原則、技術(shù)服務(wù)于內(nèi)容原則介于宏觀、微觀之間，貫穿于數(shù)字化建設(shè)始終。